【@girlstyle.mag 】日本第二彈「寂寞等待中的動物」扭蛋！
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日本的扭蛋又來燒大家啦！之前介紹過日本玩具公司 BANDAI 的「寂寞等待中的動物」（まちぼうけ）扭蛋，快要推出第二彈了！帶來小熊貓、刺蝟等全新的可愛動物，抱膝委屈的模樣讓人想一秒帶回家啊〜〜 .
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這款扭蛋的日文名「まち...
【@girlstyle.mag 】日本第二彈「寂寞等待中的動物」扭蛋！
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日本的扭蛋又來燒大家啦！之前介紹過日本玩具公司 BANDAI 的「寂寞等待中的動物」（まちぼうけ）扭蛋，快要推出第二彈了！帶來小熊貓、刺蝟等全新的可愛動物，抱膝委屈的模樣讓人想一秒帶回家啊〜〜 .
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這款扭蛋的日文名「まちぼうけ」是來自日本一首童謠，意思為「白等了！」名字已經衰傷度爆錶〜上一彈有柴犬、白貓、耳廓狐、熊貓和獼猴5款動物扭蛋，排排坐著等待的樣子，真是可憐又可愛（笑）
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第二彈的動物同樣萌得溶化所有人的心，就是小熊貓、刺蝟、兔兔、鯊魚和貴婦狗啦！夕陽下呆呆等待的樣子真是心疼死人了 ，有種「白夕陽無限好，只是近黃昏」的哀愁感呢〜
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小編最喜歡就是小刺蝟款式！看它那個小短手和小短腿，像一顆球一樣，悲傷中莫名帶著一絲喜感（笑）讓人好想衝上前給它一個抱抱！
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委屈的小熊貓也可愛啊！花紋做工也超精緻，完全捕捉、突顯到小熊貓的神髓呢〜
鯊魚也太搞笑了，都寂寞得跑上沙灘和其他動物「圍爐取暖」嗎？收起利牙獨自抱著自己尾巴的模式也讓人想一併打包帶回家！
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兔兔和貴婦狗當然也是軟萌又可愛〜抱膝哀傷的模樣讓人想摸頭安慰！
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第二彈系列扭蛋預計5月上架，每個售價為 300 日圓，大家記得領養它們回家，讓它們不再Sad爆吧〜
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#女生Gossip熱話 .
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兔死狐悲意思 在 Facebook 的最佳貼文
#我的室友是九尾狐大結局 #간떨어지는동거😍
要跟陪了我整整一個半月的 #張基龍那迷死人的笑容 說再見了！#超捨不得我的老人家啦！15、16集大結局必須一起看，真的好好看啊！😍
⛔⛔⛔以下有雷⛔⛔⛔
載鎮跟惠善把一夜情誤會解開，然後確認彼此心意在家門口親親，被載鎮的哥哥(#吳正世 出現有小驚喜，他在 #雖然是精神病但沒關係 中飾演 #金秀賢的哥哥)下班撞見，兩人終於開始交往啦！😍
送項鍊那段，老人家的話超感人
『小潭，我一直覺得我可以在世界上無聲無息地消失，但有了你我很想活下去
旁邊有人我會不舒服，但你在我身邊我很開心、看到你受傷我會生氣
去接喝醉的你也一點也不覺得麻煩，對我來說 這就是愛你的意思』
"我愛你"不用掛在嘴上，肯為你而改變自己、照顧你的人，就是真心愛你的人🥰
然後本該持續開心的，編劇真的很壞，偏偏在第15結尾嚇大家！吼！
竟然老人家的手開始若影若現、名字、照片中的身影也消失了！
第16集大結局，潭弟不相信老人家是姐姐的男友那段超好笑，接著看到老人家高超的箭術，立馬喊"姐夫"😂
接著，老人家很珍惜跟小潭在一起的時光，一起睡、一起吃、一起拍照、一起去景點。
然後，把小潭趕回家，獨自承受痛苦，還是跟惠善道謝、道別，最後決定寫信跟小潭說實話😭
『如果面對你我實在是說不出口 所以寫信但願這封信不會到你手上 活了這麼久這生涯現在或許要結束 雖然活了這麼長時間經歷了很多 因為活著的歲月太長了 就像睜著眼睛熬夜一樣只覺得很累 偶爾會覺得早晨來臨讓我很厭倦 直到遇見你之前一直都是這樣的 你是我唯一的樂趣 是我等待清晨的唯一的理由 或許從一開始我就知道了 你會改變我的命運 我這毫無意志和意義的人生 你會讓我變得有意義
』
小潭回到家，從兩人合照中發現老人家消失了，超心急，馬上趕過去，途中發生車禍，而老人家犧牲了自己救了小潭😭😭😭
在老人家體會了相愛、付出、珍惜、失落、悲傷、痛苦、犧牲等人性之後，在小潭始終不願放手之後，老人家終於如願變成為人類，YES！最後，一起去美食名店排隊，一起長長久久在一起啦～哈哈哈
結尾還在大贈送了潭弟跟學長妹妹及秀景跟兔子學長，兩對CP，開心😍開心😍開心😍開心😍開心😍 期待張基龍跟喬妹的新戲～😘
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兔死狐悲意思 在 PTT Gossiping 批踢踢八卦板 Facebook 的精選貼文
『本身經營營造廠，政府的案子也做了很多年了，這篇文章( https://disp.cc/b/163-dnKL )點出很多問題，我覺得最關鍵還是工程費用。
原po說的0.3趴到1.5趴的勞安費用是真的，但我想在寫標單的人應該都寫0.3吧，而且這個0.3大都是一式，什麼意思？就是包山包海，小的安全帽安全鞋，大的勞安人員薪水，證照，設備維護校正等等，反正你能想得到的關於勞工安全扯的上邊的都在這0.3裡面。
今天如公司夠大，拿的標案可能一億十億，今天勞安費用就是30萬300萬，那還勉強有得花，如果只是一間小公司，拿個一兩百萬的小工程，那些錢買便當都不夠，還奢望什麼安全，既然包山包海，老闆當然能省則省。
而且其實這幾年勞安規定越來越多，越來越繁雜，但我只能說，規定這麼多，卻沒有給包商合理的費用，永遠也不會落實，永遠都是應付，紙上作業，如果業主還要用凹的，還是把所有責任轉嫁給包商，只會趕走好的包商，留下敢偷的，關係好的。
現在科技廠或一些能源的案子都是外商發包，那個管理才叫嚴，但是廠商可以接受，因為人家價格就在那邊，換個燈泡1200以上，但是要三個人，一個人上去，兩個人扶梯，甚至現在完全不能用梯工作，要高架作業就是工作台組起來。我以廠商的角度我更願意這麼做。雖然很麻煩，但換得師傅安全，經營長久。
有時候看媒體，看網友在批評，我自己有時候有點兔死狐悲，別忘了，你們的工程，就是價格最便宜的那間做的，如果你們裝個冷氣都再三比價，安裝大型連鎖報1000，但你覺得我家巷口說300就好，結果人來就直接跨出窗外，什麼安全都沒有，你在意過嗎，還是覺得省700就是爽，等出事了再跟鄉民一起檢討電器行，為什麼不重視勞安。
勞安是有成本的 你願意付多少』
Re: [問卦] 營造公司有沒有評鑑制度 https://disp.cc/b/163-dnLz ｜前情提要 https://www.facebook.com/PttGossiping/posts/2278266782310973
兔死狐悲意思 在 Facebook 的最讚貼文
20210302 黃偉民易經講堂
刻意挑2月28日，全面撲殺香港參與初選的民主派人士，是要翻版台灣的歷史傷口———228慘劇。
國民黨做得出的，共產黨也做得出。
這就是一國兩制，統戰台灣的技倆？
香港人用自己的鮮血，灌溉自己的民主之花。
反右之後，就是反左。
連根拔起民主派之後，矛頭就開始指向政府高官。
《文匯》《大公》急不及待，連日猛火砲轟食衛局常務秘書長劉利群，說她不合「愛國者治港」的大原則。
他們倡議將政府七百多名AO政務主任的人事檔案，呈交港澳辦和中聯辦，將來升遷須兩辦同意，兼由國安署審查。
林鄭政府噤若寒蟬。
反而葉劉兔死狐悲，表示擔憂：促停止文革式批鬥劉利群！
前中央政策組首席，有「左王」稱號的邵善波也擔心：
反對勢力已大大退減，處理相關問題不應overkill，以免令香港這個病人變死人。
狡兔死，走狗烹，這是不變的規律。
當社會良心都在獄中，在「愛國者治港」這個大前提下，不只劉利群不夠愛國，很多政務官都過不了這個抽象的愛國者門檻。
你有人脈，你滑不溜手？
你的背後關係強得過任志強？
他每晚通電話的老友叫王岐山，是國家副主席。
任仍然要入獄十八年，百億身家充公。
你長袖善舞得過阿里巴巴的馬雲？
他出事了，螞蟻金服上市臨門一腳，被粗暴叫停。因為公司的資金部份來自江澤民家族、賈慶林家族。
過去四十年，你也不是以認識這些家族的成員為榮？
什麼是造業？
一個人，以有意的行為，造成因果，這就是造業。
造業必生業報。
善得善果，惡生惡果。
惡果，就生出痛苦悲傷。
人，如何能不造業呢？
無心便無業報。
眾生造業，業不會造眾生。
今日造業，他日來報，無解脫的可能。
業由人造，痛苦之人便由業生。
若人不造業，無從產生煩惱之人。
佛說：諸業不造，自然得道。
當權者禍國殃民，為什麼還有這麼多人同流合污？
社會良心飽受摧殘，其他人為什麼仍然生活如常，繼續忍受？
人民在漫漫長夜，又可以做些什麼？
大地一片漆黑，什麼時候才可以再見黎明？
這不只是香港人今日的悲鳴！
三千年前，周文王姬昌，作為政治犯，被商紂囚於羑里七年，便作以上的思考。
他身在獄中，生死不測。兒子被殺，製成肉包，供他食用，刺激他反省人性，黑暗勢力的禍亂根源。
獄中他完成整理《周易》的工作。
人性由善轉惡，只在一念之間。關鍵在於「不明」。
人在「不明」的時候，失去判斷力，若這時偏偏大權在握，社會便會陷入一片黑暗之中。
當尖銳的批評完全消失，溫和的意見，都會顯得刺耳。
如果溫和的意見都不被允許，沉默便將被認為是居心叵測。
今年的值年卦是賁卦。卦序上，跟著來的是剝卦，剝落的剝卦。
山火賁，文飾包裝，用文明法律來包裝火雷噬嗑的人吃人弱肉強食，森林規律。
《序卦傳》的邏輯是這樣的：
賁者，飾也。致飾，然後亨則盡矣。故受之以剝。
剝者，剝也。
物不可以終盡，剝窮上反下，故受之以復。
復則不妄矣，故受之以無妄。
噬嗑之後是賁，賁之後是剝，剝之後是復，復之後是無妄。
噬嗑，訴說的是一個人吃人的現實世界，文明發展教我們吃相不能太難看，所以，文飾包裝出現了。
包裝美化有一定的作用，但如果徒具形式，而無實質的本質，絕對不能長久，接下來一定是剝。
賁，是化粧；剝，就是落粧。
剝者，剝也。
剝就是剝，沒有廢話。
物不可以終盡，這也是《周易》的基本信念。
宇宙的規律，我們說的天理，是永遠的生生不息的。即使遭遇任何可怕的剝落浩劫，都不能把文明完全摧毀。
基本上生命會延續下來，物不可以終盡，剝窮上反下，故受之以復。
上面無路行，窮盡了，返下，回頭看，內卦最底層的生命，又生機勃發了。
復卦，有極為深厚的內蘊。內卦是震卦，萬物出乎震，充滿了動能，是生命的主宰。
蕭若元覺得香港電影走到盡頭了，游學修卻看到了生機。
剝極而復。
剝卦的象，山地剝，外卦是艮。艮為止，出不去了。
窮上就是剝的象；反下，反是返回，回歸基本步，常道。
上面的人覺得完了，下面的生命，便往內心探索，生命的內在，充滿機會，那便是「復」。
當外在的追求，都已窮途末路，只能回歸內心。這便會發現，裡面有無限的能量。
像禪宗六祖慧能說的，自性生萬法；《論語》有子說的，本立而道生。
復，就是本，只要回歸基本點，什麼都可以創違出來。
專心致志務本，不必擔心窮上，只要能反下就好了。
這就是剝極而復的道理。
故受之以復，剝卦的正面功能，就是藉著上面的窮，外卦無路可行，逼得我們返回內心，做更新的創造。
這也就是說，復，是俾剝逼出來的。復則不妄矣，一旦藉由復卦，找到核心的創造力，就不是虛妄了。所以，復卦之後，受之以無妄，跟著就是無妄卦。
自然界的生命的象，也是如此。
大樹開花結果，美輪美奐，這是賁卦。
生果在樹上熟透，開始腐爛，這是剝卦。
果皮果肉爛透，掉在地上，裡面的果核，也是種子，在爛泥中又生成幼苗，那便是復。
只要留住種子，無論環境多惡劣，生命都可以繼續繁衍。
今年的值年卦是賁卦，卦序上，接住是剝卦和復卦這組卦。
我們常說的成語：剝極而復，意思是，浩劫是剝，浩劫後的重生再造就是復。
剝之後是復卦，背後的道理是生生不息。山窮水盡疑無路是剝，柳暗花明又一村是復。
也就是說，再大的浩劫、挫折，不會把人類文明摧毀得乾乾淨淨，一定有人能捱得過去，渡過浩劫，重建文明。
從剝的字形看，彔字從刀。
《說文解字》說：
剝，裂也。
從刀，從彔。
彔，刻割也。
剝字，右邊一把刀；左邊是刻割。
從卦象看，一陽下面五支陰爻。說明資源掏空，元氣喪盡，情勢岌岌可危。之後是復卦，天災人禍，從挫敗中重新起步，也便是剝極而復。
剝的綜卦是復卦，兩卦相綜，互為一體。
地雷復，一陽復始，從初爻而起，象徵生生不息的力量。天地萬物，即使受到剝的浩劫摧毀，還有重建再生的智慧和毅力，讓被剝的生命得以延續發展。
乾坤之後，是水雷屯卦，生命從水底下躍動，是自然界的天生，一切新生的象徵。
但隨著環境變化，這樣清新的初生生命，要經歷屯蒙需訟師比小畜履等處境而變化。到了第二十三卦，山地剝卦，浩劫來臨，有滅亡的可能。但剝之後，便是復，靠著生命本身的力量，或人的智慧和創造力，亦有再生的可能。
屯卦是生，是天生，自然界的生；復卦說的是再生，而且是靠人的智慧和創造力，讓被剝落破壞殆盡的生命再延續下去。
所以，不要怕剝，只要有復的核心創造力，依舊可以東山再起。
我們不管面臨什麼天災人禍，政治災難，只要掌握「復」的精義，就可以安然度過。
所以，我們遇到文明浩劫，文明社會一切遭到剝落殆盡，按《周易》的邏輯，會有一股復的創造力，我們得靠自己再造乾坤，一陽復起，這就是生生不息。
人在天地造化之中，效法自然，學到這種再生的能力，也就是復卦所代表的宇宙人生的核心真相。
復，不是回到從前，而是全新的創造，不然就不是萬象更新。就人體細胞的新陳代謝。
春去秋來，每年的春天都有共通的地方，但每一年的春天，都不會完全一樣。
人體經過剝極而復的新陳代謝，表面看起來一樣，其實已經產生全面的變化。
所以，復，有重新創造的意思。代表生命的繁衍，父傳子，子傳孫，是DNA的遺傳。
地雷復卦，一支陽爻在最下，是一元復始，萬象更新。任何一個卦，初爻是本，上爻是末，復卦是返本開新。
本末始終，復卦是顯示本的意義，是生命的根基。
有了這個本，才能開創其他的東西。
我們常說的創新，一定要從本的核心創造力開始。不務本，就不會有真正創新的能力。
研究《周易》，是開發「本」的智慧，再從當下的時代，活用這經典的智慧。
所以，復，是返本開新，而不是復古。
剝極而復，是我們生活上的修行程序。
因為剝，才能激發復的能量，激發你用復來應付剝這局面。
佛教行人，要五蘊皆空，這就是山地剝卦。下面五支陰爻全部空掉。色受想行識，皆是虛妄，全部空掉，核心的真相，自然呈現。既然復了，假象皆已剝落，就明白一切貪嗔癡慢疑，都是假象，那便自然的能度一切苦厄了。
如果五蘊不空，痛苦執著，自然纏繞不去。
所以，剝，就是「空五蘊，探真心」。
真心，就是復卦說的天地之心。