你可能知道今天是 #921地震 22 週年，但你知道今天也是「#100行動聯盟」成立 30 週年嗎？ 《#中華民國刑法》#第一百條 於 1935 年公佈實施，明訂「意圖破壞國體、竊據國土或以非法之方法變更國憲、顛覆政府，而著手實行者」將面臨刑罰。在威權時期，這項法條可說是政府箝制人民言論、結社自由的工具。 1991 年 9 月 21 日，中央研究院院士 #李鎮源、臺大經濟系教授 #陳師孟、臺大法律系教授 #林山田、台教會秘書長 #廖宜恩 等多位學者於臺大校友會館召開「100 行動聯盟」成立大會，以廢除《中華民國刑法》第一百條、釋放政治犯作為主要行動訴求。同年 10 月 8 日，聯盟成員前往中（華民）國國慶閱兵台進行「反閱兵、廢惡法」的 #非暴力抗爭行動演練，卻被軍警毆打、強制驅離。 雖然非暴力抗爭行動最後以失敗收場，不過在聯盟持續施壓下，立法院終於在 1992 年 5 月 15 日通過《中華民國刑法》第一百條修正，表明只有 #暴力行為 才會構成內亂罪。臺灣從此才找回言論自由，異議 #黑名單 也隨之解除。 臺灣的自由民主可謂得來不易。在家賞月的同時，也來看看臺灣的故事吧！

【@businessfocus.io】阿里涉性侵高管無罪 不予批捕 公司回應：相信正義 . 儘管充滿爭議，但上月初傳出的阿里巴巴女員工被侵害事件，終於於6日晚「塵埃落定」。濟南檢方經審查後通報，犯罪嫌疑人王某文實施的「強制猥褻行為」不構成犯罪，不批准逮捕。依法對王某文終止偵查，並作出治安拘留15日的處罰決定。儘管阿里高管成功脫困，但早前將「性侵指控文章」從公司內網中公開的10名員工「吹哨人」，卻因違反公司政策被開除。兩相對比，不勝唏噓。 . 今次「阿里性侵風波」從8月7日開始發酵。當時，阿里巴巴女員工周某在公司內網自述遭高管王某文強迫出差、灌酒和性侵，被男商戶張某在酒局上猥褻，引發全網熱議。周某亦控訴其直線上司未積極處理事件，在公司食堂發放傳單維權。事件曝光後，阿里巴巴宣布辭退涉事員工，並接受員工的兩位上司引咎辭職。 . 8月25日，濟南市槐蔭區人民檢察院依法對事件中的「客戶」，涉嫌強制猥褻罪的張某批准逮捕；至於阿里高管王某文涉嫌強制猥褻罪則一直被檢察院審查。在審查期限的最後一刻，檢察院6日就該案發佈消息稱，王某文實施的「強制猥褻行為不構成犯罪」，不予逮捕。 . 同日，濟南市公安局槐蔭區分局發佈通報稱，按照檢察院決定，終止偵查，並依法對王某文作出治安拘留15日的處罰決定。警方表示，經調查，王某文先後4次進入周某房間，第2次進房時對周女實施強制猥褻行為，不過並未找到足夠證據證明周某被迫飲酒。而高管王某文的妻子則表示丈夫「有錯無罪」，又稱受害人周某的控訴文內容不實，根本就是「主動投懷送抱再誣陷」。 . 在內地刑法中，「強制猥褻罪」若成立，需要同時滿足「有嚴重違背當事人意願」及「使用嚴重暴力」兩項。一般在地鐵或巴士上「鹹豬手」女性，或在沒有使用嚴重暴力的情況下猥褻女性，都無法入罪。只會按照較輕的「治安管理處罰法」，施以最多15天的「行政拘留」，而且不會留下案底。 . 阿里巴巴7日在微博發布公告回應，留意到司法機關對案件的情況通報，認為事實已經澄清，司法已有定論。整起事件對阿里巴巴及阿里人產生深刻觸動，公司會以此為鑒，完善自身，又指「始終相信正義的力量和相信善意」。公司目前正計劃將職場措施機制化，包括組建一個團隊專門負責調查處理員工舉報的工作場所不當行為。 . 只不過，最初將相關「指控信」從阿里內網中公開至互聯網上的10名員工就沒那麼幸運了。彭博社上月30日便報道稱，阿里巴巴將10名對外洩漏周某在內網的「性侵控訴貼文」的員工開除。知情人士表示，公司政策嚴格規定不得將員工內網內容對外發佈，而相關員工違反了政策，公司只能將其解雇。與此同時，還有3名員工因「在公共論壇發表不當評論」遭公司通報批評。 . Text by BusinessFocus Editorial . #BF國情聚焦 . @businessfocus.io 瞭解更多商業財經資訊 .⠀ #money #investment #business #finance #life #startup #startups #management #company #expert

#我也是看法白才知道：思想罪的時代，警察不敢碰的神主牌位 1990 年代的臺灣社會，瀰漫著一股想要「改變」的氣氛。整個社會氛圍像是一鍋沸騰的水、即將爆發的火山，更有許多人願意為了理想而燃燒自己。 長達 38 年的戒嚴雖然在 1987 年解除，但政府對言論的箝制並沒有跟著解除。1990 年，野百合學運爆發，要求政府廢止《動員戡亂時期臨時條款》。1991 年又發生了「獨台會案」，威權的幽靈透過《刑法》第 100 條、《懲治叛亂條例》仍盤旋在台灣上空。 當時的《刑法》第 100 條規定，只要「意圖破壞國體、竊據國土，或以非法之方法變更國憲、顛覆政府，而著手實行」就會成立內亂罪。法律的規定非常寬鬆，形成了所謂的「思想罪」，只要政府覺得你做的事情是「意圖內亂」，那你就真的是在內亂。 像是你看了國民黨覺得你不該看的書，就是一種「著手實行內亂」。 更可怕的是，當時還有俗稱「二條一」的《懲治叛亂條例》第 2 條第 1 項，一旦犯了《刑法》第 100 條內亂罪，唯一死刑。 許多人因此死在威權的槍口下，更多人因此不敢說、更不敢想。 —— 1991 年「獨台會案」爆發，清大學生廖偉成等人讀了史明的《台灣人四百年史》，並去了日本拜會史明，回台灣後協助獨台會製作文宣，被認為是叛亂，調查局甚至直接到清大校園內拘提廖偉成。 但時代不一樣了，大家發現這個「唯一死刑」的惡法竟然還存在，開始有人要求廢除內亂罪。 其中，又以刑法學者林山田教授等人發起的「一〇〇行動聯盟」聲勢最大，他們透過施壓、抗議等行動，要求政府廢除《刑法》第 100 條。 10 月初，他們發起了一場「非暴力抗爭」，有 5、600 人參與抗議靜坐，包含教授、醫師、宗教界人士、學生等，大家在軍警的包圍下，都不敢隨意離開現場。 10 月 10 日凌晨，警察開始強制驅離民眾，他們將手勾著手的群眾們一一拉開、抬上警備車，再載到不同的地方丟包。不過當天沒有警棍、沒有水車，也沒有學生頭破血流，因為林山田教授是警校的「大學長」，又曾在警校任教多年，現場警察都是他的學弟或學生，沒有人敢動他！ —— 1992 年，立法院終於三讀通過《刑法》第 100 條修正案，必須有「暴力手段」，才會成立內亂罪。 回顧這段歷史的重要性在於，「廢除刑法一百條」運動是臺灣民主運動重要的里程碑，也是言論自由的最後一塊拼圖。它是反威權運動的高潮，而且順利擊潰威權統治的最後一面牆。從此以後，臺灣人民才更接近鄭南榕追求的「百分之百的言論自由」。 —— 📖 全文未完，請上法白網站閱讀 戰鬥的法律人與廢除刑法 100 條的故事 ｜雅豊斯 —— #法律白話文運動