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在 八仙坐騎產品中有2篇Facebook貼文,粉絲數超過35萬的網紅謝沅瑾命理/民俗文化研究中心,也在其Facebook貼文中提到, [虎爺聖誕千秋] 農曆六月初六是虎爺生日! 在民間信仰中,很多神明都與虎有關。例如財神趙元帥、八仙之一的李鐵拐都是以虎為坐騎,民間傳說虎爺也是城隍爺的坐騎,只要有厲鬼出現時,城隍爺就會派出虎爺去追捕。媽祖、土地公也曾經收服過老虎,因此與這些主神相關的廟中,都會有虎爺的供奉。 保生大帝身旁的虎爺...
八仙坐騎 在 謝沅瑾命理/民俗文化研究中心 Facebook 的最佳解答
[虎爺聖誕千秋]
農曆六月初六是虎爺生日!
在民間信仰中,很多神明都與虎有關。例如財神趙元帥、八仙之一的李鐵拐都是以虎為坐騎,民間傳說虎爺也是城隍爺的坐騎,只要有厲鬼出現時,城隍爺就會派出虎爺去追捕。媽祖、土地公也曾經收服過老虎,因此與這些主神相關的廟中,都會有虎爺的供奉。
保生大帝身旁的虎爺則有一段令人津津樂道的故事,民間傳說曾有一隻吃人無數的猛虎,有一天吃了小孩之後,卻被骨頭插在喉嚨上,老虎痛苦不已,只好求助於醫術高明的保生大帝。保生大帝要老虎保證不會再吃人後,才醫治了牠,並把小孩也救活。老虎受到感化,自此隨侍在側,民間尊稱為黑虎將軍。
虎爺被認為具有鎮煞的功能,因此大部分的廟宇不論主神為何都會供奉虎爺。虎爺通常供奉在廟宇正殿的神桌下,前往參拜時記得可別錯過了!
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八仙坐騎 在 知史 Facebook 的最佳解答
< 妖界也興認乾爹|妖妖妖妖|18 >
妖怪的命途坎坷,不僅體現在總是被人折騰上,還有更嚴厲、更高端的懲罰在等著它們。道家的《道法會元》中有明確規定:「諸禽獸、蛇龍、魚蟲,年久歲深,亦能變化人性,興妖作怪者……如常為害人者,宜差將攝其精祟,永禁黑獄,乃奏紫薇天蓬,勾差猛將馘滅其形,曾傷人命者,處以重刑。」這就是所謂的「天譴」。
人們最熟知的天譴方式,就是雷殛。妖怪一般都害怕打雷,《聊齋誌異》中《小翠》篇說,王太常年少時睡午覺,突然天上雷霆大作,一隻大貓竄到屋裡躲到他身下一動不動。天晴雷去之後,大貓逃走,他這才發現此物非貓,而是隻狐狸,驚懼之下跟兄長訴說,兄長卻大喜,說這時狐狸精來躲避雷霆劫,必須要依附在貴人身下,兄弟你以後大富大貴啊!這雷霆劫,《西遊記》裡也有——菩提老祖曾對孫悟空說過:「(修行)五百年後,天降雷災打你,須要見性明心,預先躲避。躲得過,壽與天齊;躲不過,就此絕命。」這老狐狸定然有一定修為,若非如此,也不能看出王太常將來能做大官。
除此之外,天譴還有其他花樣。清人袁枚的《子不語》里有一隻雄性狐狸精,道行頗深,經常去騷擾婦女,偶爾還邀請同好去行不軌之事,被騷擾的人家請術士做法也無濟於事。後來驚動天庭,被泰山娘娘懲罰,這懲罰可不是雷殛了事,而是把它直接砌進了泰山上的進香御路,永世不得翻身。時至今日,爬泰山的人還不計其數,於是這狐狸精就每日被人踩踏,苦不堪言,想必一直在那兒悔不當初。
不過天譴這種大殺器層次太高,妖怪數量又如此之多,天庭部門不可能面面倶到。《道法會元》在做天譴規定時,還有條備註,「如非緊急難明之事,不得降將,犯者臨事不神。」就是說除非遭遇非常困難緊急的妖事,上天是不管的,硬要插手,那就會法術不靈。果然天庭也是一副官僚做派,小妖不管,光管大的,可真來了大妖怪,能管得了麼?據統計, 《西遊記》裡有名有姓的大妖怪共44個,被打死的竟只有21個,連一半都不到!那些逃得性命的妖怪,除了熊羆怪、牛魔王一家等五個被迫改變信仰皈依佛門外,其餘無一例外可以翹著大拇指說:「咱上面有人!」
不過這些妖怪人家等級確實也有些高,可不是像《聊齋誌異》裡的小妖怪吃個把人、吸吸精氣那麼簡單,實打實地都是些魔王!在《西遊記》裡,唐僧西行至獅駝國時,妖怪小鑽風就親口跟大聖說:「(大鵬怪) 五百年前吃了這城國王及文武官僚,滿城大小男女也盡被他吃了乾淨。」如此惡行,以天譴而論,五雷轟頂元神倶滅也不為過,孫悟空打它不過, 找如來訴苦,不料如來一句.「那妖精我認得他」就抵了一國君民的性命。這大鵬怪是如來的拐彎舅舅,不僅逃掉了懲罰,反而跟著如來受起了眾生瞻仰。跟大鵬怪沆瀣一氣的,還有獅子精和大象精。一個是文殊菩薩的坐騎,一個是普賢菩薩的坐騎,被菩薩收服,不過是就地一滾現了原形, 從今以後老老實實地當寵物而已,至於被它們吃的無數冤魂,那就是十殿閻王和地藏王菩薩的事了。
這類妖怪還不少,像獨角兕大王是老君胯下的青牛,九靈元聖是太乙天尊的坐騎九頭獅子,黃眉大王是彌勒佛的童子,的確後臺極硬, 有通天的本領,碰上這樣的妖怪,被吃也就認命算了。但讓人惱火的是,有些妖怪只不過是跟靈山或天庭扯上了八竿子打不著的一點關係, 也能藉此脫厄。黃風嶺上的黃風怪,孫悟空被它一口風吹得眼珠酸痛冷淚常流,後來被靈吉菩薩的飛龍杖抓住現出原形,原來是靈山腳下偷吃琉璃盞裡清油的黃毛貂鼠,這也殺不得,菩薩說要帶它回去給如來交差。還有號稱地湧夫人的白毛老鼠精,也是偷吃了靈山上的香花寶燭,機緣巧合認托塔李天王做了乾爹。被拿住後,八戒、沙僧要剮了她,李天王來了一句:「她是奉禦旨拿的,輕易不得,我們還要去回旨哩。」至於抓回去之後是殺是放,就不得而知了。看來不管是人界還是妖界, 有乾爹都不是壞事,都會有好歸宿。
我道神仙不如妖
如此看來,做妖怪如果沒有背景後臺,那似乎就很沒有前途了。可《西遊記》中太白金星說過一句很激勵人的話,「上聖三界中,凡有九竅者,皆可修仙。」於是野獸草木器具,誰不想修煉成精,都是奔著更具靈性的形態去的,起碼出發點是好的。而上天給妖怪的成長設置諸多障礙,許是為了更好地消磨它們的獸性、物性,誰能小心翼翼地躲過無窮劫數,就能上升到更高層面,甚至羽化成仙。
《夷堅誌》裡,作者洪邁提到一隻野雞,風雨不動地來聽崇慧禪師講《法華經》,三年之後,野雞得脫畜生道,轉世為人。接受佛法薰染是一個途徑,更常規的方法,是與人為善。紀曉嵐的《閱微草堂筆記》裡有兩隻狐狸,二十年如一日地幫一個寡婦磨面,竟然感動上天,登仙而去。身為以魅惑著稱的狐狸精,不通過變身美女吸人精氣修煉,能委曲求全地像驢一樣磨二十年面,相當難能可責,成仙也理所當然。不過有一點不大好的是,她們倒位列仙班不管人間俗世了,可誰來幫寡婦推磨呢?某天寡婦再磨面時,突然發現磨盤無比沉重,再也無法像二十多年來那樣輕便靈活。紀曉嵐行文至此戛然而止,我們卻可以腦補一下,最後知道真相的寡婦眼淚掉下來:世人都說神仙好,我道神仙不如妖。
兩隻狐精成仙,在冗員嚴重的仙界,恐怕也只是末流打雜之輩。但也還有發展更好的,一一八仙之一,大名鼎鼎的張果老,據說活了幾千歲,沒人知道他的來歷。《宣室誌》記載,唐玄宗實在好奇, 問道士葉法善,葉法善老老實實地冋答,我知道張果老的來歷,但說出來肯定會死,陛下你到時候得救我。玄宗答應,葉法善說,張果老本是混沛初開時的一隻白蝙蝠精。結果話音一落,就七竅流血而死。玄宗忙不迭地找到張果老,請罪求情,張果老這才把葉法善救活,並說:「此子多口過,不謫之, 恐敗天地間事耳。」
真是怕洩露天地間的秘密麼?我看不儘然,看來即便超凡入聖,對自己不光彩的妖怪出身,還是非常忌諱。
可是也有不忌諱的,那就是孫悟空。當年花果山佔山為王時,也吃過人,做過諸多壞事。後來受了敕封位列仙班,經菩薩點化入了佛門,按說已經層次極高,可它仍然以自己的妖怪身份為榮,在做自我介紹時,大咧咧地說上一通,最後一句充滿了無上的自豪感:「你去乾坤四海問一問,我是古往今來第一妖!」
當妖怪能當得如此底氣十足,也無怪幾百年來我們這麼喜歡他。