選舉快到了，恰好最近也有客戶在詢問企業捐贈政治獻金的相關問題，我也附上政治獻金第 7 條規定：得捐贈政治獻金者，以下列各款以外之個人、政黨、人民團體及營利事業
為限：
一、公營事業或政府持有資本達百分之二十之民營企業。
二、與政府機關（構）有巨額採購或重大公共建設投資契約，且在履約期間之廠商。
三、有累積虧損尚未依規定彌補之營利事業。
四、宗教團體。
五、其他政黨或同一種選舉擬參選人。但依法共同推薦候選人政黨，對於其所推薦同一組候選人之捐贈，不在此限。
六、未具有選舉權之人。
七、外國人民、法人、團體或其他機構，或主要成員為外國人民、法人、團體或其他機構之法人、團體或其他機構。
八、大陸地區人民、法人、團體或其他機構，或主要成員為大陸地區人民
、法人、團體或其他機構之法人、團體或其他機構。
九、香港、澳門居民、法人、團體或其他機構，或主要成員為香港、澳門
居民、法人、團體或其他機構之法人、團體或其他機構。
十、政黨經營或投資之事業。
十一、與政黨經營或投資之事業有巨額採購契約，且在履約期間之廠商。
前項第三款所定累積虧損之認定，以營利事業前一年度之財務報表為準。
第一項第七款至第九款所定主要成員，指下列各款所列情形之一：
一、擔任本國團體或法人之董事長職務。
二、占本國團體或法人之董事、監察人、執行業務或代表公司之股東等各
項職務總名額超過三分之一以上者。
三、占股份有限公司之股東權百分之三十以上或無限公司、兩合公司、有
限公司之股東及一般法人、團體之社員人數超過三分之一以上者。
為利政黨、政治團體及擬參選人查證所收受獻金，是否符合第一項規定，
下列機關應將相關資料建置於機關網站，以供查詢；未建置之資料，政黨
、政治團體及擬參選人得以書面請求查詢，受請求之機關，不得拒絕：
一、第一項第一款、第三款、第七款至第九款有關事業部分、第十款：經
濟部及相關業務主管機關。
二、第一項第二款：行政院公共工程委員會、財政部。
三、第一項第四款、第五款有關政黨部分、第六款、第七款至第九款有關
個人及團體部分、第十一款：內政部。
四、第一項第五款有關擬參選人部分，已依法完成登記之參選人：中央選
舉委員會；有意登記參選者：監察院

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你看過 #炸寒單 嗎？如果有，那你看過被炸過的人後來的樣子嗎？前幾天一位同業轉了被炸過的人全身淺二度、深二度灼傷（大量大小不一的水泡、皮膚焦黑）的照片給我，看了真的於心不忍，所以我查了相關的資訊，希望分享給大家一起思考這項習俗。

#為什麼要炸寒單爺？

這有四種說法。主要是想求財，或者是驅逐瘟疫。

一、寒單爺為玄壇真君趙公明。傳說趙公明為漢代人，陪張天師煉丹，彈藥練成後張天師分其部分丹藥，食後即得道升天，在天界封為「玄壇元帥」，為道教4大護法之一。又，小說《封神演義》則講述趙公明為商朝將領，隨商太師聞仲討伐西歧，多次施法擊敗周朝將領，最後周方施法打死，魂魄入封神榜封為4財神之一，民間信仰遂以武財神稱之，認為商家以鞭炮迎接寒單爺，今年生意會益發興隆。

二、趙公明為瘟神或鬼王，最早見於《搜神記》：「上帝以三將軍趙公明、鐘士季，各督數鬼下取人，莫知所在。」民間則傳說為5方力士之一，在天為鬼，在地為瘟神，故人們以鞭炮驅逐之。

三、寒單爺為無惡不作的地方惡霸，死後於元宵節接受炮炸以求「贖罪」。

四、寒單爺本為王真君，故神像上有3眼，後誤植為玄壇爺趙公明。

＃炸寒單是什麼時候開始的？

很多人可能以為炸寒單是自古以來就有的習俗，但根據內政部的網站，臺東祭拜寒單爺起源約於民國38年(公元1949年)有人從南部請來寒單爺，直到民國40年(公元1951年)寒單爺神像由信徒輪流供奉，此時也才開始出現炮炸寒單爺的活動。

＃一開始是什麼人去擔任寒單爺？

一樣是根據內政部的調查資料，炮炸寒單爺的發展與地方幫派有密切的關係，因此民間有「流氓神」的說法。早期供奉的爐主、信徒，以及擔任肉身寒單者大都有幫派背景，因此寒單繞境炮炸，也大都選擇戲院、茶室等具娛樂性質與特種行業店家。

擔任肉身寒單被炮炸，一方面是抱持「贖罪」的心態，另一方面則是期望在同儕團體面前展現勇武，提升個人評價，加上民間流行「挑戰」，商家以紅包為賭注、用準備炮炸方式向肉身寒單爺挑戰，讓這些「道上人士」對此熱此不疲，其講求戲劇化的效果也容易引起群眾圍觀，逐漸在臺東市街上走紅。

＃炸寒單為什麼曾經被政府禁止

由於與地方幫派關係密切以及收受紅包的行為，炮炸寒單爺也長期成為警察機關的關注對象。民國73年(公元1984年)警方以不良組織活動為由專案禁止炮炸肉身寒單爺，使炮炸祭儀停止5年，直到民國78年(公元1989年)，當時的爐主侯石林與警方簽署4點切結書，承諾寒單爺出巡不接受挑戰、不收受紅包、禁止使用竹竿掛連炮與強力炮竹，以及出巡神轎不脫隊，遂於該年恢復炮炸寒單爺活動。

＃炸寒單為什麼變成文化資產

公元1970年代，隨著北部縣市禁止炮炸玄壇爺活動，臺東元宵炮炸寒單爺也成為全國獨特的繞境文化。民國87年(公元1998年)，臺東市公所與玄武堂合作，將炮炸寒單爺提升為元宵嘉節的重頭戲，也變成一項文化資產。

除了保存文化，與推動觀光經濟有很大的關係。

#一項文化資產有沒有需要搞到人們嚴重受傷？

我們思考的是，如果是想延續習俗，求財、驅逐瘟疫，那麼有足夠的聲音、打造熱鬧的氣氛，應該就足夠了。那也許我們可以規定使用聲響大，但是爆炸力小的炮竹，不要真的讓人受傷。

有人可能認為，使用不會炸傷人的鞭炮，就無法彰顯擔任寒單爺的人們的「勇武」，但彰顯這樣的勇武，是真的有必要嗎？

#文化跟風俗是可以與時俱進的

人類跟其他動物最大不同之一，就是人類會不停反思、與時俱進，而不是前人怎麼做，我們就一定要怎麼做。所以並非任何宗教、文化上的儀式，都是不能改變的。

如果都不能改變，那我們每年都把少女推進河裡淹死，然後祈求河伯不要鬧水災嗎？

另外炸寒單的歷史中，也有發生過有人想報私仇，或者是單純是好玩心態，特意拿爆炸性比較強的爆竹去炸寒單爺的事件。如果以法律的觀點來看，這和「傷害罪」有什麼不同呢？雖然擔任寒單爺自願被炸，但他有說可以讓你拿這麼強的爆竹炸嗎？

宗教信仰沒有不好，但引人為善是所有正派宗教的共同點。如果一昧迷信、不思改變，甚至是導致傷害的習俗，我們是否也該思考，該如何讓它與時俱進呢？

台灣還有很多類似的民俗文化，值得我們大家一起好好思考啊！如果有興趣的朋友，可以看看公視之前的紀錄片『炸神明』，也許會有更深一層的思考喔！

Reference：
內政部臺灣宗教文化資產：炮炸肉身寒單爺

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政府要【滅香封爐】真的假的！？

「封爐滅香」是謠言！ 內政部：沒要禁止燒香
https://goo.gl/Q4xewB

【爆掛】反滅香 中華統一促進黨插一腳
https://goo.gl/kb1swq

統戰？「滅香」謠言到處傳 遭爆源頭來自中國大陸
https://goo.gl/v2YZX5

內政部宗教團體法出爐
1.5萬宮廟寺院納規範促財務透明 2015-05-07報導
https://goo.gl/cvFkQU

慈濟先前財務問題引發爭議，內政部今天下午的部務會報通過整合民間學者專家意見的新版「宗教團體法草案」，將全國一萬五千多座宮廟寺院都納入規範，鼓勵宮廟寺院登記為「宗教法人」，促宗教團體財務走向公開透明。

草案明定未來宗教團體將可依此法登記為「宗教法人」，並規定「宗教法人」每年須將財務報告報主管機關，年度收支達一定金額以上更應經過會計師簽證，如有對外募集財物，相關資訊也應提供查詢或公開。

這是已經被擋了二十幾年的宗教團體法！！！

目的是為了讓宗教募款的財務透明化，但會引起某些宗教界的極大反彈，這真的很可惜。

宗教團體財政透明化，才能保護宗教團體不被污名化成斂財，也保障信徒捐款不會被有心人士挪做私用。

但人性就是：難教、好騙

#宗教
#封爐滅香