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【人文 · 島嶼】是三「粒、顆、個」蘋果?語言學家何萬順破解看似廢話的「分類詞」
分類詞是個宛如闌尾般,無功能、無意義的冗詞嗎?何萬順整合前人研究成果,加上自己全面調查了全球七千多種語言,目前發現一共有519個語言具備分類詞,包含我們使用的臺灣華語。如果分類詞果真無用,那這些語言為什麼要發展出分類詞?
一切語言的秘密,都從質問最平凡無奇、理所當然的細節開始。政治大學語言學研究所特聘教授何萬順的出手,直指語言中的「分類詞」(classifier)。什麼是分類詞?用一個小學程度的中英翻譯說明:three是「三」,books是「書」,three books呢?為什麼不是「三書」,而是「三本書」?這憑空冒出的「本」,就是語言學上的分類詞。其他例子還包括五顆蘋果的「顆」、兩張桌子的「張」等等。
分類詞潛藏在我們每天運用自如的語言裡,但我們很少注意到它扮演的角色,甚至未曾意識到它的存在。實際上,在絕大多數的日常言談中,分類詞也的確無關宏旨。何萬順教授啟用語言學的顯微鏡,聚焦再放大,讓分類詞貫串連結了人類心智、數理邏輯、語言生成的機制、以及台灣語言與政治,再到世界語言史等主題,揭示分類詞和語言的奧秘。
量詞是必須,分類詞是廢話
語言學上,分類詞不同於一般較常聽到的量詞。何萬順的研究重點之一,正是想確立一條區辨分類詞和量詞的理論界線,如果要用一句話總結,那就是──「量詞是必要的,分類詞是廢話。」何萬順笑著說。
分類詞在語意表達上堪稱無用之物,其實說也好、不說也罷。何萬順喜歡拿這個聖經故事為例:「五餅二魚餵飽五千人」,白話來說,就是「五張餅、兩條魚,餵飽五千個人」,兩個句子只差在分類詞的有無,但意涵一模一樣、不增不減。至於量詞可就有紮紮實實的語意了,譬如:三「雙」筷子、五「包」衛生紙的「雙」和「包」一旦省略,說話者便無法順利表達心中所想的物品數量。
中文使用者不容易區別分類詞和量詞,是因為它們在語法上佔據相同的位置,都在「數詞之後、名詞之前(三__蘋果)」。不僅如此,何萬順更發現它們都能對應到數學的乘法關係,用更簡潔的式子表達:三雙筷子是3 x 2 x 筷子,三本書則是3 x 1 x 書。
兩者的差別在於,分類詞的乘法意涵再怎麼樣都只能是「乘一」,而在數學上「乘一」完全可以省略。分類詞無法描述「一」之外的數量,說了等於沒說,這就是分類詞和量詞的不同之處。何萬順結論道,分類詞的定義,就是它的乘法屬性「必然是乘一」;如果語意不是必然乘一,則屬於量詞。也因此,分類詞後面只能接可數名詞,其他林林總總的情況都算是量詞。
語言歷史中的偶然產物
這麼說來,分類詞不就是宛如闌尾般的存在,一個無功能、無意義的冗詞?何萬順整合多位前人的研究成果,加上自己全面調查了全球七千多種語言,目前發現一共有519個語言具備分類詞,其中也包含我們使用的台灣華語(Taiwan Mandarin)。如果分類詞果真無用,這些語言為什麼要發展出分類詞?
詞如其名,傳統的語言學家認為分類詞的功能,在於為名詞分類:指涉圓形的物體才能用「顆」、長條狀物體才能用「條」,這也是分類詞的名稱由來。但在何萬順看來,這個說法未免過於簡化。他認為分類的功能並沒有必要性,應該是分類詞在語言演變過程中,偶然衍生的副作用。
何萬順指出,分類詞的誕生起初可能只為了講求語言節奏的一致性,用於填補音韻的空缺。譬如說,三籃蘋果、三箱蘋果、三斤蘋果的三和蘋果之間都有一個音節;這時如果又說三蘋果,就會造成不太協調的感覺,而填上一個空詞,便能達到音韻的一致性。這個空詞不能有語意,只能是可省略的乘一,像是「個」或「顆」。
接下來,分類詞系統成形的第二部曲,可以說是微妙有趣的橋段。當人們創造了一個空詞,意義便開始逐漸注入。「語言中只要有聲響,人就很難不給他語意。」何萬順說:「那麼,該為數詞和名詞中間的這聲音賦予什麼意義呢?如果我先把後面要講的東西給你提點一下,東西是圓的就說顆、長的就說根、動物就說隻,這就造成一個很好的語意分散效果:透過分類詞彰顯後面這樣東西的某項特徵,先給你一個語意的範圍,也降低你理解的壓力,不必每個詞都聽得清清楚楚,才知道我在講什麼。」
何萬順幽默舉例說:「如果有朋友跟你聊天,說他今天去逛街買了三頂⋯⋯,就算你沒聽到後面是什麼物品,都大概能猜出是帽子,而不是轎子。」這是分類詞和量詞的另一項區辨標準,分類詞能凸顯、提示後頭名詞某項內建的本質特徵(inherent property);量詞卻不必和後面名詞的物件特徵有所關聯。被裝成一「包」的東西,沒有什麼共通的本質特徵,但用「隻」當分類詞的必定是動物。於是,分類詞在偶然間具備了提示、分類的功能,但這並非最初創造它的目的。
語言與數學的相通與應用
「分類詞」和「量詞」的分析,有什麼理論或實用的價值呢?何萬順點出,由於分類詞和量詞都奠基於乘法關係,它們共同呈現了人類心智一個基本的特徵,那就是算術能力和語言能力的相輔相成,他說:「這呼應了Chomsky的生成語法理論,即人類的語言中內建mathematical property,有數學的特徵在裡面。」
也因此,這些分析可能對教學應用有所助益。數學畢竟是全世界共通的語言,如果透過乘法的邏輯介紹分類詞,將有助於母語中缺乏分類詞(如英文)的語言學習者,瞭解分類詞的運用方式。
另一方面,何萬順猜想反過來的應用方向或許也可行:「在教導孩童乘法時,先從日常語言中的量詞、分類詞切入,告訴孩童你早就知道乘法是怎麼一回事了,有助於建立學習信心。」這些應用都奠基於相同的理論基礎,算術、語言能力的相互關聯。
分類詞的單一起源?
分類詞乍看無用、瑣碎,卻成了何萬順進一步探索亞太地區語言分佈與傳播史的線索。就像地球科學家透過地層沉積物窺見地球的歷史,何萬順遍尋世界上具有分類詞系統的語言,經過一番分析後,提出了「世界語言中分類詞的單一起源假設」。
何萬順攤開自行製作的分類詞語言世界地圖,發現全球519個分類詞語言大多集中在亞太地區。可是,分類詞在語言功能上實在非屬必要,為什麼還會出現那麼多分類詞語言?於是他有天突發奇想認為:「分類詞會不會原本只在一個地方發生?接下來的擴張就好像一顆石頭擲到水池裡,啵,引起的漣漪。」經過層層嚴謹的證據蒐集、推敲與論證過程,他目前相信歐亞大陸的分類詞起源於北方漢語,而後逐漸往四處蔓延。
台灣華語獨特、豐富的分類詞系統
許多擁有分類詞的語言,不僅把這乍看無用的詞類給留了下來,還變出各種花樣來表達「乘一」,台灣華語便是之一。根據單一起源假設,台灣華語的分類詞系統應該也是發源於北方漢語,往南一路散播,由漢人移民飄洋過海帶來並日漸生根。但時至今日,台灣華語的分類詞系統卻在華語語系中一枝獨秀,蘊藏有上百個分類詞,比當今中國北方、南方的華語方言都還要豐富許多(北京土話常用的分類詞不過十來個)。這背後的緣由,就要從台灣獨特的歷史脈絡說起。
國民政府遷台後,蔣介石力推去日本化及中國化教育,並於六○年代推動「中華文化復興運動」,亦在日治時期教育政策的基礎上實施了九年國民義務教育;同一時間,中國深陷在中國共產黨文化大革命所帶來的水深火熱和文明浩劫當中。
就在這重視古典文言文學、教育普及的制度背景下,多數台灣民眾學會了華語三千年以來的分類詞系統,並運用在日常的對話和書寫中。這些分類詞也注入台灣文學的發展,讓作家能運用更精緻、細膩的語彙帶出音韻和準確度的美感。歷史際遇的差異,讓台灣華語相較於中國,保存了更為豐富的分類詞。
除了官方因素,台灣民間各族群語言的交織匯流,更進一步豐富了台灣華語的分類詞系統。何萬順談到一次在深圳演講的親身經驗說:「當時一名學生舉手,說他們從不講什麼三顆、三粒蘋果,只講三個蘋果。」現場調查後,何萬順驚訝地發現真是如此,同時使用「個」、「顆」、「粒」似乎是台灣特殊的語言現象。他回頭分析:「台灣人可以說三個蘋果,因為『個』是最普通、一定可說的。說三顆蘋果就稍微文雅一點,我們可以在華文文學裡看到顆,天上一顆星星,就比一個星星更有文學性。」
至於粒呢?何萬順說:「把「粒」的用法擴大到比砂子更大的東西,則是受台語的影響,例如,saⁿ-lia̍p si-kue(三粒西瓜)。台語沒有『顆』,是國民黨帶來了『顆』。而現在台灣華語中『粒』的用法,就是外省第二代和本省第二代一起到學校上課時,互動溝通下共同創造出來的。他們上課學了『顆』,下課學了『粒』。」
換言之,台灣華語的分類詞系統之所以如此豐富,是同時兼容了一般用法、文言文學教育、以及各族群語言交匯的結果。在「三」和「蘋果」之間,「個」、「顆」、「粒」等分類詞都是可以互換,甚至可以省略的廢話,翻譯成英文也都是three apples;但這些「廢話」卻輝映著台灣政治、族群、語言、與教育政策相互交纏的歷史。
#教育 #語文
分類帽擁有什麼能力 在 心靈僻靜花園 Facebook 的最佳解答
前幾天在工作坊中和同學聊到,為何來心靈進修學習的男性較少,幾乎都以女性為主。我想男性及女性對於心理素求的動機不大同,男性主要價值觀在於競爭及獲得,而女性主要價值觀則在於修補及追尋。
如同小時候,男孩被訓練成向外強勢怕被閹割,而女孩被訓練成向內弱勢怕失去愛;也因此男人好色女人愛錢,而好色反映出怕被閹割,愛錢則反映出怕不被愛。男人用金錢競爭獲取權力,女人則用修補關係追尋愛。當然,這並不是以性別分類的固定法則,我想每個男人或女人心中,都存在著男性競爭價值觀及獲取的欲望,以及女性修補關係中的愛與同理,只是分配比例上的不同而已。
若是以童話故事的脈絡來看,以男性或女性為主軸的故事發展,差異性就很明顯。以下分享一個女性自性化歷程的故事,講述一個從小被母親過度保護,爾後跨出舒適圈如何面對自己陰影,及增長出內在男性能量,達到自性完整的過程。
【牧鵝女孩(日耳曼童話)】
從前從前,有個年老的女王,她的丈夫老早就過世了,只剩下女兒和她作伴。女兒長得很美麗,被許配給遠方的一個王子。待公主到了可以成婚的年紀,媽媽再怎麼不捨,也得為她送行。她為公主準備了許多貴重的嫁妝,更指派一名貼身侍女與她同行,並準備一匹會說話的神馬法拉達陪公主上路。臨行前,母親拿出一條手帕,往自己手上刺了一下,滴下三滴血在手帕上。她告訴女兒,「無論如何不要把這條手帕弄丟,它會保護你的。」
辭別母親後不久,公主覺得有點口渴,告訴侍女說,「拿這金杯幫我到河邊裝水來。」侍女惡狠狠地回答她,「要去你自己去。」公主沒辦法,只得下馬自己去了。那條手帕對公主說,「可憐的公主啊!如果你母親知道了,一定很難過。」又往前了一陣子,太陽越來越大,公主被曬得相當口渴,告訴侍女說,「請你拿這金杯幫我到河邊裝水來。」侍女同樣不理睬她,「想喝水救自己去拿!」公主渴得沒辦法,只好下馬走到河邊取水喝,這時手帕又說話了,「可憐的公主啊!如果你母親知道了,一定很難過。」公主很傷心,沒注意到那條手帕竟從胸前掉了出來。
待他回到馬上後,侍女發現那條神奇的手帕遺失了,知道機不可失,立刻將公主拽下馬來,「你在幹什麼?這不是你的馬!把你身上的漂亮衣服給脫了!換上我這件!現在你的好日子結束了,從現在開始,我就是公主,你是我的侍女!」她威脅公主發誓,不可以將這件事說出去,否則就會殺掉她,公主嚇得沒辦法,只能答應她。
待她們來到皇宮後,立刻受到了盛大的歡迎。老國王一眼看出這個侍女的氣質非凡,遂問假公主這個人是誰?假公主怕被拆穿,趕忙回答,「她只是我的女侍。」接著就打發她離開,要求國王給她這個懶惰的女侍新工作,國王想了想,「那就讓她去牧鵝吧!」等見到王子後,假公主更要求王子,「希望把那匹載我來的馬殺了,這一路上牠惹了很多麻煩,難管得很!」王子不疑有他,便派屠夫殺了法拉達。
真公主知道後非常難過,央求屠夫,希望能把法拉達的頭砍下來放在城門上,「至少讓我每天都能看見牠!」屠夫沒有拒絕的理由,就答應了假公主。每天早上牧鵝的時候,公主經過城門就會對著法拉達的頭說,「可憐的法拉達,高掛在城門上。」法拉達也會回應她,「可憐的公主,如果你母親知道了,她的心會碎成兩半。」當公主和小牧童一起來到草地上時,公主會坐下來,放下自己的金髮,用梳子整理它。小牧童非常喜歡公主的金髮,常想找機會偷拔一兩根。這時公主就會說,「風啊!吹走他的帽子吧!吹得越遠越好,好讓我有機會把頭髮整理好。」
不知為什麼,風總會聽她的話把小牧童的帽子吹走,每當他終於撿回帽子的時候,公主的頭髮已經整理好了。小牧童很不開心,傍晚他們又把鵝群趕回去。每天每天,相同的故事一再上演。小牧童受不了了,把這件事偷偷稟告給國王。國王決定躲到城門後瞧一瞧,果真如此!法拉達竟然會說話,而且直指這個牧鵝女孩就是公主。不僅這樣,連風都會聽她的話,把小牧童的帽子吹走。
國王私底下把公主找來想問個清楚,但公主卻哭啼啼地說不可以,因為她發過誓,不能把秘密告訴別人。國王沒辦法,「那麼你就去對那個角落裡的舊鐵爐說吧!」於是公主就走到了舊鐵爐前,把她身世的秘密以及如何受到侍女欺負的過程給完完整整說了出來,國王早就爬到煙囪頂上,聽得一清二楚。
瞭解真相的國王立即將此事告知王子,兩人商議一番後,不動聲色地舉辦了盛大的宴會,讓兩位公主坐在王子旁邊,打扮過後的真公主太美麗了!連假公主都沒認出來。正當酒酣耳熱之際,國王請賓客注意,他講了一個有關惡女侍如何欺負真公主,調換身份圖謀害命的故事,然後問假公主,如果是她,會怎麼處罰那個惡僕人呢?
冒牌的公主說,「如果是我,就把她關到插滿尖釘子的木桶裡,扒光她的衣服,用兩匹白馬拖著她走遍大街小巷,直到她死掉為止。」老國王說,「既然你已經宣告了自己的罪刑,那就這樣懲罰你!」惡女侍就這樣死了,王子與真公主結婚,老國王死後,她們兩人繼承了王國,過著幸福快樂的日子。
【故事分析】
若從馮.法蘭茲引榮格觀點發展出童話分析的步驟來看,第一步是抓出脈絡。而這個故事的脈絡有清楚的結構。第一,故事原型。一開頭只有老皇后及女兒,丈夫過世多年,沒有爸爸沒有國王,是一個缺乏男性原則,女性能量過度的議題。而過度的女性能量可以從王后為女兒所準備的嫁妝、護身符、會說話的馬及侍女看出,母親全然的關愛與照顧,而這樣的全權掌控全權負責的背後,容易養出一個內在脆弱空洞、沒有自信軟弱的女兒。
而當公主女兒啓程去找王子結婚時,則意味著脫離保護,邁向獨立成熟的道途。結婚在這裡象徵陰陽的結合,在變成獨立完整的人之前,得要經過一段內在男性及女性能量的整合。所以這是個如何從過度保護及高漲的女性能量中,獨立找尋自性及發展出男性特質的議題。
第二,轉折。女侍從公主失去了護身符後後,就趕公主下馬,取而代之成為假公主。而真假公主身份的轉換,則是自我意識及陰影的第一次接觸。在被動接收下成長的公主,主動及積極被分割及壓抑到陰影處,等待時機到來再被世界召喚,以主動強勢的侍女形象出現。假公主除了教唆王子殺了會說話的馬外,也成功地讓真公主徹底丟掉尊嚴去當牧鵝女,這是陰影逼迫自我去正視及接納的一步。直到真公主在牧鵝中和小牧童因為梳頭而較量時,才開始和內在的陽性能量接觸。童話故事中很常有身形矮小的角色,比如七矮人或侏儒,象徵尚未成長的男性特質,一種未成熟的男性能量。
第三,解決方法。故事的高潮是因為小牧童去跟國王告狀,而國王才得知實情,來個劇情翻轉。這也象徵了女性開始正視自己的陰影,及和自己內在的陽性能量接觸後,會升起一股智慧的辨識力,完成自性的完整。如同國王代表的陽性原則,國王並不是用權力或威脅,而是智取來辨識真偽,擁有理性判斷的能力。意味著女性心靈的完整,必須在脫出舒適被保護的羽翼後,和真正的自己面對面,才有足夠的內在力量去整合自己的陰影,從不同的自我中整合、揀擇,最後把所經驗到的生命歷程融合成一個嶄新的自己。
不同於男性主題的童話故事,裡面沒有屠龍、救高塔美女或盜金銀珠寶的劇情。這故事的王子是較隱形沒作為的,所以可以看出是一個以女性議題為出發點的故事。根據榮格的觀點,以女性議題為主軸的陰影常出現於同性。比如白雪公主裡那個邪惡的皇后,就是負向母親情結的顯現。
基於夢境和童話故事都是以象徵性手法在傳遞訊息,也許夢境也可以用同樣的方式去分析呢!
#有趣極了
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整個審判過程比我想像中順利,我在法庭中站在被告欄內,跟一個人肉箭靶沒兩樣。
所有證據就像箭矢一樣不偏不倚射向我,還正中紅心,結果我被判上無期徒刑,終生監禁。
一切都超乎現實般發展,我甚至還沒搞清楚自己為何會出現在這裡,就被送到下一個地方。回過神來,是一個猶如地獄般的單人囚室。
囚室非常潮濕,空氣混雜有血腥味,牆壁灰沉沉的,仔細一看牆上更有指甲挖過的痕跡。
整個空間,都籠罩著死亡的氣氛,我很快就被這種氣氛感染,像蟲子一樣整個人蜷曲起來抖個不停。
後來有警衛經過,他說這裡是專門讓終生監禁的囚犯睡的房間,為了不想影響到其他囚犯,會在這裡關到適當時機才轉去跟其他囚犯共處。
影響?那是什麼意思?
何時才是適當時候?
剛開始我還不明白,後來就懂了。在囚室裡不能分辨晝夜,精神處於頻臨崩潰狀態,卻完全不想睡覺,吃飯變成了維持生命的單純動作。
漸漸地我覺得自己比起一個人,更像維持著血液流動的肉塊。
長期泡浸在囚室絕望的氣氛內,我已經對目前的狀況毫無感覺了,也許這就是警衛所說的「適當時機」吧。
這晚,我睡得比平常更安穩,才躺上床沒多久就昏昏入睡了。
我還夢見了我的哥。他站在黑暗處,彷彿早就知道我會出現一樣。
「嗨,我在你的晚餐裡下了安眠藥。」他劈頭第一句就說。
「……」我沒法回應,到底哥的勢力有多大,能在囚犯裡下藥?
「這是我們最後一次對話了。」哥還是擺出那副暗藏著邪惡的微笑臉。
「你、你這是什麼意思?」
「除了憎恨你之外,長遠來說你的存在會阻礙到我的工作,所以我要把你除掉,很抱歉呢弟弟。」
「我不明白你說什麼…」
「我每次殺人,你都會做惡夢,但殺人是我的工作。」
哥不是工程師嗎?!到底他在說什麼?雖然我在做夢,但不得不說,哥所說的每句話,簡直像在做夢一樣。
「殺人這件事就像工程師一樣,只要把每個零件擺放到適合的位置,就能奪取一個人的性命。」
我還是沒能給反應,哥揮手跟我道別,最後只說了一句。
「鬼花火,是我的名字。」
我驚醒過來,發現自己被帶上囚車,送到跟其他囚犯共處的大型監獄中,我的餘生將要在這裡渡過。
我環視四周,這裡擠滿了跟我穿同樣衣服的囚犯,我完全沒想到自己的人生會有這樣的轉變,腦海裡不斷重播著哥在夢中的說話。
我被編進某個八人囚室,他們雖然看起來兇神惡煞,但沒對我做出任何危險的舉動。
我每天的工作,是在洗衣房替某間酒店清洗白色毛巾,以及囚犯們的衣服。我的工作只是將毛巾倒進巨型機器內,加入洗衣劑和漂白劑,再等待洗衣機運作,將乾淨的衣物拿出來分類,就這麼簡單。
我絕對沒想到,這工作會為我惹來殺身之禍…
監獄大部分囚犯都是黑道中人,不同社團幹架是常有的事,我這種局外人只需要找個安全地方避免捲入戰爭就行了。
這天,兩幫人在打個你死我活,照慣常獄警會先讓他們打個痛快,十五分鐘後才會到達現場制止,獄警會隨便抓幾個囚犯當替死鬼,好讓他們寫報告。
我剛好在工作,於是躲進疊成山一樣高的衣服中,心想只要避開十五分鐘就行了!
十五分鐘後,獄警到場將兩幫人分開,只有幾個滿身鮮血的人躺在地上動彈不得,所有人很識趣的停手,因為不想當替死鬼。
我從衣服中爬出來,剛好一名獄警經過,對我進行搜身,我舉高雙手配合。
「Sir,這裡有發現!」
我訝異的看著獄警手上,拿著一把匕首,幾個獄警像是找到獵物般衝過來將我壓在地上。
「Sir,我在毛巾裡找到兇器,上面有血跡。」
「這不是我的!」我連忙反駁。
「拿回去查驗血液是屬於誰的。」較高級的獄警命令。
我被鎖進單人囚室,這幾天內心有不祥的預感,又想起了哥哥在夢中的話。
匕首在毛巾堆中被發現,似乎是從外面帶進來的,但為何上面有血跡呢?
隔天,那個當初抓著我的獄警進入囚室,跟我說檢驗報告出來了,血跡的確屬於那個受重傷的囚犯。
「我已經是個死刑犯了,還會被怎樣?」
「你會被其他囚犯打死。」
獄警一說,我心裡一凜。
「告訴你好了,鬼花火是個殺手。那傢伙很擅於說話,總是能開出對方沒法拒絕的交易。不過…」
獄警頓了一下:「他最擅長的,是製造『意外殺人』。」
「這麼說…你、你也是他的人吧?」
獄警聳聳背,拉低帽子,將我送回八人囚室。獄警才一轉身,其他人已經將我團團包圍了。
******
殺手的委託,都是由經紀人所給予的。殺手不會自己暴露身份,經紀人的身份更為神秘。
「鬼花火,你的『家事』完成了嗎?」
「已經完成了。」
「接下來,想你進入學校一趟。」
「哈?想我當老師嗎?」
「目標是個叫何魯詩的女孩。」
「這女孩有什麼特別?」鬼花火拿著女孩的照片端詳。
「聽說,她擁有吹熄人頭上蠟燭的能力,其他殺手沒法接近她,才要拜託你製造一場意外。」
「有同業接下這張單子嗎?」
「有,三個。」
「沒問題啊,交給我吧~對了,你回家是走哪條路?」
「咦?」經紀人不明所以。
「那邊的路,十分鐘後會發生交通意外喔。」鬼花火指向前面的一條路。
「你真是個可怕的人…」
(完)
*有讀者跟我說過:「追你的故事很痛苦,你都連來連去,故事又難以解說,我只想沒腦的看故事就算了…」
呃,是的,很抱歉,做我的讀者要求很高。
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《阿公講鬼》
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殺手的故事會連結到何魯詩的故事中
瞭解更多何魯詩:
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