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▍週末了，你下班了嗎？稍喘口氣，《咒術迴戰》上線 Netflix 啦
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《咒術迴戰》的作者芥見下下，自稱中學時代有段黑歷史：因十分景仰《BLEACH 死神》作者久保帶人，在中學時曾把這份憧憬的心情寫成詩集，詩集的標題是《雲的巨人》。有趣的是，這本詩集，也在《咒術迴戰》中出場過。
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芥見下下的畫風經常被拿來與冨樫義博和久保帶人比較，粉絲間曾流傳芥見下下是否當過兩人助手的討論。許多粉絲認為，芥見下下明顯不同於兩人畫風的一個特點，是角色的腳的粗度。冨樫義博或久保帶人所畫的人物以較細的線條而聞名，但芥見下下所畫的人物由於腿很粗而成為網上的熱門話題。
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在《二界梵骸巴爾托爾》的作者介紹頁中，曾出現芥見與責任編輯對角色腿的粗細進行爭論的畫面。芥見下下本人不覺得角色的腳很粗，但許多閱讀過他短篇作品的粉絲，都覺得角色的腳「有點粗」。為何角色的腳都習慣畫比較粗？芥見下下曾表示，可能跟自己的「性癖好」有關：「可能因為想要把女孩子畫得可愛一點，不知不覺就會把腳畫得粗一點點。」作者對女孩子的品味也常在漫畫中經由角色台詞訴說，比如喜愛「食量很大」的女性。
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芥見下下曾提到自己喜愛動畫導演庵野秀明，他也很欣賞沓名健一與山下清悟。《咒術迴戰》動畫化之後，山下清悟已經連續擔任兩次 OP 製作，沓名健一也加入原畫製作的陣容，整體片頭的美術與畫風可以說是一支夢幻球隊。
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雖然故事的編排跟原作一樣，但是動畫製作團隊也有特別的安排，例如：第一話虎杖跟祖父之間的對話是表達虎杖角色性格的重要場景，動畫化時不免擔心會沒辦法做到如同原作的情感移入效果。導演朴性厚與腳本構成瀨古浩司討論後，以芥見老師提供的分鏡為基礎，增加了一些漫畫沒有的畫面。
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芥見下下在漫畫附錄中聊起角色時，曾表示希望讀者可以更喜歡三輪霞與七海建人這兩個角色：「因為他們是故事裡最接近正常人的設定。」三輪霞在目前故事裡存在感較弱、技能也不突出，是角色五條悟的終極粉絲，擔任祕書角色，但也因為平凡，時常透露出一種平庸之人對失去會有的悲痛。
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而七海建人，則從社畜回歸咒術師，只因頓悟職場反正都是賺錢：「既然都是狗屎，不如選個自己喜歡的。」打鬥時，他還會惦念著：「不管怎樣，六點一定要下班。」
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#舊文沒看過就是新的｜#咒術迴戰｜#五條我公

《咒術迴戰》動畫第十七集「京都姐妹校交流會」篇，在咒術高專「東京」「京都」兩校各種波濤起伏的戰況下，這集確實是姐妹打鬥，因為全由女性角色流暢對打，而這集是我最喜歡的一集。
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不管MAPPA在第一季的重頭戲：第二十集五条悟的虚式「茈」，製作CG特效及色彩處理時，讓原畫橋本敬史在推特上碎唸了一下（前陣子有引起一波小炎上），但不得不說，MAPPA在第十七集處理這些女性角色的對打時，野心十足，不只是華麗招式，更像是在用她們的咒術世界，帶出真實世界的「歧見」：
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「妳覺得咒術師是實力主義嗎？那僅限於男人。身為女人，就算有實力，如果不夠可愛就會被看扁，當然，沒有實力還是會被看扁，妳懂嗎？女性咒術師不僅被要求具備實力，還要夠『完美』，除此之外，還要跟『不講理』戰鬥。」
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「身為菁英咒術師世家，完美是理所當然的啊。『繼承禪院院代代相傳的術式』，辦不到的話，咒術師人生的起跑點就會落後──甚至有人因為身為女性，甚至站不上起跑點，必須一生侍奉那種極其嚴苛的家，過著被人貌的生活。為了得到我們理所當然享受著的環境，『她們』需要吃多少苦。」
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「男人該怎樣，女人該怎樣，關我什麼事，隨便你們想怎麼做，我最喜歡打扮得漂亮時尚的自己，努力保持強大的自己，我最喜歡了，我就是釘崎野蔷薇！」
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當然，透過各種咒術對決及帥氣分鏡（這集有個我非常喜歡的「子彈時間」），你完全可以知道芥見下下與MAPPA想透過這些角色想說什麼（這集是「女性」），但顯然，走王道作風的《咒術迴戰》說得有趣，因為就算你聽不懂這個受冨樫、久保（還有一點岸本）諸多前輩漫畫家影響的芥見下下，畫進這些感覺帥帥的名詞「領域展開」「生得領域」「術式反轉」，但還是可以在這些角色身上，看到「灰」：正派的「人」不一定是純白，反派的「咒靈」不一定是黑到入骨。
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不是說故事裡惡的極致「兩面宿儺」附身在熱血天賦型主角虎杖悠仁身上，有化身博士的人設就是亦正亦邪了，不，這說起來，跟差不多同期所以常被拿來比較的《鬼滅之刃》有點相似。
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同為正邪對立，是商業上必須對立，但是鬼滅要滅的「鬼」，在吾峠呼世晴故事裡，有著各種哀戚人生的難關苦衷，吾峠呼世晴講求的，是一種因果，而《咒術迴戰》的咒靈，說是惡，不如更像是一種情緒的「集結」──這說起要深究到日本文化歷史悠久的「生霊」文化──這王道少年漫，更有一種平等、不帶任何批判的眾生相，所以比起鬼滅，我反倒覺得《咒術迴戰》的核心概念，其實接近了漆原友紀的《蟲師》（超腦補）。
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因為芥見下下讓這些正派咒術師身負的「咒」，類型眾多（其實頗有三津田信三的「刀城言耶系列」風格）：式神，釘子，言靈，附身…等等（漫畫我還沒讀，也許漫畫有更多關於咒的描寫，期待），這些在各種民俗談裡，有各種處理方式，比方說鵝頸橋下打小人，或是電視上的「嚇嚇叫五字訣」，但是，芥見下下的故事還是MAPPA的動畫改編，這些從「咒」生出的情緒是純粹，不分正邪對立，憤怒也好，哀悽也好，如同動畫裡我最喜歡的角色胖達一句「咒術師本來就容易分不清其中界線」道出真理。
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是的，「界線」也好，善惡也好，本來就是難以分辦。
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《咒術迴戰》給了這些「咒」一個新的詮釋，一個王道少年漫講述各種議題的有趣詮釋，一個有著流暢對打分鏡、能讓觀眾看到壯觀的「領域」展開的新奇詮釋，是個值得入坑，也值得繼續追看的動畫新番。
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《咒術迴戰》現可於 CATCHPLAY+ 觀看：https://bit.ly/3yRSFbk

在《咒術迴戰》故事設定中，日本國內的不明死亡和失蹤人口，年均超過一萬人，其中大部分都是因為咒靈所造成。而負責祓除咒靈的人，就稱為「咒術師」。
咒術師界的三個名門世家，分別是以五條悟為主的「五條家」、「禪院家」以及「加茂家」，簡稱為御三家。而御三家的咒力可以被列為名門，跟他們的祖先是強大的怨靈，有著密不可分的關係。
日本真實存在過的三大怨靈：菅原道真、平將門和崇德天皇，推斷是《咒術迴戰》中五條家、禪院家和加茂家的祖先，這一集就為大家一一解說，日本三大怨靈與御三家之間的淵源。
＃咒術迴戰 ＃御三家 ＃日本三大怨靈

在《咒術迴戰》故事設定中，日本國內的不明死亡和失蹤人口，年均超過一萬人，其中大部分都是因為咒靈所造成。而負責祓除咒靈的人，就稱為「咒術師」。
咒術師界的三個名門世家，分別是以五條悟為主的「五條家」、「禪院家」以及「加茂家」，簡稱為御三家。而御三家的咒力可以被列為名門，跟他們的祖先是強大的怨靈，有著密不可分的關係。
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