Amber Lin真的很強勁，從國際舞台到當初民主運動研判到馬丁的成長歷程，從未看過寫李柱銘寫得那麼立體與精彩的訪問，很值得一看。

https://www.twreporter.org/a/hong-kong-extradition-law-inte…

// 418讓李柱銘回到過往馳騁的國際戰線。我和他祕書約定好越洋採訪的那天，他只睡3小時，6點起來一路接受各國媒體輪番轟炸。相較於Facebook的安靜，Twitter上充斥著「MartinLee」的各種受訪影片、報導，西方政要或人權工作者紛紛貼出與他的合照，他在英文世界的重要性和關注度遠勝於中文世界。

電話那頭柯林頓（Bill Clinton）的幕僚表明，總統看到他在香港《南華早報》（South China Morning Post）的投書，支持美國給中國WTO會員和「永久正常貿易關係」（PNTR，前身是永久最惠國待遇）。投書裡，李柱銘主張西方應讓中國加入世界體系，並表示願意幫柯林頓遊說強勢反對的眾議院，當時主導的是現任眾議院民主黨議長裴洛西（Nancy Pelosi），也是李柱銘的好友。

李柱銘隨後在5月的白宮遊說之行相當順利。他對堅持每年審查以確保中國人權情況的裴洛西說，拒中國於千里之外不能解決問題，促使中國進步最好的方式，是以貿易協定的經濟誘因，鼓勵中國遵守國際協議，進而尊重法治和人權。

隔天他見到柯林頓說出一樣理由，但也特別對這位後來被揭露與北京關係密切的熊貓派總統耳提面命──美國務必要嚴格監督中國如實遵守每個條款，因爲這個法案會讓他得到截然不同的歷史評價：其一是他的努力讓中國學會尊重法治和人權；或者是他的努力延長了一個獨裁政權（Prolonging the reign of tyrants）。

「我太累了，需要休息一下。但週末我有時間，我們可以有一個完整的訪談，我可以回答任何妳想問的問題。」李柱銘很久沒有在前線打仗，他渴望再次為香港貢獻──幾年前他已將國際戰線交棒給黃之鋒、羅冠聰等年輕人，他們很快銜接起李柱銘在西方政界的豐厚人脈，穿梭在歐美國會、國際研討會及國際媒體，青出於藍勝於藍──這種世代綿延沒有斷裂的傳承，在台港民主運動的長河中特別清晰。

「當時我認為中國需要被鼓勵，應該給他們機會學習，我也對柯林頓總統做出警告。不幸的是，後來美國沒有嚴格監督中國，他們覺得讓中國有錢了，中產階級發展起來，中國就能民主了，」李柱銘話鋒一轉，「其實那時即使Nancy贏了，中國也只是晚幾年進WTO。就算看到令我害怕的結果，但我還是希望試試看。」而他內心更深的盼望是，當中國學會遵守國際協議，也會遵守《中英聯合聲明》。

但李柱銘不認為自己是「民主回歸派」。「我不是贊成民主回歸，我是沒有選擇，接受了一國兩制，」他一再強調。

和被尊稱為「華叔」的已逝支聯會主席司徒華，以及飽讀中國文學詩詞、景仰中國民運人士，寄望中國民主更甚於香港的長毛相比，李柱銘的「中國性」（Chineseness）其實頗為淡薄。他的風範更接近英國的保守中產階級仕紳，而非中國文人士大夫。

他從不是嚴厲批判英國的解殖主義者，甚至1980年代中英談判時，香港人無份參與，李柱銘和同伴寫長信提議，北京以主權換治權，香港回歸後繼續把港島、九龍、新界租給英國經營，確保不會有制度銜接問題而永保繁榮。

1970到1980年代主管港澳移交及中英談判的主要代表人、1990年代的港澳辦主任及起草委員會祕書魯平也很尊重他的意見，攻防過程很多交鋒但他還是能找到突破空間。甚至，李柱銘還成功說服本應從倫敦搬到北京的終審法院，直接搬到香港。

在講求制度的民主法治世界，騎士手上的武具和精湛的技藝，足以在追求榮譽的比武中贏得勝利。當年李柱銘和英國人打交道時，用的是法治與價值，講求的是專業、節制和體面。

但他和香港民主派面對的，是當年幾乎被蔣介石剿滅，幾千里長征到延安的黃土高原窯洞中，靠著周旋於共產國際、蘇聯、西方社會的靈活統一戰線術存活下來，最終再打敗國民黨的強韌政黨，更別說現在是最大、最富有、最高科技的專制強權──對不講求體面的競技者而言，當眾撕毀兩紙合約並非難事。

「我當時反問，妳的意思是我們應該要獨立嗎？當時如果要獨立就得革命，但英國不會支持，中國只會更早派軍隊接管，國際社會誰幫你，這樣會比較好嗎？」女孩沒說話。他接著對女孩說，當時如果不接受一國兩制，除了離開沒有更好的選擇。如果你們要革命，可以自己做，不要怪我們，但你也知道有什麼代價。

而2019年，香港就爆發了時代革命，香港年輕人轟轟烈烈付出代價。

李柱銘認為北京一再打破承諾，所以他可理解年輕人的暴力抗爭，但他不贊成，因為沒有效。這位就事論事、優秀的法律人，似乎一輩子都未能參透政治──無數次徒勞的抵抗，和明知不可為而為之的意志可以昇華一個群體。共同體的苦難會被世代傳頌，民主之火得以生生不熄。

雖然總是穿梭殿堂備受尊崇，這個命運之人曾有機會離開，卻選擇留下。而和許多老一輩泛民不同，他對年輕人關於前途自決的討論態度開放。

「我不贊成獨立，但前途自決為何不能討論？這是言論自由。年輕人有自己想法，也可能犯錯，但我們也會。我支持他們以小程度的武力（small degree of force）施壓成功撤回送中條例，而他們也贏得全世界人的心。只有歷史能證明對錯，重點是他們能獨立思考，我永遠為年輕人辯護。」

李柱銘至今都相信只要北京願意放手不干預，給香港該有的普選，一切都可以很好。只是這一切美好的想望可以成真嗎？

長毛以共產黨慣用的「敵我矛盾」分析，他認為，期望北京轉變心態幾乎是緣木求魚，零和遊戲才是北京最大利益，他對香港前途非常悲觀。長毛依舊深信「民主回歸論」──台港命運都不可能和中國脫鉤，只要中國不結束一黨專政，台灣不可能維持現狀，而香港不可能有真正的一國兩制。

但李柱銘卻不這麼認為。「這是寫在《基本法》的承諾，為什麼香港要等待中國民主才能民主？」他說，「當然作為一個中國人，我不自私，我也希望中國能有民主，這是生而為人都該要有的權利，但我不會強迫北京給內地民主。只是共產黨應該要有自信，結束一黨專政對大家都是好的。」//

[平行時空424] 蔡英文時代，台灣的對日情意結

民進黨快將在台灣全面執政，不少人關心內部情況的改變，國際關係界的重點，卻放在外交會否有大動作。除了早前談及的對美關係，日本也可能是民進黨的外交重點。

自從1972年日本與北京建交，台灣的對日關係只能通過「民間」渠道，民進黨長期以改朝換代為目標，對日工作其實起步得頗晚。然而在陳水扁任總統期間，民進黨基本上繼承了李登輝政權的日本資源和人脈，亦專門設立了「對日工作小組」和「台日友好協會」，後者囊括了當時民進黨在台灣政府和立法院的要員，成了發展對日關係的重要機構。總體而言，民進黨對日政策的重點有二，一是價值觀（民主）外交，其二是強化區域戰略協作。這一方面受民進黨自身的政治立場影響，另一方面也與日本針對「中國崛起」的戰略部署有關，可說是各取所需。

蔡英文比陳水扁熟悉國際關係，對日政策自不會照單全收。她早年曾學習日語，並多次赴日訪問；現任日相安倍在野時訪台，也多次與蔡英文會談。雖然蔡英文個人的意識形態傾向鮮明，但對日政策卻相對審慎和務實，例如在大選前的訪日過程中，就反覆強調發展台日關係只是為了維持區域和平安定，冀與日方「交換政策意見」，對兩岸局勢也以「維持現狀」為第一要務，以免被北京有口實。民進黨力促台灣加入 TPP，希望尋求日本支持，但在釣魚台、慰安婦賠償等議題上，依然與日本相左，而這些底線要改變，殊不容易。

蔡英文勝選後，安倍隨即表示祝賀，稱台灣是日本「老朋友」，期待雙方進一步合作，然而正如東京大學國際政治教授松田康博分析，「保持穩定，維持區域勢力均衡和改善經貿環境」，依然是當前日本對台政策的主要考量。日本自然希望藉台灣牽制北京，但也不願看到陳水扁時代的台海緊張局勢：要是區域安全全面惡化，北京反而更能合理化目前的外交政策，所以一切也是有底線的。

值得注意的反而是民間態度。根據日本對台交流協會2012年在台灣進行的「對日輿論調查」，43％受訪者將日本列為「最喜歡的國家和地區」，其中20至29歲的台灣人對日本的支持率更高達54％。台日雙方對民主、現代化等價值理念的趨同，令台灣年輕人對日本毫無排斥情緒；日本獨特的社會風俗，日系文化如動漫、劇集等，依然是台灣青年風尚。如果說，日治時期台灣的經濟、社會發展，讓老一輩台灣人對日本抱有又愛又恨的複雜情緒，新一代台灣人對日本的觀感，則完全不受歷史包袱影響，更體現出一種完全正面的移情作用，這從《海角七號》、《KANO》等電影可見一斑。

不久前台南強震，日本民眾在網絡發起小額募捐活動，一天內募集金額超過兩千八百萬日元，反映其「台灣情結」亦甚濃。不少日本網友表示這是「報恩」，因為2011年311日本大地震時，台灣社會反應空前，居世界捐款數最前列，令日本人深受感動。當「感謝台灣」、「台灣加油」標語出現在東京街頭，「地震救災」儼然成為了台日「民間外交」的催化劑，雖然兩地政府並未過份政治化處理，卻為未來蔡英文的外交，維持了足夠彈性。在未來四年，民進黨改變官方對日政策是不大可能的，卻很可能大力促進民間對日交流，表面上依然毫不涉及政治，潛龍勿用，這卻正是「民間外交」的玄妙所在。

小詞典：「內地延長主義」

日本殖民台灣期間的「理論基礎」，強調將台灣視作日本本土的延伸，在台推行同化、「皇民化」政策，培養台灣原住民的「日本認同感」，原則上將日本國內的制度、文化、教育等政策實踐沿用到台灣，最後更招募台灣人加入日本軍隊。儘管台灣人在日治時代並未完全享有日本人的權利，但這政策仍對台灣人的對日觀感產生深遠影響。

沈旭暉 信報財經新聞 hkej.com 2016年2月24日

延伸閱讀：日本與TPP
https://www.facebook.com/…/a.100577713612…/1084221908278625/

【菲律賓的日常】

今年十月到菲律賓時正逢雨季，在宿霧，每天三點，都會準時下起雨來，交通也會準時大打結，原本只要20分鐘車程的，得要花上一小時才到的了，在那裡，時間是參考用的，手錶是寂寞的。

但他們總是很樂天地說：「沒關係，五分鐘就會停，還說，If it's not five minutes, it's all day. So don't worry! (不用擔心，如果五分鐘沒有停的話，就是下一整天。)」

雨天的街景比晴天還活潑，雨天撐傘的行人不多，隨處可見脫掉上衣的小朋友赤腳在雨中奔跑、嬉戲，有些還直接在積水的地面上打滾，這些場景就發生在馬路旁邊，看似險象環生，但是小朋友跟車陣似乎也達成了一種共存默契 (或稱恐怖平衡)。在這裡，快樂看起來是這麼簡單。

但這也只是『看起來』。

交通打結、孩童得以在路面戲水，是因為城市的排水系統不完善，很多的地方，你甚至找不到排水溝，每每下雨，不到十分鐘，路面一定積水，住在地漥地區的人苦不堪言。別忘了，菲律賓是颱風的誕生地，也因此颱災頻傳，長久以來和大自然的搏鬥，並沒有讓活在當下的菲律賓人學會為下次最準備。

***
有天到外商投資的重點規畫區IT Park吃飯，結帳時我們要刷卡，刷了兩次，他們把卡退回來，一副理所當然地說：「對不起，因為天氣不好，不能刷卡！」

豈有此理！刷卡還得看天氣，要找也要找個好一點的理由吧！店員聳聳肩，莫可奈何。在當地工作了數年的友人也聳聳肩，跟我說：「這就是菲律賓。」

離開IT Park，來到市中心，除了有混亂的地面混亂的人群混亂的街景還有混亂的天空，電線桿上的線路糾結成一團，最上層的電線像五線譜超然獨立的存在著，下層則是網路纜線、電話線的大亂鬥。

找到兇手了！就是因為這些線路暴露在外，只要天氣不好或下雨，網路就會斷線，信用卡也就不能刷了！在熱帶氣流對流旺盛的菲律賓，天天都在下雨，刷卡真的得碰運氣。

***
我住的社區，是當地的高級社區，有警衛看守，裡面有二十多間獨棟的住宅，每間房屋都被漆成不同的顏色，藍色的那間叫天空房、綠色的那間是薄荷樓、紅色的是櫻桃小屋。非常可愛！但這卻是當地生活不便的一個折衷。

宿霧是菲律賓第二大城，維基百科上說他是一個有機場的高度都市化城市，人口約七十萬，但是當地的戶政系統仍相當混亂，大部分的地方根本沒有門牌號碼，有門牌號碼的社區，也是僅供該社區使用，每個人都可以選擇自己喜歡的號碼，就跟選球衣號碼一樣。我是6號，鄰居可以是19號或是347號！

在沒有健全的戶政系統下，郵政系統也就自然無法發展。那要怎麼寄信呢？可能的辦法有很多，比如說：

1. 寄到定點郵局再通知領件 (但不是家家戶戶都有電話)

2. 如果是大地標，就寫「某某路上的什麼建築」，比如說要寄信到當地一間大型購物商城Ayala Mall時，就在信封上面寫「Archbishop Reyes大道上的Ayala Mall」，但這也不是官方住址，只是寫著讓送信的人能夠看懂就好，我買的芒果乾上背後的製造商，住址就是「在Maguikay區公路旁的 Profood國際公司」，但這只適用於易於辨識的公司和建築物，如果只一般民宅或是自己經營的小商店，根本無法寄到。

3. 如果是像我住的這種社區，他們就會寄到社區大門後再由警衛轉送，住址就會變成「XX路上的OO社區的綠色房子」。如果不是像我們用顏色辨認房子，該社區也會有自己一套系統讓警衛可以送信。

4. 再不然就是由當地大地主的名字當作住址，比如說，XX社區裡王大富的第十套房子。因為房客來來去去，但是房東不會變，所以警衛只要知道誰買了什麼房子，就知道要把信寄到哪邊。通常這些大地主都是菲籍的華人。

不管是上面哪一個方法，寄丟的機率都很高，唯一可以依賴的系統是 FedEx 或 DHL 這種高昂的國際快遞。

沒有住址也衍生出許多問題。比如說當地雖然有多家大銀行，但是一般民眾沒有住址根本就沒有辦法在銀行申請開戶。所以當地大部分的商業貿易金錢流動仍然是靠著地下錢莊 (當鋪) 在流通的！舉凡發放薪水、匯錢、借貸... 都是靠這個帳面上看不到的系統。

若是有在銀行開戶的國際公司發放薪水 (比如說美國的客服中心Call Center)，他們會用公司名義像銀行統一申請多個帳戶和提款卡，員工每個月就可以利用這張不是自己名字的卡片去提領薪水，但離職時必須繳回這張卡片讓下一個人使用。

***

長達350年的西班牙殖民，帶給他們天主聖嬰、樂天和Siesta (午覺)；將近40年的美軍佔領，讓擁有英文優勢的菲律賓人成為海外勞工最大輸出國與海內密集的Call Center；還有4年的日本攻佔，也只是讓原本就已經混亂的菲人身分認同更加混亂。

台灣被日本殖民的將近五十年間，排水、戶政、郵政、銀行、甚至在菲律賓仍然很奢侈的國民教育，因為日本採取了不同於當時歐洲列強的資本主義掠奪殖民態度，採用內地延長政策，打下了台灣現代化的基礎。

我能夠理解為什麼到現在仍然有這麼多人感謝著日本人。

然而，在菲律賓看似混亂的表面下，總是會有另一套系統，讓當地生活順利運行，那種既現代又原始的衝突感，巧妙的融合著，在菲律賓短短一周的時間，我從一個處處不可思議的外來者，變成像生活在當地的人一樣，遇到再多無法理解的混亂，就是笑一笑，聳聳肩，說：「這就是菲律賓。」

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我是苡絃，這裡是人助旅行
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#歡迎光臨臺灣吧 #開啟雙語CC字幕 #日治時期 #歷史 #皇民化運動
日本政府在臺灣推動內地延長主義2.0的皇民化運動，
講國語、改名字的乖寶寶都好潮好棒棒。

是什麼神秘不可解的原因，讓大家願意改變
慣用的語言、習慣甚至是宗教習俗？

又出於什麼動機，
讓大家告別親愛ㄟ媽媽、袂當陪愛人去看電影，
搶破頭都要加入國軍上戰場，
到一個血書明志的地步勒？

Do you know that the biggest social movement in Taiwan can be traced back to the period of Japanese rule? That is the Petition Movement for the Establishment of a Taiwanese Parliament. It lasted 14 years and evoked the public awareness of being Taiwanese. In this video, we will not only talk about this movement but also the communist party in Taiwan. Share this video with your friends and don’t forget to like TaiwanBar’s Facebook fan page!

📚 參考資料與延伸閱讀
周婉窈，《臺灣歷史圖說》臺北：聯經出版公司，2009
周婉窈，《海行兮的年代》臺北：允晨文化，2003
遠流臺灣館，《臺灣史小事典》臺北：遠流出版公司，2000
竹中信子著，熊凱弟譯，《日治台灣生活史──日本女人在台灣(昭和篇1926-194­5)》臺北：時報文化，2009
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日本政府在臺灣推動內地延長主義2.0的皇民化運動，講國語、改名字的乖寶寶都好潮好棒棒。是什麼神秘不可解的原因，讓大家願意改變慣用的語言、習慣甚至是宗教習俗？又出於什麼動機，讓大家告別親愛ㄟ媽媽、袂當陪愛人去看電影，搶破頭都要加入國軍上戰場，到一個血書明志的地步勒？

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英文翻譯：Hsiao Sz Ting、黃牧寒、吳周蓉
日文翻譯：愛理、俐伶、Caron
日文翻譯校稿：下坂さん、愛理
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Dodam Shin

主題曲：
DJ Huaer - Big Fat Guitar

插曲：
Sakura (DJ Hauer Mix)
Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0
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■作曲：煉獄小僧■編曲：煉獄小僧
Colonel Bogey March (Alford, Kenneth J.)
Jean-Francois Noel
"Bumbly March", “Scheming Weasel Faster Version”, “Fluffing A Duck”
Kevin MacLeod (incompetech.com)

參考書目：
周婉窈，《臺灣歷史圖說》臺北：聯經出版公司，2009
周婉窈，《海行兮的年代》臺北：允晨文化，2003
遠流臺灣館，《臺灣史小事典》臺北：遠流出版公司，2000
竹中信子著，熊凱弟譯，《日治台灣生活史──日本女人在台灣(昭和篇1926-194­5)》臺北：時報文化，2009

第一次世界大戰落幕，臺灣也從「特別統治時期」走入「內地延長主義時期」。蛤？內地？到底是在內什麼內，地什麼地？
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第一次世界大戰後，民族自決的聲浪高漲，
對於日本這種帝國主義的國家來說，開始努力推動同化主義。
總督府頒布了「新臺灣教育令」，臺灣的政治、教育、藝術都被西方文化更加影響，
然而這表面的同化與平等，背後卻也暗藏危險...

本集關鍵字：後藤新平、特別統治時期、內地延長主義時期、皇民化時期、六三法、脫亞入歐、同化主義、臺北帝國大學
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英文翻譯：Hsiao Sz Ting、黃牧寒、吳周蓉
日文翻譯：頸項間、Nai、小吳、Lance
日文翻譯校稿：愛理
韓文翻譯（感謝熱情觀眾提供字幕 감사합니다🙏）：
Dodam Shin

主題曲：
DJ Hauer - Big Fat Guitar
鄧雨賢 - 望春風 (DJ Hauer Chip Tune Mix)

"Final Sector", "Popcorn Blast"
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Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0
http://creativecommons.org/licenses/b...

"Aunt Tagonist", "Bumbly March", "Comic Hero", "Scheming Weasel (faster version)"
Kevin MacLeod (incompetech.com)
Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0
http://creativecommons.org/licenses/b...

圖像來源：
1.後藤新平，Wikipedia，http://goo.gl/QtGBMX
2.威爾遜Wikipedia，http://goo.gl/R2PGdM
3.原敬，Wikipedia，http://goo.gl/CSXRsz
4.田健治郎，臺灣舊照片資料庫，http://goo.gl/EBqW6o
5.臺灣總督府醫學校，臺灣舊照片資料庫，http://goo.gl/qlJRiv
6.臺灣總督府國語學校，臺灣舊照片資料庫，http://goo.gl/LFUx7k
7.臺北第一中學校，Wikipedia，http://goo.gl/JGKYvB
8.臺北帝國大學，Wikipedia，http://goo.gl/HaFUm4
9.陳澄波，Wikipedia，http://goo.gl/Y9SNyu
10.廖繼春，http://goo.gl/MqPeDD
11.鄧雨賢，Wikipedia，http://goo.gl/RbkoEy
12.德川家康，Wikipedia，http://goo.gl/P0oGmK
13.歐威爾，Wikipedia，http://goo.gl/dcROYx

參考書目：
周婉窈，《臺灣歷史圖說》臺北：聯經出版公司，2009
遠流臺灣館，《臺灣史小事典》臺北：遠流出版公司，2000
吳密察，《台灣近代史研究》臺北：稻鄉出版社，1991