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在 八識產品中有36篇Facebook貼文,粉絲數超過3萬的網紅吳美玲命理學院,也在其Facebook貼文中提到, 窺基大師的故事 (三車和尚) 為何你在流淚 ?因為觸動了前世記憶!有的人去寺廟拜佛會流淚,有的人聽人誦經持咒會流淚,也有的人聽佛歌會流淚。通常這些流淚是觸動了阿賴耶識中的記憶,也許是前世舊緣,也許是累世塵緣。 在《恒河大手印》中有記載,唐朝的玄奘法師到印度取經,走到喜瑪拉雅山一帶,發現山上有紫雲...
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過17萬的網紅PILI 霹靂布袋戲,也在其Youtube影片中提到,霹靂好戲再安可: 修羅再臨 佛門危機 佛子戰邪子!!|邪之子、佛劍分說、梵剎伽藍、沙呵七相、耶賴八識|末世錄 第15集|霹靂布袋戲PILI PUPPETRY 【霹靂兵烽決之碧血玄黃】 🔹 完整『故事大綱』『角色介紹』請見 ⬇ https://events.pili.com.tw/drama/...
八識 在 Valentine Wu Instagram 的最佳貼文
2021-09-16 07:18:14
⭕️第395次專注,持咒經行思惟☸️釋迦牟尼,意為「釋迦族之聖者」,姓喬達摩,名悉達多(公元前623/563/480年—公元前543/483/400年),古印度思想家、教育家,佛教的奠基人;稱號為釋迦牟尼佛、喬達摩佛、佛陀(意思為「覺悟者」)、世尊、釋尊等;又簡稱釋迦文佛、釋迦如來、釋迦佛,(「釋迦...
八識 在 Valentine Wu Instagram 的最佳解答
2021-09-16 07:18:14
⭕️第394次專注,持咒經行思惟《成唯識論》,中國唯識宗立宗的主要理論依據,以大乘佛教唯識宗創始人之一世親的《唯識三十頌》為主線,由唐代著名高僧玄奘三藏法師以護法學說為主揉合印度十大論師的詮釋編譯而成,最能體現法相唯識學派的基本思想。「成唯識」由「成」和「唯實」構成。「成」的梵語即悉地成就。毘若底摩...
八識 在 Valentine Wu Instagram 的最讚貼文
2021-09-16 07:18:14
⭕️第393次專注,持咒經行思惟「中道」,佛教所稱的中道,係指有別於常見外道的常邊與斷見外道的斷邊,即法界實相不落於任一邊,非兩邊。故如執著此中道即非中道,因執著有之一邊故。法界實相雖不落空有兩邊,然亦不離空有二邊。佛教的中道有二乘的中道與大乘不共二乘的中道。⚫️二乘的中道依五陰十八界的有兩邊而說離...
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八識 在 PILI 霹靂布袋戲 Youtube 的精選貼文
2021-09-11 21:00:16霹靂好戲再安可: 修羅再臨 佛門危機 佛子戰邪子!!|邪之子、佛劍分說、梵剎伽藍、沙呵七相、耶賴八識|末世錄 第15集|霹靂布袋戲PILI PUPPETRY
【霹靂兵烽決之碧血玄黃】
🔹 完整『故事大綱』『角色介紹』請見 ⬇
https://events.pili.com.tw/drama/BloodyBattle/
碧血玄黃變,法滅萬籟悲。
寥廓主宰千秋劫,天火焚盡百業,步輪迴。
看聖行無悔,付神道不歸。
菩提問世渡魔隳,玄解兵鋒戡亂,譜傳說。
— 2021年6月11日 —
【霹靂兵烽決之碧血玄黃】即將推出!
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#好戲再安可 #邪之子 #佛劍分說 #梵剎伽藍 #沙呵七相 #耶賴八識 #霹靂布袋戲 -
八識 在 阿明@live Youtube 的最讚貼文
2021-05-04 17:44:35#慈濟55 #慈濟壽桃 #方師傅
2021年 慈濟55《周年慶壽桃誕生記》
您吃過慈濟的周年慶壽桃嗎?吃過的人都說「讚」!
您知道手工包餡的壽桃,如何做到每一顆的重量都相同嗎?製作團隊是拿什麼工具為壽桃「塑形」呢?他們又如何上色,讓壽桃看起來充滿喜氣呢?
阿明吃了好幾年的壽桃,直到今年才比較清楚明白,原來壽桃在製作的過程中,有那麼多實用的佛法與生活的智慧包含在其中。所以,我一定要把這麼好的東西,與好朋友您共享!
吃在嘴裡,甜在心裡!看在眼裡,印在八識田裡!
希望您看完這集節目,有所收穫,也期待透過您的分享,讓更多人得大利益!
#一人一句祝福 #慈濟55周年 #生日快樂
大愛阿明 感恩您
2021.05.04
八識 在 吳美玲命理學院 Facebook 的精選貼文
窺基大師的故事
(三車和尚)
為何你在流淚 ?因為觸動了前世記憶!有的人去寺廟拜佛會流淚,有的人聽人誦經持咒會流淚,也有的人聽佛歌會流淚。通常這些流淚是觸動了阿賴耶識中的記憶,也許是前世舊緣,也許是累世塵緣。
在《恒河大手印》中有記載,唐朝的玄奘法師到印度取經,走到喜瑪拉雅山一帶,發現山上有紫雲結蓋,知道山裡一定有人修道。於是,大家就去尋找,找啊找,突然有人發現有個洞,就在那裡試著挖挖看。挖進去,果然是個洞,有一個人坐在裡面。
玄奘的弟子說:這人死掉了,你看他冷冰冰的,只剩下皮包骨頭架子了。
玄奘法師摸摸他的胸口還有點熱,這就說明他沒死,第八識還沒有走。第八識是“暖壽識”,胸口還有點暖氣,說明他還有壽命在。
玄奘法師敲敲引罄,這老僧出定了。老僧睜開眼一看:啊!佛來了,來給我說法啦。
他坐在這裡就是等釋迦佛出世為他說法,所以一見玄奘法師,以為是釋迦佛來接引他、來度脫他。玄奘法師說:我不是釋迦佛,釋迦佛已經圓寂多年了。
釋迦佛出世相當於周昭王時期,玄奘法師是唐朝李世民時期,已經過了很長時間了。
這個老僧哭了!唉!我錯過機會了,我在等釋迦佛出世來度我,想不到佛已經圓寂了。玄奘法師說:你不要哭,釋迦佛的佛法還在,我就是到佛國求取真經的,將來回唐朝大振佛法。
你的身體坐了一千多年了不能用了,再換一個身體吧!你趕快去皇宮投胎做皇太子,待你長大,我也該從天竺取經歸來,我們一起弘法利生,你記住要到高樓大院琉璃瓦的皇宮去投胎,小地方不要去。
老僧便按照玄奘大師的指點去投胎了。十九年後,玄奘大師從天竺取經歸來。他不忘前約,到皇帝那裡去尋找轉世的老僧。
當時的皇帝是唐太宗,他很驚訝,對玄奘說:我沒有十九歲的皇太子啊!後來一查,老僧投胎投錯了地方,投到了當朝大臣尉遲恭的家中。
於是傳詔下去,將那個青年宣來,令其隨玄奘出家。其時老僧因投胎隔世之迷,前世的事情哪裡還記得!他已經習慣了紙醉金迷的生活,堅決不同意出家。
皇帝大怒:不出家就賜死!那青年沒辦法,只好同意,但提出條件,必須隨行三個馬車:
一車載金銀元寶
一車載美酒
一車載美女
這些東西拉了三大車。人們諷刺他為“三車和尚”。玄奘大師心中有數,點頭默許。當時車隊行至設壇剃度的寺廟,一聲洪亮的鐘聲傳來,驀然驚醒了老僧阿賴耶識中沉睡的記憶。
他畢竟刻苦修煉多生多世,佛心未泯,晨鐘暮鼓的靈性一觸即發。他幡然醒悟,“三車”都不要了,當即翻身落馬,痛苦流淚懺悔,從此虔心重皈佛門,發奮修行,成為玄奘大師的座下大弟子,法號窺基。後來終成一代高僧,成為法相宗第二代傳人。
雖然我們都不記得前世舊事了,但今生為人,前世或某一世一定有過修行。只是這累世所有的記憶都封存在每個人的第八識中,即儲存在阿賴耶識中。
我們今生念佛,這聲聲佛號念的是自性,是為了念出自己的清淨心。把自心塵染的污穢都掃除掉,把自心的執著、煩惱都連根斷除,心清淨了,就會照出當初的佛心。今生傳承下去,繼續精進,直至修成正果。
八識 在 Facebook 的最佳解答
感謝 師父上人教導🙇♀️🙇♀️🙇♀️
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法友們:早安~阿彌陀佛😊
依妄延妄,了不可得,一定要什麼?覓心了不可得,一定要放下。所以「放下」並不是不在乎,而是不被影響。「離」,離不是斷,所以佛家常講的斷煩惱、證菩提,它的「斷」,其實是教我們「轉化」,把煩惱這些「八識田」轉化成「大圓鏡智」。
恭錄自 弘聖上師 講紀
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🙏圖片出處自 Lisa攝影師
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法友們:午安~阿彌陀佛😊
我們生命的價值,就在於經驗它而又超越它,不受它的牽制。那麼一切法從心想生,心現識變,我們當然就要回來調整這一顆心,讓我們的妄心轉化成真心,這時候八識成四智,就回歸我們本有的本覺。
恭錄自 弘聖上師 講紀