#政經八百政字標記 〔#政教關係面面觀 #從塔利班看國家與宗教的距離〕 ▌追求政教合一的塔利班 ⁡ 近一個月來國際矚目的焦點，無疑是塔利班政權再度控制阿富汗，2001年倒台的「阿富汗伊斯蘭酋長國」重新復辟。 ⁡ 傳統上，伊斯蘭社會屬於政教合一的體制，宗教涉入政府各個部分，伊斯蘭教的領袖既是政治領袖，也是宗教領袖；伊斯蘭律法（sharia law）更是一切法律的依歸。 ⁡ 20世紀末竄起的塔利班也不例外，他們以建立世界上最純潔的伊斯蘭國家為號召，在1996年成立政教合一的伊斯蘭酋長國，以嚴厲的伊斯蘭律法統治阿富汗。 ⁡ 那麼，政教合一跟政教分離究竟差在哪？國教又是什麼？本周我們就從阿富汗出發，來帶各位壯士了解國家與宗教的距離。 ⁡ ▌政教關係的分類 ⁡ 國家與宗教間的關係，一直是西洋政治思想界熱切探討的議題，過往曾有「上帝的歸上帝；凱薩的歸凱薩」的論點，英國思想家洛克（John Locke）也曾提出政教分離三個基本原則，主張政治與宗教應明確地劃分彼此的任務與責任，互不介入與干涉。然而政治與宗教之間的關係在現實上往往更加複雜。 ⁡ 今天我們將參考日本學者小原克博的觀點，將政教關係分為三種進行介紹： ⁡ 1、教會主宰國家政治的神權政治，宗教的權威與政治的權威完全融合在一起。 2、國家與教會建立同盟關係，並且透過法律來規範兩者的關係。 3、為保障信仰自由，宗教與國家分離，國家亦不得介入教會的經營。 ⁡ ▌神權政治 ⁡ 首先是神權政治，英語為theocracy，是希臘文中神(theos)與權力(cracy)的結合，國家元首為神的代理人，具有神聖性(divinity)且為宗教領袖。 ⁡ 梵第岡是天主教唯一的神權國家，國家主權來自上帝，行政、立法、司法三權，皆集於最高主權（上帝），再交付給人間代行天道者（教皇）。 ⁡ 而塔利班新政權或許也將成為神權政治的代表，塔利班官員先前接受路透社訪問時明確表示，未來阿富汗將由治理委員會謹遵伊斯蘭律法來治理國家。最高領袖艾昆薩達（Haibatullah Akhundzada）將成為宗教領袖。而女性工作權、受教權及衣著等相關規定，都將交給伊斯蘭學者組成的委員會定奪。 ⁡ ▌國家與教會的同盟 ⁡ 國家與教會透過法律規範兩者的關係。一種是透過法律承認教會的地位，另一種則是基於多數國民有共同信仰，以立定國教的方式，給予教會一定的特權，例如英國、丹麥及多數的伊斯蘭教國家。 ⁡ 要特別注意的是，設有國教的國家並不等於神權國家，也不代表國教受到政府控制，只是政教並未分離而已。 ⁡ 在這些國家中，國教被視為形塑國家認同的一部分，教會也是國家體系的一份子，神職人員多半直接由國家所聘用。只不過教會在各國地位也有落差，例如丹麥的信義宗教會欠缺自主組織架構，反觀希臘的教會自治程度則相當高。 ⁡ 常見措施包含：教會自治、承認宗教婚具效力、宗教教育列入國民教育必修課程、禁止褻瀆神明或禁止勸誘改宗等等。但也常衍生不少爭議，尤其是國家價值和宗教自由產生衝突時。 ⁡ ▌政教分離 ⁡ 政教分離顧名思義，追求政治生活和宗教生活的分離，認定世俗政治與宗教組織相互獨立，國家應秉於宗教信仰自由的原則，在宗教事務上採取中立態度，無論任何教會組織，皆平等視為民間團體。 ⁡ 原則上也禁止任何教派插手政治事務，神職人員必須退出國家組織，有些國家甚至會以憲法或其他法律加以落實這項限制。 ⁡ 不過在實際運作上，政教分離國家仍有許多樣貌及差異，小原進一步將政教分離制度區分為三種模式：完全分離制、敵對的分離制以及寬容的分離制。 ⁡ 法國是恪守完全政教分離的代表國家。在1905年頒布政教分離法後，憲法明定共和國保障宗教自由，但對各種宗教維持中立，不在經濟上扶持任何特定宗教，教會的功能僅僅是私法人，不得掌握任何政治或行政權力。近年更是積極試圖消除公眾領域中的宗教符號，衍生出不少爭議。 ⁡ 而敵對的分離制常見於冷戰時期的共產國家，由於共產黨信奉無神論，因此視教會為敵對的存在，自然不容許宗教影響人民的政治生活，更甚者會無所不用其極地試圖削弱教會的力量。 ⁡ 至於寬容的分離制，又稱條件式政教分離，典型的例子則是德國。 ⁡ 德國在一戰後正式實行政教分離，憲法中雖承諾中立對待宗教和世界觀，但這個「中立」並不等於國家要對宗教敬而遠之，相反的，國家反而認為宗教能夠對社會團結做出貢獻，因此國家和宗教可以進行夥伴式的合作，例如國家可以資助宗教團體所設立的醫院或社會性機構。 ⁡ 這樣國家和教會的密切合作，是和法國嚴格的政教分離不同之處。德國基本法所確立的政教體制是既有教會與政府的分離，但又同時透過憲法保障政府和教會合作方式，這是在保有國教和嚴格的政教分離之間走出的折衷道路。 ⁡ ▌結語 ⁡ 經過簡單的介紹後，不知道大家是否有更了解政教關係的各種型態？我們不僅希望大家多多關注阿富汗的後續動態，也要澄清一個概念：伊斯蘭律法並沒有一套明確的法體系，在現實中如何踐行，高度仰賴執政者的詮釋角度，因此不能將塔利班的詮釋化約為是所有穆斯林的詮釋。 ⁡ 不幸的是，塔利班政權對於伊斯蘭教法的執行採最嚴格的詮釋，從過去的經驗看來，公開處決、石刑和鞭刑將在阿富汗重現。更令人憂心的是阿富汗的女性處境，日後不僅必須穿著遮蓋全身罩袍才能出門，工作、教育以及獨自外出的權利恐怕也會遭剝奪，前景不容樂觀。

［長文慎入］ 這是關於作為一個傷殘運動員的有感而發 可能因為最近奧運氣氛熱烈再加上睇完 《媽媽的神奇小子》所以有好多感受想記錄低 但我知道好多人都唔習慣睇咁多字 都係果句 有興趣了解我多啲就睇啦 好少會講到啲內心嘅陰暗面 文章原本寫離係放係八月Deluxe既網誌 但由於嗰邊都話會暫時停止運作 所以呢一篇將會係最後一篇 既然都寫左 咁唯有post係呢度啦 由於IG都唔俾我放一篇3680字嘅文章 所以唯有分開兩個post 辛苦你地要禁離禁去睇喇 《傷殘運動員也是運動員》 上篇🧷   奧運正式開幕，這個月以來奧運氣氛也非常熱切，整個香港也為運動員而喝采，熱血起來。 但除了奧運之外，最近受人關注的當然是《媽媽的神奇小子》這部電影，相信蘇樺偉的事蹟，香港人一點也不陌生。前殘奧金牌得主蘇樺偉。天生患上痙攣，從小由走路也有困難的他，卻一直跑到拿到奧運金牌。故事以真人真事改編，講述蘇樺偉作為香港殘奧運動員的辛酸史。可能自己也是一位傷殘運動員，看過電影後特別有感受，裏面多個情節和對白都使我非常感觸和共鳴，說出一個傷殘運動員的心聲。   當中的幾句對白到現在仍然歷歷在目，蘇樺偉在拿到奧運金牌後因家中經濟因素，選擇退役做速遞員並說道「我返去跑步嘅話，每個月政府津貼得三千蚊咋。」   回想起以往，每天忙着趕到球場訓練途中，經過樓下的餐廳，總會不經意地留意到門口貼着的招聘告示牌，全職洗碗工$10,000。不禁會有慨嘆，有時更會開始質疑自己為什麼這幾年每天努力去訓練，但收入也不及餐廳的洗碗工。亦會懷疑自己一直的努力是否正確。雖然現在已經不是蘇樺偉年代的$3000，但在2021年的今天，這個收入在香港要生活仍然是非常困難，但仍然一直未有改善。。   雖然我出生於平庸的家庭，但家人也從來沒有給予我壓力。當初放棄電影美術的工作選擇走到運動員，知道運動員沒有出路，沒有反對更非常支持我。小時候知道這是我和弟弟的興趣，每月節衣縮食也會預留一筆費用給我們去訓練。若然不是從18年前開始堅持「唔食都要打」的執着，其實不會有今天，至少還可以跟國際的選手有對抗的能力。想到這裏我會覺得很慚愧，供養了我多年學習羽毛球，也沒有什麼回報給他們。反而這個收入更會更令他們擔心自己。我會在想,自己是否太過任性、自私，為了自己的興趣和所謂的夢想，仍然要他們艱難地生活。其實我只想給他們一個安穩的家。   運動員在追求運動成就，或對運動的熱誠相信大家有目共睹。大家也知道在香港做運動員是非常艱難。每月的收入更不可能與他們付出的努力成正比。 運動員的生活就是跟著行程表去做。教練替你安排練習，分配休息的時間，營養師替你安排吃進肚的食物、治療師替你安排你需要的治療，總會替你安排可以從事的活動。基本上你的生活有一大部份都是交由其他人去決定。 比起一般的工作，運動員的自由度相對比較少一點。一般工作就算工時長，總會有假期。但運動員的假期都應該自律，把握時間做好恢復，為之後的訓練作好準備。所以訓練中的時間是工作時間，休息中的時間也是工作時間。亦是一份24小時嘅工作。沒有一定程度的熱情，也不會選擇每天過度地訓練。   但在追求運動成就之餘，仍有機會得到獎勵。例如平常的國際分站賽事中拿到獎牌仍然可以有獎金。在大賽的奧運會、亞運會獎金更是可觀。幸運的話可能還會受到運動品牌的賞識，每月有sponsor的收入和用品。還可能會有商業活動跟他們合作。這些都是他們可以維持生活的補貼和輔助。   相對上，傷殘運動員就連維持生活的輔助也沒有。我也明白，可能因為我們有肢體障礙的限制，賽事不及健全的可觀性高及刺激，自然不受大眾那樣關注，經濟收益不同，伴隨着的獎勵和資助就有分別。除了在全職的收入待遇不同之外，平常的國際賽事也沒有獎金的制度，只有四年一度的亞運會和奧運會才有一次「鼓勵式的獎勵」。就算幸運得到獎勵，獎勵也是不成正比地少。更沒有運動公司願意給我們每月的資助，即使是一些已經在世界排名數一數二的運動員，最多也只有得到運動用品的贊助。若然有商業活動。我們沒有任何決定權。每項運動都有該項運動的屬會來管理，但普遍負責管理殘疾運動員的屬會，一向都不鼓勵及批准運動員去從事任何商業活動，有的都是寥寥可數。健全運動員在練習以外的時間，會有較多的自由去做各式各樣嘅活動。殘疾運動員的自由度就相對地少，更加有限制。所以大眾都會發現他們的曝光率亦非常少。我們的底薪就真的只有底薪。   若果你不是出生於富裕的家庭，運動員靠着基本的底薪，的確不可能完成他們的夢想。是整個體制讓我們不可能當運動員來生活。在爭取成績的同時，健全運動員可以得到的獎勵亦遠遠高於殘疾嘅運動員。運動員已經很困難，但傷殘運動員更困難。我很想很想繼續打球，但現實間我真的沒有辦法可以繼續維持我的生計。     所以我亦明白為什麼蘇樺偉當刻下會作這樣的選擇。在電影中，蘇樺偉曾說「我現在不是運動員，是速遞員。」現實當下，我們都沒有辦法，也沒有選擇。   有時看到健全羽毛球運動員退役後都會發展做教練，開球會。但想到自己退役時，我腦裏一片空白。坦白說殘疾運動員比健全運動員水平一定有差，能力和限制也是一定存在。你可以選擇跟我學球，但老實說我不可以給你最完善的訓練，有些肢體平衡的動作連我自己都做不到，我不可能教你。比喻說輪椅運動員也不能教你走步法一樣。 「下篇請去另一post🧷」

#木的放映室 #文末抽書 ‼️本活動ig抽兩本、臉書抽一本‼️ #木的手拉手合作 📣《離職吧！再撐也不會變好：逃離黑心企業的血淚真實見聞，開除慣老闆，到下一間公司笑著工作》 出版社：樂金文化 @knowing2018 作者： 金炫奭 出版日期：8/11 📍書籍摘要 ✨黑心企業60天血淚史 作者為韓國人，離開了工作十二年的外商公司後，在給自己一年的gap year後，意外地進入了黑心企業承擔組長的位子，然而主管卻對「組長」這個角色有著不少期待，而這些期待大多建立在基層員工的痛苦上。這樣的兩難情境引發了作者許多思考，這本書用月份為時間軸，引領讀者看見從初來乍到新公司的員工與主管的互動，到最後選擇離開公司，究竟作者眼中看到了哪些讓他覺得不合理的事？ ✨情緒勞務（Emotional Labor） 情緒勞務是美國學者Hochschild提出的概念，指的是在工作時需要花費心力來消化非專業與工作以外的「情緒」，這些情緒多半偏向負面，可能來自於主管、同事、顧客。而作者身處的黑心企業中，會發現太多同仁總是垂頭喪氣，中午休息時間無法與主管平起平坐，甚至覺得與主管同桌共餐是異常的事。在這樣卑躬屈膝的環境下，主管卻只會變本加厲的批評員工績效，絲毫無法給出肯定與滿意。 深刻反應了現今社會許多工作場域中的異常現象... 📍觀後感 書中的現象讓我們觀察到面對轉職、離職時，常見的心態有以下： 1.合理化目前的選擇 在這樣的公司上班，作者身旁的員工早已怨聲載道，但沒有任何人敢「為自己做選擇」，所謂的為自己做選擇可以用很多方式展現，例如：離職給自己喘口氣的時間、轉職、盡可能與主管溝通、尋求工作相關權益救濟團體協助。 或許選擇維持現狀的其中一個原因與韓國文化與個人經濟因素有關，然而站在心理健康的立場來看，我們或許需要不斷思考「這份工作真的是自己喜歡的嗎？」、「這個位置為現在的你帶來滿足感了嗎？」、「是不是合理化了自己的選擇而錯過了其他更好的選項？」 2.如果真的無法感到幸福，那請為自己思考吧！ 在書中會看見主管言語威脅、超載的工作量、幾乎以公司為家的怪現象、永遠無法轉正職的聘用制度，即使決定要離開的員工，公司也僅僅將之當作一枚螺絲釘要換般對待。然而員工們擔心著失業而集體忍受公司帶來的壓力，更加助長了黑心企業的惡性循環，大部分員工心有不滿卻也無能為力。 直到有其中一名員工的離職，劃破了大家的表面下的和平，也真實的呈現出努力到不能再努力後，卻空手而回的員工心聲。 📍木的推推理由 1️⃣用故事性呈現出身為主管在大公司的進退兩難，從上司與員工的界線、如何維持員工福利同時又能滿足上級期待，許多的矛盾與兩難在書中如實呈現，引發讀者思考工作場域中的自己能如何踩穩立場。 2️⃣如果現在的你，目前的這份工作讓你感到辛苦，縝密的評估後發現毫無留戀，唯一讓你留下來的理由只剩下錢，或許能透過這本書中別人的遭遇來反省自己。 3️⃣如果你只差誰推你一把來決定離職、轉職、轉換跑道，這本書會帶給你勇氣！因為，他站你這邊！ 最後，分享近期看到很喜歡的一段文字，在思考生涯時很有感： 「不管全世界所有人怎麼說，我都認為自己的感受才是正確的。無論別人怎麼看，我絕不打亂自己的節奏。喜歡的事自然可以堅持，不喜歡的怎麼也長久不了。」—村上春樹。 喜歡的事自然可以堅持，而你的人生要往哪走、你的工作要做什麼、你想過怎樣的生活，終究選擇權在你身上，沒有誰可以奪走，也沒有誰可以評論，家人不行、同事不行、主管不行，因為他們不是你人生的主角，你的人生是你在過。沒有誰可以影響誰，只有你才能掌控的你想過什麼樣的人生。 #木的抽書 （本活動IG抽兩本、臉書抽一本） 1️⃣追蹤木的IG/木的臉書粉絲專頁 2️⃣Tag兩位好友，並寫下「對目前工作的心情」 3️⃣「分享」此篇文章於限時動態/臉書動態時報，並tag @moodradio_ 4️⃣若有中獎，請務必主動聯繫我們，並提供分享頁面之截圖 (上述步驟務必都完成，才算是有抽獎資格唷) ‼️重複留言不予計算‼️ 🌟8/12 23:59截止，並於8/13 22:00前於IG限時動態、臉書粉專公佈得獎名單。 #離職 #生涯 #轉職 #職場 #工作 #情緒勞務 #轉換跑道 #憂鬱 #黑心企業 #勞碌命 #退休 #生活 #耗能 #台北諮商 #新北諮商 #郭玟秀諮商心理師 #黃旻諮商心理師 #圖文插畫家麗莎