«布農族舉世聞名的「八部合音」»
#不是8人的八部合音

"「八部合音」最早的名稱為「祈禱小米豐收歌」，是祈求小米豐收之歌，約在11、12月小米播種祭時演唱。而成名史可追朔到1952年，一位日本音樂學者-黑澤隆朝教授在布農族部落發現這首如此繁複合音的歌，並將其寄至聯合國的文教組織，驚艷了當時知名的音樂家，因此，打開了「八部合音」的知名度。「八部合音」不僅挑戰當時的音樂理論，也改寫了西方音樂發展史(單音-雙音-合音)。

如此知名的「八部合音」，是否好奇它的由來？在部落中謠傳著3則傳說：第1則為祖先們在狩獵中，被瀑布所造成的迴響感到敬畏，之後發現今年的小米收成比以往還要豐盛，於是祖先們聯想是否是天神透過瀑布的迴響告知他們，於是祖先們將在瀑布中所學到的音響傳頌下去；第2則為祖先們在狩獵時，發現成群的蜜蜂在中空的枯木中展翅，展翅聲與中空枯木形成天然的共鳴聲響，面對這種天籟之音，祖先們將其模仿唱出並相傳下去；第3則為祖先們聽到在結穗的小米田中，成群的小鳥振翅疾飛而過的聲音，祖先們相互模仿這天籟之音。"

要聆聽周圍人唱的歌聲後
再跟著往更高音階唱出自己的聲音
最後全體空氣都會達到一個從胸腔震動起來的共鳴感

非常神奇
https://www.ntpc.gov.tw/ch/home.jsp?id=28&parentpath=0,6,27&mcustomize=multimessages_view.jsp&dataserno=201606200016

之前在"台東史前博物館"中有親身體驗過數位還原的特展
人身處寧靜漆黑的展廳中
由環繞音響此起彼落原聲還原各部歌唱者的嗓音於身後
最後完整一圈包圍達到一個和諧的最高點
彷彿從天而降的音樂將你整個人昇華了
聽完雞皮疙瘩阿
https://www.dmtip.gov.tw/web/page/detail?l1=5

這次如果想要聽到的話
在電影"聽見歌 再唱"中
也有超級感人的神奇時刻
聽見八部合音從天而降的感覺
很推薦大家帶著孩子體驗看看唷
https://www.facebook.com/102766155162927/posts/130275435745332/?d=n
#朋友都說家中小屁孩看了中二病被治好一半

生活裡若有空閒，最讓我放鬆的事情就是洗好澡，躺在床上，點開youtube聽九八新聞台《鄧惠文時間》的重播，然後拉筋按摩。


鄧惠文醫生說過一句話我一直放在心上：

讓別人理解你是你的責任。


好愛這句話，
這句話教會我，不該期待他人理所當然懂你體諒你，你需要怎樣的愛，怎樣被對待，這需要靠你自己去讓別人理解。每個人生命養成如此不同，給予愛或接收愛的方式也都不一樣，沒道理別人用錯了方式說我愛你就將他人定罪。鄧惠文醫生說的這句話，讓我願意把所有的學習都回到自己身上。


對現階段的我而言，覺得語言所能傳達的意念和乘載的情感太有限了，但也非常有可能是因為我還太稚嫩，不太會使用。但我願意學習，也願意把握每一次溝通的機會，甚至把每一次溝通都當成，再也沒有機會溝通了的那樣的決心去做溝通。


可是，溝通對我而言還是難，想到這件事就會想哭。難的地方在於，你如何把自己的感受需要在情緒沈澱過後提煉出一個讓他人理解的方式表達清楚，且帶著善意及溫柔試圖無傷的去經驗這樣的磨合；第二，溝通就是一個磨合的過程，磨這個字是動詞，要馬就是我把自己磨掉一部分讓你進來，要馬就是你把自己磨掉一部分讓我進去，所以磨對我而言，是一件會痛的事。而我又深知一張專輯該是團隊合作，何以大家要因為我的審美把自己磨掉⋯⋯



陳情萬言書，非常單純，不過就是一個退無可退學習創作的人最後的求救，成全自己的執念其實沒什麼大不了的。


但，

海納百川，是我覺得身而為人非常美好及靈魂閃閃發亮的境界。需要多麼柔軟的心，海海的度量，才能把自己的驕傲自尊執著磨掉嘗試一個未知。那是一個我望塵莫及的境界，可是我在君豪大哥和黃文萱身上看到這些⋯⋯要能承受多深的痛才能撐出這樣溫柔的眼光來乘載這一切。


讓有多美，成全他人有多美，都是痛出來的。我何其幸運，在第一張專輯就能被這樣溫柔的對待。


最後，我還是要分享，因為我的耳機壞掉，所以前陣子常帶著《真真》音檔去耳機專櫃買耳機。從最便宜聽到最貴，常常忘記要感覺每隻耳機的差別，心中想著的都是黃文萱怎麼混得這麼好這麼美，聽覺畫面該有的深度及廣度，該喚起的觸覺與痛覺，都沒有因為這些載體而扣分。



練習瑜伽時，老師會說，手是心的延伸。


我聽黃文萱的混音時，聽到的是好美麗的靈魂。


謝謝妳，文萱喵。

真真的專輯終於發行囉。

這張專輯我混音了九首歌，
（另一首是這張的錄音師大大大功臣Zen Chien操刀），
記得在製作期的時候，我跟製作人陳君豪韓立康都好害怕她，覺得她好像女鬼一直纏著我們要修混音，每次email來都是奇怪的文青萬言書，
但現在再回頭聽這張成品，真心覺得美好而驕傲。

好幾個月前，在專輯要送母帶後期製作時，
真真她來了我的工作室一次，也是唯一的一次，
她離開後我就想著要寫下當時的心情。

不是 [混音心得] 是 [被橋混音心得]

身為一個混音師，在處理聲音畫面時，最怕面臨要整合不同的意見來源，有人要西瓜有人要鳳梨，到最後搞得四不像沒特色。

初次見到真真是在專輯製作期的尾聲。照理說，混音這一環應由唱片製作人負責，就算歌手偶有想法大多也會透過製作人來溝通。但真真這個沒有製作經驗的新人卻堅持要來錄音室一趟，老實說一開始讓我覺得她是不是很難搞，但是見到她之後我才知羞愧。

剛走進錄音室的她沒什麼存在感，神色看起來相當不安，沈默地坐在沙發上等待。直到唱片公司的同事向我介紹她，她起身走到我旁邊坐下，雙手緊握著一本筆記本。接下來的二十分鐘我幾乎一句話都沒機會說（真的不誇張我一直在偷瞄時鐘）。

她滔滔不絕手舞足蹈地向我解釋這首歌的一切。從歌誕生的由來，她想闡述的感情觀，她的恐懼害怕懷疑痛苦祝福，她詞裡的意涵，她的唱法到她腦中的場景畫面等等。她表達一切時能量之強大，神色飛揚地跟剛才判若兩人，表情豐富又不失誠懇甚至有點令人心疼。有一刻我覺得自己在看舞台劇選角，演出當中她會時不時瞄一下她那本密密麻麻的筆記本，好像那是她的提詞機。

跟製作人陳君豪合作滿長一段時間，對聲音的想法一直算有共識，但真真想修改的幾個點都是我們兩個都不太認同的地方，所以之前我一直請君豪去說服她不要改，但君豪一直“搞不定”她，我本來覺得奇怪，現在我知道原因了。

因為她想表達的情感畫面太滿溢真切了，原本我還準備好要用理性的角度與她解釋一般處理聲音的方式跟我心裏的畫面。聽她一連串連珠砲說完後，即便每一個形容詞都是那麼不專業，卻能那麼漂亮又肯定的命中主題，感覺她可能會用一生的時間跟我耗下去。其實心裡有點感動，有一個那麼在乎自己作品的新人，所以我覺得沒有什麼好爭議的了，她真能感受到我看不見的畫面。於是我試著朝她想要的方向嘗試去調整，結果當然也很好。

母帶完成後，她發了訊息跟我道謝。她說也許我做了五百個紙扎人在背後詛咒她討厭她，但她還是很感謝並且很喜歡她專輯的聲音。其實我才要感謝她，這樣一個奇特的女子在短短的一小時內讓我反思並且獲益許多，想起2018 拿了五座Grammy的大贏家混音師Senban Ghenea說過：

“A lot of mixers try to have their own sound; I think that’s a bad thing. I try to help artists find their own sound. I’ve worked with a lot of new artists and helped them create their whole signature. My goal has not been to impose anything, but instead to try to help them get whatever they’re trying to do across.”

谷大哥翻譯
“很多混音師試圖擁有自己的聲音; 我覺得這很糟糕。 我試著幫助藝人找到自己的聲音。 我和很多新人合作過，幫助他們創作了整個簽名。 我的目標不是強加任何東西，而是試圖幫助他們獲得他們想要做的任何事情。“

真真是個很特別的人，
她的創作跟她的聲音都是，
貝斯手柯遵毓
吉他手蔡侑良
製作人韓立康
製作人陳君豪

這是第一次，以上四位參與專輯的音樂人，
他們的另一半都在不小心聽到真真的歌時極度好奇地探出頭來打聽此人是誰，
也都在聽到專輯第九首歌“內褲的顏色”的時候，
毫不懷疑的斷定自己的老公在看A片……。
(我個人很愛這首，強力推薦，但真是混音混到臉紅，不敢開太大聲)

總之，推薦給大家啦。

第一首"昏妳"MV

https://www.youtube.com/watch?v=LajPSvvHp9g

在”昏你”的”嘟嘟嘟”左右合音，
她說想要像小魚輕輕地一點一點親吻著的感覺。

專輯連結
APPLE MUSIC
https://itunes.apple.com/…/…/%E7%9C%9F-%E7%9C%9F/1457947478…

SPOTIFY
https://open.spotify.com/album/7qMUDdEeHdkdUDnJKINcCy

走部落・〔南投-地利（達瑪巒）部落〕
落大雨的日子，我們來到了地利（達瑪巒）部落啦！地名由來有兩個(1)是「舂米的地方。」(2)傳說在古代族人剛遷徙至地利村時，曾遭瘧疾流行病肆虐，死了不少族人，當時部落有一隻野生的巨大公雞，專吃瘧疾流行病源惡疫的瘧蚊，部落之惡疫才逐漸脫離險境，因此稱此地為「公雞」布農語稱為Tamazuan，表感恩紀念之意。然而“地利”是漢人幫部落取的名稱，位於臺灣南投信義鄉濁水溪河岸，部落由來可追溯到日本人佔領台灣的時代(1895-1945)，原本居住在高山的布農族被迫搬離到海拔很低的地方，因此部落裡很多壁畫處處可見日本人的身影，紀錄著當時的情況。
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{地利吉祥物・大公雞}
清晨從台中出發一路直達南投地利村，沿途環山，看著像棉花糖一樣的山嵐，飄飄然自由地在山腰穿梭，光是盯著雲朵，生活中的壓力隨風輕輕釋放。抵達地利村入口處，有隻大大的公雞迎接我們，正是地利村Tamazuan的吉祥物！入部落後看得見村裡的形象規劃以公雞為主，以目前走部落來說，是規劃完善的一個部落，很有趣也很有意義。小可惜的是前幾天花蓮發生芮氏規模6.1大地震，加上這幾天連續下大雨，因此入山要注意自身安全，相對的部分店家也因此暫停營業，這讓住在市區的我，更能體會住在山裡必須與大自然相扶相承的重要性，謹惕著尊重山、尊重大地，以前只是嘴巴說說的尊重，但當親身經歷時，更明白不單是尊重，更要「敬畏」大自然，松鼠說：『先人的智慧，總是用傳說、用祭典儀式來告知後代重要性』。
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{大自然的胸襟}
接著來到了地利著名景點之一「黑黑谷吊橋」為什麼叫黑黑谷也頗有趣！相傳為古早發現該地的水質偏黑，因布料染黑不易褪色稱之，其中有黑黑谷、黑黑谷吊橋、黑黑谷瀑布...，一開始我們還以為因為有瀑布，可能位於較高處，孰不知是在山腰下“一樓”而不是“二樓”的山腰，抵達目的地黑黑谷吊橋後，四周環繞著山，腳下溪水聲流過，望著遠方瀑布，只想發呆放空，背景好拍都能變成網美照的概念，這裡真的是個好山、好水、好空氣的地方呀！
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{南投布農部落・達瑪巒文化藝術團}
然而，在台東有布農部落、到了南投有達瑪巒文化藝術團，是個很棒的文化傳承保留方法，透過族人演出讓旅人了解以前傳統文化，固定每星期六、日表演，一邊演出一邊搭配族人解說，更能清楚、快速地知道歷史背景，也可以聽到布農八部合音、傳統打擊樂器演奏、報打獵的戰績...每個節奏、每個合聲都讓人陶醉不已，感動的是族人們願意利用自己的時間參與演出，讚嘆的是集合老、中、青三代族人在部落表演，讓傳統文化及歌謠可傳承至後代，覺得村裡的人一起將自己部落文化發揚光大，那真的是一件很美、值得歡慶的一件事，因為我們都知道這條路不好走，不單面對族人們的疑慮還得挑戰自己內心的恐懼，有這樣的成果絕對得來不易。
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{旅行的意義}
這趟旅程一開始的傾盆大雨，到最後的雨過天晴，我想這就是部落發展的過程吧！然而在地利部落最讓人印象深刻的就是都能看見新的創意、有趣的傳說故事、傳承的歷史背景...等每個轉角的用心，看著牆上的故事，不單是中文的解說，還有英文翻譯的完善，如果結合所有特色，擬定規劃整合成有系統的運作模式，一定能夠活絡每個息息相關的環節。謝謝地利部落每一位與我們打招呼、停下車按喇叭比讚、鼓勵支持“環島走部落”的親朋好友們，謝謝大家的指教，那都是讓我們更成長的關鍵，更要謝謝你們陪著我們一起創造部落的點點滴滴，有你們的提攜一定會越來越好的！謝謝大家提醒著「走部落」的意義，跟著松鼠邊走邊玩，邊拍邊看台灣部落，繼續走部落Let's go!
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🥰如果有很想暸解的部落
🥰或期待我們去拜訪的部落歡迎私訊介紹唷！
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主持：張茹茹（一個輕熟女的零元徒步環島）
導遊：Wei Yi Bunun
攝影：Wei Yi Bunun

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