昨日和 二〇四六 台灣的成員們在彰化齊聚，就是為了幫 楊子賢 讚聲。子賢不只是2046的成員、也是台大的學弟，更是社會運動一路上的好戰友。

同時，昨日也是台灣文化協會成立百年的紀念活動，子賢幫我們安排了幾個相關的重要景點導覽，從當時的知識傳遞中心元清觀、到賴和入獄時所在的彰化分局以及市民們從事公眾活動的重要場所彰化公會堂。

認識子賢的人都知道，他對公眾事務有著非常高的熱情，從16歲開始就讀彰化高中時，受到恩師「沒有行動的閱讀是無效的」一話啟蒙，籌組「喚醒彰化青年聯盟」關心在地議題；大學期間加入學運社團，於政大推動轉型正義，並在反台化空汙運動串連彰化學生，為家鄉發聲；23歲成立「磺溪文化永續協會」籌劃「抗中保台彰化青年詢獎團」與地方青年一同在市場與街頭宣講；同時，在近幾次大選也都返鄉輔選。

子賢目前正投入彰化市、花壇鄉、芬園鄉的縣議員初選，子賢雖然年輕，但這十年來持續參與公眾事務，從未離開過彰化，始終心繫故鄉、並以行動實踐，現在要帶著這些熱情往下一個階段前進。

2046的成員目前只有我和基隆 張之豪議員是非六都的民代，非常期待子賢能進入縣議會，我們的選區都是三個行政區，一個比較大的縣轄市配上兩個較小的鄉，同時也都是人口最多的行政區卻同時受到鄰近都市的巨大影響，有非常多類似的地方可以交流。

對我們來說，投身政治取得公職並非目的所在，透過這個位子推動或完成什麼才是重點，子賢在初選期間，文宣的內容，選擇了賴和的詩與台灣梵谷陳來興老師的畫，並輔以民主前輩石錫勳醫師對抗強權的故事，都展現了他對故鄉深切的關懷並揉合年輕人的創意。

希望彰化市、花壇鄉、芬園鄉的鄉親，能一起來支持子賢，讓他有更多力量，能為故鄉服務。

黃捷 高雄市議員
高閔琳 高雄市議員
黃守達 台中市議員
藍士博 台灣基進桃園黨部執行長
戴瑋姍 新北市議員
林穎孟 台北市議員
林亮君 台北市議員
吳崢 政治工作者

【2021鹿港四季紅-秋收系列活動-糕餅文化節】
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#雙十連假好去處😎
⁡#好吃好玩逛市集

📣公會堂前廣場 14:00-18:00
📍鹿港鎮埔頭街72號
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✅10/09(六) 國樂響宴｜傳統與現代的國樂表演
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✅10/10(日) 雙十童樂日｜魔術氣球、奇幻泡泡
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✅10/11(一)秋收響樂趣｜特技雜耍秀、現代流行樂團
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🥮三天皆有糕餅、茗茶展售、集點抽大獎、打卡贈好禮、DIY體驗
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📣桂花巷藝術村 14:00-18:00
📍鹿港鎮桂花巷505號
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✅10/09(六)-10/11(一)找樂趣市集｜文創、美食、手作集散地
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😎三天皆有音樂表演、魔術氣球、集點抽大獎、打卡贈好禮
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⚠️ 參加活動，請務必配合測量體溫、雙手消毒及落實實聯制，並全程配戴口罩。
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@lukangculture @wantogo @changhua_travels @changhua.story @changhuaway
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#鹿港 #Lukang #鹿港鎮公所 #鹿港鎮長許志宏 #許志宏 #鹿港鎮公所文化所 #鹿港四季紅 #秋收系列活動 #2021鹿港四季紅秋收系列活動 #糕餅文化節 #鹿港公會堂 #桂花巷藝術村

新化的丘陵山林之美，結合嘉南大圳的水道綠堤，讓新化這個充滿自然與人文氣息的經典小鎮，綻放出耀眼的光芒！

新化舊稱大目降，意為「山林之地」，不但有優美的丘陵山林，更有豐富的歷史和人文記憶，結合成新化獨特的風情。也因此在2020年時，交通部觀光局將新化選為台灣經典小鎮之一。

嘉南大圳南幹線自烏山頭流出後，跨越官田溪、曾文溪後連接南幹支線，再流到新化永康。環繞新化的嘉南大圳南幹支線，是最適合休閒遊憩的水道綠廊。

這一次台南市政府提出「新化風情小鎮．人文水綠廊道」計劃，針對嘉南大圳沿線景觀進行改善，縫合週邊學校、公會堂、圖書館，將嘉南大圳的綠意帶入城鎮。

宜瑾看到這個計畫時就非常贊同，也當面拜託過營建署吳署長，如今看到新聞定案，中央補助7500萬經費，真的非常的感動。我將來也會繼續爭取地方建設，讓大家的生活越來越舒適安好。

00:00 intro
00:56 鹿港龍山寺
03:19 參觀傳統手工製香
04:52 九曲巷 十宜樓
06:31 鹿港公會堂前吃鳳眼糕
07:54 鹿港天后宮人擠人

更多好吃料理，歡迎查看以下頻道分類清單
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台灣小吃 https://bit.ly/2Z2nLiw
萬用吐司 https://bit.ly/2MnKL4J
手做早餐 https://bit.ly/2KPSeGt
電鍋料理 https://bit.ly/2phCZPj


這裡是斑愛馬媽專屬頻道，我是 Rita
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我喜歡為家人做料理
也很享受和孩子們做料理時的互動，雖然常常被搞得一團亂
但看著他們滿足的表情，卻是我每天最幸福的時刻😊

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#Live 台灣光復75週年紀念音樂會

七十五年前，中華民國歷經八年對日抗戰，終於迎來勝利與和平。10月25日的台北公會堂，日軍代表安藤吉利將軍在陳儀發佈的「署部第一號命令」受領證上簽字，正式終結了日本在台長達半世紀的殖民統治。

對中華民國全國軍民而言，這天是光復台灣的大喜日；其更扭轉了中國自清末以來，面對列強殖民主義的凌辱。對當時的台灣人而言，這代表戰爭的告一段落、殖民統治的結束，更象徵與父祖之國的團聚。彼時民間無不張燈結彩，歡喜迎接。

在更細緻的光譜上，對於當時追隨社會主義的台灣左翼知青，戰敗的台籍日本兵，乃至於日後遭遣返的49萬滯台日本人——包括不少「灣生」，台灣光復也以不同方式牽動著他們的人生，帶來各種深刻的悲歡離合。

拉長時間尺度，台灣光復更終結台灣人在法律上作為次等國民的歷史，開啟了教育平等、政治民主的第一步；讓台灣社會洗刷皇民化帶來的文化斷裂，與先祖傳承的精神文化接軌；更讓台灣擺脫了在殖民統治下，作為日本軍國主義資源地的角色，得以發展出以自身為本位的產業經濟。

從任何角度，台灣光復都是意義深遠的一個日子。也因此，近年台灣社會對其歷史意義的淡忘，十分讓人遺憾。今天大家齊聚一堂，慶祝光復七十五週年，除了緬懷先人抗戰的辛苦犧牲，更是希望喚起社會各界，對台灣光復歷史意義的關注。在民主化後的台灣，我們理應有更自由寬闊的空間，去重新凝視歷史，促成不同族群、不同視角的對話。

我們深信，唯有還原戰爭的殘酷真相，看懂不同群體彼此記憶中的痛，台灣才能找到和解共生的路，才有更和諧的未來。

台南的鳳凰城稱號，由來有兩種說法，一種是因為台南地勢關係，從最早的龍脈因為河川改道、台江內海成陸地，而從游龍蛻變成鳳凰；至於最常被接受的說法，則是日本人在大正町(就是中山路)及府前路道路兩側種植鳳凰木，鳳凰木也因此成為台南市舊城區種植最普遍的路樹，所以有鳳凰城的美名
孔廟東大成坊的入口，這株高大的鳳凰木，有翠綠茂密的葉子，上面開滿火紅的花朵，在紅磚牆的襯托下，紅綠對比顏色樹頂開滿一團團火紅的鳳凰花，看起來真是這一季的浪漫。

古蹟相互輝映的鳳凰花可說是台南特別的景觀，其中孔廟全台首學入口北側的鳳凰木，最具台南意象。很多人進入孔廟前一定會被這棵滿開的鳳凰木吸引拍照。另外台灣文學館曾是台南舊市政府的辦公室，當時建築前的兩棵鳳凰木是台南市重要的景觀，其它如台南公會堂前也有種植。

台南的鳳凰花約莫在每年的五月初開始綻放，大概到五月中下旬至六月初是第一波盛開，但是一直到十月都還能見到鳳凰花高掛枝頭。其中六月是全台各校的畢業季，鳳凰花開伴隨著畢業季的到來，當校園驪歌響起，鳳鳳花燃燒盛開，有如對學子告別校園最深情的祝福。

　　除畢業離別的祝福，在台灣，談起鳳凰花一定會想到台南市。因為台南舊城區內種植了鳳凰木達百年之久，對台南人來說，它是傳承城市記憶重要的象徵。

　　其實台灣的鳳凰木原產於馬達加斯加島，日治初期引進台灣。在日治的文獻中有兩種記錄：一是一八九六年由本多靜六博士（西元一八五七至一九二八年）由印度孟買領事館引進種子，隔年於殖產部的苗圃育種，另一文獻則為田中安定博士於新加坡領事館引進；鳳鳳木的命名則是當時日本著名的植物學博士三好學命名ほうわうほく，中文為鳳凰木。一開始於北、中、南的官府庭園種植，臺南最早種在安平稅關及英領事館。據當時的報紙記載，約在一九一○年，安平的鳳凰花開就頗負盛名。後來農業試驗改良所選擇當時長得好、樹圍壯碩的樹木種子做為行道樹育種。

　　台南和鳳凰花意象的連結主要源於一九一七年（一九一六年大正町（今中山路）道路開闢隔年），當時配合台南公園開幕，在大正町種植一百多株鳳凰木苗木，也因為這批種植成功，陸續成為中南部行道樹的選項之一，而大正町夏日火紅的鳳凰花，便成為當時代表台南的都市意象之一。其它種植地方有高雄神社參道、大社、台中大屯、花蓮花岡山……等。

　　日治時期大正町的凰凰木，經過十幾二十年，養成並木隧道的街景。每到夏天道路兩側就開出美麗的紅色花朵，形成炫目的鳳凰花隧道惜的是這街道景觀在一九七○年代因交通因素，兩排行道樹陸續砍除，那美好的畫面除了留在老一輩台南人的記憶中外，只能從老名信片中追尋了。

　　台南最美的一條鳳凰花道路消失了，雖然後來中山路在台南醫院那側也有種鳳凰木，但氣勢落差極大，美景再也回不去。或許因為台南夏日鳳凰花的印象太深刻，所以即使戰後，鳳凰花依然代表台南做為市花，台南市政府一度以鳳凰花為logo，成功大學也是。可惜在千禧年時台南市的鳳凰木得了傳染病大量死亡，還由民間團發起種植鳳凰木復育。

　　台南種植鳳凰木不少，舊市區主要在南門路（圓環至孔廟段）、台南運河、安平市政中心周圍、安南區本田路三段、安吉路三段、小東路、東豐路（東豐路段有好幾種不同季節開花的樹種）、健康路（忠烈祠附近）、大林路、中華東路、裕平路……等等。其中開花狀況較好的是運河兩側，在藍天白雲下水影相映，風情萬種。另外台1線新市善化路段，道路兩側有部份有稻田，拍起來是另一種田園的風格。

　
　　另外特別介紹一棵鳳凰老樹，這樹在左鎮草山青瓜寮。台南左鎮草山惡地形十分聞名，二寮觀日出更是台南著名的景點。在這人煙稀少的地方，卻有一棵老鳳凰木遺世獨立在山中的土丘上。土丘上有一間已無人居住的紅瓦土埆厝，土丘後方有一座已撿骨的墓，前後杳無人煙。這棵盤踞在土丘的鳳凰樹，樹根佈滿土丘，粗粗細細向外延伸，枝葉伸展多遠根就有多廣。靠近老樹，視線沿著向上的枝幹往上望，有說不出的震撼，在樹下可以感覺到樹旺盛的生命力。每年五月當紅色的鳳凰花盛開，荒山中那燃燒的紅與老屋在天地間構築一幅奇特的畫面，見過這景象應該一輩子難忘。每年花開時總會吸引來自台灣各地喜愛自然生態攝影的人前來朝聖。