#中醫的診斷是量身訂做
#每個人的病常常是不一樣的體質引起
#中醫四診的價值是盡量找到更多的資料
#每個人需要診斷的時間因人而異
#無法跟某些醫療一樣都每個幾分鐘內完成
#小廖醫師也希望看快點下班但是有些責任要照顧到
#如果體質穩定的狀態當然很快的找到方向
#請大家體諒
#心宇中醫

四診是中醫診察疾病基本方法的合稱，包括望診、聞診、問診、切診，即「望聞問切」。望是觀察病人的身體狀況，包括面色、舌苔等；聞是聽病人的說話、咳嗽、喘息，並嗅其口中或身上是否有異味；問是詢問病人症狀，以及患病史等；切是用手把脈（寸關尺，給予按尋）或按腹部診察（如圖所示的腹部觸診）是否有異常。

通過四診，診察疾病顯現在各方面的症狀和體徵，以了解疾病的病因、性質及其與內臟的聯繫，為辨證提供充分的依據。望、聞、問、切各有獨特的作用，他們之間互相聯繫，互相補充，不能相互取代。臨床必須結合運用，互相參證，才能全面系統的了解病情，稱為四診合參。

有些診斷方法會參考證型，考慮治療方向：
中醫辯證又通常指的是整體辨證，是中醫臨床最具特色、重要的一環。辨證是通過診法所獲得的整體各種信息資料，運用臟腑、經絡、病因、病機等基礎理論進行綜合分析，從而辨別病變位置與性質以及正邪情況，作出高度概括。辨證的內容包括定病位、述病機、闡明證候屬性三個方面。只有在臨床上要作到言之有理，理必有據，據證立法，方從法立，理法方藥完整統一，才能取得預期的效果。

八綱辨證是中醫治療的基本
八綱是中醫認識疾病共性的辨證方法。八綱指表、里、寒、熱、虛、實、陰、陽八個辨證的綱領。其中，陰陽是總綱，它可以概括其他六綱，即陰證包括里、虛、寒證，陽證包括表、實、熱證。

八綱是從各種具體證候的個性中抽象出來的帶有普遍規律的共性。疾病的表現儘管十分複雜，但都可以用八綱證候加以分析歸納。

八綱辨證即醫生運用八綱，對四診所獲得的所有病情資料，進行分析綜合，從而初步獲得關於病位、病性、正邪鬥爭盛衰和病證類別的總印象的辨證方法。八綱辨證包括陰陽辨證、表里辨證、寒熱辨證、虛實辨證。

參考文獻
鄧鐵濤等編，《中醫診斷學》，上海科學技術出版社，1999

嗯，本濕近兩三週來因事務繁忙，寫稿也花了不少心力，在沒有適度的休息加上近日氣候驟變的情況下，我中標了🤦‍♂️記得上次患急性蕁麻疹已經是國一的時候了，沒想到還來🙄

好吧，就拿自己來當作實例寫一篇吧！

在開始之前先讓我譙一下 In case 又有北七在那邊說「蛤！？你自己是醫生怎麼還會生病！？醫生當假的嗎？」（這種北七超多我不豪洨

幹拎喇是有哪條規定說醫師不能生病or不會生病的？醫生也是人好嗎！為了病患操勞成這樣不病才有鬼🙄 而且你以爲當上醫生就自動百毒不侵、對病免疫喔？啊幹，是這樣的話我直接去賣血當疫苗血清噱一波就好了啊，還在這邊跟你苦口婆心要你吃藥回診幹嘛？

好了，訐譙到這。

前天早晨醒來發現腿部有一區塊很癢，結果一抓感覺手感不對，馬上衝到鏡子前一看，退上起了一大片疹子。由於要趕著上班也就沒有放在心上，結果當晚回到家洗完澡後，發現自己整背、咖撐至大腿全都是，而且疹處暗暗發熱，癢到一個靠北差點去「ㄌㄨˋㄅㄧㄚˋ」。可想而之當晚是別肖想好睡了。

隔天趕緊替自己作了辨證論治，為怕自己遺漏掉什麼，還想起當時在高雄老中醫那裡求道時，對於「疹」這方面老中醫的經驗說，一一分析後得出結果後開藥給自己，當天忍著劇癢馬上出門抓了五天的藥回家煎煮。

神奇的時刻來了，飲下第一碗藥湯後，身上的疹說也奇怪的退去了一大部份，原本背部整片紅疹也只剩下兩側，雖然還是很癢但只能忍著。晚上喝下第二晚後便睡去，夜間有幾處忽然奇癢無比，癢到我醒來，發現又起了好幾片，尤其是手掌背，我用了紫雲膏稍微塗抹後，有漸漸消退的跡象但是有點慢。

隔天醒來後，疹可說是沒了三分之一，只零星的在大腿和手關節處還有幾個，但沒有像之前那麼癢了，相信再喝兩劑便可相安無事。

所以說，那些說中醫都是騙人的人，你真的覺得中藥沒用嗎？你只是沒遇到對的醫生罷了。

再談西醫和中醫如何看待治療蕁麻疹風疹等問題，我不想長篇大論，反正沒有腦的人講那麼多的學術內容，他也沒辦法理解。簡單來說，西醫治療蕁麻疹等這種問題，不外乎就是抗組胺藥和外用藥膏，能說它沒效嗎？有，它能「抑制」，看清楚喔，我用的是「抑制」兩個字。然而中醫的手法是經由八綱辨證後，再以你的狀況來作論治，因爲蕁麻疹等有不同的病因，所以用的方劑也不同。中醫治療此類病所用的方式就是一次讓它發大財...啊不是...是發出來，只要發完了病就好了。

說更簡單點，就像一個破了洞的水桶裝滿了污水，底部一直在漏著，西醫用了一個塞子把洞給堵著，看似污水不漏了，但污水還是持續在往桶裡增加，源頭不斷，哪天塞子承受不了壓力掉了，那水又會從洞爆出來。而中醫是斬斷源頭把洞挖大，讓污水一次漏完，等桶中空空如也時，在把洞修補上，這樣就不會再復發了。（這個舉例是當時上診斷學時教授用的）

這樣，懂？

再不懂的話，我懷疑你是不是小時候有去敲到腦🤦‍♂️
這我就幫不了你了。掰，下一位。

「除非你真的很懂八綱辨證，很懂陰陽，很能處理好自己，不然我只建議『飲食清淡，什麼都吃一點且不過量』最重要，也是《黃帝內經》養生的大原則。」
　
#本宅也是什麼都吃一點
#次數比較頻繁就是了
　
https://news.readmoo.com/2019/08/01/health/

醫聖張仲景特輯 (1)│談古論今話中醫

特別來賓:
佳禾中醫診所院長羅明宇中醫師
張仲景文教基金會張閎運執行長

第一單元 亂世出聖人
中華五千年悠悠歷史長河，多少能人奇士輩出，或建功立業，或以學術思想傳世，
足以在青史留名者都不一般。其中，能被後世尊稱為「聖」者，更是屈指可數。
在東漢末年，就有這樣一位聖者出現。
讓時光回到1800年前的東漢末年，
那個數十年間，便有十二次死傷無數、大型瘟疫蔓延的年代……
科學發達的當代，面對SARS和MERS仍戒慎恐懼，
當年的仲景，又是如何面對傷寒的肆虐…

第二單元 張仲景之劃時代成就
張仲景、華佗、董奉，並稱為「建安三神醫」，但正史上卻未見史家為仲景立傳。此為國醫張步桃、董延齡等，深深為其抱憾。但雖有此憾，仍不減醫聖張仲景為後世中醫奠定之偉大基礎。
以前的醫生都把方子隱藏起來，只能家傳或只給入室弟子，仲景是第一個將藥方廣傳的醫家。中國人過年愛吃的餃子，其實是衍生自仲景當年，看族人皆為寒冬所苦，雙耳潰爛所布施的湯方--「祛寒嬌耳湯」。
仲景勤採古訓、博採眾方後奠定的「辨證論治」法則，更為後世中醫確立疾病判斷的準則。那「八綱辨證」又是什麼?對中醫的重要性又如何，請看影片見分曉~

仲景的藥方特色，就四個字叫「簡便廉效」，也是張步桃老師所奉行的用藥準則。藥方，並不是種類多就是好，那是錯誤的迷思。這一單元結尾，羅醫師、張執行長還表演了張步桃老師寫的食療歌，不要錯過喔!!
生梨潤肺化痰好 蘋果止瀉營養高 黃瓜減肥有成效 抑制癌症獼猴桃
番茄補血助容顏 蓮藕化瘀解酒妙 紫茄祛風通大便 韭菜補腎暖膝腰
蘿蔔化痰消脹氣 芹菜能治血壓高 白菜利尿排毒素 菜花常吃癌症少

第三單元 夏天涼補--黑豆排骨苦瓜湯
每集節目最後，都會請醫師教觀眾一些日常生活可自我保健的方法。這一集，就來介紹張步桃老師最愛的黑豆和一道夏日涼補藥膳—黑豆排骨苦瓜湯!
食材：黑豆4兩、排骨4兩、苦瓜1條

苦瓜--清心解暑祛濕清熱
排骨--優質蛋白、人體必需胺基酸
菇類—豐富多醣體
蜜棗--補中益氣健脾益胃
黑豆--補腎明目活血解毒

做法：先燙排骨去泡沫，以水洗淨，加黑豆同煮，再入苦瓜、香菇、蜜棗煮熟，即可食之。

(NTDhealth) http://www.ntdtv.com.tw/

這道湯品非常清香甘甜，也很容易煮，非常好吃，大家可以在家裡試試喔!!
◆新唐人亞太電視台-網路直播：http://www.ntdtv.com.tw/live

醫聖張仲景故事 張仲景特輯(1)祛寒嬌耳湯│醫聖│談古論今話中醫 (NTDhealth) http://www.ntdtv.com.tw/ 第一單元 亂世出聖人
中華五千年悠悠歷史長河，多少能人奇士輩出，或建功立業，或以學術思想傳世，

足以在青史留名者都不一般。其中，能被後世尊稱為「聖」者，更是屈指可數。

在東漢末年，就有這樣一位聖者出現。

讓時光回到1800年前的東漢末年，

那個數十年間，便有十二次死傷無數、大型瘟疫蔓延的年代……

科學發達的當代，面對SARS和MERS仍戒慎恐懼，

當年的張仲景，又是如何面對傷寒的肆虐…


第二單元 張仲景之劃時代成就
張仲景、華佗、董奉，並稱為「建安三神醫」，但正史上卻未見史家為仲景立傳。此為國醫張步桃、董延齡等，深深為其抱憾。但雖有此憾，仍不減醫聖張仲景為後世中醫奠定之偉大基礎。

以前的醫生都把方子隱藏起來，只能家傳或只給入室弟子，仲景是第一個將藥方廣傳的醫家。中國人過年愛吃的餃子，其實是衍生自仲景當年，看族人皆為寒冬所苦，雙耳潰爛所布施的湯方--「祛寒嬌耳湯」。

仲景勤採古訓、博採眾方後奠定的「辨證論治」法則，更為後世中醫確立疾病判斷的準則。那「八綱辨證」又是什麼?對中醫的重要性又如何，請看影片見分曉~

張仲景的藥方特色，就四個字叫「簡便廉效」，也是張步桃老師所奉行的用藥準則。藥方，並不是種類多就是好，那是錯誤的迷思。這一單元結尾，羅醫師、張執行長還表演了張步桃老師寫的食療歌，不要錯過喔!!

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苦瓜--清心解暑祛濕清熱

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菇類—豐富多醣體

蜜棗--補中益氣健脾益胃

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做法：先燙排骨去泡沫，以水洗淨，加黑豆同煮，再入苦瓜、香菇、蜜棗煮熟，即可食之。

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中醫學上有所謂的治病八法，汗吐下和溫清消補，這就是八法，八法治病是根據身體所表現出來的證狀，證是證明的的證，是個言字邊再一個登記的登這個證，根據人的證狀，這個證有八個證，我們稱之為八綱辨證，就是用八個綱領來辨這幾個證，就是陰陽表裏虛實寒熱這八個，根據這陰陽表裏虛實寒熱，再用這八個方法叫汗吐下和溫清消補來治它。

古人有各種不同的想法，在東漢時代的張仲景，也就是傷寒論時代，大約一千七八百年前，他就有汗吐下三個方法，做為所有急性病剛開始治療的重要方法，這三個方法被後世的人叫做袪邪三法，就是袪掉邪氣不好的病的三個重要的方法，叫袪邪三法。

後來大概在金元時代，有一位非常有名的醫生叫做張子和，張從正先生，張子和他寫了一本書叫做儒門事親，儒門事親裡面就特別推崇這三個方法，在儒門事親的這一個卷二，裡頭曾經寫過這麼一句話，「嗚呼，世人欲論治大病，舍汗吐下三法，其余何足言哉。」他說要治這個大病，很難治的這種病，舍汗吐下，就是說沒有了汗吐下這三個方法的話，其余何足言哉，其它的怎麼能夠說是治病呢？也就是說汗吐下和溫清消補裡頭，汗吐下可以說是治大病的最重要的方法。

http://youtu.be/EYP3HdYqYBA

本頻道由：新唐人亞太電視台http://ap.ntdtv.com 建立
本則影音新聞出處：新唐人亞太電視台 (NTDHealth)