[水星逆行(9/27-10/18)來了：準備迎接新階段]

★溝通、交通、交易、資料警戒期
水星將於台灣時間9月27日(一)下午1:10正式逆行，直到10月18日才結束。事實上，9月23日水星進入逆行的強陰影期時，很多類似水星逆行的問題已經出現。無論如何，水星逆行的這三週，都要更小心溝通、交通、交易方面的麻煩，通常水星逆行時也是最需要做好檢查、備份的時候。像最近傳出二萬五千多份高中學習歷程上傳遺失，就是非常典型的水逆效益！

★結束、死亡、重生與轉化
從地球觀察水星繞太陽的週期來看，水星逆行就是有如月亮週期的殘月至新月期。水星掌管集體的心智運作、連結模式，因此水星逆行時代表舊有的型態已經發揮到極致，無法再有更進一步的發揮與創新，必須重新開始。希臘人視水星為引靈人，帶領亡者的靈魂進入冥界，因此我們可以視水逆期為「結束與準備重生期」。據說植物的葉子在脫離枝幹前會將營養(能量)傳回主幹，然後落地，進入化作春泥更護花的階段，因此這段時間必然會有告別的事情，但是這就是自然的循環。

★衡量輕重、公平正義、因果業報
一年有三次水星逆行，提供了我們修正與調整的機會。但是每一次的水星逆行仍有不同。這次的水星在「天秤座」逆行，而天秤座又與衡量正反觀點、雙方意見、輕重緩急有關，目的是為了求取其中的平衡，因此在這段混亂的水逆期後，勢必會發展出一種相對平衡，或是要彌補之前失衡的方式。

天秤，也讓我想到埃及神話裡，亡者到了冥界，要經過阿努比斯將死者的靈魂和瑪特的羽毛放在天秤上秤重，等於或小於時，才能將亡靈帶去見冥神歐西里斯，否則直接懲罰。因此天秤在古文明裡也具有業力果報的味道。在希臘神話中，水星對應的守護神為赫密斯，身為眾神間的傳訊者，身為引靈人，我相信，這段水星逆行時期，必定有果報出現。
但是大家不用害怕，因為果報不是只有壞，也有好。過往被輕忽被錯待的人，也有機會透過問題的引爆，得以重新爭取該有的恩寵。

我們反而要好好問問自己，我們做對了什麼？做錯了什麼？

★告別過往，看向未來
水星在天秤座，天秤座的守護星為金星。10月7日前，金星都在天蠍座，加重生存危機、愛恨糾葛、金錢利益和結束重生的議題。然而，10月7日金星將進入射手座，轉而更關乎法律、正義、道德、倫理的議題，射手座向來看向未來，也會讓水逆所檢視與修正的事情慢慢朝此發展。

★爭訟、戰爭在10月10日(含)前來到階段高潮
嚴格來說，水星逆行最關鍵的時期除了開始與結束外，就屬10月10日(含)前的星象最讓人緊張。因為逆行水星會合落陷太陽(被灼傷)，也同時會合落陷火星，並扮演日火之間的轉光，就是挑動以戰(火星)逼和(天秤)的主題。

由於天秤座屬於人象星座(雙子、處女、天秤、水瓶)，因此也比較容易用文明的方式、人的手段(訴訟、合約、結盟、仲介、協調、計謀）的方式來處理事情。

我們可以好好觀察這段時間國際、社會、產業之間的變化。

★最適合做的事
水星逆行並非事事不能做，被動的方式，自然是遇到問題就好好解決，因為它是幫助我們重新修正、回到正常軌道的方式。

有人問我能否關手機，什麼事情都不做。老實說，如果你能，你也喜歡，當然可以。但是宇宙有它的法則，諸事的變化，只是能量型態的變化，物質上的所得往往也是精神上的付出；精神上的所得也是從物質的損失而來。

智慧、經驗是需要代價的，但是我們可以小心一點，讓它花得值得，物超所值。

水星逆行時最適合溫故知新(復習舊的，再學新的)，並且重新與老朋友聯絡，當然也可能不乏復合、和解的機會，但是肯定要先過上述爭吵、磨合的一關，或許不打不相識。

水星在天秤座逆行時，也適合我們去平衡之前沒有做好的地方。例如：之前疏乎照顧自己的健康或陪伴家人。

★水星逆行受災戶
傳統上，水星逆行時，上升雙子與上升處女就要特別小心，因為命主星就是水星。

這次水星在天秤座逆行，對於上升在白羊、巨蟹、天秤、魔羯的影響自然是特別大，容易有好事多磨，計劃趕不上變化的情形。

★吃苦吃補
雖然水星逆行有諸多挑戰等著我們，但是若能度過前兩週，也將漸入佳境。特別是群星都在風象星座，且將於10月10日後陸續逆轉順，因此對某些人而言，也會有戲劇化的大逆轉。

更詳細的內容，我會在明晚10月新月週期運勢的線上講座為報名的朋友說明。

祝大家都能在水逆期間重新找回自己的新平衡！

🎉【得獎的是】恭喜台灣作家李琴峰《彼岸花盛開之島》獲日本第165屆芥川龍之介獎
　　
李琴峰在2019年首度以作品「倒數五秒月牙」入圍第161屆芥川獎，本屆第165屆芥川獎以新作「彼岸花盛開之島」入圍並得獎。
　
「彼岸花盛開之島」以日本和台灣間一個架空島嶼為舞台，以女性故事為寫作主軸，日文版單行本上個月出版。
　
彼岸花別名曼珠沙華，又稱冥界之花。花開時葉凋落；葉落而花開，花葉始終不相見。在彼岸花絕美設定下的島嶼發生了什麼故事呢？非常期待接下來的中文譯本。
　
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李琴峰台灣出身、自學日語，二十三歲時旅居日本，李琴峰首次以日語創作，即獲日本群像新人文學獎優秀作，二○一九年再以小說《倒數五秒月牙》入圍芥川龍之介獎與野間文藝新人獎。
　
芥川賞是日本為紀念大正時代的文豪芥川龍之介所設立，每年2月和7月頒發兩次，是純文學獎的代表獎項，以鼓勵新人作家為宗旨。
　
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圖片來源Youtube：https://bit.ly/3B4J820

心動◎楊牧
　
或許是心動也未可知，苔蘚
從石階背面領先憂鬱
而繁殖，蛇莓盤行穿過廢井
轆轤的地基，聚生在曩昔溼熱擁抱的
杜梨樹蔭裡
　
在熱帶離海不遠的山區
比夢更深邃，長年高温
隨月暈開闔的地層多次陷落的
弧狀地帶，在果核屆時的爆裂聲中
啟示地流血
　
昨夜微雨一說是殘餘的記憶
霎時領悟，隨即透過沉沉垂落的
薔薇形象意識到慾望在雙唇間
膨脹，料峭晨寒擋不住
求救的眼光
　
看見未來搖盪著燈籠盡皆絳紅
迢迢水中央逝者躺下遂獲取完美的
角度，且仰望弦月小船上亮著此生熄滅
再度點起的光，烘照一張戀愛的臉
訴說著從前
　
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小編哲佑賞析：　
　
　　自我與外物之間的拉鋸滲透，時常是楊牧詩作的主題；這首詩題為「心動」，藉著景物與思緒的交雜互見，鋪排愁思與愛欲，重置因果，以被動的口吻來敘說心動，藉著場景的轉換，串連過去、預想未來，為自己當下的生命定錨。
　
　　詩作開頭的「或許是心動也未可知」，彷彿把自我的主體感受交付外在來定義。石階、廢井皆屬人造，可以是實物，但也不妨將之視為人事陳舊衰敗的象徵，而苔癬，蛇莓，也暗示時間的覆蓋與蔓衍；人與自然交纏，在此不是由己身來體認，而是讓苔癬「領先」憂鬱，自我心神反倒追不上外在景物的流轉。植物青綠象徵離別愁思，這是漢文學自古的文化典故，石階一綠，荒蔓一生，才讓人醒覺時間匆匆而逝，從而牽引了內心；進一步，內心與外在的共振，又詮釋了各種物是人非之慨，讓當下的蓊鬱也有了曩昔擁抱的濕熱。如果情景之間不是單純的景生情或情映景，而是不斷的交織共融，有沒有可能，種種心神起伏未必只屬於人？由此再看首句推測的，或許外物的草青草黃花開花謝，它們都將對映著某些心動，那可能是某些尚未被揭露的，更深邃的解釋。
　
　　或許許多身在其中的情境也是如此，未經點破，不知周遭的一切正與自己同情共感。次段詩人設想更遠，此詩寫於2002年，正是楊牧返回故鄉花蓮任教之後，「熱帶離海不遠的山區」，可能即指台灣，甚至是弧狀的「花東」，這自然是常年高溫，且有著板塊變動帶來的週期陷落與流血。延續上一段，既然外景可能早一步預約與心神呼應，那麼不只當下的觸動，更往前推演，景物便可無處不富有「啟示性」，這近乎等同預言了。值得注意的是，此處「月暈開闔的地層」、「果核屆時的爆裂聲」和「啟示性的流血」，似也隱隱暗示了女性的身體特徵，進一步串連第一段的「濕熱擁抱」與第三段的「欲望在雙唇間」，因而這個心動，亦帶有情愛悸動的意涵。
　
　　只是，無論什麼樣的心動，當然是主觀的、甚至先驗性的──我們不能說自己設計了一場心動，甚至也不能徹底追索它的根源。開頭的「或許」透露了這個危險性，在第二段將時空拉遠之後，第三段又回到當下，如果微雨讓人聯想過往，那還是自我靈性的發揮；但此處言「昨夜微雨一說是殘餘的記憶」，「一說」一詞又把詩人的主體隔絕在外，彷彿越老成、越洞悉，越貼近世界的客觀，就越無法迎接那景物與自我相撞、近乎神啟的一刻，儘管仍相信它的存在。那些殘餘的記憶，可能是青年、少年，胸懷熱烈，在同樣的土地上初嘗愛戀動心，但當時濕熱，今日料峭，昔日心動不言而喻，今日卻必須自我說服、自我證明，甚至發現一切可能只是欲望展演，包括自己存在的欲望。
　
　　在詩集《介殼蟲》的後記中，楊牧敘寫藉由小學生而看見蘇鐵介殼蟲的經驗，說明自己停滯的好奇被撩撥了；但我們其實不能確定，若沒有小學生的牽引，自我的好奇心還在不在？或者，我們能不能夠期待自己，主動去捕捉那些瞬間的、看似被動的神啟時刻？楊牧說：
　
我難道不能於沉靜安詳的腳步裏自我調度，保留或揚棄一些即興，偶發的思維？並且在適當時刻，當午後的太陽持續傾斜到一個位置，四垂彷彿無聲，輒為人行道上一接近不存在的白點駐足，甚至蹲下來加以觀察，看到前生或今世幾已失去的記憶裏，一似乎看過的意象，迢遞而遙遠，心智觸覺於是重複反應，再一次震動，看到那介殼蟲，看到我自己。
　
　　實際上，我們冠以性靈的，那些像孩童一般的天真與好奇，除了自我以外，沒有任何外在事物可以佐證。於是在〈心動〉這首詩的最後一段，楊牧陡然切換了一個聲腔：愛戀是真的，心動也是真的，一切逝去之後將又重返，既然冥界存在，靈魂亦在，所有的未知都將收納進來，這是自我「求救」之後的安慰，也是將一切景物投射心神後的必然結果。而也唯有如此，我們今日為生的一切，我們曾銘刻心中，種種動人心神的愛戀，都有了存在的火光。
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美編：花椰菜菜子
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