給大家知道荼吉尼（Dakini ）在歷史上的變化 —— 她是從最古老的時候，就是鬧鬼的鬼，之後演變成鬼神類，最後變成卡里女神（Kali）的侍從，在東密變成大黑天的眷屬，最後在藏傳密宗得到最高的昇華，成為跟佛的地位同等的女佛。

藏傳的修荼吉尼（或稱空行母），除了能得世間成就（即財色治病驅魔找施主等等），也可以解脫成佛兼白日飛升（特別是那若空行母法中的不共不可思議法，你若看她肉身收攝的方向，是身體逐步收進頭部，這也跟一般藏傳大師死時身體收縮的方向一致 —— 頭部維持同樣大小，但身體卻收縮到好像嬰兒那麼小）。

日本的東密則認為與大黑天合修，你能夠知道一切秘密。至於是甚麼秘密，我就不確定，我看的文獻中沒有說明。大藏經（基本上是日本密宗）的記載，是說荼吉尼是一種鬼妖，喜歡吃人心臟裡面的精華。荼吉尼能知未來的事，所以能在一個人的死期之前六個月預知。被荼吉尼相中的人，就會被荼吉尼偷吃掉他心臟中的精華。每個月來偷吃一點，六個月後就吃完（這是其中一個版本的解釋）。

另一版本則是說她們預知一個人六個月後的死期，就會過來把你的心臟換掉，她們就可以先吃掉那個人的心臟。替換物會充當他的心臟六個月，直至他死亡。

結果，佛教新神話中大黑天威逼荼吉尼，大概是說妳們再吃人，我就吃妳們。所以，荼吉尼從此就乖乖成為大黑天的眷屬。（有學東密的，如果有補充，歡迎補上！）

在日本你常會見到街邊如同一個小神壇，有擺上一只小狐狸的，其實就是荼吉尼。所以，在日本已經是好像狐仙，但，日本的狐仙基本上也好像馬來西亞的拿督公或大伯公之類的神祗。（其實大黑天在古印度，有些也類似拿督公這類神。南印度有人相信如同馬來西亞拿督公地位的神，有Bhairava之類的神，而大黑天在印度恰恰的就是Bharava類的神）

在藏傳佛教，如果一個活佛夢到很多美女來迎接他，其實不是好事，通常是表示空行母（荼吉尼）來迎接他，也就表示就要往生了。

藏傳的做法是要作法勸空行母回去，而且是有修不動明王來遣送。我當年在印度的佛教圖書館，尋找藏傳紅教八大嘿茹咔的嘛摩（Mamo）密續經典時（Mamo也是一種類似荼吉尼的女妖鬼），雖然所有藏文我都看不明白，但裡面卻被我認出有不動明王咒。（後來也發現原來日本的東密的一些文獻，也有同樣唸不動明王來遣除荼吉尼的做法）

不過，這也不是讓我最驚訝的。

最驚訝是印度的民間信仰中，荼吉尼鬼類，是用來預知彩票號碼和投資股票（有沒有效是一個問號），但，這也與日本的荼吉尼信仰中，能預知六個月後的事雷同，因為她們都是能預知未來的能力。但，我在研究下去，印度民間信仰中，有些支派是認為荼吉尼其實就是難產而死的女人的冤魂。（至於為甚麼難產而死的女鬼有預知能力，我就不得而知了）

日本民間荼吉尼是狐仙，日本和西藏密宗的荼吉尼是吃人喝血的，雖然藏傳的是把荼吉尼喝人血表示把你的貪欲喝掉，吃人肉表示把你的癡吃掉，啃骨頭表示把你的憤怒消滅，已經全部給予重新的定義。圖中的藏傳空行母，就是從自己左手拿著的天靈蓋中倒出鮮血來喝。

藏傳的信仰是，若唸空行母咒後，若心煩氣躁，很情緒化的，表示以後這個咒會很快有大成就。這是開始唸的時候，至於以後會有甚麼大成就，我就不知道了，因為我唸空行母咒，都沒有試過情緒化，所以我可能唸了也不會有明顯成就。

從我的角度，情緒是一種很強的燃料，若你能把很強的情緒轉化，可能真的會很有成就。通常做大事的人，都有很強的悲傷、憤怒或貪念。

而且，東密的荼吉尼其中一個咒 Om hrih hah svaha，竟然跟藏密一個最高本尊女神 Jnana Dakini（智慧空行母，藍色，三頭六臂，坐獅子上）的咒，完全一樣。

智慧空行母其中著名的修煉，就是修到如何能夠感應到他人心中的念頭（他心通），也能夠影響他人的念頭。

總的來說，荼吉尼在印度、西藏、日本的發展，都各有千秋，也都還看到她們之間的共同點。

不過，更重要的是 —— 學過江魔念力學的人，看到甚麼弦外之音？

荼吉尼在遠古的時候，很可能只是一些人見到難產而死的女鬼後，為了安撫所謂的冲犯，逐步的開始祭拜她。然後逐步演化到不是一只女鬼，而是整個族類的女鬼。之後再升級成為大女神的兵馬，然後升級成為金剛明王佛的妃子，最後她還成為最高境界的佛。

再講得白一點，難產而死的女鬼可能也是人們心中的需要被安撫的恐懼。

神，可能最早的時候，都是負能量一步一步轉化過來的。

#何其自性本具萬法
#成也自我
#亡也自我
#心魔皈依自性佛

今天地藏菩薩聖誕，非常巧的是聖媽今天帶了一尊地藏菩薩聖像來給我，我們今天就來談談地藏的宏願意志。

地藏菩薩最有名的經典宏願：
「地獄不空，誓不成佛，
眾生度盡，方證菩提。」

我們來探討，地藏菩薩給我個人的啟發，和實現宏觀願望的技巧。

人生能有一個終極目標，下定決心不顧一切的去想辦法實現，真的讓人敬佩又羨慕。

所以當我們尚未有這個終極目標時，有些人容易對未來充滿問號和迷惘，假設買房是你的終極人生目標，當你房貸付清後，之後的人生目標呢？

這是個好問題，值得我們去思考。

我這個終極目標最後實現了，我之後會空虛？會滿足？還是會造成我們更多困擾？

所以設定宏觀目標很重要，你可以大膽的假設任何目標，但再慢慢延伸各種情境，探討實現後自己是否會得到真正想要的結果，最後再決定是否要以這個宏觀目標當作人生追求的方向和意念。

例如上面說的買房為人生目標，但後續帶來的子孫爭產、房屋老舊帶來危險、或是惡鄰帶來困擾等等的問題，都是可能隨之而來的衍生問題。

但我們看看地藏菩薩的宏願，就真的幾乎沒有bug！

大家都解脫了，沒有人會成為我的惡鄰！
大家都解脫了，沒有人會受苦受難難過！
大家都解脫了，沒有人需要被誰來解救！

這個終極目標，真的讓人讚嘆又敬佩。

地藏菩薩給我的啟發，就是找到你人生的終極宏觀願望，然後再三的檢視有無衝突或是漏洞，最後確認無誤後，開始將宏觀願望拆解成諸多微觀小任務，然後一個一個完成微觀任務，你最後將能完成那個究極宏觀願望！

例如：

【地藏菩薩究極宏觀願望】
度盡一切地獄以上的六道眾生！

分解諸多微觀方法：

1-人類比較願意當我的同盟，所以我多找人類當我的隊友，一起完成這個終極目標，同時他們也能一起解脫。

2-天人實在過的太爽，但還是有很多想給我助力的好天人，那我請他們到處分享按讚我的文章和經書，讓祂們去散播給人類效率最快最廣。

3-動物好朋友礙於認知與我們不同，諸多限制和障礙，那我就引導他們轉世為人，我在讓他們修福修善，最後再引導他們成就解脫，步驟是這樣安排比較妥當。

4-地獄餓鬼眾生就比較難溝通，他們大多活在自己的痛苦和憤怒與不安惶恐中，所以我單一能力無法轉移他們注意力，所以我將與諸佛菩薩、天人、信任我的人類結盟，一起聯合起來幫助他們，力量和訊息網則強大起來，也結合各種不同能力互補之下，地獄餓鬼眾生則能看見一線生機與得到一個好的機緣可以有一天回到人道，好好找到自己人生終極目標，一起解脫。

以上只是舉例，所以將宏觀願望細分成諸多微觀後，將看起來比較不會這麼難，也比較有組織和步驟，力量也強大許多，甚至還能規劃出實現願望的時間日期。

最後說說，我自己找尋宏觀願望的幾個注意重點：

1-不為他人眼光和評價來定這個宏觀願望。
2-不要怕失敗和錯誤，那些都讓你更靠近究極宏觀願望。
3-若找不到宏觀，可以從微微觀願望反推向上，也是一個很棒的方法。
4-不要怕被笑，不要怕無法實現，不要怕自己孤獨一個人。
5-當你找到宏觀大願時，大願將會成為我們的意志，也成為我們的生命目標，也成了我們的生命，所以要很慎重與尊重的看待這個宏觀願望！

以上，分享給各位！

下面這篇文章則是介紹地藏菩薩種子字的好文，分享給各位參考：

悉曇梵文ha(發音ㄏㄚ)訶字門一切諸法因不可得故。(地藏王菩薩) by Sallyna
什麼是種子字？
種子字的觀念是指用一個字（音節）來代表一位本尊，種子字跟咒語一樣代表本尊(佛、菩薩) 種子字。每一佛部聖尊，不論其為部尊抑或為明王，都有種子字以及標幟。種子字是生起一位聖尊的種子，因為用梵文字母來表示，故稱為種子字。

ha：
「呵、哈」在咒語裹很常見，它有強調的意思，英文是 indeed, certainly。《敦珠新寶藏前行讚頌》謂四個ha 代表四身、四喜、四灌頂或四無量心【敦珠新寶藏前行讚頌，頁29】。【吉祥喜金剛外生起次第釋．善說日光，頁143】 則以「huj」加上四個「ha」代表五智。[另見 「hoh」]

地藏王菩薩種字ha，是風大也是業識，亦是作業羯磨，亦是願行、願力之表徵。

地藏王菩薩種子字『ha』字表「風」表「作業」，在眾生來講是無量無邊煩惱無明妄識，但就佛來講是無量無邊的慈悲誓願，所以在持誦地藏咒時，我們要進入到離開一切善惡分別，猶如六祖壇經所講：『不思善不思惡，也不取當下，任由它去…』讓你的心如此自然解脫清淨。

持地藏咒若是這般修觀、念誦，才是跟地藏菩薩相應、如此也才是地藏菩薩的再現。而一切眾生聽到這樣的咒音，他們也能跟我們一樣契入清淨、自在解脫之地，離開三惡道，直驅菩提。最後再加以開示般若心要，了解般若空性，一切眾生皆能夠契入佛性。(摘錄9/1盂蘭盆法會中 上師部份開示供大德分享)

hoh：
【生起次第釋論集．三身建立論及儀軌通則口訣總集，頁215】釋其為「歡喜中安住」。【金剛界咒語解記，頁117】說：「hoú金剛鈴菩薩之種子字，歡喜之義。 ‘Ha’ 歡喜, ‘o’ 流住生滅之義，皈順不生不滅寂靜涅槃，故附加遠離點(h)。云為真歡喜也。」又【敦珠新寶藏前行讚頌，頁29】說是笑聲；【吉祥喜金剛外生起次第釋．善說日光，頁143】則解作無別。 [另見 「ha」]

jah：
字面無義。【生起次第釋論集．三身建立論及儀軌通則口訣總集，頁215】釋其為召請。【金剛界咒語解記】將其象徵意義解說得十分明白：「jah金剛鉤菩薩之種子字，鉤召之義，「ja」 (生)，「h」 (涅槃點)，令眾生入法界。」在此處大概指召請金剛薩埵清淨行者一切罪業；或請金剛薩埵清淨行者罪業後，在將眾生引入涅槃或法界【金剛界咒語解記，頁115】

【關於 「地藏王菩薩」的名號】
地藏菩薩（梵文1：क्षितिगर्भ，Kṣitigarbha），或稱地藏王菩薩，曾音譯為「乞叉底蘗沙」。因其「安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏」，故名地藏。為佛教四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢一起，深受世人敬仰。以其「久遠劫來屢發弘願」，故被尊稱為大願地藏王菩薩。

在佛法中，菩薩是依其特德來立名，不像我們一般人的名字，與自身的心行毫無關係。中國熟知的四大菩薩，於其名號都加上一個讚詞，如：【大智文殊】、【大行普賢】、【大悲觀音】、【大願地藏王】，由地藏王菩薩 「大願」的讚詞來看，地藏王菩薩的願力是特別深廣的。

地藏王菩薩或稱地藏菩薩的梵名為 「乞叉底檗婆」(Kṣitigarbha)而其中的(ksiti)，是ksi轉化而來的，由具有地或住之意是地與大地，也是 「地大」。而「檗婆」(Garbha)是胎藏或含藏、伏藏之意，如金礦、銀礦、煤礦、鐵礦等。於佛法中名為「藏」，則足指庫藏的意思。

「地藏王」的含義，從「地」來說；也是四大之一，能擔當一切，一切高山峻嶺，萬事萬物都在地上。所以，以「地」來此喻地藏王菩薩的功德，能夠荷擔一切眾生的難行苦行。

「地」也有依止義，一切草木皆依地而出生成長。比喻世間一切自利、利他功德，依地藏王菩薩而存在而引發。

地藏王菩薩能含藏種種功德，能引生一切功德，荷擔一切難行苦行，救度眾生，所以名之為地藏王。世俗稱為地藏王王，這名稱的由來，也許是因為地藏王比丘為新羅國王子的因緣，而加「王」字以尊稱之。

由唐朝的不空三藏大師所翻譯的《八大菩薩曼荼羅經》中舉出。地藏王的梵名為 「乞灑訶羅惹」(ksal arana)的梵名。「乞灑」Ksa是地之意，「訶羅惹」harana是含攝之意，可知追也足地藏王的梵號。經中並說明地藏王菩薩與金剛界曼荼羅南方費生如來的四親近菩薩中的金剛幢菩薩同體異名。

【關於 「地藏王菩薩」的註解】
梵音乞叉底蘗婆（Kṣitigarbha）譯名地藏，地謂土地，大地；藏是含藏，秘藏。皆屬譬喻，以喻菩薩的功德。地能生、能育、能持、能載，能蘊藏珍寶，能為萬物所依，所住。宇宙萬物，情與無情，無不依止大地；華果樹木，五谷蔬菜，無不生長於大地；名貴珍品，治病眾藥，無不孕育於大地；一切七寶，無不蘊藏於大地；一切種子，無不攝持於大地。

用以比喻菩薩，心如大地，能安住眾生於菩提園，能攝持眾生的菩提種子，能生長眾生的菩提芽，能運載眾生至菩提果。令一切眾生，究竟證得佛道的三德秘藏，因名地藏。

地藏菩薩法身印咒(俗謂：地藏菩薩滅定業真言)
嗡 缽 囉 末 鄰 陀 寧 娑 婆 訶 (中文摹擬音)
湡‧盲亙僅市‧送扣‧ (梵文)
oj‧pra-mardani‧svaha‧(拼音)
oj‧祈願
pra-mardani‧超越一切-自我意識、食色煩惱根、錢財、口業之災 (NI的長音)
svaha‧圓滿成就 (V可發音成U音，因為很多語言沒有V這個音)
整個音義就是：祈願能超脫一切自我意識/貪食好色/爭錢奪利/口業紛爭/等煩惱根而速速圓滿成就。
註:pra-mardani 摧伏；散滅；粉碎p864。在顯教經典中都稱此咒為「滅定業真言」，其實咒音 pra-mardani 就有「摧伏、散滅、粉碎」一切罪業、罪障、惡業的意思，所以自古來皆稱此咒為「滅定業」。
地藏菩薩神咒
(oj)‧ha-ha-ha‧vismaye‧svaha‧(拼音)
ha有「強調」、「加強」之意，經上解為「三乘之因」。vismaya有「希有、驚歎、奇哉」之意p1258，經上解釋為「一切有情常有我相種種煩惱。裁若念真言我相即除。此為希有亦甚希奇也」。
【關於 「oj」的註解】
oj ：咒語最常見的起始句。vajra，音譯又作伐闍羅、跋折羅、越闍等。意為金剛。在印度，金剛被列為轉輪聖王的七寶之一，其體堅固，任何物質都不能破壞，但能破壞一切物。北本《涅槃經》卷二十四曾廣列金剛之涵義，如諸寶中最勝、能摧破一切有物、在日中則色不定、一切世人不能評價……等。此外，《大乘義章》卷九也說金剛有十四德，即：能破、清淨、體堅、最勝、難測、難得……等。
【關於 「svāhā」的註解】
svāhā：祈禱之終的用詞 。【唐‧不空譯《仁王護國般若波羅蜜多經陀羅尼念誦儀軌》，大正藏，頁994 】載：「此云成就義， 亦云吉祥義，亦云圓寂義，亦云息災增益義，亦云無住義。」《金剛頂續》云：「所謂梭哈 (svāhā) 云何義，一切罪業能消除， 善業資糧得增長，一切過患能減滅，摧一切苦中最勝」【引自生起次第釋論集．三身建立論及儀軌通則口訣總集，頁377-9】。《仁王經道場念誦儀軌卷下》謂娑嚩訶即成就、吉祥、圓寂、息災、增益、無住之義，依無住義，娑嚩訶即是無住涅槃，依此無住涅槃盡未來際，利樂有情，無有盡期。《大日經疏卷六》則謂莎訶乃驚覺義，即驚覺諸佛不違本誓，滿足所願，令道場具足嚴淨之意。又同經疏卷十三載，莎訶乃打擊諸障礙，令彼退散，具有摧魔之義。蓋此語原為古印度對神獻供時所唱之感嘆詞，又意謂良美之供物；後世作為神聖語，附於咒文之末，係表示成就、吉祥、息災、增益等意。印順導師在【般若經講記】

虛空有盡，我願無窮！

所有大成就者都有定下宏觀大願，我們也一起來找尋適合自己的究極宏願吧！

我們一起找到人生究極宏願，這樣活著，才有意義和好玩呢！

-阿聖筆-

一打開星球的阿爾及利亞行程網頁，一張氣勢磅礡的岩山照隨即吸引我的注意力，仔細一看，內文寫著：「隨後前往戈勒瑪參觀溫泉岩，晚上特別安排溫泉會館讓您入住。」天哪，溫泉會館？星球要帶我來非洲泡溫泉？太驚人了！啊我出運了啦～！
　　恰巧發現一篇網路文章，介紹阿爾及利亞境內八大溫泉，其中一處照片看似與星球行程是同座溫泉岩，仔細比對，是的，這應該就是星球安排我們走訪Guelma的溫泉岩， Hammam Meskhoutine．
　　阿爾及利亞境內約有兩百處溫泉，多數位於東部，其中八十座獲得國家認可，Hammam Meskhoutine可是相當古老而知名的一座呢，距離Guelma約十五公里，其溫泉岩高約546公尺，由地底深處自然湧現富含鐵、鈣與碳酸鹽的溫泉，日積月累，形成數座大小不一的圓錐狀柱石與一座石化瀑布．水溫介於74至98度之間，其高溫在世界排名僅次於冰島的間歇泉，據傳具有神奇療效，可治療風濕疾病與關節炎等．
　　Meskhoutine一帶的溫泉自古極受歡迎，留有古羅馬池的遺址，近幾世紀，極受阿爾及利亞東部人喜愛，此時設有數座水療中心與溫泉會館，到了春天，更是訪客絡繹不絕，該處溫泉又被稱為「bain des damnés」（免強可譯為「墮落者之浴」）、「 bains des maudits」（受咀咒者之浴）或是「bain de musc et d'argile」（麝香與黏土浴），這名字來自於當地的美麗傳說．
　　古羅馬時期，Meskhoutine名為Aquae Thiblitanae．據說那時在Guelma，住著一個讓敵人聞風喪膽的剽悍部落，故事主人翁在孩童時期，即展現天賦異稟，聰明靈敏遠勝同齡小孩．長大後，成了部落內最驍勇善戰的騎士，愈來愈不受控，即便聖者耆老建議他必須學著控制自己的力量，都只是枉然．他愈來愈目中無人，認為自己優於世界上任何人．這位勇者騎士有個姊妹，出落得沉魚落雁，世間找不到任何女子比她更美麗的了，這讓勇者騎士愈發合理化自己的優越感．很快地，他成了國內最偉大的騎士，哪天想給自己找個妻子了，無奈沒有哪個女人能讓他看得上眼，唯一讓他歡喜的，竟然是一位女巫！而她也接受了騎士的求婚．
　　部落耆老聖者紛紛反對這場褻瀆宗教的聯姻，苦勸他恢復理性，無奈一切只是徒勞無功，騎士堅持娶這女巫，甚至還選了山谷裡最美的那座山丘辦婚宴，不願參加婚宴的人選擇離開這個地方，至於那些「西瓜倚大邊」，依附強權者，不僅留下來參加婚宴，甚至還找個法官來幫他證婚．接著，盛大的婚宴開始了……．
　　沒有人知道究竟發生什麼事，等那些拒絕參加婚宴而離去的人回來，一看，簡直不敢相信自己的眼睛！眼前場景實在是太可怖了！正當這對新人即將正式結為夫妻時，包括賓客在內，所有人當場都被石化了！幫忙證婚的墮落法官想逃，也被石化在地！全成了散落在Meskhoutine的錐狀石！
　　這驚人可怕的場景此時依然保留在Meskhoutine，互望的新人，聊天、聽音樂的賓客，以及逃到對面山丘的法官，一切全好好地在那兒，只是化作一塊塊石頭，是而有了Meskhoutine這名字……．
　　
　　哈！萬萬想不到吧，跟星球去阿爾及利亞，竟然還可以去泡湯哩！真是太感人了！至於阿爾及利亞溫泉浴，感覺怎麼樣呢？有裸湯嗎？有人在旁邊煮溫泉蛋嗎？有啥「溫泉風味料理」之類的嗎？就等我跟星球回來，再跟大夥兒報告啦！
　　
　　至於圖呢，上面那張照片是Meskhoutine溫泉石全景，右下角黑白照是資料照，解釋傳說裡那對遭受天譴的新人與賓客所化作的錐狀石，左下角呢，則是跟星球去泡完溫泉後的我之可能性狀態，肯定神清氣爽，整個目周「金～」起來！未輸老鷹同款！