[爆卦]入支票不同銀行是什麼?優點缺點精華區懶人包

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 同時也有10部Youtube影片,追蹤數超過5,910的網紅古箏女神何瑩瑩,也在其Youtube影片中提到,CANON IN D MELODY HO 何瑩瑩 古箏 #wedding #music #weddingmusic #卡農小提琴 #johann #pachelbel #sheet #composition #dのカノン #pachelbel's canon #卡农钢琴 卡農(Ka...

入支票不同銀行 在 瑩真律師 Instagram 的精選貼文

2021-09-24 13:56:58

國民黨主席參選人張亞中日前在政見發表會上秀出三張「支票」,欲證明自己有能力幫國民黨募款,沒想到遭洪秀柱指出那些「支票」其實是「本票樣張」,更被眼尖網友發現票上的幣別遭到塗改。 ⚠️支票、本票雖然都是常見的金融工具,但性質完全不同。 ▶️本票性質上是一種「信用票據」,用來保證、擔保發票人將來會支付...

入支票不同銀行 在 書繭居 || 閱讀心得、書籍推薦 Instagram 的最佳貼文

2021-09-17 16:35:45

#八月新書 2021.09.09 愈少人認識我們愈好 (The less people konw about us) 艾克絲頓‧貝茲-漢彌爾頓 ◼◻◼◻ 「有時候,我想到自己失去的一切,會為事情的不公不義而憤怒。我們家的身分竊盜案雖造成嚴重的財務衝擊,但很多方面來看,那反而是最無關緊要的傷害。信用可...

入支票不同銀行 在 Beginneros|每日分享冷知識? Instagram 的精選貼文

2020-08-10 10:47:09

【#中文數字系統︱零壹貳叄肆伍陸柒捌玖】 「零壹貳叄肆伍陸柒捌玖」這些數字你看得懂嗎? #阿拉伯數字「0123456789」是最目前常表達數字的方法,而「零壹貳叄肆伍陸柒捌玖」是 #中文數字 中的 #大寫,「〇一二三四五六七八九」則是中文數字中的 #小寫。 數字的運用套用於時間、算式、金錢或很多...

  • 入支票不同銀行 在 瑩真律師 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-13 13:02:17
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    國民黨主席參選人張亞中日前在政見發表會上秀出三張「支票」,欲證明自己有能力幫國民黨募款,沒想到遭洪秀柱指出那些「支票」其實是「本票樣張」,更被眼尖網友發現票上的幣別遭到塗改。

    ⚠️支票、本票雖然都是常見的金融工具,但性質完全不同。

    ▶️本票性質上是一種「信用票據」,用來保證、擔保發票人將來會支付票面金額的意思。因此執票人也只能向發票人請求付款。

    ▶️而支票則是一種「支付工具」,可以代替現金行使使用,因此發票人開立一定金額的支票,必須先在銀行開支票存款戶,並將金額存入,讓執票人可以直接向銀行請求付款。

    由此可知,本票與支票不僅性質上不同,且票到底是國民黨所開,還是募款來的金主開立,在意義上更是天差地別。

    ⚠️另外,網友眼尖發覺票上的幣別由新台幣塗改成美金,這張本票還有效力嗎?

    ▶️依票據法第11條第3項規定,「票據上之記載,除金額外,得由原記載人於交付前改寫之。但應於改寫處簽名」,所以金額的部分是 #不能改寫的!

    ▶️而根據以往法院見解,幣別塗改視同金額改寫,因此這些本票依票據法第11條第1項規定,欠缺票據上應記載事項而無效。

    所以下次網友們拿到票據時,記得先確認好到底是支票還是本票,而且票面金額、幣別有無經過塗改,才能確認這張票的效力喔!😏😏

    #張亞中 #洪秀柱 #國民黨

  • 入支票不同銀行 在 Facebook 的最佳解答

    2021-08-31 17:39:14
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    20210831 黃偉民易經講堂

    趙薇的新聞,蓋過了阿富汗的恐襲。

    美國二十年來,窮追猛打的恐怖組織塔利班,掌控了阿富汗之後,原來,又有另一批恐怖組織,對塔利班的阿富汗進行恐怖襲擊。

    死了十三名美國軍人,美國人看著這位反戰總統的應對。

    怕鬼的,遊魂野鬼就必然跟著你。

    所以軟弱的卡特總統,就遇到了伊朗的人質危機;反戰的拜登,就要收拾阿富汗的殘局。

    當睇唔到?

    繼續讀些模稜兩可的公關稿?

    看美國選民是否放過你!

    華人世界,還是關心趙薇。

    明星、富豪、高官,本來就是一個等邊三角形,是一個紙醉金迷的糜爛社會的必然生態。

    原來還有一張四十七人的劣跡藝人名單。有份又驚,無份又無面。

    男盜女娼的娛樂圈,怎不人人自危?

    不止是娛樂新聞,財經新聞,政治新問,看北京一連串的舉措,看出焦慮,躁動,和不安。

    不止是趙薇、馬雲、杭州市委書記周江勇出問題,是所有金權勾結下的既得利益者,都出問題。

    北京要為即將來臨的苦日子做準備。

    武漢肺炎闖了大禍,它叫停全世界,不是一年半載,不是有了疫苗就告一段落,病毒不斷變種,應對各式疫苗接種後產生的抗體。

    十四億人口的國家,像趙薇、范冰冰、孟晚舟那些,隨便拿出一百幾十億的人,始終是極少數,像那位跳水金牌的湛江小女孩的家庭背境,始終才是全國主流。

    九億就業人口,其中六億月入少於一千元。

    瘟疫叫停了全世界,這個階層連一千元月薪都保不住了,生活不了便社會動亂,所以,醉生夢死的一群,貪腐官僚,財大氣粗的富豪和藝人妖姬,通通要打。

    北京認為,長長的緊日子來了,所以,他們什麼都要管。

    人民看什麼書,睇什麼電視電影,在卡拉OK唱什麼歌,學生課餘補什麼習,一家人吃飯點幾多個菜,兩夫妻生幾多個細路,銀行提款超過十萬要解釋原因,出國要有合理理由,信奉的宗教是否支持習主席,念佛前有沒有先唱《義勇軍進行曲》……諸如此類,愈來愈繁雜。

    愈無安全感,愈想事事掌握。

    用監控來換取安全感,必定是緣木求魚。

    社會動盪,皆因貧富懸殊。

    六億勞動人口,月入不足一千元;但媒體報道的,三兩下財技,拆骨合併,就套現千億;女明星用陰陽合同,一年都可以瞞稅幾億元;罰她三、五億元,她們又可以立即現金交幾億罰款。

    金錢可以買特權,特權可以撈更多錢,多錢再買再大的權……這樣的循環,運轉著:高官、富豪、女明星的鐵三角。

    這樣的社會,怎能不動盪?

    北京如何不害怕?

    《論語》季氏篇第十六說:
    丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。
    蓋均無貧,和無寡,安無傾。
    夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。
    既來之,則安之。

    孔子在這章說:
    不但是一個國家,一間企業,甚至是一戶人家,不怕資源少,最怕是不能均衡。即是政治上的不平等,特權處處。

    不怕貧困而怕人心不安,社會內部不安定。人人都朝不保夕,家家都無法安居樂業。

    社會資源,各階層都均衡,就無所謂的貧和富。

    人和,人人相處舒服,就無人計較多寡了。

    社會也好,家庭也好,真正安定了,國家就沒有危機了。

    這三個大原則,一個執政的政府如果能夠做到,國際間自然有口皆碑,人人都想著來這裡生活。

    如果還有人不服,刻意在雞蛋裡挑骨頭,執政者也可以借此來反省自己的不足。

    人家既然信服你,既來之,則安之,世界便可以和平相處了。

    這不但是孔子的政治原則,其實也是中國文化的政治信念。

    資源分配不均,政府政策不以公義為標準,官貪民窮,社會便喪失了向心力,人民凝聚力下降。人才紛紛求去,人心便自然渙散,社會便天災人禍齊至了。

    《周易》第五十九卦,風水渙卦。
    上卦巽為風,下卦坎為水,風行水上,水波向外擴散之象。

    水在風力的主要切入位置,造成一個同心圓的圓心點,再往外擴散,小則漣漪,大則波濤。

    這種風吹水面,四周擴散的象,無論從物理學上去解釋,或是《易經》的象理瞭解,都有一定的規律可循。有規律,就可以引伸到人事政治上了。

    渙卦的綜卦為節卦,水澤節卦,分別列於《周易》第五十九、六十卦,兩卦相綜,互為一體。

    民心渙散,就要想辦法調節。

    節字竹字頭。

    竹子生長,生長了一段時間就停頓一會,形成竹節。然後,再在節上再繼續往上長。如此一節一節依次往上拔高,這就像人生的奮鬥,必須一個一個階段的循序漸進。

    到了一個階段,就得停下來,回顧檢討一下,然後做一個總結。在這個基礎上消化吸收之後,再以此為新的出發點,繼續前往,依次節節高升。由此引伸,人的行為,也需要節,要社會的價值禮儀規範,才能恰到好處。

    否則,稍過一點,是小過;
    再過一點,便成大過。

    所以,《周易》追求的,是「發而皆中節」的中道。渙卦就是發,跟著便是節卦的節了。

    謠言止於智者,謠言的散播是渙,止於智者是節。

    根據卦序,一般人一生經營,希望擁有一切,這是豐卦;但一朝突變,才明白豐卦的綜卦原來是旅卦,人生如旅,作客天涯,什麼都帶不走。

    然後是巽卦的深入思考,申命行事,反覆叮嚀。巽卦的綜卦是兌卦,朋友講習,與人和悅共處。

    將這點喜悅,從一個中心點擴散出去是渙卦,但要一套規範和方法,那便是節卦,才能承傳一套文化。

    先有拚命的累積資財,才明白人生如旅的困惑;有巽卦的深入思考,再作兌卦的朋友講習;再來渙卦的擴散,再有節卦的儀式制度。

    接下來更是一代傳一代的文化傳承系統,風澤中孚卦;再經實踐綜卦,雷山小過卦,像小鳥學飛一樣,小過,逐步掌握所學。

    最後,就是人生的究竟,水火既濟卦和火水未濟卦這一組卦,既是相綜,又是相錯。

    任何文明、宗教,都是跟這個卦序發展,這就是人類文明的前因後果。

    渙卦的錯卦,六爻相反,便是雷火豐卦。

    豐,說的是豐功偉業,如跨國大企業,政治大國,如中央集權制度般,是資源高度集中的管理體制。

    渙卦,正好相反,是地方分權,像周朝的分封諸侯,把中央權力散佈地方。

    中國歷史,一直在中央集權和分封諸侯兩種模式在輪替,無法找到豐卦和渙卦兩種不同管理模式的平衡點。

    風水渙卦的互卦,即包含的,是山雷頤卦,頤養天年,養生的卦。

    人身體內的風水,氣血流通,就不會生病,這便是渙的最佳配置,活得舒服,便能頤養天年,自養養人。

    水澤節卦的互卦,也是山雷頤卦。即是說,無論渙散,還是調節,要渙和節都做得好,是頤,頤養。無論任何制度,成功的關鍵,是要人民生活得到。人民能安居樂業,就是渙和節的平衡點,人民頤養天年。

    人民可以恰到好處地養生。

    養生,不單指養肉身,還要包括齊家治國平天下的供養一切眾生。

    渙卦節卦這組卦,都有助於建立一個頤養的生態,產生頤養的效果,也就是建立平衡生態的關係。

    要社會安定,關鍵就是頤養,人民能夠頤養天年。

  • 入支票不同銀行 在 Facebook 的最佳貼文

    2021-08-24 18:58:50
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    20210824 黃偉民易經講堂

    美國放棄阿富汗,塔利班在天津得到王毅祝福,揮軍直搗喀布爾,天下大亂。

    闖王入京,崇禎自縊,但李自成沒有坐天下。

    山賊流寇,有覆滅一朝之能,卻無濟世救民之策,大家只能等待不可預計的變數。

    明末,有吳三桂,衝冠一怒,長白山下的滿人,孤兒寡婦入關……直到八國聯軍,慈禧帶著光緒,也是孤兒寡婦的出關到西安。

    這樣的來,這樣的去;如是因,如是果。

    北京,急不及待在聯合國安全理事會,提案取消塔利班是恐怖主義團體的議案時,五大常任理事國,中英美法俄,第一個跳出來,使用否決權的,不是西方的美國、英國、法國,竟然是俄羅斯。

    普京否決了中共的提案,同時,暗示會讓塔吉克、吉爾吉斯、烏茲別克,中亞三國,支持阿富汗北方軍閥,殺回喀布爾。

    印度亦即跳出來,宣布永不承認塔利班政權。

    其他的巴基斯坦、伊朗、土耳其、埃及,都虎視眈眈。

    亂局已成,中、美、俄,三大勢力,在這裡鬥智鬥力。

    北京意識到,戰狼外交,根本不是外交,在國際社會,其實無朋友。

    阿富汗這個燙手山芋,接又不是,不接又不是。

    大陸後欄著火,掀動疆獨,始終寢食難安。

    上星期的人大常委會,在北京審議香港的《反外國制裁法》放在《基本法》附件三的議案。

    事前殺氣騰騰,由林鄭帶頭,一眾鄭若驊、陳茂波等騎呢怪,大聲指出,反制裁法的重要,以眼還眼,不能永遠處於捱打狀態云云。

    一眾打手傳媒,又解釋這法例的利害,如現在美國制裁香港官員,銀行要這些官員取消戶口,香港有了這條《反制裁法》便可使用其中第四條,「直接或間接實施岐視性限制措施的組織」,將之列入反制清單,香港特區政府,可以將銀行負責人驅逐出境,並且扣押這些銀行在香港的資產。

    個人上,包括被制裁者的配偶及直系親屬;組織上,包括高級管理人員及營運者。

    利害了,一眾問責高官和建制菁英都興奮莫名。

    誰知,罕有地,在星期五(20日)北京叫停這條《反外國制裁法》列入《基本法》內。

    做法詭異!

    開會前大鑼大鼓的宣傳這招的利害,林鄭一眾官員又爭相表態,告訴市民這條法案的重要性。傳媒打手又呼前喝後的解釋,愛國愛港市民,買定花生,等睇美國佬出醜。

    誰知,人大常委說:
    許多細節尚待進一步斟酌。

    本來大聲支持立法的一眾高官,又出來大聲支持人大常委今次的叫停喎!

    外交內困,瘟疫洪澇,民不聊生,北京權力底氣出了問題。季孫之憂,始終在蕭牆之內。

    民不聊生,最好還是攞出老祖宗的立國絕技:
    殺土豪,分田地。

    習近平提出,「共同富裕」和「三次分配」,解決目前的貧富不均社會現狀。

    騰訊的馬化騰最乖,立即撥出五百億來意思意思,其他的民企,應該看著辦吧!

    香港的財閥地霸,在中港融合的前提下,不是買包花生看熱鬧,就可保健康愉快吧!

    共產主義實踐了一百年,歷史上證明它可以有效地很快均貧,從來無出現過均富。

    一般香港人苦了三十年,到親共攞著數的財閥開始不安了。

    困局,人人都在困局之中,有條件的,無條件的,人人一樣,無人可以倖免。

    《周易》第四十七卦,澤水困卦。

    困卦,是跟著:姤卦、萃卦、升卦,然後困卦,這樣來的。

    時代的機遇,帶出了天風姤卦,不期而遇。一連串不可預期的邂逅機緣。

    抓住時機,薈萃資源,人才資金,經驗地理,這就是澤地萃卦。

    然後再發揮菁英資源的力量,創造高成長的氣勢的,就是地風升卦。

    《序卦傳》說:
    升而不已必困。
    困,是升出來的。
    四十四卦是姤卦,四十五卦是萃卦,四十六卦是升卦,四十七卦是困卦。

    澤水困卦,澤無水,困。

    困字,為木在室內,四周被堵死,入了銅牆鐵壁。

    木,本來代表生機,樹木的特性是伸展枝葉。但一旦入了困卦,活力全被扼殺,枝葉無法伸展。

    升卦的《大象傳》說:
    積小以高大。

    是幼苗長成大樹的象。

    到了困卦,大樹無法伸展,無法從外界攝取資源。所以,成長停滯不前。

    所以,受困的,並非本領差,只是環境發生變化,缺乏適度的節制,才受困。

    《序卦傳》說:
    升而不已必困,故受之以困。
    困乎上者必反下,故受之以井。
    井道不可不革,故受之以革。

    困乎上者,澤中無水,所有有形無形,有用無用的資源都枯竭,「必反下」,《周易》的「反」字,是回歸基本。

    反,是動詞,在上面受困了,就要思考,是不是還有其他資源在深藏呢?

    外在的名、利、人際關係都失了,就是困乎上,外面行不通了,回過頭來,另覓門徑,故受之以井,要開發新資源。

    井道不可不革,故受之以革。

    由四十六卦的升卦,到四十九卦的革卦,其實,中間就是紓困。

    掘井成功,接通水源,井水冒出來,所有現存的問題,就迎刃而解了。

    但開發一口新井,不會一擊即中,要不斷調整。

    井道不可不革,代表大幅度的創新改造。從完全無水,到搵泉脈,慢慢滲出一點水,再到井水甜美,中間必然經過革的過程。

    革,是扭轉乾坤;井,是人力改造。

    要人力挖井,將無用變有用,從地下到地上,然後發揮功能,這個過程,就是革卦。

    上天要造就你,先困住你,你才可能遇到創新的機會。

    澤水困卦,三陰三陽。

    陽爻代表實力,陰爻代表實力不足。在困境之中,有實力的陽爻受困,沒有實力的陰爻也受困。

    陰爻,是物質上的困;陽爻,是精神處境的困。

    人在困境,便想到革,改革、革命,推翻一切,再造乾坤。但根據《周易》的卦序,困卦和革卦的中間,還有一個井卦。

    澤水困,澤中的水,在下面流走了,所以坐困愁城。這時,要革。原來水源不單是來自天上,地下也可以有水,那便是井了。

    挖井,象徵開發表面看不到的潛在資源。開井成功,資源再現,困局便得以解決,重寫遊戲規則,這便是革故鼎新,再造乾坤了。

    困卦六支爻,代表社會六個階層,面對不同的困局。

    初六,是困卦下卦在野的社會基層。

    臀困於株木,入于幽谷,三歲不覿。

    初六,陰爻,物質上,看得到的困。

    臀,是動詞,困于株木,一屁股坐在枯死的老樹根上。

    大樹生機斷絕,從升卦的大樹,遭到電打雷劈,樹幹倒了,剩下樹根樹頭,就叫株木。也就是成語「守株待兔」的株。

    升而不已必困的象,全出現在困卦的初爻。萬丈高樓垮了,剩下地基,像今日的香港,大家基層市民,走又無條件,坐在上面苦思出路。

    為什麼要強調臀?

    因為從升卦的雲端跌落困卦的谷底,連站起來的力氣都沒有了。而株木,又剛好可以提供歇息之地。

    入于幽谷,只有你一人,便叫幽谷。人生跌到谷底,進入最幽暗的世界,獨自在寂寞無人的幽谷之中,這種寂寞,孤獨的時間,通常感覺是很長的,所以說,三歲不覿。

    三歲,長時間;不覿,無法與人見面。

    《小象傳》說:
    入于幽谷,幽不明也。

    黑暗到了極點,前途看不到一絲光明。

    升卦最後一爻叫「冥升」,跟著是困卦的初爻叫「幽谷」。合起來便是幽冥地獄。

    初六爻變,變為兌為澤卦,兩澤相連,上下卦都是兌卦。

    兌為澤,互相滋潤,《大象傳》說:
    君子以朋友講習。這裡說的「朋友」,即是機緣。兌為悅,這個幽谷之象,便是人生的再學習機緣。

    初六是痛定思痛,尋找脫困的時機。

    困卦第二爻,是在野菁英,九二。

    困于酒食,朱紱方來,利用享祀。征凶,無咎。

    困,可以是物質上,也可以是精神上。

    九二陽爻,又得中。別人看來,是有實力的菁英階層。但九二失位無應,內心不樂。

    有酒有飯,朱紱(官服、聘書)又方來,政府想用你,收編,但與九五,陽遇陽衝突,收買你不是欣賞你,只是要你收聲,不是聽你意見。這個時候,利用享祀,即祭鬼神。誠意,加上自己問心無愧,困的時候,很多人靠宗教支持,在升時,這是不會出現的。

    征凶,勉強前行,凶多吉少。

    《小象傳》說:
    困于酒食,中有慶也。

    九二始終是得中,陽爻又是有能力的人。不為所用,只是精神失意;有慶,值得高興,眾喜也。

    九二爻變為澤地萃卦,九二菁英,可以薈聚其他菁英,始終是有才能的人,趁困局,可以藉機薈聚群雄。

    困卦第三爻,是社會上在野的頂層,既得利益階層,是太平時攞最多的卦頂人物。

    六三,困于石,據于蒺藜。入其宮,不見其妻,凶。

    六三爻在下卦頂,既得利益者,這種人的困,最糟糕。

    失位,不中,無應。上下為兩支陽爻所困,中央官僚看你唔起,在野菁英又看你唔起。兩邊不是人。

    困于石,與上六,陰遇陰,阻窒無應,像一塊大石擋住了前路。行不得。

    沒法向前,想退後,但六三乘剛,據于蒺藜,一直依附的,原來是有刺的。莫說退,連停下來喘口氣都難。進退不得,很狼狽。

    在這種情況下,一般人,想回家,回到自己主場。不見其妻,妻子是人倫關係中最親的人,但都見不到,象徵眾叛親離了。即使返回主場,連以往最可信賴的人,都沒有了。

    《小象傳》說:
    據于蒺藜,乘剛也。

    首先,六三最大問題,不是困于石,是據于蒺藜。與上面無應,打不通北京人脈,很普通;但你一直依附的香港地方勢力,是蒺藜,害死你的,選錯了依靠的對象。

    《小象傳》接著說:
    入于其宮,不見其妻,不祥也。

    為什麼不祥?

    最親的人,都不會支持你。

    回到主場,嫡系子弟都不見了。

    這是一個困死的爻。爻變為澤風大過卦。澤滅木,以往賴以生存的東西,反成為致命的打擊。

    孔子在《繫傳》中,對這支爻的批評是:
    非所困而困焉,在不應該受困的地方被困住了,名必辱。

    天地這麼大,為什麼被困在這裡?身敗名裂是必然的。

    非所據而據焉,身必危。

    在不恰當的地方作依靠,一定要性命之憂。

    既辱且危,死期將至,妻其可得見耶?

    孔子認為,人生不可能無困,也不一口可能無據。

    但要視乎所困所據,是否恰當合宜,也即是說是否合乎天理,即宇宙的規律。

    六三失位不中乘剛無應,他的困是自己製造出來的。也就是我們說的,自作孽,不可活。既辱又危,死期都到了,又如何見到妻子呢?即最親近的人呢?象徵這個處境,眾叛親離了。

    困卦第四爻,在上卦,已是執政的官僚了。

    九四,來徐徐,困于金車,吝,有終。

    易經的爻際關係,來,是向下;去,是向上。

    九四是執政官僚,來,是和初六的基層有應;去,是乘九五君位,兩者取捨,先照顧民眾。

    初六是基層群眾,九四是執政官僚。

    官僚政策,照顧社會基層,是天經地義的。

    但困于金車,困的時候,官僚的制肘很多。對於初六,它承九二,應九四,官僚和菁英,都在爭取群眾支持。對官僚來說,九二菁英便是對手了。

    要來徐徐,不能急。政策見效要時間,意見領袖生活在下卦,和初六同一空間。官僚要政策落實,不能操之過急。

    吝,有阻窒,有終,為民謀福利,做官的,總有好結果。

    《小象傳》說:
    來徐徐,志在下也。

    下,就是初六基層大眾。

    雖不當位,有與也。

    九四陽爻柔位,失位。但與初六有應,是打不斷的關係。為官想著人民,即使在困卦的處境,始終有與也,是理所當然的。

    不過,這種官僚,要小心,因為爻變為習坎卦,重險也。但習坎,有孚,維心亨,行有尚。

    困卦第五爻,是執政君位,是權力最大,地位最高的人。但在困局中,也是最痛苦的位置。

    九五。劓刖,困于赤紱。乃徐有說,利用祭祀。

    一開始就是劓刖。

    在困局的領導人,上下交困,搞得民生困苦,無法突破,又要承擔責任,又受千夫所指。劓,割鼻;刖,斬腳。

    象徵意義,鼻被割,嗅覺不靈敏,判斷形勢不準確。

    刖,斬去雙腳,象徵缺乏行動力和執行力。

    即是說,一個領導人,沒有知機應變的能力,又不夠執行力,害到大家受困,便成罪犯了。

    困于赤紱,最高級的官服。

    利用祭祀,祭祀享,是三重層次。祭,是祭天神;祀,是祭地祗;享,是祭人鬼。

    君位,要利用祭祀,天神地祗,都要保佑你。

    意思是領導人,用最誠意的態度,面對困境,否則,便走投無路了。

    《小象傳》說:
    劓刖,未得志也。

    領導人,在困局中,百口莫辯,未得志也。乃徐有說,以中直也。得中得位,慢慢來,做長期部署。利用祭祀,受福也。希望誠意感動上天啦。

    困卦最後一爻,上六,困極之爻,象徵執迷不悟者,再不回頭,恐悔之已晚了。

    上六。困于葛藟,于臲卼。曰動悔有悔,征吉。

    置身于最困之境,像落在森林藤蔓纏繞的林中,即困局中繞住很多問題,糾纏不清的關係,瓜中有藤,動彈不得。于臲卼,最高的險境。一開始,指出雙重的困。

    儘管如此,曰動悔,正式對外宣稱,動輒得咎,承認困境,仍可有出路。有悔,必須真誠悔改,征吉,還要盡快改弦易轍,勇敢改動,便吉。

    困到極點,真心懺悔,付之行動,還是可以吉的。

    《小象傳》說:
    困于葛藟,未當也。

    承認不當,面對現實,不要心存僥倖。動悔有悔,吉行也。一動就有悔,那要徹底改弦易轍,才會吉。

    爻變為天水訟卦,和自己打官司,挑戰自己,才可變吉。

  • 入支票不同銀行 在 古箏女神何瑩瑩 Youtube 的最佳貼文

    2020-12-22 17:22:06

    CANON IN D MELODY HO 何瑩瑩 古箏

    #wedding #music #weddingmusic #卡農小提琴

    #johann #pachelbel
    #sheet #composition #dのカノン
    #pachelbel's canon #卡农钢琴

    卡農(Kanon)在字面上是「輪唱」的意思;吉格(Gigue)則是「舞曲」。D大調卡農作於1680年,是巴洛克時期的音樂作品,原版由三個小提琴演奏,並以大鍵琴和大提琴及魯特琴伴奏。它曾被改編為多個不同版本,供不同樂器組合演奏。它原有吉格舞曲伴隨,但現在很少演奏這段。

    其他精心傑作:
    ?#鬼滅之刃 https://youtu.be/nM4ts9Qh4rs

    ?#夢中的婚禮 千金 https://youtu.be/G5152xXsIXc

    ?#冰封的心 古箏女神原創曲
    https://youtu.be/oVD5MfXTq-o

    ?#誰令你心癡 張國榮 https://youtu.be/hF5gkwgwxUM

    ?#追 張國榮 https://youtu.be/pifnKs2V-2s

    ?#倩女幽魂 張國榮 https://youtu.be/yvu0c5GxUps

    ?#沉默是金 張國榮 許冠傑
    https://youtu.be/ignEIqCEkQw

    ?#邊個話我傻 #旱天雷 https://youtu.be/QJi3h6QgWT8

    ?#步步高 #廣東音樂 https://youtu.be/hZNl__IeSyw

    ?#Last Christmas https://youtu.be/XdC6O_H2U34

    ?#秋葉緣 古箏女神原創曲目
    https://youtu.be/vJNXI-6WH-c

    ?#月圓花好 https://youtu.be/i1amyo1Wvvs

    ?#幸福渠水到俺川 https://youtu.be/Q_YWVsNcEag

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    何瑩瑩個人簡介
    ?音樂學習歷程: 九歲學鋼琴,十歲學古箏。 古箏師隨許菱子教授,啟蒙於吳曉紅老師,獲錢璟老師的指導。 在演藝學院期間, 跟隨彭俊傑老師學習作曲,鄧樂妍老師學習編配。
    ?何氏多次獲得奬學金,得到名師指導: 多次獲《匯豐銀行慈善奬學金》到內地進修: 到廣州隨饒寧新教授, 到北京隨王中山教授。 到台灣隨樊慰慈教授 。 ?何氏參與不同類型的音樂會:


    ?主辦了: 2013《王中山作品專場》 2014《活五調與潮州箏曲》講座音樂會 2014《何瑩瑩碩士畢業演奏會》(全院滿座) 2016 瑩聲雅集《純箏》音樂會(全院滿座) 2018 《純箏2》音樂會 2019 《純箏3.千金之夜》音樂會 2020 《樂行純箏慈善音樂會》


    ?協辦了: 2013《箏動心弦中日箏曲音樂會》(全院滿座) 2015 《箏琛》音樂會(全院滿座) 音樂會重點嘉賓: 2017《二胡金曲欣賞》音樂會(全院滿座) 2017《水月鏡花原是夢》音樂會(全院滿座) 2017《經典重溫》音樂會(全院滿座) 2018《情人節音樂會之鄧麗君名曲》(全院滿座) 2018《粵語電影音樂與插曲》(全院滿座) 2018《秋月》音樂會(全院滿座) 2019《萬花吐豔伴梁祝》音樂會 (全院滿座) 與著名二胡演奏家辛小玲小姐同台演出 2019《梅豔芳名曲》音樂會(全院滿座)


    ?參與大型表演活動: 2013-2015 擔任「康樂及文化事務處」文化大使 2014《第一屆國際古箏研討會》獲選以《曉霧》一曲擔任《交流音樂會》的獨奏。 2017 遠赴大溪地擔任 《大溪地華裔小姐選舉》表演嘉賓 2020 帶領千金古箏表演團以滄海男兒和秋葉緣,兩首曲入選 「香港中樂團《同聲抗疫—香港網上中樂節》八音和鳴」 參與古箏論文演講: 2014《第一屆國際古箏研討會》發表《從活五調看潮州箏曲的調性轉換》。


    ✨何氏以獨奏身份與不同的樂團合作: 與香港演藝學院中樂團合作: 2012《周成龍專場音樂會》獲選二重奏《苗山春》 2014《周煜國專場音樂會》獲選領奏《雲裳訴》。 與香港演藝學院交響樂團合作: 2014勝出協奏曲比賽,獲選獨奏《雲裳訴》。


    ✨何氏比賽屢獲殊榮: 《首屆國際古箏之星協奏曲銀奬 》 《首屆國際箏之星專業組銅奬》 《校際音樂比賽箏深造組亞軍》 《校際音樂比賽古箏高級組亞軍》 《中華國際音樂藝術大賽十級組金奬 》 《中國關心下一代身心健康工程全國義演活動古箏金奬》 《古箏少年組新聲柸優異奬》 《香港國際青少年器樂大賽中樂青年專業組銅獎》《青樂杯專業組銀奬》等等。


    ⚡️曾參與樂團: 香港青年彈撥中樂團成員、 香港演藝學院中樂團(中阮及古箏)、 香港演藝學院古箏團、 2017 創立千金古箏表演團。


    ?電視節目: 2014-2019《TVB文化廣場》十多場的演出嘉賓 2019《TVB明愛䁔萬心》與區瑞強先生和吳岱融先生同台演出 2019《TVB流行經典50年》與黎耀祥先生同台演出 2020《藝文誌》半小時古箏專輯 2020《TVB流行經典50年》與歐瑞強先生和鄭子誠先生同台演出 https://www.facebook.com/523322747744477/posts/2850607571682638/


    ?配樂: 戲劇《只有香如故》 電影 《我媽媽是男人》 ?演唱會伴奏嘉賓: 2012《張偉文唱好爸爸》 2013《李龍基濃情金曲夜》 2018《區瑞強慈善私房音樂會 2019《區瑞強名曲巨星真經典演唱會》 2019《新二胡唱演流行夜-李軍20世紀魅力香港》 2019《張偉文離別的叮嚀40周年演唱會》 2020 《歐瑞強我家你online演唱會》


    ?音樂專欄: 現任東周刊 e-blog《瑩瑩樂樂》專欄作家。 https://eastweek.my-magazine.me/main/eblog/365
    ?音樂創作: 2018 何氏積極創作古箏曲目,並成為CASH香港作曲家作詞家協會的會員。 2018 何氏與關振宇先生創作的《秋.葉.緣》入選《第二屆盛事華箏.國際古箏音樂節》作品前40強,何氏並獲邀請擔任其決賽的評委。 2020 何氏與朋成一起創作的 《疫風中破浪》入選 「香港中樂團《同聲抗疫—香港網上中樂節》新韻傳音」。 2020 何氏首張個人音樂大碟《箏心真意古箏女神》面世。


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    2020-12-21 22:59:25

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    #又見雪飄過 
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    去驅走我冰凍
    冷風催我醒 
    原來共你是場夢
    像那飄飄雪淚下 
    弄濕冷清的晚空
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    此際伴著我追憶的心痛
    又見雪飄過 
    飄於傷心記憶中 讓我再想你 
    卻掀起我心痛
    早經分了手 
    為何熱愛尚情重 獨過追憶歲月 
    或許此生不會懂 原來是那麼深愛你
    此際伴著我追憶的心痛

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    近期音樂影片:

    #我願意 https://youtu.be/TGjfKPMVxx8
    #一眼萬年 https://youtu.be/zrzmBXUjw-0
    #因為愛情 https://youtu.be/7efxHePyuVU
    #問靈 https://youtu.be/-Ap2LYDs6Ho
    #問情 https://youtu.be/3OiXD2cxchk
    #滄海男兒 千金古箏表演團 https://youtu.be/MMhLvn70ls8 #秋葉緣 千金古箏表演團 https://youtu.be/SxTbXfZALhk
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    ?主辦了: 2013《王中山作品專場》 2014《活五調與潮州箏曲》講座音樂會 2014《何瑩瑩碩士畢業演奏會》(全院滿座) 2016 瑩聲雅集《純箏》音樂會(全院滿座) 2018 《純箏2》音樂會 2019 《純箏3.千金之夜》音樂會 2020 《樂行純箏慈善音樂會》

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    2020-10-14 21:36:39

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