⁡ ⁡ ⁡ 週日的分身之時 ⁡ 回家（下） - ⁡ 或許她早已經感覺到了。 ⁡ ⁡ 天色漸漸泛白，看了看時間，該起來準備早餐了⋯ 夏天的白日總是來的比較早，即使腦袋還沒醒，身旁的小孩卻已經在腳邊繞來繞去了。 ⁡ 每天睜眼就像陀螺一樣轉個不停， 生活總是很容易被各種鎖事填滿。 ⁡ 一起吃了早餐，送他出門。 吵鬧了整個早上，午飯後孩子睡了。 ⁡ 終於能坐下來沖杯咖啡，目光掃到櫃子裡的照片。 ⁡ 看著櫃子裡兩個人的合照，竟然覺得有點模糊， 這張照片在哪裡拍的呢？ ⁡ 其實她早就感覺到了。 ⁡ 一段關係互相拉扯，扯久了似乎也疲乏了。 ⁡ 總是追著生活跑，跟在孩子後頭東抓西撿，記著全家大小的事，卻常常想不起來自己。 ⁡ 為什麼決定步入婚姻呢？ ⁡ 記得以前沈浸在工作中的自己， 或許出國也是夢想裡的一部分， 工作時間不固定，有時天未亮就搭上計程車，入夜才準備回家。 頂著誇張的妝容走在那座城市裡，毫無違和，她知道她是享受的。 ⁡ 如果當時選擇工作呢？ 如果沒有選擇結婚？ 或許太早生小孩了？ ⁡ 「媽媽～」孩子睡眼惺忪的從房間走出來，把她轉不停的腦袋拉回現實。 她寵溺的抱了抱他，心中的滿足與幸福油然升起，她知道，她已為那些疑問找到了答案。 ⁡ 今天大概又晚回來了吧。 ⁡ 「下班就早點回家。」 ⁡ 猶豫了一下還是將訊息送出。 ⁡ 她知道平淡的生活，激情容易被沖淡，習慣也讓彼此總把某些話放在心裡，她也明白生活裡的重擔造成他不小的壓力；儘管他們知道那還是愛的另一個模樣，只是有點無力去改變現狀。 ⁡ 就這樣吧！ ⁡ 她整理了一下自己，臨時請家人照顧孩子一晚，滑開手機找到了他們以前喜歡吃的餐廳，因為疫情的關係，讓回憶外帶變得方便許多。 ⁡ 幾點了呢？ 直接打電話給他好了。

【你那邊幾點？】⁣ ⁣ 10 月最後的周日已過，英國等歐洲地區再次由夏令時間轉回冬令時間，復行格林威治標準時間（Greenwich Mean Time）。⁣ ⁣ 西方國家常見夏令制度，但亞洲地區則鮮有聽聞。不過，若將時間撥回 1940 至 70 年代，時為英國殖民地的香港，同樣要經歷「冬夏之變」。而在 1941 年，香港更曾年內經歷三種時區，究竟為何有此異例？⁣ ⁣ 夏令又稱「日光節約時間」（Daylight Saving Time），是紐西蘭昆蟲學家 George Hudson 於 1895 年提出的節省能源方案，做法是將官方時間調早 2 小時，以望國民早睡早起，多利用陽光照明，減少入夜後的能源消耗。在一戰期間，歐洲列強相繼推行夏令時間，以便調配更多資源予戰爭前線，惟當時多數國家決定只將時間撥早 1 小時。⁣ ⁣ 1941 年，正值二戰期間，港英政府因應戰時需要調整，終在 6 月 15 日首度推行夏令時間，以減省資源。但也有說法指，主因是當時上海和美國等地皆已落實夏令時間，香港為了貿易便利才決定跟隨，將時間校快 1 小時、改為 GMT+9 時區。⁣ ⁣ 到了 10 月 1 日，夏令完結，香港本應回復至 GMT+8 的慣用時區，但眼見冬季日照時間稍為不足，政府僅將時間回撥 30 分鐘，令香港進入 GMT+8.5 的特殊狀態，實行「半冬半夏令」。然而，當年聖誕，香港保衛戰以失敗告終，港督楊慕琦投降。香港進入 3 年 8 個月的日佔時期，被迫納入日本時區 GMT+9。⁣ ⁣ 回顧整個 1941 年，香港人整整經歷了 3 個時空，在跳躍不定的時間中度日，亦側面反映了時代動盪不休。日佔時期完結後，香港亦繼續實行冬、夏令時間，直至 1980 年，因為節源效益不佳、造成時間混亂和民意反對而被正式廢除，成為歷史的一個註腳。⁣ ⁣ #茶杯你不知道的古事

【2019年4月16日，安心日】 2019年4月16日，大可以被命名為「安心日」（又或「安心上路日」）。 這一日，霎時間令我恍如回到一個已逝去的時光——我做娛樂周刊編輯的時光。 我並不是說那段時光有甚麼馨香，也沒有暗指所有逝去日子都必然美好。 娛樂周刊，一種好多人都恥與為伍（但又忍唔住睇）的周刊。 曾幾何時的香港，每星期都有近十本娛樂周刊出版，但今時今日，已經冇乜。原因大概有以下幾點。 1.網絡令我們的「時間」概念徹底改變。以前一單娛樂新聞，可以被講 / 吹足一星期（甚至超過一星期，But Now，朝早或晏晝發生的事，入夜後，新聞價值可能已被消費殆盡，渣都冇得剩。 2.香港冇星。嚴格來說是，再沒有一些你會關心（或八卦）的藝人（對於「星」這個形容，我一直採取審慎態度）。 3.OK，就當依然存在著一些大眾會關心或八卦的（所謂）星吧，但呢班（所謂）星，也懂得利用網絡預先為自己化解各式醜聞——過去的（所謂）星總是在被踢爆後才回應，現在的（所謂）星會先認衰，非常機警。 4.「Edison's Accident」後再沒有任何一單娛樂News的震撼程度足以匹敵。藝人最真實一面足本呈現。 5.今時今日，真正娛樂我們的不是藝人，而是政壇中人——特首、高官、議員（不論建制抑或泛民）。 Yes，我們已經進入了一個睇港聞猶如睇娛樂新聞的紀元。 估不到這一程「安心上路」，近乎奇蹟地讓我們再次回到那一個共同參與、討論、批評娛樂的年代。 這一程車，重要過金像獎，重要過《無雙》有冇抄襲的爭議，重要過下星期上映的《復仇者》，重要過昨夜凌晨才發生的巴黎聖母院火災（我不認為有咁多香港人真心關心巴黎聖母院）。 或許因為，許志安與Sammi這段愛的歷程，是不少香港人（自以為）共同見證著的——那一連串離離合合、那一首唱K時難免唱過的《唯獨你是不可取替》，還有那一個感動萬千Fans的「廚房宣言」，合成為一個帶有強烈感情的回憶。 甚至被（已升格為神的）黃子華說成是「香港最後一個童話」。這個「童話」甚至具備社會意義——在香港再沒有童話的年代，許志安與Sammi讓我們知道童話仍然存在。 但童話的本質一直都是：美好，寫嚟For / 呃細佬。 童話一旦破滅，會有乜反應？1.不能接受；2.聲討破壞童話的一方；3.抽離地指出信奉童話的可笑；4.感傷地回憶童話未破滅前的美好。還有，5.抽水賣廣告。公共交通工具可以抽，食Buffet可以抽，遊戲機手掣可以抽，旅行社可以抽，甚至連賣車Cam的都可以抽（諗落，又順理成章）。 我們一下子回到那個相對簡單的八卦年代。你當然可以痛心話：那年代只睇娛樂不問政治；但也可以說：當時的政治事宜還未淪落成娛樂層次。 （原文刊於 @am730hk ） （圖：《Francis Bacon’s Car》by Seymour Chwast） #月巴事