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[爆卦]六十四卦歌是什麼？優點缺點精華區懶人包

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在 六十四卦歌產品中有167篇Facebook貼文，粉絲數超過0的網紅，也在其Facebook貼文中提到， 20210914 黃偉民易經講堂 香港的盛筵已過，很多人魚貫離場。 但總要有人留下來，打掃收拾的。 人散後，一鉤新月天如水。 鄒幸彤留下來，告訴你，香港土生土長菁英的追求。 菁英的意義，不在於學歷，不在於收入，而在於他們的追求—— 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒， 粉身碎骨全不怕，要留清白...

　同時也有61部Youtube影片，追蹤數超過2,980的網紅Horseman & Storyteller，也在其Youtube影片中提到，非洲最凶猛的貓科動物是哪種動物嗎? 並不是兇猛的獅子也不是敏捷的獵豹 一種你可能從來都沒聽說過的小貓咪 他是非洲最可愛卻又最致命的黑足貓 黑足貓這種貓雖然看起來體型非常小 但牠的殺傷力可是比你家的貓強數倍 這種貓貓也是被全世界禁止飼養的貓 各位觀眾你們看完後的想法是甚麼呢? 趕快在下面留言跟我們一起...

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六十四卦歌 在 老耨 Instagram 的最佳貼文

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六十四卦歌 在 歷史｜历史｜中國歷史｜古人生活｜諺語新知｜動漫知史 Instagram 的精選貼文

2021-05-26 22:59:08

#姜太公釣周文王 一天，周文王打算出去打獵，占卜的結果說：「出獵所獲不是龍也事是貘，不是虎也不是熊，而是能夠輔佐你成就霸業的人才。」於是周文王滿心歡喜地外出打獵。不經意間就來到了渭水之濱。姜子牙看見一個王者打扮的人向這邊走來。 他們見面如何？ 【興周八百年百家宗師——姜太公】 姜尚（前1128...

六十四卦歌 在 十二星座、心理測試、情感欄目 Instagram 的最讚貼文

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  • 六十四卦歌 在 Facebook 的最佳貼文

    2021-09-14 17:15:22
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    20210914 黃偉民易經講堂

    香港的盛筵已過，很多人魚貫離場。

    但總要有人留下來，打掃收拾的。

    人散後，一鉤新月天如水。

    鄒幸彤留下來，告訴你，香港土生土長菁英的追求。

    菁英的意義，不在於學歷，不在於收入，而在於他們的追求——
    千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒，
    粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

    這些年，很多人都被林鄭搞糊塗了。

    她愛標榜自己小學中學階段年年考第一。

    香港大學畢業後又考上AO政務官，做高等華人。

    她終日乾乾，每日工作十六小時，一星期工作七天。

    她斷六親，和丈夫都少溝通。

    她刻意告訴你，她不懂用八達通坐地鐵：她不知道7-11沒有廁紙賣……

    這些都是你們的日常生活，她全不懂。她做的事更重要，她是菁英！

    到鄒幸彤的新聞出現，我們才見識到什麼才是香港菁英。

    她因支聯會副主席的身份被捕。

    新聞界才開始注意到她的學歷背境。

    她有沒有像林鄭一樣中小學年年考第一？不知道，她從沒有提及。

    記者從舊剪報中，得知她的A-level成績，是全優5A，拿獎學金，入讀劍橋大學。

    2008年因為汶川地震的義工工作，她看到人間的需要，她轉攻法律，做一個人權大律師。

    她沒有將這些掛在嘴邊。

    她背起支聯會的工作。

    1989年，北京天安門的大屠殺，他們要拉他們自己的總書記、國家主席下台。不惜動用軍隊，血洗在天安門靜坐示威的學生。

    整個香港沸騰，所有香港人都投入了這個時代的洪流。

    但鄒幸彤當年只有四歲，今日為什麼要背負起這個沉重的歷史包袱？

    我曾當面問過她這個問題，她淡淡的輕聲說：
    總要有人做。沒有人接力，她便攞來做囉！

    她輕描淡寫，沒有化解我的不安。

    青山個個伸頭看，看我庵中喫苦茶。

    佛教的本義是蓮花。

    蓮花出於泥濘之中，但卻可以一塵不染。

    佛教行人的修行在骯髒的淤泥，但他們的目標是蓮花。

    淤泥，只是成就他們心中蓮花的養料。

    愈是骯髒不潔的泥濘，愈能開出燦爛一塵不染的蓮花。

    不在乎際遇的苦難，因為這些都是滋養你心中的白蓮花開。

    這也是《周易》乾卦的總結論：
    用九。見群龍無首，吉。
    九，是陽爻。
    乾卦六爻都是陽爻，都是九。
    人間六個階段，六種際遇。
    初九：潛龍勿用。懷才不遇。
    九二：見龍在田。虎落平陽。
    九三：終日乾乾。埋頭苦幹。
    九四：或躍在淵。知所進退。
    九五：飛龍在天。大權在握。
    上九：亢龍有悔。眾叛親離。

    六支陽爻，支支都是九。用九，用那支九？

    乾卦的結論苦口婆心，教我們用九，不要為九所用。

    際遇可以變，但你不能變。

    際遇，是成就你的養料，用它，不要因際遇影響你的追求。

    因為際遇是動態的，群龍無首。

    無首，即是無尾。

    無首無尾，即是一個圓圈，周而復始。

    任何的處境，都可以成就你的追求，任何的處境，都可以幫你開出你心中的白蓮花。

    方法是用坤卦的精神。
    坤卦六爻皆陰，陰就是六。
    坤卦的結論是：
    用六，永貞吉。
    用六，不要為六所用。
    乾是天理，坤是人生。

    人生要因應時勢，無論是那支爻，那個處境，用它，不要被它左右。

    精神基礎是：永貞吉。

    這個貞，是坤卦的大原則，牝馬之貞。

    母馬永遠要跟著雄馬走，不能因形勢而超越。

    乾為天，為馬。

    我們在人間，要因應形勢，但大原則，是跟著天理走，不能超越天理，這樣便永貞吉。

    跟天理，盡人事，無論那支爻，那個六，都永遠吉祥。

    乾坤兩卦，教我們用九用六，就是這個意思。

    任何處境，都可以用，都可以成就我們的理想。

    儒家教我們頂天立地，做中流砥柱。

    《論語》中，子路說：
    君子之仕也，
    行其義也。
    道之不行，
    已知之矣。

    子路認為，在亂世中，很多人，潔身自愛，做隱士，忘記時代，忘記自己，把自己身心人格搞得很清高。但這樣做，將社會的責任，人倫的角色，搞亂了。

    只計算自己一塵不染，對時代，對社會沒有盡責。

    一個頂天立地的大丈夫，行其義也，見到要做的便做了。至於利害得失，理想能否實現，沒有計算，已知之矣，心裡有數的了。

    與鄒幸彤有十幾次的碰面之緣。印象中，她都是低調沉默，坐在一旁不說話的。原來，此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。

    是一個有絕藝傍身的俠女！

    杜甫有一首七言古詩，記述一位武功絕世的女劍客。

    《觀公孫大娘弟子舞劍器行》
    昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。
    觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
    霍如羿射九日落，矯如羣帝驂龍翔。
    來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
    絳脣珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
    臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
    與余問答既有以，感時撫事增惋傷。
    先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。
    五十年間似反掌，風塵澒洞昏王室。
    梨園弟子散如煙，女樂餘姿映寒日。
    金粟堆南木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。
    玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。
    老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。

    詩的開頭八句：
    昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。
    觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
    霍如羿射九日落，矯如羣帝驂龍翔。
    來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。

    從前有位女劍客，公孫大娘，她的劍法震驚天下。

    睇過她出劍的，都神色驚訝；天地間都隨著她的劍氣而起伏低鳴。

    跟著杜甫用神話來描述他當年所見的：

    好似后羿射日，一招接一招，連綿不斷；又好似天神騎龍，在天際飛翔。

    出劍時，勢如雷霆萬鈞，令人無法呼吸；收劍時，萬籟俱寂，像江海風平浪靜，水光清澈。

    絳脣珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
    臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
    與餘問答既有以，感時撫事增惋傷。

    但自從公孫死後，江湖寂寞了，再沒有見到這樣的高手。幸好，原來她晚年收了弟子，傳承她的絕藝。

    今次在白帝城，重現公孫劍法。和她一席傾談，始知她劍法淵源。但這樣一來，又引起詩人杜甫的無限回憶了。

    先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。
    五十年間似反掌，風塵澒洞昏王室。
    梨園弟子散如煙，女樂餘姿映寒日。

    由這位弟子李十二娘的劍法，勾起了杜甫初見公孫神劍的往事。當年仍是開元盛世，玄宗成立教坊和梨園，單是人數就有八千人，而公孫就是第一高手。

    一場安史之乳，大唐由盛而衰，由開元轉天寶，也像詩人自己，由壯年已變衰弱，也像九七後的香港，繁華不再。

    五十年如反掌便過，見過繁華，如今憑弔衰敗，多麼令人神傷。人才四散，往事如煙。

    用師徒兩人舞劍，襯托人世盛衰，就像今日香港人憑弔往事，不勝滄桑。

    金粟堆南木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。
    玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。
    老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。

    全詩結尾，杜甫感慨的說，當年盛世時的皇帝，玄宗已經死了六年，在金粟山上的陵墓旁的樹，已雙手才能拱抱了。我這個玄宗時代的小吏，今日流落在蕭條的白帝城裡，唔知做乜！

    今夕又一曲急管絃歌，但人散後，一鉤新月天如水，自己盛年年已過，世情又衰敗，四顧茫茫，行不知所往，止不知所居。雙腳生滿雞眼，本來就寸步難行，心情沉重，反覺得自己是否腳步太急呢！

    香港無論在行政、立法、司法，都在急速衰敗之中。百多年多賴以生存和信任的法庭，都成為香港良心的奪命之所。

    你和我都是杜甫，借鄒幸彤的一劍而神傷之中。

  • 六十四卦歌 在 Facebook 的精選貼文

    2021-08-31 17:39:14
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    20210831 黃偉民易經講堂

    趙薇的新聞，蓋過了阿富汗的恐襲。

    美國二十年來，窮追猛打的恐怖組織塔利班，掌控了阿富汗之後，原來，又有另一批恐怖組織，對塔利班的阿富汗進行恐怖襲擊。

    死了十三名美國軍人，美國人看著這位反戰總統的應對。

    怕鬼的，遊魂野鬼就必然跟著你。

    所以軟弱的卡特總統，就遇到了伊朗的人質危機；反戰的拜登，就要收拾阿富汗的殘局。

    當睇唔到？

    繼續讀些模稜兩可的公關稿？

    看美國選民是否放過你！

    華人世界，還是關心趙薇。

    明星、富豪、高官，本來就是一個等邊三角形，是一個紙醉金迷的糜爛社會的必然生態。

    原來還有一張四十七人的劣跡藝人名單。有份又驚，無份又無面。

    男盜女娼的娛樂圈，怎不人人自危？

    不止是娛樂新聞，財經新聞，政治新問，看北京一連串的舉措，看出焦慮，躁動，和不安。

    不止是趙薇、馬雲、杭州市委書記周江勇出問題，是所有金權勾結下的既得利益者，都出問題。

    北京要為即將來臨的苦日子做準備。

    武漢肺炎闖了大禍，它叫停全世界，不是一年半載，不是有了疫苗就告一段落，病毒不斷變種，應對各式疫苗接種後產生的抗體。

    十四億人口的國家，像趙薇、范冰冰、孟晚舟那些，隨便拿出一百幾十億的人，始終是極少數，像那位跳水金牌的湛江小女孩的家庭背境，始終才是全國主流。

    九億就業人口，其中六億月入少於一千元。

    瘟疫叫停了全世界，這個階層連一千元月薪都保不住了，生活不了便社會動亂，所以，醉生夢死的一群，貪腐官僚，財大氣粗的富豪和藝人妖姬，通通要打。

    北京認為，長長的緊日子來了，所以，他們什麼都要管。

    人民看什麼書，睇什麼電視電影，在卡拉OK唱什麼歌，學生課餘補什麼習，一家人吃飯點幾多個菜，兩夫妻生幾多個細路，銀行提款超過十萬要解釋原因，出國要有合理理由，信奉的宗教是否支持習主席，念佛前有沒有先唱《義勇軍進行曲》……諸如此類，愈來愈繁雜。

    愈無安全感，愈想事事掌握。

    用監控來換取安全感，必定是緣木求魚。

    社會動盪，皆因貧富懸殊。

    六億勞動人口，月入不足一千元；但媒體報道的，三兩下財技，拆骨合併，就套現千億；女明星用陰陽合同，一年都可以瞞稅幾億元；罰她三、五億元，她們又可以立即現金交幾億罰款。

    金錢可以買特權，特權可以撈更多錢，多錢再買再大的權……這樣的循環，運轉著：高官、富豪、女明星的鐵三角。

    這樣的社會，怎能不動盪？

    北京如何不害怕？

    《論語》季氏篇第十六說：
    丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。
    蓋均無貧，和無寡，安無傾。
    夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。
    既來之，則安之。

    孔子在這章說：
    不但是一個國家，一間企業，甚至是一戶人家，不怕資源少，最怕是不能均衡。即是政治上的不平等，特權處處。

    不怕貧困而怕人心不安，社會內部不安定。人人都朝不保夕，家家都無法安居樂業。

    社會資源，各階層都均衡，就無所謂的貧和富。

    人和，人人相處舒服，就無人計較多寡了。

    社會也好，家庭也好，真正安定了，國家就沒有危機了。

    這三個大原則，一個執政的政府如果能夠做到，國際間自然有口皆碑，人人都想著來這裡生活。

    如果還有人不服，刻意在雞蛋裡挑骨頭，執政者也可以借此來反省自己的不足。

    人家既然信服你，既來之，則安之，世界便可以和平相處了。

    這不但是孔子的政治原則，其實也是中國文化的政治信念。

    資源分配不均，政府政策不以公義為標準，官貪民窮，社會便喪失了向心力，人民凝聚力下降。人才紛紛求去，人心便自然渙散，社會便天災人禍齊至了。

    《周易》第五十九卦，風水渙卦。
    上卦巽為風，下卦坎為水，風行水上，水波向外擴散之象。

    水在風力的主要切入位置，造成一個同心圓的圓心點，再往外擴散，小則漣漪，大則波濤。

    這種風吹水面，四周擴散的象，無論從物理學上去解釋，或是《易經》的象理瞭解，都有一定的規律可循。有規律，就可以引伸到人事政治上了。

    渙卦的綜卦為節卦，水澤節卦，分別列於《周易》第五十九、六十卦，兩卦相綜，互為一體。

    民心渙散，就要想辦法調節。

    節字竹字頭。

    竹子生長，生長了一段時間就停頓一會，形成竹節。然後，再在節上再繼續往上長。如此一節一節依次往上拔高，這就像人生的奮鬥，必須一個一個階段的循序漸進。

    到了一個階段，就得停下來，回顧檢討一下，然後做一個總結。在這個基礎上消化吸收之後，再以此為新的出發點，繼續前往，依次節節高升。由此引伸，人的行為，也需要節，要社會的價值禮儀規範，才能恰到好處。

    否則，稍過一點，是小過；
    再過一點，便成大過。

    所以，《周易》追求的，是「發而皆中節」的中道。渙卦就是發，跟著便是節卦的節了。

    謠言止於智者，謠言的散播是渙，止於智者是節。

    根據卦序，一般人一生經營，希望擁有一切，這是豐卦；但一朝突變，才明白豐卦的綜卦原來是旅卦，人生如旅，作客天涯，什麼都帶不走。

    然後是巽卦的深入思考，申命行事，反覆叮嚀。巽卦的綜卦是兌卦，朋友講習，與人和悅共處。

    將這點喜悅，從一個中心點擴散出去是渙卦，但要一套規範和方法，那便是節卦，才能承傳一套文化。

    先有拚命的累積資財，才明白人生如旅的困惑；有巽卦的深入思考，再作兌卦的朋友講習；再來渙卦的擴散，再有節卦的儀式制度。

    接下來更是一代傳一代的文化傳承系統，風澤中孚卦；再經實踐綜卦，雷山小過卦，像小鳥學飛一樣，小過，逐步掌握所學。

    最後，就是人生的究竟，水火既濟卦和火水未濟卦這一組卦，既是相綜，又是相錯。

    任何文明、宗教，都是跟這個卦序發展，這就是人類文明的前因後果。

    渙卦的錯卦，六爻相反，便是雷火豐卦。

    豐，說的是豐功偉業，如跨國大企業，政治大國，如中央集權制度般，是資源高度集中的管理體制。

    渙卦，正好相反，是地方分權，像周朝的分封諸侯，把中央權力散佈地方。

    中國歷史，一直在中央集權和分封諸侯兩種模式在輪替，無法找到豐卦和渙卦兩種不同管理模式的平衡點。

    風水渙卦的互卦，即包含的，是山雷頤卦，頤養天年，養生的卦。

    人身體內的風水，氣血流通，就不會生病，這便是渙的最佳配置，活得舒服，便能頤養天年，自養養人。

    水澤節卦的互卦，也是山雷頤卦。即是說，無論渙散，還是調節，要渙和節都做得好，是頤，頤養。無論任何制度，成功的關鍵，是要人民生活得到。人民能安居樂業，就是渙和節的平衡點，人民頤養天年。

    人民可以恰到好處地養生。

    養生，不單指養肉身，還要包括齊家治國平天下的供養一切眾生。

    渙卦節卦這組卦，都有助於建立一個頤養的生態，產生頤養的效果，也就是建立平衡生態的關係。

    要社會安定，關鍵就是頤養，人民能夠頤養天年。

  • 六十四卦歌 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-08-22 00:25:53
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    《星期天的黃乙玲》

    星期天我在早上六點醒來，而昨晚出門的新室友剛回家。

    起床，走到電腦桌前坐下，螢幕顯示下載中的《淫行面揭官》已經完成百分之九十二。點閱網路新聞，因看到令人興奮的新聞炯炯有神，頭探出房門對新室友呼喊：「你知道黃乙玲有私生女耶。」
    新室友抱著毛巾正要去洗澡，耳垂閃亮碎鑽，繃緊的襯衫不扣鈕都是為了表明胸肌，所有聰明一世的打扮都為了週末夜的糊塗一時。「黃乙玲有私生女，so what？」新室友口氣冷淡，轉身關上了浴室的門，就擋住了對話的可能。

    很多話題注定在社交場合引起雪崩，譬如黃乙玲和外丹功。況且現在是星期天，星期天習慣早起的人不是注重養生就是週末沒人約太早睡，誰在星期天早晨與你附和八卦呢？星期天早晨，我一個人用iTunes上聽第兩百六十三次的〈無字的情批〉和第四百三十次的〈愛到才知痛〉。

    唱歌的女人單薄的聲音顫抖著都像在哭，哀怨的哭腔泣訴寂寞的際遇和愛情的背叛，眼看就要自我毀滅，然而哀傷隨著旋律一轉，聲音陡然上揚，「等別人對待你就親像你對待我，愛到才知道痛」，婉轉的控訴，歌聲裡飽滿的元氣都是勇氣和韌性，bravo！那就是我最喜歡的歌姬。黃。乙。玲。

    〈無情的字批〉播放第兩百七十二次的時候，MSN有人咚咚咚丟來了訊息。「你看看這個連結。」前室友說。暱稱顯示為現正熱硬中並未更改，淫到出汁的浪蕩稱呼是昨夜深裡欲望腫脹勃發遺留下來的痕跡。

    「《紫花》是什麼東西？」我在問號後面接了困惑的表情符號，眼睛咕嚕咕嚕地轉動。
    「徐譽誠的新小說，裡面的人物在趴場裡面出生入死，彷彿神農嘗百草吞E拉K吸Rush5-MEO，寫藥物經驗口氣平淡如家常瑣事，但文字抒情璀璨，漂亮得不得了，如果朱天文嗑藥，大概就是這個樣子吧，」他說，「裡面有個故事寫一個白領上班族和小底迪過招，說上班族穿四角大內褲，額頭有皺紋，小底迪見面都喊老爹。徐譽誠說那個人，僅僅三十五歲，三十五歲耶，幹，原來我們都變成了老爹了。」

    我點開了連結一看究竟，不免讚歎：「靠，這傢伙長真帥。」

    「重點不是很帥，」舊室友說，「重點是我們都變成了老爹。老爹！」

    我說：「文壇和政壇一樣，只要相貌端正都可以當俊男美女，這傢伙，都在高標以上了。漂亮的人講什麼都可以被原諒。」

    「帥嘛，沒關係，過幾年就老了。」舊室友說。

    我知道舊室友和我對話的用意無非是要拉我一起同仇敵愾，去稀釋那個青春大勢已去的難堪。以往在酒吧有大叔來敬酒，都要在背地裡羞辱對方的肚子都跟胸部一樣下垂，誰知一下子就來到了大叔的年紀了。或者恐懼的並非衰老本身，而是因為青春而被請了多少酒，占淨了多少便宜，現在都要一筆勾銷。那不是王嬌蕊會了一樣本事，捨不得不用，而是即便使出渾身解數，也都沒人買帳了。
    說自己沒有那樣的焦慮都是騙人的，但是畢竟得到的青春好處不及舊室友多，口業造得少，掙扎一陣子也就挺過了，我對舊室友說：「一堆五、六十歲的人在報紙上寫文章尚且稱三少四壯。就看開點努力賺錢，有權有勢就算是戎祥人家仍然把你當費翔。」
    然而舊室友根本不想用理智面對這一件事情：「假使有賀軍翔可以當，有誰願意當賀一航呢？」

    「你不要再隨便詛咒不認識的人，那是老化的象徵。」

    他說：「哎，這種事，你們這種星期天早上一直聽著黃乙玲的髮姊是不會懂得。」我來不及反擊，舊室友便化做一尊紅色人偶顯示離線。

    星期天上午無端地淪落成了別人口中的髮姊，然後攢到廚房把統一肉燥麵倒在昨晚吃剩的咖哩飯加熱。週休二日，非常宅心仁厚：星期五晚上下班採買了零食啤酒之後就直接回家，一個人下載港劇色情電影，輕輕鬆鬆地看漫畫和睡覺，聽iTunes裡面的音樂，興致來了就去看二輪電影，把週休二日美好時光都蹉跎掉，沒有什麼好，但也沒有什麼理由可以不好的。

    這個星期天，和上個星期天、上上的星期天都沒有什麼不同，除了下午要參加社區大樓集體普渡團拜。下午兩點鐘社區大樓彷彿被搗毀的蟻窩，捧著貢品紙錢拎著水果的住戶像是工蟻一樣來來去去，我擺好了餅乾水果，順便偷看了一下他人祭品，多半還是多力多滋和泰山八寶粥，第一名的祭品之力。

    星期天下午我蹲在大樓門口摺紙錢，而睡醒了的新室友穿了小麋鹿POLO衫和迷彩短褲正要去健身房。他說晚上要和我的舊室友，還有誰誰誰去吃飯，要一起來嗎。我答這個星期的誰誰誰跟上星期的誰誰誰是一樣的嗎？

    新室友沒有回答，咧嘴的笑容始終是一道未癒合的傷口。
    我揮手跟新室友掰掰，說星期天晚上要燉雞湯就不出門了。
    等待一柱香燒完的時間，攢進閱覽室找書看。報紙讓人給霸占，眼睛就快速掃描了書架上的陳列：《寰海探奇》、《證嚴法師靜思語》、《漢聲小百科》、《腹語術》、《紅顏男子》、《燦爛笑容練習術》……等等《燦爛笑容練習術》前面是什麼？視線往回看，《紅顏男子》！

    血液衝上腦門 ，見二手書市中的夢幻絕版書如發現江湖失傳的《九陰真經》，耳畔有煙火無聲無色綻放著。李岳華著，1994年聯經出版，和《荒人手記》同梯的小說，但未曾收到如同朱天文那樣多讚美和寵愛，寂寞的，紅顏男子。
    大樓閱覽室發現了如此一本絕版書，相見比懷念更美，中元普渡，天化日之下百鬼繚亂，我在閱覽室專注的閱讀，直到供桌上香火燃燒殆盡，所謂理想的下午。

    聲色各異的五個短篇寫的都是同一樁心事──男人愛上另一個男人，而這個男人身邊有另外一個女人，眾人經歷一番夢幻之後，各自沉默，各自曲折。紅顏男子將真事隱去，說「提起筆來想留一個見證，曾有人這樣愛過」，一字一生。但沒有什麼比那個折封口更像小說了：「作者曾從事服務業，現已去世。」

    流星一樣的人物，畫過天際馬上不見，文學雜誌未見任何議論，GOOGLE也沽不到來龍去脈，傳說他生了不能言說的惡疾，傳說密友為他揭竿起義發起了同志運動（小說裡面的倪平？），也有傳說說那是個化名，根本不存在的人。傳說是風聲、是寫在水上的名字，餘波蕩漾都成了安靜，因此懷疑紅顏男子是否真正來過，也懷疑自己的閱讀只是一場夢。

    書的感情很重很重，但文字很輕很輕，短短的，如同籤詩，預示了一整個世代的命運。那是沒有拓峰網路交友UT男同聊天室小熊村的年代，那是僅能從報紙上男男交友和世界電影的筆友欄認識人的年代，沒有一整套的知識系統可以奧援，沒有瑪丹娜阿妹凱莉一班偉大女神可以寄託，什麼都沒有，空蕩蕩的天地裡，荒人與孽子，彷彿兩片落葉在風中相聚隨即散去，紅顏男子花一百零五天與另一個人相愛，然後耗費另外十個一百零五天去回憶或者遺忘。

    紅顏男子用文字排遣寂寞的境遇和愛情的背叛，自愛自憐自我毀滅，彷彿黃乙玲。那個年代，就只有那麼一千零一種情歌的唱腔，那麼一千零一種愛情，在愛情裡人人都是黃乙玲。
    紅顏紫花，我的星期天和兩本書產生了神祕的聯繫，從這本書到另外一本書，連?兩本書的出版日期恰恰將時間一刀切成了兩個斷代，紅顏荒人和搖藥紫花的年代，而我在時間的跨度裡面變成了一個大叔。

    棒棒堂男孩的名字都複雜得如同卡拉馬助夫兄弟們，iTunes最常播放的歌都成了鄧麗君和黃乙玲，當腰身和大腿弧形扯成了一條筆直的線 ，跨越了那條線什麼都不一樣了。

    沒有力氣在一個夜晚愛上一顆藥，也不會花一百零五天去為一個人而流淚，悲情和哀怨都僅止於iTunes上聽歌，關閉程式悲傷就會終結。大叔一樣的年紀彷彿都被兩個世代罷黜，但其實是雙邊都撈淨的好處，大叔的年紀感情只取兩個世代平均值，愛或遺忘一個人，只要十五天，沒有什麼好，也沒有什麼理由不好。

    沒有什麼事情發生，又像是發生了許多事情，星期天，我把拜好的貢品和書本一起帶走。星期天倒數最後幾個小時，洗好了衣服，把鞋櫃的鞋子擺好，儘管沒有去什麼遙遠的地方，鞋面都很乾淨。就只是煮了雞湯，癱瘓在沙發一邊看「命中注定我愛你」，一邊把剩下的《紅顏男子》看完，書看完了，星期天也就過去了。沒有開心，也沒有不開心，我的星期天。

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