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《保持一種剛好的距離》
專訪首位使用空明朝體創作影像的導演——二宮宏央
Hiroo Ninomiya
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「甚至比青空，還要遙遠，還要遙遠的你...」看著 空明朝體 Ku Mincho 漂浮在由二宮宏央執導的影片《Mado/之間》，輕盈地彷彿不曾存在，也能感受到二宮宏央那詩句一般的影片敘事風格。
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《Mado/之間》是一支在疫情期間集結台灣、香港、日本三地創作者心血的作品，原本能自由往來的天際突然被無形的疫情阻隔，在茫茫的未來以及凝滯的現狀中糾葛，創作者們不願停止，靠著網路連結彼此，用身邊的素材與手機連結了各地看似靜止卻緩步移動的風景，剪輯成這支頗為詩意的作品。我問他，執導影片時最在乎的是什麼？他說，「#消除自我。」不管對要拍攝的主題或對象抱有多大的熱情，都會盡可能不去控制影片的發展或走向，擁抱創作的不確定性。
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談到在影像中經常會利用文字或字幕傳達訊息，他會時時提醒自己，要保持一種「無」的精神狀態。
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「#我會盡量避免自己的意圖透過影片呈現，影片上出現的文字也不是我想傳達的事情，而是把視聽者的心聲投影在其上的感覺。雖說影片是我拍攝的，不知不覺中可能也會洩漏一些心底的聲音也不一定，但我希望當作品上架在消費者眼前播放後，所謂的『我』就會消失，影片則成為視聽者與該作品之間的對話。」
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這樣的創作風格或許與他曾經放棄影像創作後，又重新執起導演筒拍影片的心路歷程有關。進行影像創作前他曾在故鄉奈良向漆器大師樽井禧醉學習漆藝，後來開始拍攝紀錄片與廣告，但在商業層層結構下，總有許多因素無法拍攝出自己想像中的影片，最後他選擇關起影片創作的大門長達6年，反而積極地轉身投入商業開發業務，去了解所謂的商業結構。然而，社群載體的盛行讓他重新感受到影片創作的可能性，在自媒體意識抬頭的時代，影片創作若能脫離廣告業主舊有思考的箝制，或許就能開拓出新的面貌。
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於是他與幾個志同道合的夥伴於2012年共同成立了「CHANCE MAKER」影片製作團隊，開始發表「INSPIRING PEOPLE & PROJECTS 」（IPP）紀錄片系列。看過他目前發表的幾支作品，不管是鑽入在鬱鬱蒼蒼的滋賀縣森林裡，觀摩訂製滑板品牌 「OKA SKATEBOARDS」如何跨越異國語言藩籬經營；或二度拜訪經營百年的大阪昆布老店 「KONBU土居」，聽三代目老闆土居成吉暢談「味淡有真樂」的含義；或潛入地下樂團「PATO LOL MAN」錄音室，聽兩個年近50的老男孩熱演後青春期的放縱，這些紀錄片採訪對象都有一種無以名狀卻又隱密連結的特質——都熱衷於自我價值追求，#不為世人所定義的成功條件綁架。
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二宮宏央這個非營利的計畫也具有這種特質，不追求商業上的成功，只希望紀錄令人感到興奮的瞬間。「#我們像是進行了一場傳統紀錄片的解剖實驗，重新定義了紀錄片拍攝的根本。從大規模的攝影團隊編制變成只用一台單眼，不管是3分鐘或1小時就順其自然地拍攝，也不從名氣或職業別來做拍攝與否的判斷，只看我們對拍攝對象有沒有興趣。如果拍攝過程有了新的想法，那就會追加拍攝章節。」不計較成本得失、刻意與商業保持的距離，卻讓IPP團隊在日本國內外都獲得非常高的評價，二宮宏央也藉此重新找到影片創作的定錨點。
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在《Mado/之間》影片中最後浮現的漢字詩句，使用的是設計師許瀚文所設計的空明朝體，也是第一位將空明朝體用於影像創作的導演。空明朝體沒有太過僵化的造字規則，設計從大局著手、小處著眼，每個字都有一種「鬆」感的生命力，組合在一個句子裡，我覺得看久了會覺得好像他們半夜裡會自己活動起來開party。二宮宏央說，他第一眼看到空明朝體，#最強烈的印象是與影片無與倫比的適配度。
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「製作影片時難免會需要在影像上壓文字，如果把影像當作紙張，字體當作圖片，我經常會有這兩者格格不入的感覺，#原因是現在的字體設計都太過追求清晰的表現，銳利到讓字體跟影像是兩個完全不同的圖層。因此我在處理字體的時候，經常會故意把字體微微模糊化，讓字體融合進影片。」
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因中日文的漢字有些可以互相通用，過去台灣平面設計師在設計裡使用中文字時，#經常會有拿日文字體代用的現象，二宮宏央在有些台日跨國合作的案子中，也會使用日文字型的漢字，不過有些他覺得跟日文假名搭配起來很好看的漢字，拿掉假名後單純以漢字排列，看起來姿態卻有點僵硬，最後還是要請平面設計師稍微調整文字骨架。「但空明朝體像是以前活版印刷的書籍般，字體印刷在紙上有些凹凸、不規則、甚至墨水滲出來的感覺，#都用一種鬆軟的姿態滲透到影像空間裡，一切都恰好地不過份。」我想，也能滿足他希望在影像作品中消除自我的主張。
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但如果作品中再也不存在創作者的自我，那又該如何定義什麼才是擁有「honmono」（註）的影像？他說，「經常對『影像』這件事抱持著懷疑態度的作品，或許才具有『真實本我』價值。」
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世界因數位科技進步變得扁平，關於視覺、聲音、故事構造、意識形態、風格等，都以一種地球規模不斷呈現在世人眼前，我們的創作品味也在當中受到影響，不知不覺中成為了「固有類型」的一部分。二宮宏央認為，身為影像創作者，當你在採訪對象的面前立好腳架，要像是賭上自己人生般保持對影像的懷疑，用力思考著是否還有新的可能性，別成為固有類型的奴隸。
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「開放自己所有的感官，成為眼前所有事物的接收器，用心傾聽影像自己長出來的瞬間，」他說，「這就是我認為最棒的影像！」
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希望未來平安度過疫情的我們，都能從這個大時代的僵局中解放，找到全新的可能，定義出真實的本我。
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註：honmono，漢字「本物」的日文發音，意指人事物中最真實的本我價值

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※詩聲字 x 每天為你讀一首詩※​
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穿梭於複疊時空的精靈――李蘋芬新詩的時間敘事，以〈白色的門〉、〈在母親的房間〉與〈那樣的人〉為例（上）　◎蔡牧希​
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前言​
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李蘋芬於2019年4月底出版第一本詩集《初醒如飛行》，集結多首得獎作品以輕靈之姿迴旋於文字與韻律之間，光影時或乍現，譜出意象的多重交響之曲。​
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詩人自言：「詩意的發生總是從譬喻開始，因此詩集名以譬喻形式呈現。​
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『初醒』意味每一天的開始，都是面對世界的新穎開始，若古典詩表現了渾然飽滿的物我合一與同質性，現代詩中，更多的是我與世界協商和質疑的過程。藉由『飛行』一般的思想馳騁，以詩的形式，將外在世界轉化為內在風景。」(註1)​
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本文欲由〈白色的門〉、〈在母親的房間〉與〈那樣的人〉三首詩，探察詩人如何沿著多重時序的敘事結構，飛行於碎裂的生活間隙，建構全新內在的風景，並將日常真實一一轉譯，投影到讀者意識之湖。​
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二、打開白色的門，進入更迷人的所在――一場真實的詩風暴​
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李蘋芬於2019年道南文學獎作家講座曾以「明天，我們把暴風雨搬進來」為題，講述詩作的概念與呈現方式。她以瀨戶內海藝術季的作品Storm House為例，其設計概念，是讓群眾置身於日光燈閃爍的室內，以水瀑營造暴雨來襲的環境。​
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而「製造」具體風暴屋的呈現，就是詩人在作品「刻意營造」的概念。在詩人的刻意營造之下，「詩」可以構築某種空間、凝縮不同的時序。​
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「我坐在水中／水坐在白色裡面／白色的石頭。手臂。風箏。」開篇以水與白色的概念錯置，先破除讀者既有的概念認知，重新構建自我的詩空間。在「每一扇白色的門」之後，都有一個漂浮的世界，時間與空間在意念飛騰的瞬間，寂然解構。「我向棲身夢中的人們告解／白色在印象派裡翻灑／起身為瀲灩的雲／容易生皺／容易散」述說的是門後的世界。而開啟潛意識之門後，真實的告解逐步上演，如雲彩一般，既真實而又虛幻，正如陳義芝評析此詩：「彷彿宇宙洪荒無形的關卡，是時間、空間、形象、聲音所幻化──等待她開啟的渾沌之門」(註2)。​
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在思緒跳躍之際，令人不免質疑，究竟敘事的真實性何在？若詩篇的真實性或敘事線無法被讀者理解，詩行只是作者孤獨的囈語。米克．巴爾(Mieke Bal) 在《敘事學：敘事理論導論》(Narratology：Introduction to the Theory of Narrative）提到：「真實的價值意思是在行為者結構範圍內，行為者的真實性。」(註3)​
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楊牧〈詩與真實〉：「虛與實，對一個持續完整的創作生命說來，彷彿又是實與虛，這二者矛盾相生，若有若無。」(註4)虛／實在時序的跳接之間恆常相生，在夢與醒的邊境，時間已悄然變形。​
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「總在寅時，我醒轉他方／當未知的神／赤腳通過／這一扇不再是門的門／這一葉，眠床如舟」。詩篇裡具體的時間點一旦出現，醒轉與眠夢之際的裂隙，即刻融合。詩人的想像不斷暈染真實生活，席捲真實的生活意識。​
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素材的時間跨度，可以區分為「轉折點」(crisis)與「展開」(developement)。所謂的「轉折點」(crisis)，表示事件被壓縮進一個短暫的時間跨度； 「展開(developement)則「顯示出一種發展的較長時期」(註5)，較為接近真實的生活經驗。​
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在此詩之中，詩人善於在短暫的片段時間內，孕育室內的風暴，並且消解醒與夢之間的疆界：「我總是醒來／伴隨暈眩／焰火自水中微微顫動／欲望在廚房的邊緣迸碎如蘋果／掉落。讓我們去喚醒／不識歌謠的女巫／去潛水，去跳舞，去推開／每一扇白色的門」​
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白色是所有光線的總和，也是生活現實的各式光譜。當酸甜苦辣所有的生活知覺，在詩人的筆下凝於此時間的轉折點，我們終於在生活的深淵，找到一處夢與生活的棲息地，不僅打開潛意識的大門，也讓內心的風暴有一個真實的出口。​
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#李蘋芬 創作，Instagram：pingfenli​
#蔡牧希 手寫、賞析，Instagram：mushimushitsai​
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（註1）李蘋芬，《初醒如飛行．序》，啟明出版，2019年4月​
（註2）陳義芝，〈推薦序：插下一面風旗——讀李蘋芬詩集〉，收於李蘋芬《初醒如飛行》，啟明出版，2019年。​
（註3）米克．巴爾(Mieke Bal) 《敘事學：敘事理論導論》，246頁。​
（註4）楊牧，〈詩與真實〉，《一首詩的完成》，洪範書店出版，2011年，206頁。​
（註5）米克．巴爾(Mieke Bal) 《敘事學：敘事理論導論》，頁250。

この動画は最終再臨などのネタバレ要素が含まれます、苦手な方はお気をつけください。

▼playlist:【FGO】最終再臨ネタバレ注意　再臨＋マイルーム会話集
https://www.youtube.com/playlist?list=PL-Ht2KAynxtyB5DVxp17EUg-uS2NMP-uC&disable_polymer=true

古代日本に存在したとされる邪馬台国の女王。
鬼道と呼ばれる魔術を操り、能く民を惑わし治めたと伝わる。
多くの小国に分かれ、長き戦乱の続いていた倭国に
突如として現れ、託宣の力をもって国を纏めたとされる謎多き女王。

ILLUST:toi8
CV:田村ゆかり

宝具1.2.3（霊基1）6:09
宝具1.2.3（霊基2.3）9:23

【マイルーム会話】（霊基1）11:11
会話1（男、女）会話2、会話3（男、女）
会話4（）12:48
会話5（）13:05
会話6（）13:17
会話7（）13:38
会話8（）13:59
好きなこと、嫌いなこと、聖杯について、イベント開催中（男、女）

【マイルーム会話】（霊基2,3）16:13
会話1、会話2、会話3
すきなこと、嫌いなこと、聖杯について、イベント

【絆】再臨段階による会話内容の変化はありませんでした。
絆1（19:39）
絆2男（20:04）女
絆3男（20:43）女
絆4男（21:49）女
絆5（22:56）

【絆1】
身長／体重：161cm・52kg
出典：魏志倭人伝
地域：日本
属性：混沌・善　　性別：女性
「邪馬台国初代女王の力を見よ！」

【絆2】
卑弥呼は巨大な神殿の最奥に居を構え、
人前には姿を現さず、
その言葉は名も無き弟によって民に伝えられた。
大陸の魏の国に使者を遣わし、親魏倭王の封号を与えられるなど、外交にも長けていた。
だが卑弥呼の死後、弟子である壱与の記録を最後に邪馬台国は歴史の舞台から忽然と姿を消すのであった。
邪馬台国という国は今もって謎が多く、所在地ですら定かではない。

「女王になってからは自由に外へ出かける事も出来なかったし、正直あたしもよくわかんないのよね～」とは本人の弁。

【絆3】
見た目はのびのび元気なお天気娘といった様子だが、その身に秘めた神秘の力は光の裁定者という触れ込みに恥じない凄まじいもの。
時に託宣で、時に力づく…、いえ、なんでもありません。そういったいろんな方法で争いを治めたという事にしておきましょう。
女王としての振る舞いの時からは察する事は出来ないが、本来はお日様の光を喜び、大地の実りを喜び、人々の笑顔を喜ぶ、天然自然と共に生きる事を良しとする心優しい女の子。
ちなみに何故か異常な雨女体質。
出かけようとすると雨が降るので結果的に雨乞いの巫女としてもやたら重宝された。

「……うう、また大雨。なんであたしが出かけようとする時ばっかりこんな土砂降りに……。は？　稲が育つ？　はいはい、高床式、高床式」

ちなみに得意技は骨割り占いで鍛えたグーパンチなのは邪馬台国最大の秘密。

「必殺！　卑弥呼パーンチ！」

【絆4】
○鬼道：Ａ
原始的な魔術。神道の原型であるとも言われる。
系統立った魔術体系とは異なり、詳細は謎に包まれている。

○光の託宣：Ａ
皆を光り輝く未来へと導く託宣を得るスキル。
若干、居眠りしているだけに見える事があるが気のせいなのです。

○巫女のカリスマ：Ｂ
軍団を指揮する天性の才能。団体戦闘において、自軍の能力を向上させる。
カリスマは稀有な才能で、一国の王としてはＢランクで充分と言える。卑弥呼のカリスマは託宣による衆人統治。

○天然の肉体：Ａ
無病息災怪我知らずの超天然健康体。
原始の人間が持っていた溢れんばかりの生命力を宿すまさに完全健康優良児。
ちなみに怠けると体躯はだらけてはいくし、食べ過ぎると体型は変化する。そういう意味でも天然。

【絆5】
『星辰象る久遠鏡』
ランク：Ｂ　種別：結界宝具
レンジ：５０　最大捕捉：３００人

せいしんかたどるきゅうえんきょう。
人ならざる何かと交信し人知の及ばざる領域の叡智を得る。真名解放時には無数の鏡を周囲に展開させ、異なる時間、領域の情報を多重投影、己の身体を媒体とし近未来の事象の確定を観測する。

更に宝具展開中は周囲の味方に原始的な人としての力を活性化する謎の波動を発する。

最大開放時には予知の結果自体を微弱ながら変更させる事も可能とされている。

本人はこれって天の声よね！　とか思っていたが、託宣と呼ばれるその行為が何であったのか当の本人ですら真に理解をしてはいなかった。

ちなみに天の声から運命の人についての言及はついぞなかったという。

「はぁ～あ～……、自分の事以外は何でもわかるのに。こんな卑弥呼に誰がした」

【絆5？】

▼DLリンク
iOS:https://goo.gl/CKy0Bn
Android:https://goo.gl/RVzMDf

▼Fate/Grand Order公式サイト
http://www.fate-go.jp/

▼Fate/Grand Order公式Twitter
https://twitter.com/fgoproject?lang=ja

#FGO#卑弥呼#宝具

► 內容綱要 (影片有提供 CC 中文字幕喔）
00:00 開場白
00:27 Track Motion (追蹤動作)
03:01 新增 Null 物件
03:54 全息投影效果
04:55 Wiggle 擺動語法
05:59 Glow 光暈特效
06:23 Track Camera (相機追蹤)
07:58 說明文字動畫製作
11:08 Mocha AE 外掛簡介

► 影片中操作的軟體版本：
Adobe After Effects 2020 https://tinyurl.com/sobj83y

► 練習檔下載：
載點一： https://tinyurl.com/y8maz75q
載點二： https://share.weiyun.com/28c0g6Ep

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Camtasia Studio https://tinyurl.com/y6thupff
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