契財神

認神明作乾爸乾媽 事業會一帆風順 ，各方面都會改善，只會好不會壞。

你可以想像有個財神做你爸爸，並且不斷的保護加持，能和財神爸爸結了善缘，一定好過財神不認識你，所謂熟人好辦事，對嗎？

什麼人更加需要？

八字中無財星的人，必須要契！命格的財星代表父親，印星代表母親。無財星，即無父缘，可能無父，或者和父親關係差。父緣差，財運必差！
如果天生八字命中無財星，要趕快找個契爺，最好找有錢的契爺，契了契爺，桃花都同時會旺，財生官，官就是老公。
好多明星都大把契爺，她們財多桃花也旺。
如果整個世界都找不到願做你契爺的人，那麽契財神吧(就像有人契觀世音菩薩的道理)。

若要契神，最好在神明壽誕日子，或可以擇一個好的日子舉行上契儀式。
上契當日，需要準備好祭祀的果品及物品，排在神靈案前，由法師將一份「上契奏表」，在神靈前祈福禱告。
唸完上契奏表後，並將契書焚燒於化寶爐內或香爐內，儀式完成後，象徵已經成為神靈的契子女。
契神以後，最好在每年神靈的壽誕日子回佛堂敬拜契爺契媽，或在家對着神明叩頭，最好請神像，如不方便可用相片，或對着當天拜神。

想參加人仕，盡快報名。
參加者，當日準備一些朱古力丶糖果餅乾丶芝士丶一小瓶紅酒..都是財神最喜歡的食物，供奉財神契爺，財神會非常歡喜。

結缘金：1380元，經濟不好的880元

日期：2021年4月17日星期六及18日星期日，下午三時(因為太多人報名，要分兩日進行)
查詢：whatsapp 90613248
#契財神

20201124 黃偉民易經講堂

香港這幾天的天色很陰暗，疫情反撲，再上高峰，在家上課辦公的日子應該不遠了。用政治的考量來應付瘟疫，沒有大量死傷，純屬僥倖。

跳老舞群組成為焦點，增加了黑色喜劇性的亂世風情。

林鄭政府加強力度，全面撲殺關心社會的年輕人。黃之鋒、周庭、林朗彥昨日還押，下月判刑。

他們在中三中四的年紀參加社運，至今年大學畢業。離開學校即面對政治審判，同學們都在煩惱亂世謀生；他們面對的，卻是中國歷史上最強蠻的專制政權。

《論語》中孔子說：
射不主皮，為力不同科，古之道也。

我們的一生，都在參與一場射箭比賽，我們要想清自己的戰靶。射中紅心，便成了。不必強求射穿那塊牛皮。

因為各人的臂力，天生不同，這就是現在我們說的際遇。那是中華文化自古以來的智慧呀！

司馬遷、岳飛、文天祥、譚嗣同、劉曉波、李旺陽……無數的歷史人物，都射中了他們人生的箭靶，只是沒有射穿那塊牛皮而已。

孔子說，因為每個人天生的臂力不同呀！

三位同學，二十多歲，這幾年，受盡橫逆，見他們眼神堅定，正氣充盈，願他們未來的人生路上，再上層樓，既中紅心，再破箭鼓，闖一番事業。

白居易的五言詩《放魚》：
曉日提竹籃，家僮買春蔬；
青青芹蕨下，疊臥雙白魚。
無聲但呀呀，以氣相煦濡；
傾籃寫地上，撥刺長尺餘。
豈惟刀機憂，坐見螻蟻圖；
離水雖已久，得水猶可蘇。
放之小池中，且用救乾枯；
水小池窄狹，動尾觸四隅。
一時幸苟活，久遠將何如？
憐其不得所，移放於南湖。
南湖連西江，好去勿踟躕；
施恩即望報，吾非斯人徒；
不須泥沙底，辛苦覓明珠。

詩文淺白，不用詳解。

某日早晨，家僮買餸回來。竹籃內青菜下面，有兩條白魚。重疊地臥著，無聲地將口沫開合，吹氣泡泡。

我將菜籃的餸菜倒在地上，只見兩條尺長的白魚在亂跳。莫講話攞入廚房劏肚刮鱗，即時地上的螞蟻已經打佢地主意了。

離水雖然一段時間，睇佢地生命力好強。放近落水，一樣可活命的。

急忙放在花園的小水池，睇佢地游成點？但我家水池水淺池窄，稍動尾巴就四面碰壁，根本無得游。

一時得水苟活，長遠點搞呢？

這池太小，不得其所。我唯有出門，將牠們放生南湖。

南湖和西江相連，從此便海闊天空了。

魚呀，好好的游出去闖闖吧，不要再遲疑了。

我不是施恩望報的人，你們不用費神在泥沙中鑽，銜著明珠報恩啊！

最後兩句是《搜神記》的故事，說大蛇和白鶴，因救命之恩，銜明珠來相報。

這就是中華文化！

見死相救，憐憫眾生。張曉明講，香港人講核心價值之前，應放「愛國」兩字。

什麼是愛國？

愛國的第一要義，是愛護中華文化。

這點，中共從來不懂。弔詭地，殖民地長大的我們，不但懂，而且珍惜，保護，傳承。

人禍未了，天災再上高峰。

《易經》稱之為災眚。為政合乎天理，才元亨利貞。否則，天災人禍，便相繼而至。

林鄭政府抗疫用政治考量，停課限聚不封關，疫情不斷輪迴，這是預知的結果。今次揭開了城市另一角落，女人消費的舞場，香港人苦中作樂，才會嘖嘖稱奇。

跳老舞群組，揭開了一個社會現象，六十餘歲的婦女，也需要娛樂，她們體面地，優雅地，接觸年輕的異性。她們的導師，三十歲前後，青春挺拔，腰臀合度，陪著她們翩翩而舞。一圈一圈的舞步，帶她們轉入了時光隧道。她們也曾經年輕，也曾經顛倒身邊的男人。

那些導師，靠著教舞，賺得了學費，走向國際，參賽攞獎，掌握自己的人生。

這就是供求市場。

不必聯想太多，六十多歲的人生閱歷，她們知道，這樣的年紀，需要華麗舞衣的保護。不像當年大富豪、中國城的囡囡，她們不穿衣服，才光芒四射，顛倒眾生。

惡法臨門，人人自危，十二港人被困鹽田生死未卜；另方面，抗疫進退失據，港府竟然獎金五千，鼓勵染疫確診，眼看新一波高峰殺到；香港人最關心的，仍是特朗普。

他能否成功翻盤？

不同班的同學，都有相同的關切。

上課的時候，有人討論，所謂討論，準確地說是期望；也有人問卜，詢問上天的指示。

不同的同學，攞到不同的卦，但無論什麼卦，同學都能詮釋到，特朗普翻盤成功，再做四年。

星期六班有同學卜到了《周易》第七卦地水師，二爻上爻動，變卦為山地剝卦。

師，行軍之道，象徵衝突；
剝，陽道將盡，象徵剝落。

師之剝，即由衝突，轉變到剝落。

本來見到這樣的卦象，心中難免一凜，暗叫不妙。

師，是衝突。這個已經是事實，不用問卦，法律訴訟已在進行中。但結果是剝！

鄭玄說：
陰氣侵陽，上至於五，萬物零落，故謂之剝也。

五陰一陽，小人極盛，君子不可有所之，故不利有攸往也。

剝卦卦辭：
剝。不利有攸往。

境況岌岌可危，只剩下最外面的一層的陽爻了。

因為外卦艮為山，為止，動不了，裡面的資源又已被淘空，大廈將傾，形勢再發展下去，連最後的陽爻都很危險，想要保住僅存的碩果都很難。

這是對未來的形勢不看好，所以卦辭才說：
「不利有攸往」。

通常解卦，占到剝卦，一般閱讀為所關切的事，不看好。

在十二消息卦而言，剝卦是農曆九月，大部份植物都正枯黃凋零中，再走便是農曆十月，坤卦的「履霜，堅冰至」了。

但同學們，都期望特朗普連任，所以，有人閱讀到經過師，法律訴訟的衝突後，將腐敗剝盡，雖艱苦，但民主黨、媒體、網絡商、大財團的弄鬼剝去，他便成功再執政四年。

莊子說：心止於符。

我們聽到的，看到的，只接收合我們心意的，期望的內容。

符，符合也。

《莊子．人間世》篇：
顏回見仲尼，請行。

曰：回聞衛君，其年壯，其行獨，輕用其國，而不見其過……

吾無以進矣，敢問其方。

顏回求見孔子，說衛國的國君很壞，要去感化他，但不知用什麼方法好？

仲尼曰：
齋，吾將語若！

有心而為之，其易邪？

孔子說：
你這樣明刀明槍的要去感化他人，衛君點會聽你的？

你先齋戒幾日，才說吧！

顏回很奇怪，問孔子：
回之家貧，唯不飲酒，不茹葷者數月矣。如此，則可以為齋乎？

曰：是祭祀之齋，非心齋也。

顏回說：
我家貧，本來就無酒飲，無肉食的了，何必回去齋戒再說呢？

孔子說：
你講那些是祭祀上的齋戒；我說的，是心齋。

回曰：
敢問心齋？

顏回說：
斗膽的問，什麼是心齋呢？

仲尼曰：
若一志，無聽之以耳，而聽之以心？

無聽之以心，而聽之以氣。

耳止於聽，心止於符。

氣也者，虛而待物者也。

唯道集虛。

虛者，心齋也！

孔子說：
若一志，當你有一個問題，應該先除雜念，將念頭集中在一個焦點上。念頭歸一，忘了你的聰明機巧，心內一片空明，這樣才能感應一切。

要聽，但不是用耳朵來聽，要用心來聽。因為耳朵聽到的，只是別人的說話和聲音而已。

準確點說，也不是用心來聽。因為我們的心，只接收附和我們的內容。心止於符。

我們應該用氣來聽。

氣的本質是虛空的，它在等一個東西來和它相結合。

道，宇宙間的真理，常和太虛之氣，結合一起。

當你的修行，工夫，做到內心和太虛一樣，便是心齋了。

做到心齋，鬼神都能感應，又何況是心呢？

莊子說的，就是《易經》要求，人在問卦前，要齋戒沐浴的心齋了。

一般人，求神問卜，蓍草靈龜，拜黃大仙，拜車公求簽，攞卦，其實，不是在問問題，是希望神靈附和他心中的期望。

所以，得出什麼卦，什麼簽，都看成你支持他所想的了。更進一步，看子平八字，紫微斗數的命盤，都是如此，因為未心齋也。

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這會視情況去定。提供三個觀點給你看看 :)
現代人看占卜，如果占卜者今天是想要練習，主動徵尋問卜者的話，回饋這部分自然是占卜前要先談好的，這是可以調整的哦，當然問卜者也可以因為回饋內容不滿意選擇不占。如果是問卜者主動來找尋問卜的話，那麼就看找到什麼樣的占卜者看他的習慣囉，這屬於交換交易跟其他無關。
古人因為識字的人不多，所以用許多方式來教育：下棋、舞蹈、圖像等等，當然也包含塔羅遊戲。當對塔羅沒有一定認知的情況進行所謂占卜，無疑是無法打開Arcana祕密的盒子，也是許多塔羅學習者常有的現象。
所謂『天機』指的是定數，是命定的 會發生的，這樣的形容比較可以套用在八字、紫薇、星盤、靈數等，用推算出來的工具上，不宜使用在塔羅、鳥卦、易經、金錢卦、樹葉卦等卜卦類，並不是說卜卦類不會出現類似徵兆，而是身為人不是神，別把神做的事情拿來自己做。
如果會塔羅就等於能知天機，那全世界都沒有其他職業了😂😂😂
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近年廚師發辦料理(Omakase)大勢所趨，位於新濠天地摩珀斯酒店的「天頤」，一反中菜傳統，大膽以Omakase方式呈現中菜，以亞洲唯一廚師發辦中餐廳作招徠。餐牌以簡單八字概括：「前」、「湯」、「鮮」、「海」、「禽」、「菜」、「麵」、「甜」——除非客人在訂座時有要求希望品嘗的菜式，否則大家都是在上菜時才會知道有甚麼菜式，非常神秘！我們就走進餐廳廚房，看看中菜Omakase如何誕生！

廚師團隊來自中國多個省份，總廚更有兩位，分別是擅長潮州菜的黃贊奇師傅，以及擅長客家及粵菜的范健華師傅。Omakase的神髓，是使用當天的新鮮食材製作菜式，所以對食材質素的要求相當高。餐廳不會透過供應商入貨，范師傅解釋：「因為親自精心挑選的食材，能用眼看得到的才是最好的。」由於在市場未必尋獲到心水貨源，范師傅最高記錄試過一天走遍四個市場尋覓食材！例如主菜「禽」中的「香茅燒妙齡鴿」，乳鴿便是當天採購，由廚師親自挑選，大小及肥瘦都要合乎要求，保證鮮味十足。


除了當天新鮮購入的材料，餐廳還有從世界各地空運回來的食品，例如意大利火腿肉、日本番茄、澳洲松露等，為各式經典中式菜餚增添鮮明的現代元素。例如前菜「晶瑩燕窩球」，以雲南竹笙做成膜包着燕窩，淋上粵菜上湯，再加入意大利火腿肉，鹹香好比金華火腿，是一個有趣的中西合璧；又例如海鮮「油泡黑松露花竹蝦配夜香花燴岩米」，今期採用來自澳洲塔斯曼尼亞的黑松露伴花竹蝦，黑松露更會按季節從不同國家入貨。為了確保食材新鮮，每次入貨量都不會過多，通常三數天便會「清貨」。

由於食材經常變換，講求廚師團隊的創意，而餐廳開幕至今，Omakase桌上從未出現過重複的菜式！並聲言希望以後每天都有新花款。因此對團隊來說，時間也是一大挑戰。餐廳菜單發想基本上於前一晚開始構思，翌日早晨八時左右由總廚及團隊在市場採購最上乘最新鮮的食材，繼而進行配搭。每天下午四時左右，團隊上下會一起試菜、進行改良、討論上菜順序等，此外，廚房團隊還要與茶藝師溝通，為賓客選配合適茶品。一天下來有相當多工夫，的確不簡單，難怪只招待晚餐。


特別一提，每天晚餐的價錢會因應採用不同食材而有調整。雖然菜式天天不同，但放在桌上的醬料卻天天如是，分別是加入澳門馬介休的xo醬、潮州普寧豆醬、客家風味酸辣醬，黃師傅稱此三醬非常「百搭」，基本上每一餐必備，都值得一試。


Omakase八道菜式分別有：
「前」：＜晶瑩燕窩球＞。以雲南竹笙做成膜包着燕窩，加上意大利火腿肉，淋上粵菜上湯，讓味道更特出。整道菜的烹調方式是以慢煮代替傳統蒸的方式，做出自己風格。

「湯」：＜酸辣金香魚肚羹＞。材料包括白木耳絲、竹笙絲、大白菜絲、魚肚等，酸辣開胃，為往後多道主菜作熱身。

「鮮」：＜杏香鮮拆蟹箝＞。以出名清甜的花竹蝦手打成蝦膠釀進菲律賓肉蟹箝，再把美國杏仁片逐片逐片砌上去，粒粒都是心血。再沾上特別調製的柑橘醬，酸甜開胃。

「海」：＜油泡黑松露花竹蝦配夜香花燴岩米＞。海鮮菜式，以香氣獨特的黑松露配鮮甜花竹蝦。黑松露來自澳洲塔斯曼尼亞，每個季節都會從不同國家入貨。

「禽」：＜香茅燒妙齡鴿＞。必吃菜式！外面很多中菜館的乳鴿都會先滷再燒，但這裏則採用即燒，保持肉質。滷水方面使用白滷水，味道較清。此道菜最特別之處是上菜前廚師會先燒着乳鴿旁的香茅，再把它蓋上，到客人面前才把蓋子打開，以香茅煙燻乳鴿，一個字：「香」！

「菜」：＜紅袍袈裟＞。為最後一道主菜仍然精彩，外表看來只像一個紅色的球，但原來內有乾坤，切開後內裏材料包括番茄、藜麥、粟米、菜等，再淋上紅菜頭紫薯醬汁，十分搶眼。

「麵」：＜自家製滷水粿汁＞。總廚推薦菜式，也是記者試吃後最喜歡的。富潮州特色的粿條是點心師傅人手搓製，配上慢煮鹿兒島茶美豚肉、豬耳、大腸、豆腐、日本溫泉蛋，一口粿條，一口滷味，啖啖滋味。

「甜」：＜香芒腐皮酥配椰汁雪葩＞。雪葩軟滑，配上酥脆腐皮，口感豐富，以這個甜品作為一餐的結束，大滿足！

天頤 Yi
地址：澳門新濠天地摩珀斯酒店21樓空中走廊
營業時間：6pm至11pm（最後點餐時間10:30pm）
座位數：68個
著裝要求：時尚休閒；男賓客禁穿涼鞋、無袖上衣或短褲
查詢或訂座：(853) 8868 3446

採訪：黃愷晴
拍攝：關永浩


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