從 1967 到 2021
同一地點的兩張照片，跨越了54個春秋；
不一樣的年代，秉持著相同的精神。
第91代的大龍國小佾生
繼續傳承著千年的薪火～

祝福全天下的老師們 教師節快樂！
謝謝您們的付出❤️

拍攝地點：臺北孔廟
上圖拍攝時間：1967年9月28日
下圖拍攝時間：2021年9月28日

這兩張照片皆攝於孔子誕辰紀念日。圖中為擔任佾生的大龍國小學生，身著藍色長袍與黑色馬褂，腳穿白襪與黑布鞋，在臺北市大龍街的臺北孔廟大殿前擔綱演出「六佾舞」之後，與指導老師合影留念。

謝謝臺北市孔廟儒學粉絲團提供照片

《認識 佾舞》

釋奠佾舞簡稱佾舞，又稱丁祭佾舞、祭祀大成至聖先師之佾舞。依不同編制又分有六佾舞和八佾舞，是釋奠典禮的祭禮中所表演的舞蹈。

相較於歷經近代戰亂與文化大革命的中國大陸，臺灣與韓國至今仍保存完整、嚴謹的儒家祭孔儀典於世，是東亞世界重要的文化資產。

中國南朝齊武帝永明三年（西元485年），對於釋奠已有記載：「元嘉立學、裴松之儀、應舞六佾，以郊樂未具，故從權奏登歌，今金石已備，宜設軒縣之樂，六佾之舞，牲牢器用，悉依上公」，六佾即六佾舞，是中國古代諸侯用舞的編輯，有六行六列，共三十六人。

軒縣就是軒懸，是中國古代諸侯樂隊的編制。這是歷史上樂舞並用祭孔儀式的開始，之後各朝代祭孔的規模和樂舞均有不同。

北魏孝文帝太和十六年（492年），孝文帝時六佾舞中增加了「三獻禮」的項目，三獻禮即初獻、亞獻、終獻。唐朝玄宗開元二十八年（740年）的祭孔大祀，是採用六十四人的八佾舞。

佾舞的來自宗廟宮庭雅樂舞，舞者稱為「佾生」，佾是隊伍的行列，分祭天子、公侯、大夫、士，又有八佾、六佾、四佾、二佾之分。與宮庭樂舞相同，釋奠佾舞也分文舞和武舞。

台北孔廟在1967年前的佾舞因日本殖民統治的緣故被迫改變服飾，1931－1932年（昭和6－7年）的佾生是著白衣繫紅帶，執雉羽。到了1934年－1936年（昭和9年－11年）佾生是著白長袍黑短掛，到了1943年，日本對台灣的統治進入皇民化時期，此期的佾生服裝也稍有不同。1946年－1967年共22年間，和1968年後，佾生的服裝也有兩個不同的變革。後期至今改用明朝服飾，佾生為黃袍墨綠腰帶黑靴，節生為綠袍墨綠腰帶黑靴。

台北孔廟的佾生長期由大龍國小學生擔任，男女生皆可，採六六三十六的佾舞編制；由佾舞老師躬身教導後學生須自行記憶所有舞步。

《認識 教師節》

根據《孔氏祖庭廣記》記載，孔子生於東周春秋末期，鲁襄公22年（西元前551年）的農曆8月27日。1934年的孔子誕辰日時，柳翼謀、張其昀等人主辦的國立中央大學《國風》雜誌，曾出版「聖誕特刊」以紀念孔子之誕辰。

我國歷史上最早的教師節出現在1931年，由當時的南京中央大學教授邰爽秋、程其保等人發起，他們聯絡了京、滬地區的教育界人士，共同擬定每年的6月6日為教師節，並發表《教師節宣言》，提出「改善教師待遇、保障教師工作、增進教師修養」三項目標，在全國各地產生了不小的影響。翌年（1932年），國民政府教育部將6月6日明定為全國教師節（亦稱雙六節）。

至於為什麼要訂在6月6日？根據發起人的說法，並沒有太特別的原因，只是因為比較好記「便於號召」而已。另外，由於6月已接近學期末，是個向政府提出建言的好時機，因為如果有改良的方案，還可以趕在下一個學期實施。

1939年，教育部決定把教師節的日期改為「至聖先師」孔子的誕辰日，但卻誤將農曆日期當做西曆，而把教師節定在8月27日；後來經師範大學的程發軔教授進行考據，依曆法推算出孔子的西曆誕辰日應為9月28日；於是行政院在1952年提請總統明令，將孔子誕辰紀念日及教師節改為9月28日，沿用至今。

每年到了教師節（孔子誕辰紀念日）這一天，不但各地孔廟都會舉行祭孔大典，以最隆重的禮儀對孔子表達無上的敬意，在教育行政單位及各級地方政府所舉辦的「慶祝教師節大會」中，也會頒獎給資深及優良的教師，以表彰教師們對社會的貢獻。

原本我國的教師節屬於國定假日，但自從2001年我國施行週休二日後，許多國定假日就變成了只紀念不放假的節日，而教師節便是其中之一。

2016年6月21日，我國行政院正式公告勞工國定假日7天刪除案失效，勞工國定7天假日確定將恢復，換句話說，教師節勞工可以放假，但是一般公立學校教師因不適用勞基法，所以不能放假。

勞工7天國定假日恢復後，所有符合勞基法的勞工，在9/28、10/25、10/31、11/12、12/25五天可以放假，但這就產生了一般勞工在教師節這天放假，但教師卻沒有放假的情況。

教育部人事處表示，目前是依循內政部紀念日及節日實施辦法的第二、三條之規定，孔子誕辰紀念日（俗稱教師節）是只紀念不放假，在該法尚未修改之前，一般教師在教師節仍無法放假。

於是，2016年的教師節成為勞工放假、公家機關照常上班、公立學校更出現「教師上班，學生放假」怪象，堪稱史上最混亂的教師節，不過行政院秘書長陳美伶於9月24日表示，教師節和勞動節都是勞工放假、軍公教上班，這個規定已經存在15年，絕對沒有史上最亂休假這種事情。

陳美伶強調，五一勞動節就是最好的運作模式，希望國人放心依照五一勞動節模式來進行就可以了，不過唯一例外是股匯市，五一勞動節時股市休市，但在教師節不休市，其原因是金管會早已在前一年公布次年股匯市休市時間。金管會副主委桂先農表示，已跟銀行業及金融業工會達成共識，教師節當天的薪資給付，會按照國定假日雙倍給薪來處理。

祭祀公業緩開派下員大會 新北：感謝配合防疫

（新北23日電）祭祀公業法人新北市劉毅齋，今天下午發布新聞表示，配合新北市長侯友宜的嚴謹防疫原則，暫緩原訂25日舉辦的派下員大會，將待疫情平緩後，擇期召開。市府表示，感謝配合防疫。

祭祀公業法人新北市劉毅齋主任委員劉建輝，今天下午透過立法委員羅明才服務處發布新聞表示，為配合新北市長侯友宜防疫最嚴謹之原則，善盡祭祀公業的社會責任，緊急聲明暫緩召開25日舉行的派下員大會，待疫情平緩後，另擇期召開。

聲明表示，祭祀公業法人劉毅齋原擬於9月25日召開派下員大會，相關集會空間及人流管制，均循中央流行疫情指揮中心及新北市政府防疫政策，以室內人數50人為上限，同時異地同步視訊連線方式集會，絕無違反防疫政策。

祭祀公業法人新北市劉毅齋11日發公文給派下員，說明預計25日請派下員出席會員大會，並改選委員。但有部分派下員質疑，正值COVID-19（2019冠狀病毒疾病）疫情期間，大型集會容易造成群聚感染，成為防疫破口。且內政部7月曾公告，防疫期間人民團體不得辦理選舉，直到中央解除2級警戒為止。

市府民政局長柯慶忠今天接受電話訪問表示，新北市仍在積極防疫階段，感謝該祭祀公業配合防疫避免群聚。經查，祭祀公業法人新北市劉毅齋派下員共1130人，即使以不同房間區隔人數開會，但無法保證聚集一起開會的人，在各房間穿梭、保持安全距離。

柯慶忠澄清，在無法落實人流控管與嚴格防疫下，市府並未同意該祭祀公業違反防疫規範的集會。

市長侯友宜與柯慶忠在22日疫情說明會中都曾表示，民政局9月17日以公文駁回該祭祀公業的申請，不同意舉行，否則將依傳染病防治法嚴厲處罰。＃

https://www.cna.com.tw/news/aloc/202109220229.aspx

市議員李順進 轉傳 [08/24~09/06 維持第二級疫情警戒] 高雄市政府 及 衛生福利部 要點公告
●環安、治安、交安、工安、婦幼安 代言人！

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[110/08/25] 高雄市政府 因應疫情警戒維持二級〔更新〕各場域行業管制調整措施
https://www.facebook.com/bravo.Kaohsiung/posts/4443070822421180

●高雄市因應疫情警戒維持二級 更新 各場域行業管制調整措施
○詳圖卡或連結 https://bit.ly/3mv7Gfy

●#本次調整項目：https://bit.ly/386Jp7e
○高雄市醫院陪/探病
○里活動中心
○開放戶外溫泉大眾池
○專營兒童遊戲場／室內遊樂園、風景區、宗教祭祀
○圖書館、餐廳、公園遊具／體健設施

●文化局轄下場館管制措施 https://bit.ly/3grMPWO
●高雄後疫文化振興協力計畫第一步 https://bit.ly/3D5gz5k
● 高雄市9/1開學防疫原則 https://bit.ly/3883FFE
●相關規範，敬請市民朋友配合
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[110/08/2３]高雄市政https://www.facebook.com/bravo.Kaohsiung/posts/4437678712960391

●8/24起，餐廳開放內用防疫措施
●維持二級警戒：實聯制量體溫保持通風。
●非同住親友：要有隔板或桌距1.5公尺。
●同住親友：可以不受隔板及專人分菜限制，可共食。
●遇到查核時請務必配合舉證，如有虛偽不實，一定從重處罰。

●其他
○旗津海水浴場開放游泳及室外淋浴，需實聯制，上岸後一定要戴上口罩。
○開放公園遊具及體健設施，請戴口罩、禁止飲食、保持社交距離，相關單位會定時清消。
○https://bit.ly/3keqbSR

●8/24起疫情警戒二級各行業開放及管制作為
○經發局-專營兒童遊戲場/室內遊樂園
○觀光局-風景區
○民政局-宗教場所、中元普渡活動
○文化局-圖書館
○衛生局-餐廳
○養工處-公園遊具/體健設施 https://bit.ly/2XDP6HF
○搭乘計程車記得落實「實聯制」 https://bit.ly/3mxNDgm

●防疫攸關大家生活與健康，仍需提高警覺！
○Delta病毒株在全球逐漸流行

●疫苗接種建立群體免疫，市府也會嚴加戒備：
○加強邊境管理防止群聚感染成為社區傳播。
○請市民朋友共同合作做好防疫新生活，就能在對生活、經濟衝擊最小的狀況下，讓日常生活能維持正常運作、促進經濟復甦。

●新聞稿 https://bit.ly/3mpp45m
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[110/08/21] 衛生福利部 指揮中心自8月24日至9月6日維持疫情警戒標準為第二級，請民眾持續配合防疫措施，共同維護國內社區安全
https://www.facebook.com/mohw.gov.tw/posts/1961733673993041

#衛福編編報報 發文時間：2021.8.21
●記者會影片：https://youtu.be/6HPWGWURH4M
●記者會影片-即時字幕：https://youtu.be/Rth2pRLj7_w
●《客家電視台》客語口譯直播：https://youtu.be/FsFrC7KX1MU
●衛生福利部 LINE@：https://lin.ee/24imWWE
●衛生福利部 Twitter：https://twitter.com/MOHW_Taiwan

●中央流行疫情指揮中心今(21)日表示，考量國內疫情雖趨緩但仍有零星不明感染源之本土病例，經與相關單位溝通討論及評估後，宣布自今(2021)年8月24日至9月6日維持疫情警戒標準為第二級，並將維持或調整相關管制規定如下：
一、通案性原則：
1.除飲食外，外出全程佩戴口罩。
2.實聯制、保持社交安全距離。
3.營業場所及公共場域人流控管或總量管制：室內空間至少1.5米/人(2.25平方米/人)，室外空間至少1米/人(1平方米/人)。
4.集會活動人數上限：放寬為室內80人，室外300人，若超額則向地方主管機關提報防疫計畫。
5.婚宴、公祭：
(1).公祭遵守內政部相關防疫規定處理。
(2).婚宴遵守每一隔間室內80人、室外300人上限，並遵守餐飲指引不得逐桌敬酒。
6.餐飲管理：依照衛福部規定處理，新增同住親友聚餐不受限使用隔板、梅花座及專人分菜。
7.醫院探病：開放加護病房、安寧病房、呼吸照護病房、精神科病房、兒童病房、身心障礙、病況危急及住院天數達7天以上者之探病；探病者須遵守探病時段、人數限制及出具篩檢陰性證明等規定。
8.符合主管機關防疫管理指引或規範得開放：K書中心、室內遊樂園、海釣場、海泳/浮潛等水域活動。

二、仍須關閉之場所：
1.歌廳、舞廳、夜總會、俱樂部、酒家、酒吧、酒店(廊)、錄影節目帶播映場所(MTV)、視聽歌唱場所(KTV)、理容院(觀光理髮、視聽理容)。
2.遊藝場所、電子遊戲場、資訊休閒場所、休閒麻將館及其他類似場所。

●指揮中心說明，目前國內疫情穩定控制中，為兼顧防疫與民眾的生活品質，未來將持續觀察疫情態勢，循序漸進，適度放寬管制措施；面對病毒變異株的威脅，將持續強化邊境監測及防疫作為，籲請民眾應落實手部衛生、咳嗽禮節及佩戴口罩等個人防護措施，減少不必要移動、活動或集會，避免出入人多擁擠的場所，或高感染傳播風險場域，並主動積極配合各項防疫措施，共同嚴守社區防線。
#防疫最前線 #謝謝辛苦的檢疫人員 #謝謝臺灣醫護人員 #謝謝所有第一線人員 #臺灣加油 #2019nCoV #嚴重特殊傳染性肺炎 #COVID19 #MOHW_Taiwan
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「神明會」土地價值超百億卻難清查 張耀中建議內政部修法

【記者官達里／台中報導】宗教祭祀團體中，奉祀同一個神明的信徒組織稱為神明會，台中市各區域存在多處「神明會」土地。張耀中議員27日在議會質詢時指出，目前欲辦理神明會土地申報約有348筆，土地價值可能超過百億，因地籍清查需提出原始規約及信徒出資證明，因此台中市竟只有1家完成地籍清理。呼籲市府向中央反映檢討現有條例，讓「神明會」申報正常化。

　張耀中昨日在議會民政業務質詢時指出，神明會土地不乏坐落在精華地段的市區，但是神明會清查申報卻是困難重重，雖有中央的「地籍清理條例」可供團體參考，但民國97年通過以後，本市竟只有1家完成地籍清理，並公告會員(信徒)名冊在案。

　張耀中認為，原因在於地籍清理條例第十九條內明定，欲申報的會需出示原始規約，無原始規約者，得以用成立之時組織成員或出資證明代替。而這信徒出資證明恐有因多在日據時代就已開立，距今已逾百年，如保存不當，在現有條例框架下，恐有偽造文書陷公務員登載不實之可能，建議民政局有必要向中央主管機關建議檢討現有條例，讓神明會申報正常化。

　民政局長游湧志表示，縣市合併後僅有1家申報完成設立，目前依地籍清理條例申報的「神明會」約有11家，但多數「神明會」成立在日治前期，甚至更早的時間，距今已超過百年以上，許多文件並未保留下來，增加審查上的困難，對此，市府將彙整目前申請案上所遇到的困難，一併建請內政部修正相關審查條例。