【人類的九個本源種族】
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我想大家一定很好奇，九個人類本源的種族是哪九個呢？我依序排列如下：
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神
神人（外星人）
神獸
精靈
人類
亞人
矮人
巨人
獸人
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其中人類是在最中間，所以如果你的本源是人類，那麼人生大概就是平平傭傭的，不會很有錢，也不會很窮。而人類以下就是平均值以下的狀態，越往獸人就是離平均值越遠。而人類以下的種族，就很容易會有「畜生聽不懂人話」的問題。
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其他的種族我稍微說明一下：
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神：具備撼動世界與時代的能力的種族。數量稀少。
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神人：一開始這是以第二高階的種族出現，但要說什麼是神人呢？顧名思義就是很接近神的人類，不過基本上沒有例子。所以後來請示，宇宙說把神人當做外星人是可以的，那就當神人跟外星人是一樣的意思吧。這些人經常會被視為天才，且會有許多人類認為的奇蹟發生在他們身上，但他們基本上對此習以為常。豐盛程度極高。
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神獸：神獸，就是神仙的座騎，或是傳說中的動物（龍、麒麟、鳳凰之類的），往往陪伴神仙修煉多載，法力驚人。在西遊記裡，孫悟空可是經常被偷偷溜下凡間的神獸打爽的呢。神獸很強，不要小看他們。
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精靈：不同種族的精靈分別擁有掌管不同五大元素之力，比人類多了一分靈性，多了一分法力，多了一份豐盛，多了一份美麗與帥氣，或是有特殊的技能。跟人類比起來，是容易比較驕傲，自以為是，或是自戀的種族。這種族容易有聰明反被聰明誤的問題。
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亞人：就是動漫中有人類的樣子可是有長貓耳朵那種動物特徵的就是亞人（小美人魚也算是亞人），人類的亞種。在動漫裡亞人經常會被人類歧視跟奴役，因為他們被視為是比人類低賤，但又可方便使喚來做所有人類可做的事情的悲情種族。
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矮人跟巨人：如同字面上的意思，不同身高的兩個種族。矮人通常機伶刁鑽狡詐，巨人則比較愚蠢、體型大而不當，個性與做事都粗魯不細心。矮人往往會為了自己的利益鑽牛角尖，且會有意而無意的聽不懂人話。巨人則是很單純的蠢到聽不懂人話。
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獸人：外表是野獸，但是可以像人一樣站立活動，例如：狼人（可參考「暮光之城」）。通常個性固執，思路容易跳針，因為智商不高，也聽不太懂人話。
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舉些例子給大家，地球上的許多名人是來自哪些本源呢？（這純粹是本人觀察結果，隨意找些腦袋裡想得到的名人舉例，無關政治傾向，不喜勿轟）
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神：王永慶、賈柏斯、比爾蓋茲、霍金、愛因斯坦
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神人：周杰倫、李登輝、郭台銘、林俊傑、金凱瑞、巨石強森、湯姆克魯斯（全盛時期）、林志穎、成龍、王晶、黃霑、劉德華、周星馳、林憶蓮、新垣結衣、尾田榮一郎、鳥山明、木村拓哉、金城武、巴菲特、川普
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神獸：陳水扁、柯文哲、范冰冰、陳菊、湯姆克魯斯（現況）、小勞伯道尼、周迅、林志玲、蕭敬騰、張菲、胡瓜、王菲、鄧麗君、李連杰、洪金寶、張國榮、張曼玉、張學友、陳奕迅、黎明（全盛時期）、郭富城（全盛時期）、冨樫義博、井上雄彥、李宗盛、佘詩曼、聶遠、月風、吳音寧（所以柯文哲拿她沒輒，兩人同等級）
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精靈：蔡依林、馬英九、蔡英文、昆凌、隋棠、王力宏、邰智源、郭子乾、阿Ken、納豆、安心亞、賴清德、連戰、連勝文、言承旭、小s、蔡康永、張小燕、徐若瑄、甄子丹、古天樂、關之琳、邱淑貞、王祖賢、梁朝偉、劉嘉玲、容祖兒、許凱、吳謹言、秦嵐、陳妍希、張均甯、侯佩岑、朱茵、趙藤雄（全盛時期）、維尼
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人類：丁守中(噗）
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亞人：姚文智(噗噗）
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這樣相信大家大致上可以了解一下，本源跟財運與運勢的基本關連性。越上面的種族，豐盛程度就越強大。
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本源會不會變動呢？我原本以為不會，但是昨天上班中我實際印證到有些時候本源會隨著運勢變動。的確啦，如果不會變動的話，那這系統不就是個變相的因果輪迴系統了嗎？我們走的是平行時空的路線～
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我舉一個我以前認識的朋友來當例子好了，她之前是位拍照的模特兒，她是漂亮，不過認真要說，我認為她不能說是漂亮的那種，因為她贏在長得很有靈氣，很有氣質，當時她的本源是精靈。
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後來呢，她交了一位很有錢很任性的男友，兩人關係並不好，因為男友是個玩咖，她經常因為男友而處於情緒的低潮。就我的觀察，男友有找人對她作法，因為女生漂亮，他怕這女生會去外面玩，就找人作了「讓對方無論如何都會愛著他」的法。後來即使分手了之後，男生也沒有要解掉這個法的意思。換句話說，就是「即使老子不要了，也沒有其他人可以得到妳」的概念。超級渣男的（女生到目前為止完全不知道自己被作法）。
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後來這位女生想靠自己的人脈做生意賺錢，可是因為被這術法的影響，她整體的運勢就變得很糟糕（畢竟桃花被鎖住了），目前本源看來就是個獸人。本源竟然可以從精靈變成最低階的獸人耶，在我看來理論上應該是金錢桃花事業全部都完蛋，真是太糟糕了。
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當然也有另外一位原本本源是精靈的寫真藝人，因為之前出寫真的策略錯誤，也簽錯公司跟錯人，現在也是獸人狀態，想知道她是誰嗎？糟糕我也已經忘了她是誰了說XD
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總之這是個很有趣的概念，我昨天在做量轉的時候，每個個案我都順便抓來印證一下我的想法，結果都非常準確。
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當然，誠如我之前所說，這系統不是只有這樣而已，有時候你的種族是高的，可是你的財源是屬於低的種族，這樣也會很GG唷。並不是妳本源高妳就很有錢，也有可能種族低但財源是高的。
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寫出這樣的內容只是為了讓大家有初步的了解，也希望我將來可以不用每個客人都要解釋一次，這樣超累的啦。
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好啦，差不多就跟大家分享一下目前的研究內容，這樣大家會對將來我講的東西會比較容易理解（雖說我也不知道我將來要講什麼）。
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我只知道，研究這些東西是超級好玩的啦XD
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＃零通靈博士事件簿
＃本源不是因果輪迴_因為會隨時變動
＃我走平行時空路線
＃妳又是什麼種族呢
＃將來我調_最高只會幫你調到精靈等級
＃精靈對一般人來說已經很夠用

【徵婚徵友啟事】 #先友後婚 #無誠勿試
　　　　
在臺灣早期社會文化裡
婚姻一直是人生的頭等大事
翻閱報紙廣告的人事欄
除大量的招聘訊息外
各具特色的徵婚徵友啟事
也是為人津津樂道的一部分
　　
無論是事業有成但枕畔猶虛
還是家庭困難需伴侶相互扶持
抑或華僑欲尋文化親近之佳偶
經常都會藉此公開條件徵婚
迴響往往也十分熱烈
　　
#眾裡尋他千百度
#千里姻緣一線牽
#報時光UDNtime
　　　　　　 　 　　　 　　　　 　　　　　　　　　　
歷史新聞
　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　
【1988-11-06/聯合報/16版/繽紛】
　　　　　　　　 　 　　　　
徵婚東西看
　　　　　　　
【陳政三】打開美國報紙，厚厚的一大疊中總有一頁「人事欄」。一般人大概不會看它，但有需要的人拿到報紙後，總先翻到這一版的求職、保健、顧問、保母或徵婚啟事。
而人事欄中最有看頭的恐怕是「徵婚」啟事了。中美兩國人士因文化、環境等不同，對婚姻、交友的態度也大異其趣。徵婚啟事雖然不能代表所有人的真正看法，但多多少少也反映出人們的價值及求偶觀。
美國報紙徵婚版中琳琅滿目，有些卻令人搖頭、自嘆弗如。
「男性三十六歲，熱情溫柔英俊，事業有成、謙虛。誠徵貌美高雅，有家庭觀之女性為伴」。「女性，三十三，內外俱美，體貼、喜藝術、家庭生活，徵求同樣特質男性為偶」。上述兩則是「傳統式」的徵婚啟事，正常得很，也占了該欄的絕大部分。
另外有一小部分不能歸入「徵婚」，只能說是徵「友」啟事。
午妻型：「卅八歲已婚快樂男土，尋求共享一段快樂隱祕時光之已婚女士」。東方之戀型：「英俊白人，卅三歲，喜東方藝術文化，尋求與廿至卅五歲東方女性之羅曼史」。三人行型：「黑人男性伴侶，徵求一位『清潔』、不吃麻藥女性為伴」。當然也有「正常」夫婦徵求女性之三人行－－換伴型：「白人夫婦，卅餘歲，英俊貌美、無病，徵求有品味、喜冒險之夫婦為伴，國籍膚色不拘」。男求男型：「男，廿多，徵求忠心男伴，請勿猶疑，速來信」，或女求女型：「女，卅，善良、敏感，徵求喜家庭生活之女伴」。當然這種變化球型啟事在一般美國報紙上並不多見，但在金山灣區這個美國同性戀者大本營的同性戀刊物，如最有名的「灣區報導者」中，卻比比皆是。另外偶有或可稱為盲目愛情型或是被虐待型：「尋求一位不太聰明、失業、抽菸、喝酒、偶爾還會罵人打人的大男人。夠格者請速來信，我要作你的女人。」
數位曾經深入研究並親身接觸過登廣告者的學者及記者發現，謙虛不是美德－－至少在徵婚廣告上。
自稱英俊、貌美、體健的人常令人興起「人不如其文」之感；體貼的人可能很專橫；與有藝術修養的人談藝術，常有對牛彈琴之感。因此，他們歸納出這種啟事的特性或本質是「誇大、表面、不真實」。不過效果倒是不錯，登一則廣告所費不多，但可以接到很多回音，也可以將「約會」從月初排到月底的滿檔狀況。這也是為什麼很多人雖不抱太大期望，但仍樂此不疲的原因。
海外有中國人的地方，大概就有中國城或華埠，這是很特殊的「必有」現象，中國人不樂群的說法在這點上不太能夠成立。而有中國城的地方，一定有華文報紙──或由他地運來、或是當地印行。以我住的舊金山為例，每天便可以看到近二十種華文報，或為香港、中國大陸、台灣來的，或為當地印行──左、中、右，老、中、青一應齊全，任君選讀。打開華文報的徵婚欄，又是一番氣象，與美國式直來直往的廣告自是不同，也與國內此類廣告不太一樣。
僑報徵婚欄中之啟事種類繁多，美不勝收，令人恨不得深入其中、一探奧祕。
曲高和寡型：「莽莽今世緣，男卅五高碩豪爽、不失細膩、詩書俱在胸襟。名校博士、公民、事業有成。尋緣『共舞上國之夜、亦能良夜清茶執手兩不願』之淑女」或「名校女博士、貌美體健、氣質高雅、賢淑溫柔、誠徵卅六至四十五博才、事業有成、英俊瀟灑有卡男士」。
外銷型：「上海淑女廿八貌美體健、涵養佳、性格開朗，願找卅三至五十健康、經濟佳、有卡華人為伴」；或「台女來美觀光、覓良緣廿八至卅六未婚、大畢、體健貌端、氣質高雅，徵五十以下有經濟基礎、公民男士」。代打型，代兄(弟)、姐(妹)或父(母)徵婚者，這類啟事總令人不敢心存僥倖或唐突之意，因為末尾總有一句「無誠意者勿試」。
懷才不遇型：「浩浩長路，獨行促促；知己未遇，壯心不已—─名校博士修容長身、謙和樸直、多才多藝、廣遊歷，惟有德有容者居之」。淑女出擊型：「女未婚廿八、樸善、貌美氣質佳，徵卅至四十正職忠厚、無不良嗜好有卡男士」。九七大關型：「萬里徵女友，男卅三未婚、居港、美碩士、高職、英俊、無惡習，誠徵美加籍未婚女士」。當然還有老伴型：「老僑婦，誠徵五十四至六十五男婚友，凡健康、高尚有教養者，均可應徵。」
上述僅是簡單的分類，如要細分尚可歸納出十多種。僑報上之徵婚啟事與國內的大致相同，男士較重視的是外貌、賢淑、溫柔等主觀條件；女士則似乎較重視對方的經濟基礎及國內所無的有卡(綠卡也)與公民資格。很有趣的一點是很少有男士要求對方有卡或具美國公民資格；但大部分的女士都希望對方具備上述條件。
因此，如果說僑報徵婚啟事上，女方普遍要求的對象須為「具經濟基礎的有卡或美公民資格之男士」應該是個還算中肯的推論。而男方則仍希望其對象是「品貌端、身體健、性格溫柔」等較為傳統的女性，而男士們的啟事中文筆甚佳，也較不帶人間煙火。這種推論僅是就事論事，並無暗示女人「向錢看」的用意。
再將中美報紙徵婚啟事相比，不得不承認中美男士所希求伴侶的特質大部分是相同的－－他們尋求較傳統、較具女性特質的女人為偶；而中美女士的理想伴侶條件有一點很不相同的－－至少筆者很少(事實上是還沒有)在美國報紙上看到「美國女人，尋求一個『有經濟基礎』的男士為偶」的徵婚啟事。
至於僑報徵婚啟事之廣告主是否「文如其人」？因為我無卡、無經濟基礎、非美國公民，身高雖一向號稱一七○，身體還算健康，但又抽菸、又喝酒，偶爾來場「四健會」等惡習未改，所以一直沒敢效法美國這方面的研究者來個親身調查。假如讀者不太同意文中所提任何一點，那就當這篇文章是個「主觀報導」吧！

想念施並璟

施大哥過世後這幾天，我不斷在找他的手稿。高雄的愛河、燈會、光廊、世運大道....等都好，我明明記得有保留一些，卻怎麼找都找不到？

這些手稿不是畫作的底稿，都是在咖啡館、海產攤、施工現場、各種會議中，隨手撈起紙筆，速描而成。

有時候，施大哥西裝口袋中會有一枝水溶性簽字筆，畫完粗細線條，他會用拇指食指直接沾口水，蔭開黑墨，讓明暗立體浮現，若畫在他開的TOGO 咖啡館的餐墊紙上，真是絕配。

但我們的討論，多半是「就是要海尼根！」一起，天南地北臨時起意，所以最常用的是最便宜的原子筆，路邊攤、海產擔或者咖啡桌的餐巾紙、衛生紙信手捻來，都是他畫圖解說的工具，勝過長篇大論。

你問我：既然找不到，幹嘛花那麽多時間講這些手稿？

我說，因為在謝長廷市長的時代，施大哥作為景觀總顧問、「城市美學」的關鍵推手，很多的思維、構想、甚至「設計」，都轉化為政策，「真真實實地改變了高雄這個城市！」

高雄城市的蛻變，一定要記施並璟一筆。而他最習慣的「提案」方式，就是他不斷產出的手稿。

我記得他初試啼聲的是：1999年愛河改造第一期的設計稿，那時舊國民黨時代留下來的，在美麗的愛河旁竟設計小橋流水、涼亭假山，疊床架屋，惡紫奪朱，我們看了都傻眼。

施大哥和我們討論後在設計圖上用「全刪法」，除了保留大樹、簡化植栽、鐵鏈欄竿，其餘只種草皮（只用橡皮擦，算不算有手稿？）。

結果，「只種草皮」就是施大哥把愛河救回來的設計，他說，在那麽美的愛河旁邊，哪需要多餘的設計？「less is more! 」「不設計就是最好的設計」愛河才保有今日美景。

又譬如，我印象最深刻的，是2001年高雄燈會「鰲躍龍翔」主燈的基座，楊奉琛設計的主燈已被我們改為不銹鋼，因為時間超趕，基座就是由施大哥在餐墊紙上免費設計給工務局。（我很希望還能找到這張）這個主燈，以驚人的速度完成，卻是台灣辦了30餘年國家燈會，唯一現地保存者。

若再舉到公共藝術，審議推動的不勝枚舉，就不多說了；直是他創作的，則是早期的日晷「海洋光廊」，巧妙將1999年高雄等待數十年的市港圍牆第一次打破、新光輪渡站觀景平台，加上當時的舊臨港線嘟嘟火車站（預告未來輕軌）三合一結合的藝術站體。

我至今仍記得在他一邊畫，一邊以日晷的角度直指大海説「這才是海洋首都！」（附圖）

還有，中山路、博愛路為舉辦2009世界運動會迎賓大道路幅修改，他大膽的堅持，大筆一畫，移除分隔島上無用雜亂的大王椰子或植栽，將兩側人行道拉寬到巴黎香榭大道的12米，整合高闊的太陽能路燈與標示，實現人本、節能、國際大道的世界城市格局。

（族繁不及備載....）

其實施大哥「出手」的手稿很多，上述舉例，只是浮光略影的一時回想，很可惜，施大哥生前低調，不知道有沒有完整的紀錄？若能整理出來，無疑就是一部高雄城市蛻變的歷史！我很慚愧，我跟他密切共事，幾次搬家後，竟連一張都還沒找到。

不過，我找到一本2002年為小眾印行的小冊子「城市的放樣」（附圖）這是為設計謝長廷競選總部的說明，施大哥不但是空間規劃的召集人，更將「市民美學」、「生活美學」的意涵納入選舉，來總部可以洗頭、閱讀、玩沙、手做工藝，這在當時也是改變選舉文化的創舉。

施大哥為文闡述了他的城市美學，「城市的空間文化形式是建構市民優質生活的基石，以人為主體，市民共同參與，一起建立海洋首都的空間美學」（摘要）

小冊中也有篇我的文章，我說施大哥是「城市藝術家」，並列舉我們進入市府後改造的大小景點（看附圖所列），只要施大哥「一出手」就流露卓然脫俗的品味，那時候，高雄在城市美學的展現，幾乎讓人嘆為觀止（忍不住吹噓）。

講到這裡，陳菊市長時代也不斷進步，但2018年到底那個人是怎麼用「又老又醜」迷醉高雄市民的？百思不得其解。

小冊中還提到一段插曲。施大哥的至親大哥施並錫是執教於師大美術系的知名畫家。施並璟從小也展露極高藝術天份，繪畫自認不輸並錫，鋼琴、吉他均無師自通，而且兩兄弟身高均在180左右，俊帥挺拔，很受矚目，對我來說，兩位都是施大哥。

有次施並璟與我們小酌後開玩笑，說他們家不用出兩個畫家，「並錫的創作空間在畫布之內，我創作的空間則是整個城市！」。

沒想到話傳到施並錫耳中，並錫立刻整理長年關心台灣社會的文章，出版了一本書名「畫布之外」，隔空叫陣！後來更成為高雄縣文化局長，傳為南方佳話。

我很早就聽聞施並錫，但是認識施並璟卻是1996年總統選舉的事了。

那時我擔任彭明敏的新聞秘書，南征北討，選情不見熱烈，唯每到高雄即見到他們夫婦倆抱著幼子到演講會場。

有一次，施大哥拿著一本手寫影印的選舉決戰企劃書，主軸是「終結外來政權」，讓我印象深刻。那一年選舉文宣不容易，我忘了他的提議被採用多少，但我幫彭教授擬的稿，倒是經常偷渡「終結外來政權」這口號，後來陪著彭教授到他開的咖啡店小坐，乃結下不解之緣。

1997年我隻身為助選搬到高雄，我們一拍即合，台灣未來、城市願景與美學、選舉策略、文宣創意...天南地北，無所不談，臭味相投，選舉團隊日夜為伍，遂成知交好友。

事實上，施大哥是我所見過曾參與政治中人，創意浪漫，才華洋溢，但最無爭、內斂、樂於分享的人。

他從不居功，總是把榮耀光環歸於謝市長；他口才便給，卻總推說牙齒不好少說話；他樂於傾聽，路邊攤海產店可以討論各種議題，三五小時不推拖。

1998～2003年間，「咖啡+酒精」幾乎每晚都有不同的藝術家、建築師、文化人...加入我們的討論，由於謝市長的信任與授權，竟蔚為城市改造的風潮，很多外部的創意或見解，就是在隔日轉為市政的提案，像城市光廊、舊火車站保存...最源頭的想法，都是這樣得來的。

施大哥也不吝提攜後進，現任立委鄭運鵬、趙天麟.....（只提出名的人）等，都曾領受他作為前輩的照顧。

對我，他更是如師、如友、如兄、如故，我在高雄十年歲月，與他幾乎是「焦不離孟」，或者是台語說的「師公聖杯」，無役不相與共。

1998謝市長當選，我擔任新聞處長，他擔任有給職顧問，後來我轉副秘書長，他幾乎在我辦公室上班，我離職北上以後，他就成了「施副秘」，完全無縫接手，後來我在台北選舉，他也義無反顧，必然進駐。

坦白說，我也不知道是什麼樣的緣份，得遇這樣的良師益友。我想，可能的原因有兩個，一個是我們兩人同屬「浪漫行動派」，心靈契合；另一個原因，應是性格互補，相輔相成。

施大哥對台灣追求自由獨立國家，懷抱理想；對實踐台灣價值，推動政治改造，立場不移；尤其對文化、美學與空間改造，有超乎常人的浪漫熱情；而他對創意思考的著迷，永遠轉不停。

我很快就發現，我們不只在同溫層，更是幾乎是同頻率，長期與他創意激盪，相互支援。他會設計，我偏概念，我常扮演他執行的角色，比如說，當年他天馬行空描繪各種建築空間，我會打槍說「超出預算5倍了！」，他從善如流，必修改得出更好的作品。

而我也不乏超現實的夢想，他則成為我印証的靠山。那些年，我從施大哥身上，激發出我「概念型」的創意，如發國際標命名「美麗島車站」、「貨櫃藝術節」、「愛河文化流域」、「駁二藝術特區」，而我提出之前，第一個討論的對像永遠都是施大哥。

這些概念，應該說，沒有他的牽成與無限耐煩的討論來支持，那些都不可能生出來變為政策。二十年後，我挑戰台北，並提出很多不一樣的政策，都與這一段經歷有關。

今天送施大哥遠行，我知道，那段馳騁城市創意、美學與熱情的歲月不再，我也知道未來相濡以沫的知音，再也難尋，我更知道，再也看不到你肆意創作的手稿了....

但我相信，你的手稿仍不斷在我心中描繪，城市中到處都有你的手筆，高雄人也終將流傳這段故事，想念你的一切。

萬代魔物玩具開箱！誰是你最喜歡的魔物？！

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0:00●歡迎收看本周回到棚內的現在宅知道，歡迎來賓葉子、阿北
1:06●今天棚錄依然有遵照文化部規定
1:19●葉子上次來已經是３個月前了，還是宅知道防疫版的第一集來賓，這次回到棚裡感覺如何？
2:22●葉大膽正在進行「恐怖遊戲大合集全通挑戰」，不愧是嚇不倒的葉記
9:17●剛才鳥屎有在Gank時間陪大家看舊版中華一番，還懷念嗎?
12:38●萬代爸爸提供宅知道玩玩具，人氣經典魔物化身高細節、高可動公仔
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#魔物獵人 #葉子 #阿北 #Hololive #JOJO #萬代

目前就讀於西苑高中的陳柏諺，將參加7/18-7/23屏東舉行的全中運，身高182公分，在他的量級中身材高挑是他最大優勢，在這次賽事中，踢下金牌就是他唯一目標！

vamos sports翊起運動與台藝大合作推出一系列109年全中運跆拳道好手點將錄，要帶你認識一系列跆拳道的未來之星。 109年全國中等學校運動會將在7月18日至23日於屏東登場，讓我們一起為這群臺灣體壇未來之星加油!


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曾經是國王兼冒險者！
在冒險的最後獲得了赫克特之鎧，
意氣風發地踏上了尋求迪朗達爾的無盡旅途！
然後……在經歷了圍繞著迪朗達爾的戰鬥，
以及如此種種這般之後徹底陷入厭世的
曼迪卡爾多就是我了，請多指教……。

身高／體重：171cm·68kg
出處：查理曼傳說
地域：西歐
屬性：中立·中庸　　　性別：男性
一旦被料理店記住經常點的東西後就會尷尬到不想再去的類型。

稍微帶了點厭世陰暗屬性的青年。
常有認為自己是小人物的自覺，
時不時會冒出自虐傾向的發言。
他是那種會給自己的能力上保險的類型，
小心謹慎，消極地做事。

他生前曾相當自大，以一副本大爺最強的模樣
到處橫沖直撞，但即使裝備著赫克特之鎧與迪朗達爾
也沒能敵過布拉達曼特的戀人魯傑羅一事
似乎給他留下了強烈的精神創傷，
他總是以一種沒什麽自信的態度與御主來往。
是一個會對聖杯戰爭中重要的溝通
感到極其不安的男人。
但至少，在戰鬥時也會有鼓舞己方的意願，
那時會表現出稍微有點自信的樣子。

九偉人之鎧：A

由曾身著赫克特之鎧這一逸聞升華而來的技能。
被附加的種種赫克特的逸聞，將曼迪卡爾多的身體變得強韌，
其壓倒性的傳說之力還能發揮擬似領導力(カリスマ)的作用。

註1：九偉人分別為
三大異教徒：赫克特、亞歷山大、凱撒
三大猶太人：約書亞、大衛、猶大·馬加比
三大基督徒：亞瑟王、查里曼、布永的戈弗雷

布里利亞多羅的嘶吼：A

由奪取並馴服了名馬布里利亞多羅這一逸聞升華而來的技能。
機動力、攻擊力、名聲等得到提升。
作為代價，會更容易被敵人捕捉到身影。
此外，憑藉這個技能，階級C以下的
魔獸都可以強行奪取並馴服。

註2：《瘋狂的奧蘭多》中失戀的羅蘭把自己的盔甲跟衣服都丟了
丟棄的裝備中除了「迪朗達爾」，還包括自己的愛馬「布里利亞多羅」
這些都被曼迪卡爾多通通撿走了
在EX攻擊跟寶具裡可以聽到曼迪卡爾多喊出「布里利亞多羅」的名字

『不佩劍之誓言』

階級：A　種類：對人寶具
有效範圍：1　最大捕捉：1人
Serment de Durandal。
在入手迪朗達爾之前不會佩戴任何劍，由這一誓言的傳說具現化的寶具。
他所手持的東西無論是什麽武器，都會變得和他曾佩戴過的迪朗達爾一樣鋒利。
與蘭斯洛特的寶具『騎士不徒手而亡』非常相似
但該寶具與迪朗達爾的威力相同這一點更為優秀
無論是什麽武器都能和迪朗達爾一樣操縱。
但是，由於只複製了迪朗達爾的通常威力，其耐久度取決於手中武器的階級
（大致是E階級）

註3：由於耐久度的關係所以寶具三的台詞才說要換一把了
#FGO #曼迪卡爾多