｜為什麼常常「不好意思」？｜
　
這幾天在錄課程，抽到一張很共時的牌。牌義的解讀是：「容易為了維持表面和平，捨棄對等的交流。」
　
最近剛好挖掘到這個課題，我意識到自己很常躲在「隨和」的盔甲後面，閃避自我主張，會表面上說沒關係，我還ＯＫ，甚至還會自我哄騙是在為別人好。
　
比方說今年初發現租屋處的冰箱已經老舊了，不定時會發出一聲啪的噪音。不到造成困擾的地步，大概就像手指上的脫皮，不痛也不礙事，但總在看見時提醒著你要去剪它。
　
其實這件事的ＳＯＰ很簡單，連我這個租屋初心者都會：跟房東反應，請房東找人來修或買新的，完畢。
　
結果連這麼毫無支線的申訴流程，我都拖拖拉拉大半個月，確定冰箱不會自己好（冰箱是有內建自癒裝置嗎？），才很不好意思的私訊房東說，還要解釋這聲音會讓我睡不好，結果房東阿莎力地說，好，我幫你換台新的。
　
然後這一換又換了大半年沒消息。
　
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我這小劇場旺盛的人，發現沒消息就開始各種編織揣測。是忘記嗎？還是其實不想幫我換？是覺得冰箱太貴嗎？是想說我一個月房租才沒收你多少錢，換這個不划算嗎？是因為最近疫情，房東家裡生意受影響嗎？要不要等疫情過後再開口，不然房東經濟壓力也很大（是不是頭殼壞了，才會幫在台北有房產可以收租的房東擔心經濟壓力）。
　
或是換法子哄自己說，算了啦，我又不是很需要冰箱的人，而且我住的樓層很高，也不常在家，到時候還要在現場等送貨，還要想辦法把舊的搬下樓，麻煩死了，先等等吧沒關係。
　
這樣自以為貼心（又逃避）的拖了幾個月，冰箱在台北盆地的夏日，更加頻繁地哀嚎想退休，直到某天我終於清醒自己的荒謬，打開手機，再度敲幾個月沒消息的房東說，那個，要不你網路上幫我找一台，我直接下單，再從房租裡扣好了？
　
房東秒回說好啊，找了一台全新的給我，搬運費也加錢給司機沒關係，反正都從房租裡扣就好。
　
跟房東聊完，確認時間和搬運費，下訂，前前後後半天就聯絡完畢，在電腦前舒了一口氣之後，我忍不住反問自己，這幾個月到底在糾結什麼。
　
看起來好像很貼心、很為別人著想、甚至好像還很為自己著想，實際上是因為內心深處，「覺得提出要求會被討厭」。
　
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因為從小到大的教育讓我覺得，「敢要求」的人是麻煩鬼，會讓別人覺得你貪心又難相處，在背後說你閒話──而我非常不想在身上被貼這種標籤，所以一方面好像很貼心在幫對方著想，一方面說服自己妥協，但說穿了，這只不過是一種內在交易。
　
我在用自己的不舒適，來交換別人覺得「我很棒」的印象。
　
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但事實上，真的有必要嗎？先別說這種交易常常只是腦補，以這次冰箱的為例，房東是真的願意幫我換的，只是太忙忘記，或是太懶，但只要提出一個他方便、我也簡單的方法，事情馬上解決。
　
又或者就算房東不願意，但家電老舊是事實，我就算拚一張「好房客」的標籤，房租也是半毛沒打折，理智上我完全理解，但實際上遇到該開口的時候，又被「不敢要求」的恐懼困住，連打字都要斟酌半天。
　
這是不是就像塔羅牌說的：為了維持表面和平，捨棄對等的交流呢？
　
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同樣的內在交易，我們日常面對家人或伴侶的時候，也常常如此。
　
因為不想吵架，所以乾脆不說了。
因為講真正的理由會沒面子，所以裝作不在乎。
因為表達需求就等於攤開自己的脆弱，所以牙一咬說沒關係。
　
我們在放棄「說」的那一刻，好像很寬容、很大度、甚至很悲壯，覺得說了沒用，但真正深層的原因是，我們害怕對方看我們的眼光。
　
不想吵架，是不想被當成不理性的人。
不想講真正的理由，是不想被當成小心眼的人。
不想表達需求，是不想被對方看見連自己都鄙視的脆弱面。
　
我們多多少少都有這個傾向，只是有些人被親近的人看見會在意，有人被剛認識的人看見會在意，有些人被所有的人看見都在意。
　
如果能夠意識到，我們並不是真的這麼「好人」，而是覺察到，「好人」後面，隱藏的是「怕被討厭」，那才有機會改變。
　
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我必須得說，正因為這個原因，我越來越慶幸自己開了脈輪一年療癒計畫。
　
因為我幫自己抽牌的機會並不多，但為了每週都要錄一支影片，我必須每週為自己解一個書上指定的課題。而這些課題很多我都沒想過，而順著脈絡，一週一關的突破，我還真的慢慢瓦解了根深蒂固的東西。
　
就像在同學的課堂作業上，我也看到很多人寫說：平常根本不會去面對這些課題，但每週跟著進度走，牌是自己抽的，牌義也就這樣明白地攤在眼前，逃無可逃，於是一邊練習解牌，一邊讓這樣的覺察帶回日常生活，開始改變原本的行為模式，效果因此比一次性的諮詢更加綿延悠長。
　
包括我自己都是。偶爾幫自己解一次，是過一個大關卡。每週幫自己解一次，是長期的調養。
　

我很期待明年此時的自己。
　
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《夜．語錄．劉孟捷彈奏李斯特琴詩》

5/2衛武營-劉孟捷鋼琴獨奏會《李斯特巡禮之年》購票連結
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* 我們嚐夠了生活而且也受過它的冷酷艱辛的考驗。我們已經喪失了我們大部分的健康：但意志一點也沒有衰退。我們現在確實知道享受生活和受苦，有時候可以是同一回事。—-林徽音

* 仰望星空時，我知道這些星星距離我們成百上千光年，有些甚至已經不存在了。它們的光花了很長時間才到達地球，而在此期間，它們本身已經消失或爆炸瓦解成紅矮星了。如果生活中遇到了困難，不妨想想這些，你就會明白什麼叫微不足道，意思就是產生的影響可以忽略不計。——馬克•哈登 ​​​

* 《誰愛這不息的變幻》—林徽音

誰愛這不息的變幻，她的行徑？
催一陣急雨，抹一天雲霞，月亮，
星光，日影，在在都是她的花樣，
更不容峰巒與江海偷一刻安定。
驕傲的，她奉著那荒唐的使命：
看花放蕊樹凋零，嬌娃做了娘；
叫河流凝成冰雪，天地變了相；
都市喧嘩，再寂成廣漠的夜靜！

雖說千萬年在她掌握中操縱，
她不曾遺忘一絲毫髮的卑微。
難怪她笑永恆是人們造的謊，
來撫慰戀愛的消失，死亡的痛。

但誰又能參透這幻化的輪迴，
誰又大膽的愛過這偉大的變幻？

*《蓮燈》—-林徽音

如果我的心是一朵蓮花，
正中擎出一支點亮的蠟，
熒熒雖則單是那一剪光，
我也要它驕傲的捧出輝煌。
不怕它只是我個人的蓮燈，
照不見前後崎嶇的人生——
浮沈它依附著人海的浪濤
明暗自成了它內心的秘奧。
單是那光一閃花一朵——
像一葉輕舸駛出了江河——
宛轉它漂隨命運的波湧
等候那陣陣風向遠處推送。
算做一次過客在宇宙裏，
認識這玲瓏的生從容的死，
這飄忽的途程也就是個——
也就是個美麗美麗的夢……

* 《破碎的花瓶》—-普呂多姆

花瓶被扇子敲開罅隙，
馬鞭草正在瓶中萎蔫，
這一擊僅僅是輕輕觸及，
無聲無息，沒有人聽見。

但是這個微小的創傷，
使透明的晶體日漸磨損；
它以看不見的堅定進程，
慢慢波及了花瓶的周身。

清澈的水一滴滴流溢，
瓶中的花朵日益憔悴，
任何人都還沒有覺察，
別去碰它吧，瓶已破碎。

愛人的手掌拂過心靈，
往往也可能造成痛苦；
於是心靈便自行開裂，
愛的花朵也逐漸萎枯。

在世人眼中完好如前，
心上傷口卻加深擴大；
請讓這個人暗自哭泣，
心已破碎，可別去碰它。

——-影片：劉孟捷即席演奏李斯特：〈佩脫拉克第47號十四行詩〉〈佩脫拉克第104號十四行詩〉〈佩脫拉克第123號十四行詩〉，選自《巡禮之年》之《第二年：義大利》
Franz Liszt（1811-1886）: Sonetto 47 del Petrarca, Sonetto 104 del Petrarca, Sonetto 123 del Petrarca, from Années de pèlerinage, Deuxième année: Italie

其中第四至六首是李斯特於1846年出版的藝術歌曲《三首佩脫拉克十四行詩》（Tre sonetti del Petrarca）的鋼琴獨奏版。

三首佩脫拉克十四行詩

中譯：焦元溥

〈第47〉
祝福每天、每月、每年，
所有片刻與鐘點、時間與季節，
在那美麗的原野，

我為一雙眼眸魂縈夢牽。

祝福初遇時的甜，
與愛同在、受苦不停歇，
如弓箭刺穿令我淌血，
傷口永留感動在我心間。

祝福一切我發出的聲音，
當呼喚著我深愛的女郎，
渴望、嘆息、淚濕滿襟。
祝福我寫下的文字遠揚，
歌頌她的芳名，萬古長新。
我心永屬於她，無人能闖。

〈第104〉
我找不到和平，也無意打仗，
我恐懼、我期望，燃燒又冰透。
我向天飛升，卻躺在地上，
我一無所有，卻又擁抱整個宇宙。

我身陷囹圄，監牢又開敞；
我不受囚禁，卻銬著鎖頭。
愛情不讓我死，也不讓我飛翔；
不要我活，也不准我逃離悲愁。

欲看卻無眼，啞口還在發言，
我甘心殞滅，卻仍高聲呼救，
我痛恨自己，但仍愛著他人。

憂傷滋潤我，淚水伴隨笑臉，
生命不足惜，死亡也不煩憂；
我淪落至此，都是妳啊，我的愛人！
〈第123〉

我在塵世見到仙子的美，

她天堂般優雅無與倫比。
想起她讓我悲傷又歡喜，
所見如幻夢迷霧與幽黑。

妳的可愛眼睛使我落淚，
多少次讓太陽也要妒忌。
我還聽到四周發出嘆息，
移動了山嶽停止了河水。

愛情智慧憐憫憂傷財富，
在淚水中形成甜美聲響，
奇妙和諧世上未曾目睹。
天堂追隨著音樂的流淌，
雖然枝上樹葉並未飛舞，
空氣與風息卻充滿芬芳。

【在控制怒氣之前，記得先愛自己】

即使將怒氣發洩在別人身上，你也不會打從心裡感到滿足，自己的問題也不會冰消瓦解。若只是單純地發洩怒氣，#人便會在不知不覺當中深切感受到自己的無力感，#進而降低自信。

誠如前述，就是因為每天都面對著各式各樣的問題，導致你很快就發脾氣，或者直接把怒氣發洩到和自己無關的人身上。

如果置之不理，內心當然不會感到舒暢。無論試著回顧自己的過去，還是審視現狀，自己應該都會有深刻的體悟。

然而，若在自己的問題還沒有解決的情況下，就試圖管理和控制憤怒這種情緒，別說是控制了，當情緒到達極限的時候，想必還會失控暴走。

▍壓抑的社會，使仇恨恣意蔓延

如今，只要你表達的意見與周遭的人有一點點不同，就會在網路或社群媒體上受到攻擊，被打得體無完膚。對少數群體懷有強烈的歧視感，好像少數群體罪大惡極，因而攻擊他們的人也不在少數，讓人不禁聯想到螞蟻聚集在食物旁的景象。

這些以這種方式攻擊別人的人，在他們的意識當中，絕對懷抱著仇恨。然而 #他們並沒有深入思考這種仇恨感的對象是誰，#就被它所驅使而攻擊別人。

如果從整個社會的趨勢來看，現在的情況是，怒火非但沒有平息，事態反而越演越烈，讓人覺得憤怒已經嚴重到憎恨或怨恨的地步，這樣的事情頻繁地發生。

應該可以說，這就是試圖壓抑、管理和控制憤怒的後果吧。這不也就證明了，不僅僅是憤怒，社會上對於所有負面情緒的共同觀念，很明顯是錯誤的嗎？憤怒應該忍耐、管理、控制的錯誤概念，已經逐漸演變成無法控制的狀態，這就是現實告訴我們的事。

▍憤怒，是因為忽略了自己的心

與前述的認同需求有關，人之所以會憤怒，#可以說是因為絕大多數的人相較於自我認同，#更是以他人認同做為目標。

他人認同，是將對自己的認同和評價權利交給他人。因為 #在意別人的反應，自己的注意力當然就會集中在別人的言行，和周圍的事物上。

相較於跟隨自己的內心，這種意識也會試圖以「#對方是如何看待我的呢？」的角度，來判斷並付諸行動。

身處於資訊爆炸的現代，#越是對自己內心漠不關心的人，#越容易被別人和周遭的事情所吸引。反過來說，越是被他人，或周圍的事物吸引目光的人，對於自己的內心也會越不關心。

因此這些人會認為，與其以自己的內心為基準，#不如以他人的觀點和評價為目的，#進而採取行動。

我透過多年來的心理治療經驗，從獨特的觀點出發，藉由「自我中心」、「他人中心」的理解方法來闡述內心的機制，將其統稱為「自我中心心理學」。

這兩者的決定性差異，正如同其字面的意思，便是以自我為中心的生活方式，或是他人中心的生活方式。

自我中心的生活方式，是以自己為中心觀點來看待、思考、判斷事物，然後選擇和採取行動。因此，越是自我中心，信賴自己的程度就越高。不管是怎樣的人，都能夠漸漸變得認同自己。

相反的，他人中心的生活方式，就是以他人為中心的觀點來看待、思考以及判斷事物，然後選擇和採取行動。這種生活方式，因為以他人和外界為基準，所以更重視常識、規範、規則、規定、風俗習慣……。

這些人會試圖讓自己去 #配合、#適應外界的人事物。因此，比起重視自己的內心、想法和心情，他們認為思考和知識更加優先。

計較得失或勝負的意識，也源自於這種他人中心的心態。藉由比較、競爭來分出優劣和強弱，也是從這種他人中心的意識當中產生的。

如果自我意識的目光朝向他人和外界，想當然的，對於自己所看到的人事物，你也會漸漸變得 #沒辦法了解自己究竟是怎樣的感覺，#到底抱持著怎樣的心情和想法。

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以上文章出自方言文化出版的《在乎別人，是對自己的情緒暴力》，經出版社同意後將部分書摘分享給大家。

其中 #的部份是我特別喜歡的幾句話，最近我剛好讀到一本關於社交焦慮的書，書中提到，有社交焦慮的人也是因為過於在意他人。

其實，「在意他人」的個性並不是不好，程度適當的話，它能使我們採取讓他人感覺舒服的話語和行動。

只是，當「在意他人」的程度太多的時候，外顯的人就可能會轉化為憤怒，而比較內斂的人可能就容易受焦慮所苦。

如何從表面的行為拆解出內含的情緒，再進一步探索內在引發情緒的起源，正念的覺察就是非常重要且實用的工具。

認識自己真的是一輩子的功課，維持日常的正念練習，可以短、不要斷，讓我們一起成就越來越好的自己。

方言文化‧Babel Inside