又完成一本啦！

非常多謝蒲葦老師繼續為本書撰寫豐富嘅內容，
亦都好感激老師嘅耐心等候，
因為本書我一畫.......就畫咗成年先完😅。
呀～～～（頭撞牆中）

呢本書係私心為阿女而做嘅，
希望佢響升中之前有機會接觸到一啲古文，
等佢到中學時見到文言文都唔會感覺太陌生，
容易啲掌握文章嘅意思。😌

而家簽名版同非簽名版都可以去呢度預定到啦～

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【戰國名將生死錄】樂毅：留有餘地的境界

「喔喔喔~~~」
「阿亮你又來了！沒事幹嘛突然亂叫呀！」
被朋友唸叨的少年，只是笑笑地看著眼前的朋友，然後牛頭不對馬嘴的說：「大家有想過自己以後要成為什麼樣的人嗎？」
「又來了……」
除了少數幾位，大部分少年都覺得阿亮平時就愛故作神秘，實在有點莫名呀。
「阿亮你自己要不要先說說？」
一位龐姓少年趕緊發言，一方面是打圓場，另一方面是讓自己的朋友有台階下。
阿亮仰起頭，慢悠悠的說：
「我要成為像管仲，或是樂毅那樣的人。」

___________________________________________

名將之後

在以前的教科書(現在被刪減了)，常提到戰國七雄，感覺戰國就是七國鼎立，但實際上，七雄之間也有不小的實力差距。
七雄各自的實力消長隨時間有所不同，不過有兩個國家倒是穩居後段班的位置。這其中的吊車尾當屬韓國，這只能怪它先天不良，原先土地就小，還身處容易被圍毆的中央之地。而排名倒數第二的，應該就是燕國。
燕國其實也是超老牌國家，甚至是周天子的親戚。但在春秋時代，就曾經有過被異族打爆而需要向齊桓公求救的紀錄，到了戰國時代，燕國還差點被齊國吞併。但如此弱國，也曾有一度稱霸東方，這多虧一位強大的名將─樂毅，為燕國締造為數不多的輝煌。

樂毅，魏國名將樂羊後代。
古人寫歷史通常追求言簡意賅，因此能留在史冊的紀錄往往具有特別之處，司馬遷特地說「樂羊」是「樂毅」的先祖，所以這裡我想先特別聊一下樂羊的經歷。

樂羊是中山國人，後來轉投置魏國擔任將領。中山國後來率兵攻打魏國，樂羊則領軍對抗，這激怒了中山國君主，於是他把樂羊留在國內的兒子烹殺，並煮成肉羹送給樂羊示威。
同一時間，樂羊因為出身，遭到魏國朝臣們的猜疑指責，於是樂羊把兒子的肉羹一口氣吞下肚，表示自己對魏國的忠誠；隨後樂羊大敗中山國，並與名將吳起搭檔反攻，直接把中山國給滅了。
事後，魏文侯對底下大臣說：「看看樂羊對我多忠心？為了我，連自己兒子被殺都不在乎，甚至肯吃自己兒子的肉。」結果大臣卻一句話反堵回去：「是呀，這人連兒子都肯吃，他還有誰不能吃？」
這段對話後，魏文侯從此猜忌樂羊，雖然仍論功行賞，但也從此對樂羊冷處理，使樂羊一生再也沒有獲得發展的機會。

希望大家記住樂羊的故事，因為他對樂毅的一生經歷有重大影響；其一，就是樂羊在家族裡傳承他對於戰爭的經驗，這使樂毅自小就喜好研究兵法，為他後來的事業打好基礎：其二……先賣個關子，之後再提。

投奔燕國

樂毅早年職涯並不順遂，他首先在趙國任官，結果趙國卻爆發政變，導致樂毅出走避難到魏國，可到了魏國，樂毅卻又不被重視(《史記》的樂毅列傳中，首先描寫「趙人舉之」，表示趙國頗為器重樂毅，但對樂毅的魏國時期卻是隻字未提，可見樂毅在魏國的冷板凳坐得有多穩固)，導致他無法證明自己的價值。
幸好，當時燕國君主─燕昭王，由於怨恨齊國曾經趁亂入侵，正砸重本大舉招募人才準備復仇。其撒幣程度，甚至直接為一位叫郭隗的大臣專門蓋一座宮殿居住，如此大動作，讓燕王招賢的名聲傳遍各國。樂毅聽到燕國有發展機會，連忙想辦法成為出使燕國的魏國使者，如此不但讓自己在燕王面前有好的能見度，而且也能當面測試燕王是否真的是自己可以為之效力的明君。事實證明，燕昭王與樂毅可謂一拍即合，於是樂毅開始在燕國擔任高級顧問。

破齊方略

時間來到齊湣王主政時期，他四面出擊的行為得罪所有國家，這個矛盾在齊王吞滅戰略要衝的宋國後，終於來到爆發臨界點。同時，長年的征戰使齊國百姓負擔沉重，非但人多有怨言，在經濟上齊國也呈現強弩之末的疲軟狀態。
樂毅此時建議：
「燕國弱小，而齊國在稱霸崛起中，軍隊是精於用兵、熟習攻守。所以大王若想攻打齊國，就一定要聯合天下諸侯共同對付。
此時齊國佔有淮北和宋國故地，這是楚國和魏國也想獲得的土地，所以楚魏兩國一定願意加入伐齊行列，自己再去聯繫趙國，屆時就能集結四國聯合攻齊，如此就一定能大敗齊國！」
事實證明，齊國的顧人怨程度遠超樂毅想像，最終他成功集結趙、秦、韓、魏、燕的五國聯軍伐齊(楚國則是名義上說要援助齊國，但實際上卻準備趁虛而入)。當時燕昭王拜樂毅為上將軍，趙王加封樂毅為相國，樂毅於是成為聯軍統帥並再濟西之戰大破齊軍主力。之後，樂毅獨率燕軍追逐敗逃的齊軍，並攻陷齊都臨淄，將齊國財物祭器全部擄掠為燕國，完成燕昭王的復仇野望。燕昭王在欣喜之餘，封賞樂毅為昌國君。
觀看樂毅的伐齊方略，他固然展現能統御大軍的優秀指揮能力，但我覺得他真正厲害的，還是準確的戰略分析眼光，以及能夠勸說各國合作的超強談判能力。也就是說，樂毅不單純是戰場上的將軍，他更是一位優秀的政治家，所以能盡可能的調動資源，在未開戰前就先獲得巨大的戰略優勢。

對答的智慧

攻下齊國首都並不是樂毅行動的結束，他請求燕王讓他留在齊國繼續作戰，於是樂毅留在齊地5年，接連攻下齊國70餘城。昔日東方霸主的齊國僅剩莒和即墨兩座城市仍在堅守，眼看就要被徹底亡國，而燕國即將掌握擁有魚鹽之利且土地豐饒的齊國之地，成為另一個東方霸主。
可惜，還沒等到齊國完全淪陷，燕昭王就過世，換燕惠王繼位。而這個惠王在王子時期就常與樂毅起衝突，其矛盾程度連齊國人都知道的一清二楚，所以齊國大肆宣揚假消息：「樂毅之所以遲遲不攻下剩下的兩座城池，是因為他跟燕國新王有嫌隙，所以這才擁兵自重，意圖自己在齊地建立獨立王國呀。」
燕惠王本來就看不順眼樂毅，又聽到風聲，於是任命其他將領去取代樂毅的統帥地位。而接到這圖謀不軌的人事命令，樂毅立刻逃往聯軍中給予他最高待遇並且早有淵源的趙國，趙國也立刻賜與樂毅封地，厚待這位曾經統御五國聯軍的名將。
後來，齊將田單領導齊軍上演戰國史上最傳奇的絕地大反攻，燕軍最終被打爆並丟失所有齊國佔領區。這下讓當初僅憑個人好惡而強硬換將的燕惠王後悔莫及，但事實證明：這人性格依舊有毛病！因為他認為燕軍敗北的原因之一，是樂毅轉投趙國。按照宴會王的邏輯，他是這麼思考：「如果樂毅還在燕國，就有機會阻止齊國反撲，結果樂毅不在，導致我無法更換將領阻止頹勢，所以樂毅不用為此負責嗎？」

懷著超級自我中心的神邏輯，加上害怕樂毅挾怨報復去鼓動趙國進攻剛逢大敗的燕國，燕惠王派人向樂毅傳遞訊息：
「先王把整個燕國托付給將軍，而將軍不負重托的擊敗齊國替先王報仇，我怎敢忘記將軍的功勞呢？後來先王不幸離開人世，我被其他人蒙蔽，這才臨陣換將，可我當初的意思，是覺得將軍長期在外奔波辛勞，於是請您回來休息並商議國家大事。然而，您卻誤解我，認為和我有隔閡，就丟下燕國歸附了趙國。您這樣要怎麼報答先王的知遇之恩呀？」

看看這封信，自己基本沒錯，然後沒事就拿老爸的威望綁架他人。敢問各位：如果是您，您會作何感想？又會有什麼樣的回覆呢？

樂毅的回覆是：
「我庸碌無能，不能遵行先王教誨去調和與朝中同事的關係，我怕若是遭殺身之禍，既損傷先王用人的英明，又使大王蒙受不義的名聲，所以才逃到趙國。大王如今派使者列舉我的罪過，我擔心大王不能明察先王任用我的理由，以及我事奉先王的心志，所以回信告訴您。
我聽說賢惠聖明的君主，不把爵祿送給自己親近之人，而是賜給有功之人；官職也不隨便授給自己喜愛之人，而是給稱職之人。先王正是賢惠聖明的君主，所以吸引我為之效力。而先王也極為厚待我，並聽取我的建議，最終聯合各國破齊成功，滿足先王復仇的心願。我因沒有辜負使命，所以獲得先王封賞的土地，使我的地位能夠比得上小國的諸侯。
我聽說，善於開創的不一定善於完成，有好的開端未必有好的結局。
就像昔日伍子胥投奔吳國並被吳王闔閭重用，所以最終吳國攻破楚國首都；但後繼的吳王夫差卻對伍子胥的意見不以為然，甚至最後賜死伍子胥。可嘆的是，吳王夫差不明白賢人的主張對吳國的重要性，而伍子胥也未能及早預見自己和君主的見識不同。
免遭殺戮，保全功名，以此彰明先王的業績，這是我的上策。讓先王名聲被毀壞，則是我最害怕的事情。另外從從道義上講，慫恿趙國去圖謀燕國，是我所不能做的。
我聽說，古代的君子在交情斷絕時也不說對方的壞話；忠臣離開本國時，也不為自己的名節辯白。我雖不才，也曾多次接受有德之人的教誨，我擔心大王聽信左右的話，而不體察我這個被疏遠人的行為。所以才斗膽以書信作答，只請大王您三思。」

雖然讀文言文是頗為痛苦的事，但老ㄕ強烈建議大家可以去看樂毅答覆燕惠王的書信原文，因為我發現樂毅的用字遣詞不但流暢易懂，排比及類疊筆法更是使用的華麗又具有內涵。如果樂毅不是請人代筆，而是親自寫成，那這個人當真是文武雙全的強大通才。
但真正讓我震撼的，是樂毅的回覆方式。從表面上來看，樂毅的回覆極為恭謙有禮，不過這當中的立場卻非常強悍又有彈性。我用自己的理解為各位解讀一下信件內容。
首先，樂毅一開始先說自己是為了保全性命並顧及兩代燕王的面子，姿態擺得很低並釋出自己的善意。
接下來樂毅開始稱讚前任的燕昭王，我想樂毅是在告訴燕惠王：「你不是說我對不起你老爸嗎？看看你老爸是如何對我？又是多麼有能力？你這小渾蛋有繼承到你老爸的氣魄才能嗎？你好意思在我面前提你老爸？」
後來樂毅引用了伍子胥的故事，這表達的內涵可深了。其一，表達自己是像伍子胥一樣能強國興邦的人才；其二，表達伍子胥與自己的成功，都是有賴於君王的信任及支持(我猜寫到此處，樂毅應該非常懷念曾經合作無間的燕昭王呀)；其三，表達伍子胥跟自己都遇到理念不合的新王，只是我樂毅並非伍子胥，不會傻傻地為你這渾小子犧牲自己性命！
最後，樂毅直接說穿了燕惠王的來信重點，強調自己感念先王，所以絕對不會攻打燕國。但燕惠王的種種行為，樂毅是絕不想與之共事，不過「做人留一線，日後好相見」，自己已經很講情分，以後相敬如賓便是，可別把自己逼急了，到時可就一拍兩散呀！

收到回信的燕惠王，後來把樂毅留在燕國的兒子─樂間，封為昌國君。樂毅則在之後的日子，負責燕趙兩國的聯繫工作，因此在兩國都獲得頗高的地位，最後樂毅在趙國去世。

老ㄕ一己之見

還記得我前面提到，樂毅的祖先─樂羊，給他的後代帶來兩個啟發嗎？我覺得扣除軍事學問，樂毅從祖先身上得出一個結論：凡事留有餘地。
誠然，自己的祖先在斷絕後路、不計代價後，獲得了成功，但代價卻是：家人慘死，自己也不被眾人接納。與此相對，樂毅雖然當機立斷，但他總會在原先的單位中留有空間；所以燕國待不下去他還能去趙國，所以燕國雞掰的質問時，他以謙和又不失立場的態度答覆，卻表明裡子，又給對方面子，最終使留在燕國的家人也享受殊榮，自己也安然無事。
至於樂毅能夠留有餘地的關鍵，我個人認為其中一個關鍵，就是「利益共享」。那怕是自己面對曾臨時跳槽的老東家─魏國，在樂毅提出伐齊分地的建議時，完全不計較曾經的不辭而別；對於有宿怨的新任燕王，樂毅則提出燕趙聯合的外交戰略，使燕國面對西邊強鄰可以高枕無憂之際，和緩與燕惠王的私人關係。

這就是樂毅，全方面的通才，戰國史上絕對耀眼的存在！

_______________________________________

「對了，大家以後別叫我阿亮了，明天我就要受冠禮(古代成年禮)，到時就有『字』了。」
「哼！難怪你今天特別跩。你有先知道自己的『字』了嗎？」

那個被稱作阿亮的少年故作輕鬆的看著友人，然後說：「你們以後，要叫我孔明了。」

附圖：三國志14中的樂毅能力圖，完全是當之無愧的頂級強者

最近晚上回家在看這個⋯
蔡詩萍寫了好多系列，艱澀的文言文在他筆下顯得有趣極了！《聊齋》不再是可怕的鬼故事，每個角色都活靈活現得有了生命力，而他個人的註解更是一絕還串起古今中外。看一下！寫得真的好～

#目前只看完聊齋連載
#往金瓶梅前進中
#人狐男男戀那篇也超好笑

花甲美魔男之「亂彈聊齋」人鬼狐妖*4
<啊，你好心放牠生路的那條楊子鱷，原來她是王妃，她要把公主嫁給你！好人真有好報啊！>

明清是中國專制政治，倒數的兩個王朝。
一漢一滿，儒家文化主導，封建價值當令，這是統治者必須用的「以德治國」的招數。
在這前提下，父權體制，家父長制的精神彌漫，是不爭事實。
可是，凡生物必尋找生命的出口，女性亦然。
女人，不會只甘於做「第二性」的！
她們只是很容易被淹沒，或湮沒於，男性主導的書寫紀錄而已！

但，留意文化史的人，其實有個重要線索，可以穿透這些正史，或男性官方書寫的限制，那就是筆記小說。
筆記小說，留下了許多男性「坦誠的告白」。關於他們的感性，關於他們的脆弱，關於他們對女性的讚美與讚歎！

《金瓶梅》裡，對女性情慾昂揚的捕捉。《紅樓夢》裡，對女性靈性知性的描繪。
而《聊齋誌異》則透過人狐鬼的交纏，讓「女性」經由或人，或鬼，或狐，等等載體，顯露女性的美好與剛毅堅定！
這同樣，是一部我們突破主流價值設下的重重包圍，去挖掘傳統社會裡，「女性精神」的好小說。
與《金瓶梅》、《紅樓夢》文體不同之處，《聊齋誌異》是許多短篇，乃至，極短篇小說，所構成的一本書。
也由於這樣，書裡提供的樣本，案例，故事，才多樣繽紛，光采十足。

依我之見，<西湖主>是一篇不可多得的，讚美女性陽剛氣質的好故事。
一樣有個不太得志的書生，叫陳弼教。但還好，沒有窮到鬻文鬻畫為生。而是，幫一位副將軍當「記室」（文書之類的）。
故事起頭是，有一回，他們行舟洞庭湖。忽然湖面浮出一隻豬婆龍（楊子鱷），這將軍挽弓一箭射去，正中背部，捕上來一看，未死，且有一條小魚啣住龍尾不放，於是一併放在船上桅杆旁，奄奄一息。

這時，陳書生起了惻隱之心。要求將軍放牠一馬，將軍允了，陳書生拿出金創藥，敷在傷口上，便放生牠們。這事，便算過了。

一年多後，陳書生北歸。再經過洞庭湖，沒想到遭遇大風，船覆沒。他抓住一個竹籠，漂浮許久，死裡逃生，上岸了。
但岸上了無人跡，他又餓又累。
總不能坐著等死啊！
於是，穿山越嶺，想找到人家求助。
突然好像聽到箭鏑聲（箭射出去後會有一種穿透風阻的聲響），他正懷疑是不是餓壞了，出現幻聽。說時遲那時快，兩個勁裝妙齡女郎出現了。
「有二女郎乘駿馬來，騁如撒菽。各以紅綃抹額，髻插雉尾，著小袖紫衣，腰束綠錦，一挾彈，一臂青鞲。」
帥吧！我們簡直是看到周星馳主演的《鹿鼎記》裡，林青霞演的「神龍教」教主，其手下一票美麗女將出場的架勢嘛！
額頭綁著紅巾，頭髮盤起來，插著雉雞的羽毛，衣服緊貼身軀，以便行動俐落。那一挾彈（就是彈弓），那一臂青鞲（就是手臂上讓老鷹停靠的皮革套），可見這兩個漂亮女郎，是出來打獵的！

果然，這兩個是哨兵。隨後，大隊人馬到了。「數十騎獵於榛莽，並皆姝麗，裝束若一。生不敢前。」
難怪這書生嚇到了。排場多大啊！
數十騎駿馬，馬上全是裝扮一樣的年輕美麗女子，男人看了不被「電死」才怪！

這時，一位「馭卒」，徒步的小兵（男的），緩緩走過來（當然啦，徒步嘛），書生問他，才知道是「西湖主獵首山也」，西湖主這個官家，來這狩獵啦。但西湖主是誰呢？還在賣關子，沒說。

書生跟馭卒討了乾糧，充飢。馭卒是好人，提醒他：宜即遠避，犯駕當死！
恐怖吧？也埋下後續的伏筆。

告別後，書生慌慌張張，找路下山。
他跌跌撞撞，撞進一座豪宅庭園。不知怎地，竟然也沒人攔阻，他就闖進去了（當然，若不闖進去，故事就沒下文啦）。
蒲松齡雖然科場不得意，八股文取士他吃鱉，可是若論作文實力，他真是一流。
且看他怎麼從書生的眼睛，看豪門大宅。
「...疑是貴家園亭。梭巡而入，橫藤礙路，香花撲人。過數折曲欄，又是別一院宇....」
看看，多豪門啊！繞了半天，又走進一個大院子。
「垂楊數十株，高拂朱簷。山鳥一鳴，則花片齊飛；深苑微風，則榆錢自落。怡目快心，殆非人世。」
我超喜歡這段文字，多美！鳥鳴，花落，風吹，葉飄。既寫美景，亦寫書生被美景舒緩的心境。高明。

接著，書生繼續往前。
「穿過小亭，有鞦韆一架，上與雲齊；而罥索沉沉，杳無人跡。」
安靜的鞦韆，至少暗示了，這裡可能是小姐女士休憩之地！
果然，這書生很敏感：因疑地近閨閣，恇怯未敢深入。

接著，電影畫面來啦。
幾個年輕女子進園內，一人說今天運氣不好，沒獵到什麼啊！
另一女子道：還好公主射中大雁，否則白跑一趟啊！
過一會，幾位女子簇擁一女郎登場。
這女子「年約十四五，鬟多斂霧，腰細驚風，玉蕊瓊英，未足方喻。」
不懂嗎？就說沒事要讀點古書文言嘛！否則怎麼知道書中的「顏如玉」呢！

簡單講，這女子顯然是公主啦！
頭髮烏黑茂密，如收束起來的濃霧。腰圍纖細，連風拂過都驚嘆不已。玉蕊、瓊英，都是形容花的美艷，但很抱歉，都不足以襯托這位公主之美！

你發呆啦？
不用諂媚我，解釋得好！
其實連那書生也驚呆了！
尤其，當眾丫鬟都要公主盪鞦韆之後，公主身輕如燕，擺盪輕盈，眾人皆曰：公主真是仙女啊！
這偷偷窺探的公子，亦發痴了。
當這群人離開園子一陣子後，書生仍在發呆痴想。

這姻緣要怎麼牽呢？
嘿嘿，有了。公子走到鞦韆旁，地上遺留一條紅巾（多巧啊！）
書生一看亭子裡案上有筆墨，便寫上一首詩。
「雅戲何人擬半仙？分明瓊女散金蓮。廣寒隊裡應相妒，莫信凌波上九天。」
這詩，是關鍵。有這詩，才有後來曲折的故事。
寫詩，這年頭不算流行了。不過，把妹，戀愛時，寫它幾行噁心巴啦的詩，還是挺管用哦！

這詩什麼意思呢？
很簡單，噁心但女人愛聽。
那個盪鞦韆的美女是仙女嗎？根本就是天女在散花啊！她真美，即使嫦娥在世，也要嫉妒吧！曹植在洛神賦裡描述的凌波仙子，不就在我眼前嗎？
是妳，是妳，就是妳！
愛情密碼，不斷重複。是妳是妳就是妳。

故事在中間的轉折很有戲。
書生困在院子裡。又餓又累。一位丫鬟，來找紅巾，發現他。於是帶著紅巾去回覆公主。
這段非常有趣。
丫鬟以為公主的手巾被這樣提詩糟蹋，書生死定了（可見丫鬟眼裡，公主脾氣不小！）
但沒想到，公主反覆看了三四遍，竟無怒容，但也沒進一步表示。書生就繼續困在園內。
丫鬟問公主，是要饒恕他嗎？若是，就放了。不然，在園內會餓死。
這公主真是太難搞了。她這麼回丫鬟：「深夜教渠何之？」（這麼晚，妳要他去哪呢？）於是就讓丫鬟給他送飯。
長夜漫漫，書生又懇請丫鬟幫忙疏通。
丫鬟回答也有意思：「公主不言殺，亦不言放。我輩下人，何敢屑屑瀆告？」（公主不表態，我們丫鬟怎麼敢一再去催她啊！不要命啊！）
男人們，有沒有覺得，我們在追太座的時候，都有類似的際遇。老婆當時不說愛你，但也沒說不愛你！
各位，這叫「折騰啊」！這叫「愛的試煉啊」！

蒲松齡會講故事。
這裡，故事又轉折高潮了。
王妃聽說院子裡闖了個男人進來，大怒。要搜捕。斬之。眼見危急之際，突然有一婢女，看到書生，「這不是陳郎嗎？」刀下留人，刀下留人，等我稟告王妃再說。
劇情急轉直下。
陳公子被帶往一座宮殿。美麗王妃，高坐在上。書生嚇得伏地稽首。
卻不料聽到的是，「我若不是因為您，怎會有今天呢？」
書生還是一頭霧水。
王妃又說，沒想到您今天竟在我女兒的手巾上提詩示愛，這尤其是緣分啊！
書生更加懵了！

就這樣，書生茫然的被送做堆，跟公主成親了。
是夜，這書生真是書呆子，美女坐在他身旁，他竟然還以為是碰到「詐騙集團」，不敢相信一切是真。
他追問公主，這到底怎麼一回事啊？

這時，公主才告訴他，昔日洞庭湖裡救的豬婆龍，是王妃。
而認出他的婢女，是啣住龍尾不放的，忠心耿耿的小魚。
這時，真相大白。
書生可以跟公主上床，做愛做事啦！

是不是，你開始後悔，去年去那家土雞城時，沒放過那隻母雞！
是不是，你懊惱打死那條爬進你院子的青蛇！
就告訴過各位啦：好人必有好報嘛！

這篇<西湖主>其實相當玄妙。
故事結尾，反高潮。
書生娶了公主，數日後，覺得還是該先派僕人回家報平安。
家人以為洞庭湖翻船後，書生久無音訊，應該是罹難了。書生的妻子，穿喪服都穿了一年多（驚悚吧！天上數日，地上一年多！）
更不可解的是，半年後，書生回來了。帶著大批財富。從此過著上流社會的生活。（他潛逃嗎？他離婚了嗎？他被趕走了嗎？）

詭異的是，陳書生有一位自童年熟稔的好友，叫梁子俊。
在南方遊宦十多年。
返鄉路上，經過洞庭湖。看到一艘畫舫，極為精緻，不時有美女推窗眺望。他不禁多看幾眼，孰料，竟看到陳書生！
隔船高喊他的名字。兩人相認，甚是開心。今非昔比的陳書生，邀請梁子俊登船，設宴款待。
酒酣耳熱，陳書生介紹了他的妻子，並表示要舉家西渡。臨行，陳書生還送了顆明珠給好友。

故事詭異在，梁子俊回鄉後，去陳書生家探視。卻發現陳書生正與賓客們飲宴暢懷。
梁子俊問：昨天不是才在洞庭湖嗎？這麼快回來？（明明你說要西渡的啊！）
陳書生笑回，沒有啊！怎麼可能！
梁子俊於是描述了整個來由。舉坐賓客聽了，皆感不可思議！
陳書生開玩笑的講，「君誤矣，僕豈有分身術耶？」
是啊，又不是宋七力啊！

這事，便不了了之了。
陳書生活到八十一歲壽終正寢。出殯之日，家人驚訝怎麼棺木如此之輕！
打開一看，棺木裡，空空如也！
故事結束。

詭異吧！
唯一可以解釋的是，蒲松齡採取了後來有些導演，有些小說家喜愛的手法，「開放式的結尾」，你愛哪個結局，由你決定！
你呢？你愛哪個結尾？

讀完這故事。我決定要去東北角海岸，看人家海釣時，有沒有大一點，漂亮一點的魚，被釣上岸，我可以買下來，放生。然後，回家，等著，等著公主來敲門！
#聊齋裡的豬婆龍就是楊子鱷出現多次

#封神演義 #封神榜 #姜子牙

各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy.
中國有很多名著，可能以前在秦朝的時代很多書被燒毀了，但是還有一些保留下來了。其中四個名著就是水滸傳，紅樓夢，西遊記和三國演義，但是還有一部沒有被列入在四大名著裡面，那就是封神演義。這本書出現於明朝時代，傳說中他的作者是明朝的許仲琳，也有說是道教學者陸西星寫的。而西遊記也是在明朝時代出版的，兩者雖然是在同個朝代裡面，但是裡面講的人物有重疊，感覺像先有封神榜然後才有西遊記。
我不明白為何以前的明朝君王可以讓他們出版這本書，因為封神榜裡面有摻入一些真實的歷史人物，例如周武王，蘇妲己，紂王，姜子牙等等，其實是講著造反的，順便宣傳道教成仙的一些神話，而西遊記則是宣揚佛教，我們姑且相信明朝時代的皇帝比較沒有那麼小心眼，但是為什麼作者會寫這一本書呢？其用意又是什麼呢？可能就是為了賺錢吧！
你可能以為他還在一本一本寫吧？放心～那個時候已經有印刷術了，所以大量印刷沒有問題，而且還保留至今，我去看了一下封神演義的原本，哎喲，全部都是文言文，看了頭都大了，不過還好我看過TVB的封神榜，所以大概故事是知道的。
真實歷史人物
中國的神話起源於伏羲和女媧造人，然後就是三皇五帝，三皇就是指軒轅，伏羲和女媧，神農氏炎帝和祝融赤帝，而五帝就是堯（yao），舜（shun），少昊（hao），顓頊（zhuan xu第一聲）帝喾（Ku第四聲）。
開始於黃帝，軒轅，傳說中他是中華民族的始祖，黃帝和蚩尤大戰九次，終於在逐鹿上殺了他，創立了夏朝，華夏中國也。古人認為他們乃世界的中心，所以稱之為中華，中央之國，簡稱中國。
然後在公元前1555年，商朝滅夏。經歷了大概五百年，到了商朝最後一個皇帝，叫帝辛，也就是封神演義裡面的紂王，傳說中他說荒淫無度的皇帝，在【史記】和【國語】裡面有記載，他有個非常美的妃子，叫蘇妲己，在紂王討伐有蘇氏後，有蘇氏把他的女兒妲己嫁給紂王，深得紂王寵愛，立為王后，很多人都將商朝滅亡的原因賴在女人身上，但是自己的國家被你毀滅，還被逼嫁給你，迷惑他讓他的朝代滅亡，不就是正好報仇了嗎？
那麼紂王那時有多淫亂呢？根據史記裡面有記載，紂王為了討妲己歡喜，把酒添滿進去池裡面，還讓三千男女裸體追逐其中，所以才有那句：酒池肉林的成語，而且更用了很多人民的錢修建鹿台，裡面收藏了奇珍寶物。
那麼在封神演義裡面，紂王就是應文武百官，在女媧聖辰當天，去到女媧殿為百姓祈福，但是這個紂王沒有見過美女，看到女媧的聖像，竟然起來色心，石像而已哦～紂王，你有多dry哦？
他就說我的后宮裡面，都找不到那麼美的女子，彷彿仙女下凡，月殿嫦娥一樣。如果可以帶回去享受，那就最好了。
於是就在女媧殿裡面，寫上：鳳鸞（luan2）寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝，區區遠山非翠色，翩翩舞袖映霞裳，梨花帶雨爭嬌豔，芍藥（shao2）籠煙騁（cheng3）媚狀，但得妖嬈（rao2）能舉動，取回長樂代君王，前面的就沒有什麼問題，但是出事的就是後面那兩句，意思是最後可以帶女媧回去陪他就好了。這是對於女媧的褻瀆（xiedu），所以千萬不要得罪女人哦。尤其是最大的那個。
女媧看了非常生氣，自己保護了商湯600年，然而這個紂王昏庸淫亂，不修身立德，於是就召喚天下群妖去到她的行宮，在當中選了在軒轅墳中的叁妖，那就是千年狐狸精妲己，白蘭氏雞精，啊不是，是九頭雉（zhi4）雞精，還有玉石琵琶精。
女媧就和她們說在西周已生聖主，商朝氣數已盡，天意已定（是你自己定的吧？）你們三人去迷惑紂王，讓他沉迷酒色，迷惑君心，等待周武王討伐紂王，以助其成功，不可殘害蒼生。事成過後，你們就可以修成正果。哦～～原來是臥底來的。。。
現實的歷史當中，妲己在商朝滅亡的時候，被斬首了。
裡面還有一個主要人物，就是封神的姜子牙。姜子牙，又名呂尚，字子牙，也叫姜太公，在歷史裡面，姜子牙是在兵法，管理，天文，政治上都有涉獵，但是到了72歲還沒投靠任何君王下面，只因他要等待明君，知道周文王姬昌會經過渭水之濱，蟠溪（panxi）於是就在那裡釣魚等待他來～
但是他沒有放魚餌，周文王就問道：沒有放魚餌怎樣可以釣到魚呢？
姜太公就說：我老人癡呆。。。忘了放魚餌。
不是：姜太公就說：願者上鉤。過後就和周文王討論國家大事，周文王看過履歷表，覺得不錯，就聘請他為太師，而在封神榜裡面也有提到姬昌，還有提到姬昌的次子，姬發，也就是周武王。
比干也是真實人物來的，他是紂王的親叔叔，是三大忠臣之一，他因為直諫而被紂王剖心而死，到了唐朝被最封為太師，忠烈公。在道教裡面稱之為財祿真君，就是財神爺啦～
在封神榜裡面，他發現了妲己是狐狸精，就特地讓紂王穿上狐狸毛衣刺激妲己，妲己看到很多子孫的毛皮被披在身上，非常的憤怒，就設計詐病，說需要一片玲瓏七竅之心來煮羹湯才可以醫治她的病。於是就傳召比干，說需要借他的玲瓏心一用，比干知道這一去一定是兇多吉少，於是想起姜子牙曾給過他一個簡帖，如果有什麼進退兩難的時候，打開來看看，裡面有個符印，吩咐燒了放進水里面，喝了可以保護五臟，於是他去見紂王，紂王就要他剖開他的身體，取出心臟給他。於是比干用刀掏心出來給他，然後就下台騎馬離開了。由於是姜子牙的符印的關係，沒有心還可以活著，但是他走到一半，見到一個婦人買無心菜，就問她說：為什麼是無心菜，婦人就說：就是無心的菜咯～然後他又問道：人無心又如何？婦人就說：人無心必死！然後比干聽了，就吐出鮮血，死了。原來這是崑崙法術，如果那個婦人回答：人無心還可以活，比干就不會死。
哎喲，不問就可以了吧～為什麼一定要問呢？雖然故事內容和歷史有點不一樣，但是結果是一樣。
還有周文王的大兒子伯邑考，在周文王被紂王囚禁過後，他被當成質子，幫紂王駕車，紂王把他剁成肉醬，煮成肉湯給周文王吃，而在封神演義裡面，伯邑考就被描述為俊男，為了父親，他獻上七香車，白面猿猴和美女十名給紂王，並且要代父贖罪，當他的車夫，妲己非常喜歡他，一直借學琴來勾引他，但是他就拒絕了她，，我心托明月，明月照溝渠。於是妲己就因愛成恨，就誣陷伯邑考說他性騷擾她，紂王就把他剁成肉醬，做出餡餅給毫不知情的周文王吃下去。
雖然過程不同，但是伯邑考還是一樣給剁了。
封神演義裡面除了這些真實歷史的人物之外，真實發生的戰爭也有改編進去，好像是牧野之戰，就真實記錄在歷史書裡面，這個戰爭是周武王和紂王的戰爭，周武王就大獲全勝，而紂王知大勢已去，就登上鹿台，自焚而死。
封神榜裡面一個封了365個神，但是姜子牙就是忘了自己，（都講他記性不好的啦）而在封神榜裡面是沒有哪吒，楊戩（二郎神），雷霆子，他們是肉身成仙，而妲己也被封仙，因為她是臥底來的。
哪吒的爸爸，李靖是真實的唐朝名將，雖然時間點有點出入，一個是在商朝，一個是在隋唐時代，所以不知道是不是剛好同名同姓。
過後的西遊記好像是延續這些設定，但是卻加進來如來佛祖，感覺就像宣傳佛教的如來是比任何的道教封的神仙都厲害，感覺就是一個就是道教的宣傳小說，另一個則是佛教的。
如果大家有興趣，下一集我就說西遊記裡面的真實存在人物。
好啦！我們下個奇異世界見！bye bye