昨天和工作督導 盈璋老師，協助一位大亞斯青年和工作主管之間的相處狀況。
在談話過程中，盈璋老師感受一股感動的能量，因此現場立刻排了一場小小的家族系統排列，而兩人原本窒息糾結的互動，整個流動順暢了起來。我親眼見證一場既感動又神奇的打開心結旅程！

今天，大亞青年一直在消化昨天的歷程，並詢問我的感受。下面是我們的對話紀錄。

青年：從小一直不懂愛的意思....原來愛這麼複雜多樣😂😂??愛是不是一個......很捉摸不定的東西？

敏：我也不是一個很懂愛的人。不過我的經驗是，愛有很多層次。友情、親情、愛情、人情......。還有更多更多不同的。然後每種愛，還會有不同深淺，這樣加乘起來，的確就像你說的，很複雜！沒有辦法套用公式或sop。
另外就是，愛還有可能隨著人、事、時空的變遷，會有變動，這就更複雜了。

青年：慘了😂😂我以前一直以為以婚有家庭的人一定懂愛然後都有愛😅

敏：我自己覺得真正懂愛的人很少，不過人都會追尋愛，這倒是真的。所以也容易受傷。只是人又很神奇，很勇敢，可以復原、可以自癒！所以雖然受傷會痛會有傷痕，但是漸漸的我們摸著傷痕，知道自己長大了。會過去的。

青年：昨天我最驚訝到反應不過來的是，主管竟然過來牽我的手😂😂?!!!

敏：這個我跟盈璋老師，倒是不意外，因為我們知道他其實很疼惜你，只是他自己對於感情啊、情緒啊、溝通啊，其實也不擅長。

青年：原來不意外啊XD…疼惜是什麼意思？

敏：昨天我和盈璋老師，也不知道情況會怎麼發展。
我只確定主管超緊張，也知道她很欣賞你，也希望你能在我們這邊療傷，然後茁壯起來，不再受制於過去的創傷，有自己的人生路！
所以我和盈璋老師，就是帶著你們都是善意的信心，協助主管和你釐清狀況。

至於疼惜是什麼？我自己的感受，疼，是心疼，心疼你過去曾經辛苦過；
惜，是珍惜，珍惜你擁有的才華和良善！
所以主管表達的愛你，倒不如說她疼惜妳！

而我昨天覺得神奇的有幾個。

1. 是盈璋老師突然感受到一股感動，雖然我一開始不知道那個感動是什麼，但我就是一個勁的相信。我在清空場地時，忘記是誰先提了什麼問題，我立馬不假思索的回答「我相信他」！盈璋老師說，就因為這一句，讓你ok也讓主管不退縮。
2. 是我也忘記什麼狀況，我就突然說了「現在是關鍵的時刻」，天曉得我會說出這句話，但後來發現，因為這句話更讓主管決定面對。
3. 是當我把手搭在主管肩上，她人沒抖，反而是我的手微微顫抖，我明白是她內心的害怕，因此我稍微給點力量，內心默念讓她別後退、別逃避！接著默念六字大明咒，希望讓整個場域多點穩定力量，沒想到就在我手不抖時（也就是她不再害怕），她說要大步移動！我不知道她要移去哪，結果是你身邊！我就知道她稍稍過了自己那個關，而更棒的是，你沒走掉。
4. 是她發現你自己稍微開始懂（雖然可能似懂非懂）人與人之間的情誼，在雙方都舒服的範圍下，會是最美的！所以她安心的牽起妳的手！這一牽，讓你落淚！而我也不知道為什麼，決定一手搭在你肩上。

後記：
我不知道你是不是第一次明白，人的感情，有時候雖然肢體之間有距離，其實很緊密！有時肢體很貼近，卻心靈並不相通。

而家排後我告訴你，我沒辦法給予你大量的時間，但我當下就是能陪陪你！雖然可能看來很淡薄，但卻是我能做到的，心中大大的祈願和祝福！

祝福你，在記憶中植入，曾經有一群人，欣賞你、肯定你，雖然這些人不太可能永遠永遠的駐足你身邊，但對你的欣賞、肯定、祝福，卻是永遠的！

祈願你，帶著這個記憶，即使日後在經歷挫敗，都能自己告訴自己，你是有價值的、你是值得的！

『憐憫我吧，告訴我吧，戰爭的意義，愛情的政治。』
『救救我們的神經，救救我們思想裡的孽。』

Sandy Lam 林憶蓮 這首《無言歌》是我極度喜愛的絕頂佳作，詞曲編曲皆屬上乘，演唱的技巧更不用說，出神入化，聲音化為器樂，天衣無縫。這首歌實在太強，今天想在這裡和大家談談這首神作（因為太愛，所以我戒慎恐懼，還請大家有想法可以一起討論）。

從歌名開始，就是一個詰問：既然無言，還能為歌嗎？

無言，是不是稱之為曲更為妥貼；那麼，《無言歌》，是指無法言語的歌，還是歌裡所言無法用現今流通的語言系統來表示？或者是，欲辯已忘言的妙不可言的境界？

歌詞開始的四句『晚福媽麗亞，夜宿嫉妒，世家謀逆，OM MANI PADME HUM』就已精彩萬分，讓人拍案叫絕。

語言是個符號系統，意義、聲音與文字之間的配對是武斷的，我們習以為常的意義連結，其實到現在大部分都是一種約定俗成，除了中文裡的象形與指事這些可以和原始意義連結的造字法則，大多是種使用上的默契。

這裡挑戰了我們對聲音與文字之間連結的緊密程度（還有理所當然的想法），前三句我們在聽的時候，一定完全能聽得出林憶蓮在呼喊宗教上的一些重要領袖，但看到歌詞的時候，卻一定會懷疑：『我到底看到了什麼？』後面銜接的OM MANI PADME HUM更是接得巧妙，承接前三句對文字使用上的懷疑，再直接丟出沒有文字，只有聲音的這句六字大明咒，讓我們文字傳意這件事能有更深一層的思考。

面對自己無法掌控的局面時，我們總不由自主和自己信仰中的那位真神祈禱，祈願自己能化險為夷；人世間開始絕望，上帝才開始歌唱，大概就是這個意思。所以前四句高呼完以後，我們請求祂們告訴我們，信仰裡在討論的謎團：生的意義，以及輪迴的契機。我喜歡這裡下的『契機』二字，那是一種等待，是一種謀定而後動的智慧。

第二段的前三句也是對自然的敬畏，對神靈的呼喊，從我們腳踏的大地，一直到整個宇宙（天地玄黃）再銜接到KYRIE ELEISON求主垂憐經，和第一段有著相當嚴謹的對稱，這次我們祈求上天指引我們的是，戰爭的意義還有愛情的政治；人世間開始瘋狂，上帝才開始歌唱。

這裡我也非常佩服『愛情的政治』這五個字。政治裡面有太多的權衡、算計、謀略還有因共同目標的妥協，也算是把愛情道得淋漓。如果對照著看，戰爭與生，愛情與輪迴，可能都是種結果與出口吧。

再來是非常精彩的一段（可能也是很多朋友乍看之下會丈二金剛摸不著頭腦的一段），就是赤道瑪利亞的出現。

瑪利亞其實是個相當常見的名字，這裡聚焦在赤道地區，那就是在經濟環境並沒那麼好的地區的瑪利亞。當我們舉頭向著萬福瑪利亞祈求時，卻有多少人願意，或者能夠聽到真正身處在困頓與艱辛中的那些瑪利亞聲音沙啞的的祈求呢？誰聽見她？這樣的對比與後繼拋出的議題更讓人蹙眉。

救救我們思想裡的孽。

雖是老梗，但又要讚嘆老師 同名同姓的李焯雄，這個『孽』用得太好。我們可以說壞、說惡、說邪，但特別用了孽，因為這是佛教裡妨礙修行的種種罪惡，這個字緊密地和前兩段的宗教意涵呼應，因為有這些根深蒂固的孽，我們無法領悟輪迴的契機，無法參透愛情的政治，所以我們會在各個信仰裡求神問卜，尋求一個安心的解答。

希望看完的大家，都能再聽一次《無言歌》，感受這首字字精妙的歌。

We WORD 字我訂造
#李焯雄
#林憶蓮
#這首歌我真的聽了超過一千遍

【聖嚴法師開示精選】大悲咒

〈大悲咒〉非常非常的普遍，屬於《大悲心陀羅尼經》。此咒為過去九十九億恆河沙諸佛所說，觀世音菩薩於千光王靜住如來處聽聞傳授。彼時，觀世音僅是初地菩薩，一聽聞此咒，立即頓超八地，心中寂悅，發誓弘布此咒，利益、安樂有情。虔誠所感，立時應願，具現千手千眼。

那麼，〈大悲咒〉的內涵是什麼呢？

它涵蓋了觀世音菩薩的聖號，也涵蓋了觀世音菩薩以及諸佛菩薩不同的面相、智慧、威德與功德。由於它的力量非常強大，靈驗不可思議，因而，被稱為〈大悲神咒〉，歷來持誦得極廣極眾。據說，持此神咒，即使十惡五逆，極惡極重的罪障、業障亦能冰消瓦解，一概滌淨。而且，「必然滿願」－無論持咒者祈求什麼，願心俱能成滿，從最基底的遠離病難，長壽豐饒，乃至於圓成佛道，圓成佛果。

「不懂它的意思，這樣念有用嗎？」持咒者可能會昇起這樣的疑惑。

當然，咒語本身即包含了菩薩的功德、願力與加持。所依據的即是「一種聲音的感應」，因此，特別保留了它梵文的原音。依梵文而誦持，不加以翻譯。

可以說「釋迦牟尼佛」，就是一個咒語；「阿彌陀佛」也是。它們都保留了梵文原來的音色、音韻。

咒語，在梵文中，並不止於聲音，而有它自身的意思。〈大悲咒〉亦然。只是意思並不如是單純，不可以一句直譯成另一句，通常涵蓋多重的意喻。因此，能瞭解極好；不能，也毋須罣礙！它本身即是一種「聲音感應的法門」，修持者僅要循著它梵文的發音，精勤持誦即可。不妨為自己設個定限，日日持誦，滿限為止，作為一己修持的準則。

--- 摘取自《聖嚴法師教觀音法門》

延伸閱讀 👉如何修觀音法門(大悲咒)
https://youtu.be/ApkLMta0ef8

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【雨揚老師－六字大明咒】此版本為雨揚老師親自恭誦之六字大明咒，蘊含對六道眾生的慈悲度化心！

六字大明咒「嗡‧嘛‧呢‧唄‧咪‧吽」，是觀世音菩薩願力與加持的結晶，又稱為觀音心咒。
嗡：我等之身口意應於佛之身口意成為一體，妙淨莊嚴。
嘛呢：佛法能聚萬善，能生萬法，猶如摩尼，故以此義顯妙法。
唄咪：意蓮花出淤泥而不染，以喻真如法性，出塵不染，具足無漏。
哞：祈求佛力加被，成就一切，普渡眾生，悉成佛道。

當内心有煩惱障礙時，跟著恭誦或聆聽，能令人頓時領悟人生真諦，修養我們的慈悲心，也能將無始以來所積聚的一切罪惡、業障消除，並將功德回向給自己的冤親債主～祈願眾生共起菩提心，共得吉祥果！

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