【濫用司法獨立的後果】

多次「放生」黑暴案判無罪或輕判的黃官何俊堯，看似平調文職實則升職加薪，有天理？

黎智英刑事恐嚇證據確鑿，卻被法官放生，更說受害記者是誇大受傷精神狀況及不是誠實証人！有片有証人又可說證據不足判無罪還被怪罪，有天理？

被踢爆7月3日馬道立聯同高院法官黃崇厚召集全港裁判官舉行一個名為「法律公義」的簡介會，黃崇厚叫大家在判詞中要審慎言行顧及公眾感受，更提醒各判官判黑暴案件時除非有十分穩妥的證據否則可以用「疑點歸於被告」來脫罪。又表示藍官被起底是否自作自受，更就警察被起底是抵死不值可憐！公然攪顏色分裂暗許放生黑暴，有天理？

種種的司法不公，香港人有冤無路訴，全因一句「司法獨立」！

當大家沾沾自喜，以為黃官被調文職為「刑事案件排期法官」，不用再主審黑暴案件，便會有更公正的裁決？亦是對他的懲罰？其實，我們可能只是空歡喜一場。

何官是被派往較高級法院作排期官，其實是把他更委以重任，因他會負責分派更嚴重的案件給其他法官審理。這種由裁判法院調職往更高法院任職排案官的做法，實際是把他升職，薪金亦有進帳、權力亦更大。有關黑暴或警察的刑事案件，若由他控制下而分派給「黃官」審理的話，將會有幾多不公平的判決？後果更不堪設想。

市民社論最近頻頻對司法制度作出批評，沒有投訴及公平的管核機制。但馬道立還對被受嚴重批評的何俊堯裁判官加以晉升！請問又是否對得起大眾市民的感受？還是你有你鬧，我有我繼續濫用司法獨立？

黎智英案件更加又再一次証明，法律是保障有錢人的！若不是東方集團鍥而不捨地13次去信律政司投訴及追討，也可能不了了之未能執法拘捕。但結果拘捕後又被黃官鍾明新判無罪釋放！請問若下次對著這位裁判官作出同樣舉動，影他相片再恐嚇他「實搵人攪X你」是否也是無罪？一時衝動沒有部署便不成刑恐動機？那很多凶殺案也應該不會入罪吧！請問這是多不公平的藉口去放生黎智英！公理何在？

黃崇厚在裁判官集會時提醒香港是司法獨立，司法部會全力支持各裁判官的判決。在香港沒有投訴法官機制，就算投訴也只是他們小圈子內部處理，最多也只是口頭警告沒有什麼懲罰。這亦即暗示說政府及國家是沒有權干涉法官判案偏頗不公判決可以為所欲為嗎？

香港在行政主導的機制下，行政立法互相制衡，但司法卻一向獨立，法官更享有在任期不受法律追究的保障。因為這些本來是用來保障法官可無後顧之憂、不畏強權地去公平公正作出審訊。但現在卻被黃官們肆無忌憚地用作為黑暴脫罪的擋箭牌。

之前，香港黃絲政棍濫用立法程序去阻止香港立23條等法例，結果迫得一向想給香港高度自治的中央也得出手用另一渠道去為香港立國安法。大家有否後悔開通了這種「壁虎跳牆」式的另類立法模式嗎？若香港法官再不用最公平公正的態度去判決，持續引起公眾不滿。將來又會否有另一種國家層面的司法程序改革？或甚至再沒有司法獨立？

要明白「高度自治」不是「完全自治」！「五十年不變」不是「永遠不變」。想香港繼續擁有更多自由及民主是需要大家配合，中央對香港自治若沒有信心又如何可繼續放手不管？濫用各種自由權力去攪對抗只會令政策加速收緊。國安法正是一個很好的例子！試問聽教聽話的孩子父母又怎會嚴厲管教？ 請大家也好自為之吧！若再濫用「司法獨立」，後果自負吧。

朱庭萱

https://n.kinliu.hk/?p=40306

【影評】《消失的情人節》My Missing Valentins ★★★★☆
我們活在時間感不同的世界
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當克里斯多福諾蘭嘗試用鏡頭說明「時間」的流逝感，並用「順」與「逆」共存的時空，讓觀眾感受「時間」的存在，進而創作出《天能》這部集合科幻與諜報元素的類型電影；那麼《消失的情人節》絕對是一部比《天能》更為通俗，敘事方式更為聰明，且貼近台灣日常生活，又能夠有所反思的傑出作品！
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或許如此形容有些誇張，但同樣都是透過電影的創作來感受「時間」，如何讓觀眾對電影沒有距離感，我想重點就在於能不能讓觀眾對劇中角色，及其所遇到的情節有所共鳴。
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當然，《消失的情人節》沒有如《天能》般的場面或特效，也沒有像《天能》般複雜的時間線，或龐大的資訊量；《消失的情人節》中由劉冠廷、李霈瑜所飾演的男女主角，一快一慢的不同時間感受，藉由生活的總總細節，去呈現與大部分人「不同調」或是「沒有在大眾節奏上」的違和感，進而發掘出生命中人與人相遇的緣分。在整體電影所呈現的輕快節奏，令人驚艷的攝影、特效技術之下，《消失的情人節》更能夠凸顯生命的可貴，與這個社會存在「愛」的重要性。
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換句話說，當這個世界失去了「愛」，那麼每天日復一日、年復一年，被「時間」逼著跑的生活，是一個多麼沒有溫度，也沒有感知或感受的世界呀！
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《消失的情人節》的故事從一位急性子的女主角 楊曉淇出發，她母胎單身又嚮往愛情，每天在郵局上下班，過著千篇一律的生活；直到情人節前夕，她邂逅了一位在公園裡教跳舞的陽光男，兩人約好共度情人節，卻怎麼也沒想到一覺醒來情人節也過了。就在百般困惑之際，一位每天來郵局寄平信的神秘男子，似乎也慢慢闖入了她的生活。
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我喜歡電影所呈現的氛圍，包括有郵寄郵件、金融儲蓄、保險業務、郵政信箱等服務功能的郵局，大眾運輸的公車，底片式相機，在生活中時常出現的壁虎，廣播、公園、電影院等等貼近日常生活的元素，乃至於在狹小的租屋處，賀爾蒙爆發的腦內幻想小劇場；這些共鳴感十足的場景，都是讓《消失的情人節》這部電影變得如此靠近，同時也在超現實的場景設計中，得到跳脫現實的救贖時刻。
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從郵局的儲蓄或人壽保險的角度切入故事，劉冠廷所飾演的阿泰，因為每天過得比別人慢的時間，因此30年存下來的時間換取一天世界暫停，這個故事概念確實相當有趣；更迷人的是，劇中角色與角色間的互動，人物設定上也都因為呈現了不少對生活細節的觀察，像是搶快或慢半拍對他人的影響，許多吐槽式的笑料，其實仔細想想，是不是你我都有發生過類似的經驗呢？
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巧妙的是，本片的預告片大多以劉冠廷的「慢」為主旋律，正片反而是先聚焦在李霈瑜的「快」，製造出一種既新鮮又有趣的開場；透過女主角的「快節奏」，反而更能夠貼近台北都會生活的壓迫與疏離氣氛，精準又不失幽默的口吻，一針見血地指出人們雖然隨著時間增長而變老，卻似乎不斷在一種時空輪迴下停止長大；說難聽點，其實就只是在等死罷了。
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除非我們對生活的細節開始重視，發覺身邊的細微變化，真正認識到「時間」對我們的影響；《消失的情人節》透過天馬行空的場景轉換，清楚且流暢地描繪了昨天、今天、明天三個時段與男女主角的狀態，進而將劇情的時間線拉長至過去、現在、未來，看到了「時間」帶給人們的變化，「歲月」帶給我們身心靈的改變。或許，當我們在成長的旅程中，開始認識到「愛」的重要，並學會珍惜緣分、把握當下，那才是讓我們變得更成熟、更有智慧的關鍵。
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整體來說，《消失的情人節》是今年繼《怪胎》後，另一部讓我愛上且看完有種滿足和暖心的有趣作品；許多心靈雞湯的書籍或文字，都告訴我們要「好好愛自己」，卻沒有一個人告訴你「為何該好好愛自己」，又或者是「愛自己」有什麼用？最後還不是「沒人愛」。這種生活中的矛盾，「愛自己」不在乎他人的同時，又得學會如何與人接觸，進而「愛他人」；看似互相衝突，但其實互不衝突的弔詭邏輯，事實上就是讓人學習如何取得平衡的開端。
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導演陳玉勳藉由「時間」，帶出了「時間」的背後隱藏諸如「孤獨」「疏離」或是「愛」等「感覺」，回歸到電影「以人為本」的本質。因為時間可被視為一種科學符號、一種方便物理計算的維度，但與人們最親近的，就在於我們對時間流逝的感受，與其所帶來的影響。
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當那台劉冠廷駕駛的公車，行駛在停止的時空之中，我們有多久沒有緩下腳步去感受這個世界帶給我們的美好呢？全片利用男女主角的「快與慢」，時間凍結的「動與靜」，劇中角色的「老與少」，甚至是「城市與鄉野」的地景；總總強烈的對比，呈現出現代人生活的迷失或許就是在於追求快，反而忘了怎麼慢下來。
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而《消失的情人節》所告訴我們的「愛自己」，其實就是告訴我們要對「愛」有信心，就算現在感受不到，也不能放棄期待而努力找尋生命旅途中許多精彩無比的瞬間；有時候哪怕是一碗綠豆豆花，對另一個人來說，價值和意義可說是非凡無比。
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《消失的情人節》My Missing Valentins
台灣上映日期：2020-09-18
牽猴子電影粉絲俱樂部
華納兄弟台灣粉絲俱樂部

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2020要來了，然後呢?
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2019年12月31日，楊德昌的兩部電影《牯嶺街少年殺人事件》與《一一》將在netflix上線，兩者看似都在回望，以九零年代的後見之明，回望白色恐怖時期的封閉封建；以千禧年的遠見，回望八九零年代台灣狂飆一夢後所面臨的寂寥空虛。恐怖的是，兩者也都在前瞻，這樣的封閉封建、寂寥空虛，現今依然密布在台灣社會，而這或許也就是為什麼隔了二三十年，楊德昌之於當今年輕人依然如此歷久彌新。
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除了兩尊最被知道的大佛，我想之於現今的台灣人，特別於現在這個時代縫隙之中，即將面對的總統大選，或者是這一年來所歷經的風風雨雨，除了《牯嶺街少年殺人事件》與《一一》，也許我們更該看的是《獨立時代》與《麻將》。
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在《獨立時代》中，台北在經歷過台灣經濟奇蹟之後，成為全世界最有錢的城市之一，彼時金錢遊戲橫行，有錢人除了西進成為台商，在國內也興起了藝文產業，什麼你說這些商業廣告，其實與以前那些政戰口號沒什麼兩樣，怎麼可以這樣說，這當然不同，我們現在做的可是一些很有理想的事情。
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而在這個荒謬狂飆的時代，於是我們有了「婚前一國兩府，婚後一國兩制」的笑話。
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「你們猜猜看我不搞戲劇的話我會搞什麼，做政治家！」
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於是我們有了撐死政策：你要什麼，我就給你什麼，給到你撐死，撐死你就沒資格說甚麼要出去獨什麼立，現在就是我們判他們終身監禁最好的時候。
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你可能感到困惑，這些廣告、這些文宣，又或者檯面上那些政治人物，憑什麼替我們決定所有事。
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「民主和選擇，你知道你要的是什麼?你連自己都不知道要什麼?還來怪我，你鬧什麼鬧?」
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這份困惑，在兩年後的《麻將》中又有了更完整的詮釋。
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「老弟我告訴你，這年頭沒有人知道自己要什麼，王八蛋每天看電視、看八卦雜誌、看暢銷書甚至看廣告為的是什麼？為的是想聽別人告訴他怎麼過日子，他媽的好極了！我們就給他個無所不通、無所不靈的小活佛，教他們怎麼過教他們怎麼活，到時候誰敢不信？他們一信，他媽的什麼錢我們賺不到？」
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「你有沒有想過，你如果到死的時候還是這個德行，你會不會後悔？」
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「什麼是『崩潰』啊？」
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在這個時代，因為機會多、我們都迫切的想要表現自己，認為自己有能力主導這一切，因為在大時代下，人們不會識破自己的小聰明。然而，我們沒有意識到的是，這個時代的所有人的瘋了，那些說著「沒有人知道自己想要什麼，只等著有人去告訴他們」的人，其實也期待著有人可以去告訴他們自己應該何去何從。因此我們發現，看似什麼都懂，掌握一切的紅魚，口口聲聲的說著老爸老爸，到最後老爸死後卻迷惘了；那個釣女人比喝水簡單的香港，到最後卻被三個真的來自香港的女人所吞噬，意識到自己從來什麼都不是。
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楊德昌電影像一把鋒利的手術刀一般，強行切開了這個社會的黑暗與虛偽，曾經我們覺得太痛，但現今世界卻以一種更殘暴的方式，將當年電影的情景演繹一遍。那個一無是處，抄東抄西的劇場導演，又或者那個一不如自己的意便破口大罵的小活佛，如果有了機會，到了今日就會變成了韓國瑜、成了柯文哲，而我是不知道，他們未來會不會成了紅魚，成了香港，但在他墮落之前，我想我們全都邁入無盡的虛無。
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「......十年後，這裡可能會成為世界的中心，西方文明的未來將立足於此，而你知道最奇怪的是什麼嗎？我們研究過歷史，19世紀是帝國主義的輝煌時代，那你等著看21世紀......」
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21世紀，我們都說政治娛樂化，娛樂政治化，或許就像楊德昌所說的，沒有人知道自己要什麼，我們都需要一個人跟我們說。因此我們養出了許多網紅、我們分黨結派，躲在自己的小圈圈中，嘲笑另一群小圈圈如何白癡，如何反智。但我們都沒意識到的是，會落入今天這般田地，是因為我們從不去認識自己，甚至害怕認識自己。因此與其說過了這麼多年，我們從沒這麼迫切需要楊德昌的電影，倒不如說過了這麼多年，我們從沒有這麼迫切的需要找到自己。從《獨立時代》與《麻將》中獲得的啟示或許是，如果在這個複雜荒謬的世界中，我們可以找到自己，意識到自己真正想要的，或許我們便更有勇氣活下去，因此他們在電梯前相擁，在夜市中相吻。然而，活下去真的就會好嗎？會不會遇到什麼困難？
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「活得好好的想這麼多幹嘛？」
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最後，0111去投票吧！
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附註
1. 壁虎先生：【「香港」的哭聲：《獨立時代》和《麻將》從來沒有如此令人觸目驚心】：https://ppt.cc/fAqaJx
2. 張雨生《去香港看看》官方MV：https://ppt.cc/fQwIcx

#亞特蘭提斯 #天狼A #埃及金字塔

天狼星議會人 Ohalunans 創造了天狼 A 人，是希望幫助分崩離析的天琴座類人族，天狼A人也知道自己是被創造的，目前天狼A已經脫離了他們的創造者，不受管控。現在天狼星議會人也不知道天狼 A 人是現在天龍（Draco）帝國以及光明會（illuminati）的技術贊助商。

Sirius A創造了古埃及人（Egyptian）與古希伯來人（Hebrews），他們負責地球上的埃及文明與古希伯來文明的人類工程，深深影響了古代的埃及人和古希伯來人文明。
古埃及人在歷史裡面稱天狼星為狗之星。在埃及神話裡面，他們的神阿努比斯是一個“狗神”，也就是說，他是狗頭人身的神。

古埃及人與古希伯來人的基因起源：由蜥蜴人與天狼A人為主體，輔以其他12個不同的類人族的基因混合創造而成的。

天狼A對自己創造的人種很是照顧，賦予了他們許多高等智慧，古埃及人是天狼A的寵兒，受天狼A影響的文明通常都是使用象形文字，古埃及的文字是受天狼A影響形成的。大多數人對埃及人的印象只是法老王的時代，但其實法老王時代已經被光明會（illuminati）的蜥蜴變形人所控制，非常的落後，在古埃及文明的鼎盛時期，古埃及人還會利用尼羅河來控制天氣，擁有非常先進的科學技術。

貓是天狼A創造的生物，用途是為了監控自己的埃及文明的發展情況，貓被編碼為，當天狼A的星光照耀下大地的時候，貓會下意識地、不由自主地晚上喜歡外出到無人之地，然後擡頭望向天狼星，向天狼星發射腦電波進行匯報（這是貓能夠進行通靈的傳說由來，但並不是和人類通靈，而是和它的創造者 天狼A進行通靈）。埃及金字塔的某些幾何位置都對準了天狼星。

貓已經在世界各地都被當成了寵物，但並不是地球上的每一個地理位置都能擡頭就看到天狼星的星光，所以有的地方的貓不受影響。這樣的DNA科技對於地球人類來說，是難以理解的。

貓是由人類的DNA與獅子的DNA混合創造的物種，大多數人對獅子的印象是雄壯且頭部多毛的雄獅，卻忽略了母獅的形象。貓在面部表情以及精神上具有人類的特征，外觀上類似母獅，體型被編碼為小型。
獅身人面像是為了紀念貓的創造而建立的，人類的頭，獅子的身體，象征著用人類的DNA與獅子的DNA混合創造。他们的另一个宠儿是古希伯来人，古希伯来人在后期出现了分裂，分裂成了以色列（犹太人 Jewish）与阿拉伯人（Arabian）。

犹太人，一个得到过上帝最多恩赐的民族，犹太人的上帝便是天狼A人，天狼A赋予了犹太人《摩西律法》 ，要求犹太人好好地遵守律法中的十诫，在后期形成了犹太教。

那为什么犹太人不吃猪肉？

原因一：犹太人被规定蹄分两瓣，消化系统能够进行倒嚼的动物，都能食用。犹太人被这么规定的原因很简单，因为人是基于以蜥蜴人为主体而创造，所以大致上还是被归类为爬虫族生物 Reptilian，虽然辅以了很多类人族哺乳类的基因，所以外观上与行为上类似哺乳类，但是是以Reptilian为主体（人类是一个混合爬虫族与类人族的矛盾混种）。
那么人类被归类为Reptilian类，当然不希望Reptilian类去食用Reptilian类生物的肉，比如蜥蜴，壁虎，变色龙，蛇，鸡等等，这样要么有爪子的生物，且消化系统不会倒嚼；要么没爪子且消化系统不会倒嚼的，当然是爬虫族生物的特征。

牛，马等等这样的哺乳类生物，分蹄且倒嚼，是哺乳类生物的特征，犹太人被这样规定的饮食，是为了不希望有Reptilian基因的存在还去食用Reptilian的肉，只希望有Reptilian基因的存在去食用哺乳类动物的肉。

原因二：光明会（illuminati）还没有渗透埃及文明时，天狼A与光明会保持着蜜月般的关系（复杂的星际政治），蜥蜴变形人体内的蜥蜴基因比例只要多出了0.5，则必须要补充人类血肉的激素来进行维持人类形态，但他们不能明目张胆地杀人吃肉来补充，则总是叫天狼A来给他们补充激素，天狼A不耐烦了，于是看到了当时的中东喜欢用野猪来向神进行献祭做礼拜，于是利用人类的基因与野猪的基因混合创造出了家猪，这样蜥蜴变形人就可以食用猪肉来短暂地获取一些激素来维持，但是蜥蜴还是需要暗地里举行撒旦献祭仪式来杀人进行获取激素，光明会渗透了天狼A的埃及文明后，天狼A与光明会闹翻了。
（现代人类总是被灌输所谓的家猪由野猪驯化来的，然后失去了獠牙，这无疑是非常荒谬的，獠牙是爬虫族生物 Reptilian 的特征，一个爬虫族生物能够驯化成没有獠牙的哺乳类特征生物吗？家猪没有獠牙的原因就像人类一样，混合爬虫族生物与哺乳类生物后的矛盾混种，具有爬虫族特征，也具有哺乳类特征）

这是犹太人被他们的上帝天狼A人禁止吃猪肉的原因,食用猪肉等同于食用了 1/2人类的肉，同类食用同类时总是有一股莫名的美味，人类吃肉觉得美味是因为继承了蜥蜴主体的原因，蜥蜴人天生肉食性，天琴座类人族是食草性，素食主义者，纯种天琴座类人族体内都是高频基因反应，能够感受到肉中的低频负能量，这对于他们来说是厌恶的，这也使得人类也成了杂食性动物。

纵观世界较为出众的文明，都有出现被禁止食用猪肉的现象，受天狼 B 影响的老子与孔子，也被赋予禁止食用猪肉的规定。《礼记》少仪篇有一句：“君子不食溷豚(hun4，tun3)，” 原句又寫作“君子不食圂腴（hun4，yu2）”，意思是“君子不吃豬的內臟”，理由是“形似人穢”。因為豬肉的腸子和人很像。

伊斯兰信仰的《古兰经》中也有类似的规定，第6章 145节：你说：“在我所受的启示里，我不能发现任何人所不得吃的食物；除非是自死物，或流出的血液，或猪肉--因为它们确是不洁的--或是诵非真主之名而宰的犯罪物。”凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人，（虽吃禁物，毫无罪过），因为你的主确是至赦的，确是至慈的。
阿拉伯人，希伯来人分裂之后的另一个分支，阿拉伯人信仰的伊斯兰教，尚不确定到底是不是天狼A赋予的，不过有迹象表明，和天狼A有些联系，伊斯兰信仰的《古兰经》中也有天狼星的经文，《古兰经》中第53章49节：他是天狼星的主。

天狼A现在和以色列政府有协议。他们也做基因试验，制造了素食主义者 Vegans 作为他们的助手。天狼星 A 人复制了大西洲的水晶头骨，用于维持补偿式 reciprocate 保护母星 Khoom。

那如果是這些建金字塔的技術是天狼A星人教，那金字塔的位置是剛剛好在地球的正中央，那是不是一個裝置接收宇宙能源呢？而這些能源究竟可以讓人類有什麼作用呢？我會遲些買些金字塔形的水晶來做做實驗，看看金字塔是否真的有神奇功能呢？

好啦！今天的影片就到這樣，下一集我們就做黃種人的來源和參宿7Rigel的聯繫，關於大家非常熱衷的亞特蘭提斯QnA，我會在做了Rigel這個影片後再上傳，因為那個實在是太長了！大家準備好燒腦嗎？？如果你喜歡這個影片，就記得按贊和分享出去，還有在訂閱HenHenTV時，也記得打開旁邊的小鈴鐺，還有我在B站也看了個頻道，大家可以去關注，在我的頻道右下方有B站和FB的logo，可以點進去關於吧！

好！我們下個奇異世界見！Bye Bye