【@girlstyle.mag 】日本第二彈「寂寞等待中的動物」扭蛋!
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日本的扭蛋又來燒大家啦!之前介紹過日本玩具公司 BANDAI 的「寂寞等待中的動物」(まちぼうけ)扭蛋,快要推出第二彈了!帶來小熊貓、刺蝟等全新的可愛動物,抱膝委屈的模樣讓人想一秒帶回家啊〜〜 .
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這款扭蛋的日文名「まち...
【@girlstyle.mag 】日本第二彈「寂寞等待中的動物」扭蛋!
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日本的扭蛋又來燒大家啦!之前介紹過日本玩具公司 BANDAI 的「寂寞等待中的動物」(まちぼうけ)扭蛋,快要推出第二彈了!帶來小熊貓、刺蝟等全新的可愛動物,抱膝委屈的模樣讓人想一秒帶回家啊〜〜 .
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這款扭蛋的日文名「まちぼうけ」是來自日本一首童謠,意思為「白等了!」名字已經衰傷度爆錶〜上一彈有柴犬、白貓、耳廓狐、熊貓和獼猴5款動物扭蛋,排排坐著等待的樣子,真是可憐又可愛(笑)
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第二彈的動物同樣萌得溶化所有人的心,就是小熊貓、刺蝟、兔兔、鯊魚和貴婦狗啦!夕陽下呆呆等待的樣子真是心疼死人了 ,有種「白夕陽無限好,只是近黃昏」的哀愁感呢〜
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小編最喜歡就是小刺蝟款式!看它那個小短手和小短腿,像一顆球一樣,悲傷中莫名帶著一絲喜感(笑)讓人好想衝上前給它一個抱抱!
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委屈的小熊貓也可愛啊!花紋做工也超精緻,完全捕捉、突顯到小熊貓的神髓呢〜
鯊魚也太搞笑了,都寂寞得跑上沙灘和其他動物「圍爐取暖」嗎?收起利牙獨自抱著自己尾巴的模式也讓人想一併打包帶回家!
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兔兔和貴婦狗當然也是軟萌又可愛〜抱膝哀傷的模樣讓人想摸頭安慰!
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第二彈系列扭蛋預計5月上架,每個售價為 300 日圓,大家記得領養它們回家,讓它們不再Sad爆吧〜
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#女生Gossip熱話 .
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兔死狐悲意思 在 Facebook 的最讚貼文
#我的室友是九尾狐大結局 #간떨어지는동거😍
要跟陪了我整整一個半月的 #張基龍那迷死人的笑容 說再見了!#超捨不得我的老人家啦!15、16集大結局必須一起看,真的好好看啊!😍
⛔⛔⛔以下有雷⛔⛔⛔
載鎮跟惠善把一夜情誤會解開,然後確認彼此心意在家門口親親,被載鎮的哥哥(#吳正世 出現有小驚喜,他在 #雖然是精神病但沒關係 中飾演 #金秀賢的哥哥)下班撞見,兩人終於開始交往啦!😍
送項鍊那段,老人家的話超感人
『小潭,我一直覺得我可以在世界上無聲無息地消失,但有了你我很想活下去
旁邊有人我會不舒服,但你在我身邊我很開心、看到你受傷我會生氣
去接喝醉的你也一點也不覺得麻煩,對我來說 這就是愛你的意思』
"我愛你"不用掛在嘴上,肯為你而改變自己、照顧你的人,就是真心愛你的人🥰
然後本該持續開心的,編劇真的很壞,偏偏在第15結尾嚇大家!吼!
竟然老人家的手開始若影若現、名字、照片中的身影也消失了!
第16集大結局,潭弟不相信老人家是姐姐的男友那段超好笑,接著看到老人家高超的箭術,立馬喊"姐夫"😂
接著,老人家很珍惜跟小潭在一起的時光,一起睡、一起吃、一起拍照、一起去景點。
然後,把小潭趕回家,獨自承受痛苦,還是跟惠善道謝、道別,最後決定寫信跟小潭說實話😭
『如果面對你我實在是說不出口 所以寫信但願這封信不會到你手上 活了這麼久這生涯現在或許要結束 雖然活了這麼長時間經歷了很多 因為活著的歲月太長了 就像睜著眼睛熬夜一樣只覺得很累 偶爾會覺得早晨來臨讓我很厭倦 直到遇見你之前一直都是這樣的 你是我唯一的樂趣 是我等待清晨的唯一的理由 或許從一開始我就知道了 你會改變我的命運 我這毫無意志和意義的人生 你會讓我變得有意義
』
小潭回到家,從兩人合照中發現老人家消失了,超心急,馬上趕過去,途中發生車禍,而老人家犧牲了自己救了小潭😭😭😭
在老人家體會了相愛、付出、珍惜、失落、悲傷、痛苦、犧牲等人性之後,在小潭始終不願放手之後,老人家終於如願變成為人類,YES!最後,一起去美食名店排隊,一起長長久久在一起啦~哈哈哈
結尾還在大贈送了潭弟跟學長妹妹及秀景跟兔子學長,兩對CP,開心😍開心😍開心😍開心😍開心😍 期待張基龍跟喬妹的新戲~😘
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兔死狐悲意思 在 PTT Gossiping 批踢踢八卦板 Facebook 的精選貼文
『本身經營營造廠,政府的案子也做了很多年了,這篇文章( https://disp.cc/b/163-dnKL )點出很多問題,我覺得最關鍵還是工程費用。
原po說的0.3趴到1.5趴的勞安費用是真的,但我想在寫標單的人應該都寫0.3吧,而且這個0.3大都是一式,什麼意思?就是包山包海,小的安全帽安全鞋,大的勞安人員薪水,證照,設備維護校正等等,反正你能想得到的關於勞工安全扯的上邊的都在這0.3裡面。
今天如公司夠大,拿的標案可能一億十億,今天勞安費用就是30萬300萬,那還勉強有得花,如果只是一間小公司,拿個一兩百萬的小工程,那些錢買便當都不夠,還奢望什麼安全,既然包山包海,老闆當然能省則省。
而且其實這幾年勞安規定越來越多,越來越繁雜,但我只能說,規定這麼多,卻沒有給包商合理的費用,永遠也不會落實,永遠都是應付,紙上作業,如果業主還要用凹的,還是把所有責任轉嫁給包商,只會趕走好的包商,留下敢偷的,關係好的。
現在科技廠或一些能源的案子都是外商發包,那個管理才叫嚴,但是廠商可以接受,因為人家價格就在那邊,換個燈泡1200以上,但是要三個人,一個人上去,兩個人扶梯,甚至現在完全不能用梯工作,要高架作業就是工作台組起來。我以廠商的角度我更願意這麼做。雖然很麻煩,但換得師傅安全,經營長久。
有時候看媒體,看網友在批評,我自己有時候有點兔死狐悲,別忘了,你們的工程,就是價格最便宜的那間做的,如果你們裝個冷氣都再三比價,安裝大型連鎖報1000,但你覺得我家巷口說300就好,結果人來就直接跨出窗外,什麼安全都沒有,你在意過嗎,還是覺得省700就是爽,等出事了再跟鄉民一起檢討電器行,為什麼不重視勞安。
勞安是有成本的 你願意付多少』
Re: [問卦] 營造公司有沒有評鑑制度 https://disp.cc/b/163-dnLz |前情提要 https://www.facebook.com/PttGossiping/posts/2278266782310973
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20210302 黃偉民易經講堂
刻意挑2月28日,全面撲殺香港參與初選的民主派人士,是要翻版台灣的歷史傷口———228慘劇。
國民黨做得出的,共產黨也做得出。
這就是一國兩制,統戰台灣的技倆?
香港人用自己的鮮血,灌溉自己的民主之花。
反右之後,就是反左。
連根拔起民主派之後,矛頭就開始指向政府高官。
《文匯》《大公》急不及待,連日猛火砲轟食衛局常務秘書長劉利群,說她不合「愛國者治港」的大原則。
他們倡議將政府七百多名AO政務主任的人事檔案,呈交港澳辦和中聯辦,將來升遷須兩辦同意,兼由國安署審查。
林鄭政府噤若寒蟬。
反而葉劉兔死狐悲,表示擔憂:促停止文革式批鬥劉利群!
前中央政策組首席,有「左王」稱號的邵善波也擔心:
反對勢力已大大退減,處理相關問題不應overkill,以免令香港這個病人變死人。
狡兔死,走狗烹,這是不變的規律。
當社會良心都在獄中,在「愛國者治港」這個大前提下,不只劉利群不夠愛國,很多政務官都過不了這個抽象的愛國者門檻。
你有人脈,你滑不溜手?
你的背後關係強得過任志強?
他每晚通電話的老友叫王岐山,是國家副主席。
任仍然要入獄十八年,百億身家充公。
你長袖善舞得過阿里巴巴的馬雲?
他出事了,螞蟻金服上市臨門一腳,被粗暴叫停。因為公司的資金部份來自江澤民家族、賈慶林家族。
過去四十年,你也不是以認識這些家族的成員為榮?
什麼是造業?
一個人,以有意的行為,造成因果,這就是造業。
造業必生業報。
善得善果,惡生惡果。
惡果,就生出痛苦悲傷。
人,如何能不造業呢?
無心便無業報。
眾生造業,業不會造眾生。
今日造業,他日來報,無解脫的可能。
業由人造,痛苦之人便由業生。
若人不造業,無從產生煩惱之人。
佛說:諸業不造,自然得道。
當權者禍國殃民,為什麼還有這麼多人同流合污?
社會良心飽受摧殘,其他人為什麼仍然生活如常,繼續忍受?
人民在漫漫長夜,又可以做些什麼?
大地一片漆黑,什麼時候才可以再見黎明?
這不只是香港人今日的悲鳴!
三千年前,周文王姬昌,作為政治犯,被商紂囚於羑里七年,便作以上的思考。
他身在獄中,生死不測。兒子被殺,製成肉包,供他食用,刺激他反省人性,黑暗勢力的禍亂根源。
獄中他完成整理《周易》的工作。
人性由善轉惡,只在一念之間。關鍵在於「不明」。
人在「不明」的時候,失去判斷力,若這時偏偏大權在握,社會便會陷入一片黑暗之中。
當尖銳的批評完全消失,溫和的意見,都會顯得刺耳。
如果溫和的意見都不被允許,沉默便將被認為是居心叵測。
今年的值年卦是賁卦。卦序上,跟著來的是剝卦,剝落的剝卦。
山火賁,文飾包裝,用文明法律來包裝火雷噬嗑的人吃人弱肉強食,森林規律。
《序卦傳》的邏輯是這樣的:
賁者,飾也。致飾,然後亨則盡矣。故受之以剝。
剝者,剝也。
物不可以終盡,剝窮上反下,故受之以復。
復則不妄矣,故受之以無妄。
噬嗑之後是賁,賁之後是剝,剝之後是復,復之後是無妄。
噬嗑,訴說的是一個人吃人的現實世界,文明發展教我們吃相不能太難看,所以,文飾包裝出現了。
包裝美化有一定的作用,但如果徒具形式,而無實質的本質,絕對不能長久,接下來一定是剝。
賁,是化粧;剝,就是落粧。
剝者,剝也。
剝就是剝,沒有廢話。
物不可以終盡,這也是《周易》的基本信念。
宇宙的規律,我們說的天理,是永遠的生生不息的。即使遭遇任何可怕的剝落浩劫,都不能把文明完全摧毀。
基本上生命會延續下來,物不可以終盡,剝窮上反下,故受之以復。
上面無路行,窮盡了,返下,回頭看,內卦最底層的生命,又生機勃發了。
復卦,有極為深厚的內蘊。內卦是震卦,萬物出乎震,充滿了動能,是生命的主宰。
蕭若元覺得香港電影走到盡頭了,游學修卻看到了生機。
剝極而復。
剝卦的象,山地剝,外卦是艮。艮為止,出不去了。
窮上就是剝的象;反下,反是返回,回歸基本步,常道。
上面的人覺得完了,下面的生命,便往內心探索,生命的內在,充滿機會,那便是「復」。
當外在的追求,都已窮途末路,只能回歸內心。這便會發現,裡面有無限的能量。
像禪宗六祖慧能說的,自性生萬法;《論語》有子說的,本立而道生。
復,就是本,只要回歸基本點,什麼都可以創違出來。
專心致志務本,不必擔心窮上,只要能反下就好了。
這就是剝極而復的道理。
故受之以復,剝卦的正面功能,就是藉著上面的窮,外卦無路可行,逼得我們返回內心,做更新的創造。
這也就是說,復,是俾剝逼出來的。復則不妄矣,一旦藉由復卦,找到核心的創造力,就不是虛妄了。所以,復卦之後,受之以無妄,跟著就是無妄卦。
自然界的生命的象,也是如此。
大樹開花結果,美輪美奐,這是賁卦。
生果在樹上熟透,開始腐爛,這是剝卦。
果皮果肉爛透,掉在地上,裡面的果核,也是種子,在爛泥中又生成幼苗,那便是復。
只要留住種子,無論環境多惡劣,生命都可以繼續繁衍。
今年的值年卦是賁卦,卦序上,接住是剝卦和復卦這組卦。
我們常說的成語:剝極而復,意思是,浩劫是剝,浩劫後的重生再造就是復。
剝之後是復卦,背後的道理是生生不息。山窮水盡疑無路是剝,柳暗花明又一村是復。
也就是說,再大的浩劫、挫折,不會把人類文明摧毀得乾乾淨淨,一定有人能捱得過去,渡過浩劫,重建文明。
從剝的字形看,彔字從刀。
《說文解字》說:
剝,裂也。
從刀,從彔。
彔,刻割也。
剝字,右邊一把刀;左邊是刻割。
從卦象看,一陽下面五支陰爻。說明資源掏空,元氣喪盡,情勢岌岌可危。之後是復卦,天災人禍,從挫敗中重新起步,也便是剝極而復。
剝的綜卦是復卦,兩卦相綜,互為一體。
地雷復,一陽復始,從初爻而起,象徵生生不息的力量。天地萬物,即使受到剝的浩劫摧毀,還有重建再生的智慧和毅力,讓被剝的生命得以延續發展。
乾坤之後,是水雷屯卦,生命從水底下躍動,是自然界的天生,一切新生的象徵。
但隨著環境變化,這樣清新的初生生命,要經歷屯蒙需訟師比小畜履等處境而變化。到了第二十三卦,山地剝卦,浩劫來臨,有滅亡的可能。但剝之後,便是復,靠著生命本身的力量,或人的智慧和創造力,亦有再生的可能。
屯卦是生,是天生,自然界的生;復卦說的是再生,而且是靠人的智慧和創造力,讓被剝落破壞殆盡的生命再延續下去。
所以,不要怕剝,只要有復的核心創造力,依舊可以東山再起。
我們不管面臨什麼天災人禍,政治災難,只要掌握「復」的精義,就可以安然度過。
所以,我們遇到文明浩劫,文明社會一切遭到剝落殆盡,按《周易》的邏輯,會有一股復的創造力,我們得靠自己再造乾坤,一陽復起,這就是生生不息。
人在天地造化之中,效法自然,學到這種再生的能力,也就是復卦所代表的宇宙人生的核心真相。
復,不是回到從前,而是全新的創造,不然就不是萬象更新。就人體細胞的新陳代謝。
春去秋來,每年的春天都有共通的地方,但每一年的春天,都不會完全一樣。
人體經過剝極而復的新陳代謝,表面看起來一樣,其實已經產生全面的變化。
所以,復,有重新創造的意思。代表生命的繁衍,父傳子,子傳孫,是DNA的遺傳。
地雷復卦,一支陽爻在最下,是一元復始,萬象更新。任何一個卦,初爻是本,上爻是末,復卦是返本開新。
本末始終,復卦是顯示本的意義,是生命的根基。
有了這個本,才能開創其他的東西。
我們常說的創新,一定要從本的核心創造力開始。不務本,就不會有真正創新的能力。
研究《周易》,是開發「本」的智慧,再從當下的時代,活用這經典的智慧。
所以,復,是返本開新,而不是復古。
剝極而復,是我們生活上的修行程序。
因為剝,才能激發復的能量,激發你用復來應付剝這局面。
佛教行人,要五蘊皆空,這就是山地剝卦。下面五支陰爻全部空掉。色受想行識,皆是虛妄,全部空掉,核心的真相,自然呈現。既然復了,假象皆已剝落,就明白一切貪嗔癡慢疑,都是假象,那便自然的能度一切苦厄了。
如果五蘊不空,痛苦執著,自然纏繞不去。
所以,剝,就是「空五蘊,探真心」。
真心,就是復卦說的天地之心。