【董事長也親自上陣　104如何把「社會負擔」變職場資源？】

「歡迎光臨！」幾位年紀稍長的服務生在咖啡館裡忙進忙出，或許手腳不夠俐落，敬業態度卻是肯定滿分。

他們全來自104舉辦的「高年級服務生」培訓計劃，在台灣，中高齡就業不易，104如何延伸媒合工作的本業，協助新鮮人到中高齡者找到人生方向？甚至創下超高投報率？

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一則台灣駐德代表處Taiwan in Deutschland的小故事。

2018年6月，我前往德國柏林出席「國際自由聯盟」（Liberal International)的會議，利用空檔專程到代表處拜會謝志偉粉絲頁大使，同時也以外交委員會委員的身分跟駐處同仁座談。

由於跟謝大使是東吳大學的老同事，也是多年的好朋友，他特別請我中午到代表處附近的餐廳用個便餐！

一進餐廳，服務生用德文問訂位大名，只見謝大使稍微拉高了音量用英文說：Taiwan embassy (台灣大使舘）。只見服務生親切的稱呼：Yes, Mr. ambassador!

坐定後，我好奇的問他剛才的對話情況。大使微笑地向我說明：

他說，由於在德國尤其柏林，中國對台灣的打壓無所不用其極，在很多正式或公開的場合，我們不能用Taiwan更無法稱embassy，因此他要求代表處同仁，只要有機會就要突顯台灣、突顯大使舘的地位。

所以，在外面餐廳訂位的時候，一定是用Taiwan embassy的名義，這樣中共總沒法打壓了吧！

我又好奇追問，做為德文系教授、外語學院院長，明明可以德文對答如流，為什麼要用英文回答Taiwan embassy？

他得意的說，柏林是國際都市，很多國際觀光客未必懂德文，所以他用英文回答，不只是要講給服務生聽，更要把握機會讓更多人聽到Taiwan!

頓時間，我了解到為什麼理應輕聲細語的外交官，要拉高音量說出Taiwan embassy了！

外交經常就是在這種細膩操作下的點點滴滴累積，這恐怕是某些人永遠無法理解的工作內容。而對外交人員潑冷水甚至潑髒水，只會更凸顯自己的無知！

感謝第一線外交人員的勞心勞力，讓台灣在世界被聽到、被看到！謝大使加油！駐處同仁加油！

解憂關鍵：放下執著 💪

有天粿和三個朋友約聚餐、聊近況，在聚會之前…

我看過朋友A多次的PO文，都透露著她想盡快和男友步入禮堂、發展至下個階段，但對方不肯；

而朋友B是因為和家人關係不睦，她經常在和父母大吵後、打給我訴苦；

至於朋友C，他則因為遲遲未獲主管重視、在待了八年的公司盼不到升遷機會，經常在生著悶氣、感到懷才不遇時，多次想約我小酌消愁。

到了見面當天，原先粿猜想，他們可能都懷著煩惱和苦悶，若是今天這場聚會壟罩在揮之不散的愁雲底下，可能也要點個小酒讓他們好好紓壓才行。

但結果，和我想得截然不同！

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朋友A穿著一襲水藍色波紋短洋裝，踩著白色球鞋輕快地走進約好的餐廳，我倆四目相對時，她滿臉笑意地給我一個愉快的擁抱，毫無一絲鬱悶和不快樂。

我們各自到櫃檯點好飲料、回到座位時，朋友B也到了，但她走近座位時戴著耳機正在和人講電話，我聽見她說，「媽，那妳晚上可以做獅子頭滷白菜嗎？妳知道我最愛吃妳那一道，晚上回去要不要幫妳買件新外套？我今天出門看妳穿的那件太舊了。」

聽得出來她不僅已搬回家和爸媽同住，先前和父母猶如火山般、時刻要爆發的緊張氛圍也已散去。

又過了十分鐘，朋友C撥著被風吹亂的瀏海、姍姍來遲找到我們這桌坐了下來，他則說，「抱歉抱歉，剛剛新公司的人資打給我討論要補的資料，在停車場講太久了。」

服務生彬彬有禮地為我們都把飲料端上桌後，我實在再也按耐不住好奇心，眼神像滾動的彈珠球般、輪替和朋友A B C各相視兩秒後，我統一著問他們，

「你們，感覺都沒事了呀！看起來都開心，眉頭都沒有像之前皺得緊緊，說話就像黃鸝鳥唱歌一樣快樂。」

「真是太好了！看到你們開心，就太好了！」我這麼說的時候，他們也都莞爾一笑，看來真的是先前的煩惱都解決了。

接續，他們各自訴說了鬱悶和憂愁消除的原因、為我解答…

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朋友A說，「其實雙方冷戰了很長一段時間，他真的還不敢結婚，而我就是想結，彼此吵再兇都沒一個交集、沒答案。後來我想，一直堅持自己的想法，對這段感情一點幫助也沒有，萬一再僵持不下，說不定還可能要分手了，多年感情因為其中一個觀念不同分手，想來也是可惜。」

「後來我們說好，結婚先緩，但是我們一起立了一個新目標，就是先買房和車，因為現在住的還是租的，他說先再存多一點錢買好一點的房子，有自己的房子就結婚也不是不行。」
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朋友B的事情，她則是這樣說，「有一個晚上吧，我爸媽問我說，是不是以為他們就是整天想干涉我、限制我，我說對。」

「但我爸媽解釋了，他們說一直以來過問我的生活細節，其實都只是因為對我的人生感到擔心、不了解和好奇而已，他們一直問也會累，同時也感受到我的不悅。」

「所以後來我把以前不愛接他們電話、不常跟他們聯繫的模式改掉了，現在常跟他們聊生活和工作的事情，如果看天氣不好，或是看到什麼好吃的，我就會想到他們、直接打給他們。」

「反而不再像之前那樣一直想避開他們，我現在主動多找機會和他們相處了，他們也就沒再像之前那樣給我壓力，有時候還變成是我很愛跟他們處在一起。」
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至於朋友C，他開頭說的第一句話，差點嚇壞我了。

「主管一直不升我，我還曾偷偷寫內部信到上級去。」

「好險事情是沒有演變得太複雜啦，但主管後來很誠懇地跟我解釋，說升遷的事，她其實幫我呈報了好多次，她還給我看過公文，但應該是上面下了人力縮編、職位凍結暫不要變動的指示，她其實壓力也很大。」

「因為她跟我講得時候還哭了，我才發現，是我誤會她了，後來就決定不要再糾結升遷的事情，我就想在那間公司待得也很久了，就開始找新工作，結果我離職那天去收東西，主管的桌子已經先空了，我才知道她其實早就在資遣名單裡。」

「想想…她好像那段時間承受了比我更多，她還有兩個女兒要養，相較起來，我這個單身男沒家庭壓力也沒小孩要養，真的沒什麼好太鬱悶或生氣的了。」

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那天的聚餐到了尾聲，聽著朋友們時而感嘆生活變動多，時而又笑談彼此都挺過了低潮、找回快樂，

粿在心裡默默看出、他們化解鬱悶和憂愁的共同作法，就是

：放下執著

和另一伴相愛、共度日子時，總會有無數「觀念磨合」的交火時刻，在彼此都沒有犯下明確錯誤時，其實可能大多是面子之爭，又或是先後之戰。

有時會急於想把自己的主張灌輸給對方，有時也會希望對方已自己的立場為優先考量，但若總是堅持如此，便是消耗戰了，鬧得彼此長期不愉快，甚至最後也理不出個結果，無濟於事。

因此，像朋友A這般，能暫放原先堅持的意見，並理性地和男友再創全新的共同目標、找到備案一起努力，便是很好的做法。
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而像朋友B，他原先執著於「得靠自己過獨立生活」，還把父母家人的過問和關心都片面地視為干涉和限制，但如今她理解了那些皆為「愛」的展現後，反而做出更柔軟、更為彈性的改變。

順利改善了親子關係。
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至於朋友C，他則明白了，職場上、與外人共事的場合，在複雜的制度和層級之下，許多難為之處真的不是拚了命去要、去大聲爭取就能擁有的。

在確定自己能力足夠的前提下，他鼓起勇氣決定另覓更好的出路，不再眷戀原先、希望渺茫的位置上。

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在分享了以上粿與三位朋友的這場聚會後，粿另外想和各位分享一位《哈芬登郵報》的專欄作家Shashi Chamling，她亦擅長著墨生活方法和心理議題，

Shashi Chamling曾以
「不再執著這13件事，你便能感到快樂。（13 Things To Let Go Of To Be Happy）」為題發表文章

內容如下…

1.別什麼事都要自我檢討和反省

2.別試圖討好所有的人

3.別什麼都跟人比較，比昨天的自己更進步一點就好

4.別老是自我懷疑，請真切地信任自己

5.別執著於前一秒的事情，得學會時時放下和釋懷

6.錯誤的事情或犯了錯，別經常拿出來傷心和糾結

7.別輕易遷怒他人

8.別過度擔憂「不確定的未來」

9.別老是想和他人打成一片、無須過度在意人際關係

10.別執著於不對的人、不適合的戀情

11.別被「否定自己」的想法綁架

12.不能習慣拖延，切勿逃避

13.別對自己以外的人或事懷有過多、不切實際的期望

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在Shashi Chamling提醒我們的13件事當中，你看出端倪了嗎？

其實在「不過度執著」之後，反而能把生活的主導權握回自己手中，能避免讓自己經常深陷在外在的、不確定性的、難以預料的窘境裡頭！

倘若你這陣子也執著於某事、憂愁焦慮，希望今天這篇文能為你尋得方向、迎來解答。💛

（完）
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幫大家算過囉，本篇 #2450 字 嘿嘿

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藝妓（日語：芸妓、芸者），又稱藝伎，是日本特有的女性表演藝術工作者；「藝妓」一詞源自漢語，工作性質相當於中國書寓的詞史、先生或長三堂子的女校書。當代日本藝妓社會地位較高，且已形成一種具代表性的傳統文化。日本藝妓表面上並非性工作者，其工作內容除為客人服侍餐飲外，主要為在宴席上以舞蹈、演唱、演奏等方式助興。日本的藝妓文化是由京都開始向外發展，而京都藝妓的起源可追溯到約17世紀的京都八阪神社所在的東山。八阪神社是京都眾多神社及寺廟中一個非常著名的神社，而且歷史悠久。據說那時參詣八阪神社的人很多，自然附近就聚集了很多商店，形成一個商業區。其中有許多稱為「水茶屋」的店，販賣茶、糰子等點心，讓日本全國各地到來的信徒有個暫時休憩的地方。在這些店工作的女服務生稱為「茶汲女」或「茶点女（茶點女）」。有些茶汲女會用歌曲、舞蹈來吸引客人，也就是現代所謂的商業手法。日子久了，這種商業手法不斷推陳出新，品質也一直提高，例如三味線的演奏也加入了。在這種良性循環下，有的水茶屋生意越來越好，規模開始擴充，商品種類也開始增加，例如酒、高級料理等都出現了。既然茶汲女的表演是一個重要的商業手法，有些水茶屋老闆便開始對旗下的茶汲女有計畫的訓練，這就是藝妓文化的雛形。從普通的水茶屋變成高級料亭，在成本的考量下，分工亦愈趨精細，與其每家店都自己供養及訓練藝妓，倒不如集中培訓，有需要時再請來表演，更能發揮經濟效益。所以稱為「置屋」的專業培訓中心及業者便應運而生。
在現代日本，擔任藝妓的條件非常苛刻，學藝費用高昂，並不是一般家庭可以承擔的。而且學藝歷程艱辛，不是所有藝妓都能堅持的。古時藝妓一般從10歲開始學藝，現在則因為《兒童福祉法》和《勞動基準法》的限制，必須初中畢業（即14、15歲左右）才可以開始學藝。學習的內容繁多，過程十分艱苦。其中包括文化、禮儀、語言、裝飾、詩書、樂器，直到鞠躬、斟酒等，一舉一動、一言一行都有嚴格的要求，處處體現高貴和穩重。比如訓練中有一項的內容是吃熱豆腐不能發出聲音，更不能碰到唇彩，可見要求之嚴格。到16歲左右便可以正式擔任藝妓，整個演藝歷程長達5年。初為藝妓者稱為「舞妓（或寫做舞子）」、「半玉」，而後才可以正式轉為「藝妓」。藝妓生涯一般到30歲完結，在30歲以後仍然繼續當藝妓的話便降級，成為年輕貌美的名妓之陪襯。藝妓中把前輩藝妓稱為「お姉さん（姊姊）」。藝妓一般過著深居簡出的生活，通常人們在公開場所只能見到行色匆匆的從住地趕往茶社，或從茶社趕回住地的藝妓。她們之間形成一個小圈子，一般人很難窺探她們的生活，從而造成了人們對他們生活的好奇和興趣。藝妓的收入不菲，氣質超凡脫俗，但因為經常都要盛裝打扮，不便處理日常生活事務以及個人的梳妝。有顧及此，藝妓的僱主會為藝妓提供貼身保姆照顧她們的起居飲食。出色的藝妓常常會成為達官貴人所追逐的對象，其中不乏兩情相悅者。古代的日本，結婚後的女性必須放棄藝妓的工作，但藝妓在古代仍處於社會下層，與達官貴人並非門當戶對，一般只會納為側室，直至一夫一妻制實行後才有較大改變，但二戰前仍有不少藝妓只能成為情婦。現代藝妓婚後離職的行規才被逐漸取消，但大部分的藝妓仍然依照傳統，在婚後離開藝妓的行列，而離婚後重返藝妓行業的人卻不在少數，其中當代最著名的莫過於中村喜春。
京都市東山區建仁寺是臨濟宗建仁寺的總寺院。開山鼻祖為榮西禪師，由源賴家創建寺院。寺院創設於鐮倉時代的建仁二年（1202年），寺名即當時的年號，山號為東山。寺內殿堂是模仿中國的百丈山而修建。創建時是天臺/密教/禪三宗而兼學，但從第十一世但蘭溪道隆時代則變成純粹的臨濟禪的道場。建仁寺作為禪的道場，歷經800年的時間。至今仍然是很多民眾的心靈依靠。
關於開山鼻祖榮西的名字讀法，在寺院傳記中讀作"YOSAI",但是一般被讀作"EISAI"。字明庵，號千光葉上。榮西禪師于永治元年（1141年）生於備中（岡山縣）吉備津宮世襲神職之家，為賀陽氏之子。14歲落髮，此後在比睿山修煉天臺密教，之後兩度入宋，將禪法帶回日本，並進行傳播。此外，榮西禪師還被尊為“茶祖”，他從中國帶回茶種，鼓勵在日本栽種茶葉，普及了喝茶的方法。
潮音庭——三連之庭，位於建仁寺本坊中庭的禪庭，中央立三尊石，東立坐禪石，周圍紅葉環繞，四面均可見美景，氣氛淡泊寧靜。
風神雷神圖屏風（國寶）被視為表屋宗達真跡且是他晚年最經典的傑作。兩折屏風的全部表面貼有金箔，右半描繪風神，左半描繪雷神。

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