《易經》為中國最古老的文獻之一，並為「五經」之始！

中國文化中的中醫、占卜、風水、算命、天文等諸多學術範疇，均是從《易經》中其演化出來，對5000年來的中華文化有極深遠的影響。

早前與大家分享過😃後天八卦中的乾、坤、坎、離、震、巽六個卦，是次會與大家分享餘下的兩個卦，為艮卦及兑卦。

「艮為少男」，代表年輕的男性，為東北方位，象徵的身體部分為手、骨及背部。若家中東北方位有所缺角，則要小心容易手部受損。

我們現正處於下元八運（即2004年至2023年）為艮卦，🌳而且有利東北方的人丁興旺。因此位於東北位置的南韓，在這二十年受會到大眾的關注。

艮卦亦象徵少男，🙎🏻‍♂️故在八運期間經常有「小鮮肉」在娛樂圈大受歡迎，不少年輕、帥氣的男明星藉着八運而成功跑出。

惟現在「小鮮肉」當道的潮流，將會在2024年完結，一切皆是命運！

「兌為少女」，代表年輕的女性，方位為正西，象徵的身體部分為口。

若家中正西缺角則代表家中人丁容易有口腔疾病，例如牙周病、口腔潰瘍、口腔腫瘤等等。

假設問題嚴重，不妨向專業的風水師查詢，親身到家中佈局化解。😄

今期有利屬馬、屬豬及屬狗的騎練，可留意以下騎練：韋達、莫雷拉、蘇保羅、蔡約翰、羅富全、潘頓、呂健威、容天鵬、田泰安及何澤堯。

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玄來有機｜呂健威雷神當旺 獵狐章者爭連捷（唐碧霞）

撰文：唐碧霞（洋名Yoki）

唐碧霞老師是一名命理師、司儀和節目主持，從十多歲起便醉心研究玄學命理，師承多位著名堪輿學家及隱世高人，對子平八字、面相及掌相等術數均甚有研究，尤其專門推算姻緣，期望把堪輿學生活化，讓社會大眾也能從中有所裨益。

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689萬票代表什麼意思?易經大師李咸陽下了完整的註解。
上週三有來上李咸陽老師"開運風水"課程的同學們，是不是覺得老師博學多聞、且溫文儒雅呢?
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選舉結束了，許多人對兩次總統得票數居然如此相近，嘖嘖稱奇，紛紛問起兩次689有什麼不同。在這兒我們也用梅花易數來拆解689，就當作是茶餘飯後的八卦本。
首先，根據梅花易數天清地濁的取卦原則，以六取上卦，以八九取下卦，六為坎，八九為乾，合為本卦水天需卦，變卦則是地天泰卦。投票數是公民投票所成，本卦可以視為總統當選人所面對的環境及挑戰，變卦可以視為因應未來的手段和方法。
水天需卦是匱乏之卦，這大概可以理解兩任總統都必須面臨外部環境諸多的挑戰。但因為需卦既主資源不足，因此政務的推動則應由內而外，而非由外而內．因為需卦，坎在上卦，彖辭曰：需，「須也﹔險在前也。 剛健而不陷，其義不困窮矣」。意思是危險就在前方，實不應貿然涉險，維持本身的剛健，就能不陷．台灣在過去向來是以賺取外匯為經濟成長主要的動能，這件事情雖然怎樣看都是合情合理，但就卦理上來說，先安內再攘外仍然是必要的手段。因此擴大內需產業，應該是比較有利於此卦的作為。畢竟需卦卦辭仍然「利涉大川」往外發展，但問題恐怕就在於怎樣「涉川」了。
六八九的變卦則是地天泰卦，是以六八九除以六爻而五爻動。地天泰卦是吉利的卦象，但爻辭中卻有不少訓示，例如九二爻辭曰：「包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚于中行」。意思是要有包容八荒的胸襟，八荒是八方之意。馮河本義是徒步涉江，原來有涉險之意，但這邊多個用字，意思就有點不同，變成是雖涉險地但謹慎用事。不遐遺，則是用人不分親疏，不因其遠就遺漏了。朋亡之朋乃是朋黨的意思，使朋黨亡，是說用人不要囿於身邊的親眾，讓朋黨之議消亡，如此就能「得尚于中行」，凡事皆能取於中道。
若再將兩位總統的出生年月日合出卦象，馬英九是巽卦，蔡英文是兑卦，巽卦和水天需卦的關係，坎生巽卦，乾又生坎卦，剛好是金水木一路相生，成之於巽，大體上和馬總統關心活路，重外交的特質是相同的。兌卦和水天需卦的關係，則是兌生坎，兑又與乾相比，成之於坎。這可以預期蔡總統理當較關心民利，重內政。再則巽卦與地天泰卦的交集，巽剋坤，乾剋巽，彼此交剋而乾勝，乾剋主征伐，大概也能理解為何處境維艱。反之，兌卦與地天泰，兌與坤卦主財利，兌與乾又互為生氣，似乎對蔡英文是較有利的，但此卦坤氣式微而兑乾皆勝，有限的資源如何分配，恐怕是蔡總統最大的挑戰。
總之，不管是六八九，或是九八六，事後孔明，玩易弄數，姑妄聽之就好，但正所謂「河出圖，洛出書，聖人則之」，用易經觀微察勢，並非是把「易」奉為圭臬，而是「則」之。則，原則法則之意，用以提綱挈領，不迷於行，當是易經最大的價值～

黃偉民的前因後果20120916 ─ 易經八卦的基本性質

周易入門，必須從基本八卦開始。

什麼是卦？

是指掛在眼前的景象。對上古人士而言，就是大自然的現象，由：天、地、雷、風、水、火、山、澤，八大景觀組成。

這八個現象取了八個卦名，是為：

⋯⋯乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兑。

這八個基本卦，每卦三爻組成。

什麼是爻？

爻，是仿效變化的兩個基本單位，主動的叫陽爻，被動的叫陰爻。這一陰一陽的兩條橫線，陽爻相連，陰爻斷裂，就是數學上零與一的二元對數關係。由此出發，形成千變萬化的關係。

背誦八卦有個口訣：

乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆盌，離中虛，坎中滿，兑上缺，巽下斷。

望著卦圖，對照口訣，就很容易明白。

乾卦，是由三個陽爻組成。陽爻是一條橫缐，中間不斷。三條陽爻，就是三連了。陽爻代表主動力，是變化的主導因素，乾卦全由陽爻組成，所以，它的基本意義就是健了。

在自然界，乾為天。

基本意義是健。

家庭中，是父。

身體上，是頭。

動物中，是馬。

引伸，是圓，是君，是金，是玉，是大赤等等。

所有的例子，旨在説明健的本質。

坤卦由三個陰爻所組成。陰爻是一條中間斷裂的橫線，三個陰爻，畫法，就是六斷了。陽爻主動，陰爻被動，坤卦由三個陰爻組成，所以，基本意義就是順了。

自然界，坤為地。

基本意義是順。

家庭中，是母。

身體上，是腹。

動物中，是牛。

引伸，代表衆人，布帛，鍋，吝嗇，大車。

所有例子，旨在説明順的本質。

震卦排第三。是父母之後的長男。每卦由三爻組成，爻由下往上念。物以稀為貴，爻以少為主，一陽二陰的組合，陽為主，代表這是個陽性卦，而陽在最底下，所以稱長男。

自然界，震為雷。

基本意義是動。

家庭中，是長男。

身體上，是足。

動物中，是龍。

引伸，大直路，急躁，大樹，善鳴馬，聲響等等。

所有例子，旨在説明動的本義。

巽卦代表長女，由一陰二陽組成。陰爻在最底下的第一個位置，所以為長女。

自然界，巽為風。

基本意義為入。

家庭中，為長女。

身體上，是股。即大腿。

動物中，是雞。

引伸，為木，繩直，進退，不果，白眼，近利市三倍。

所有例子，旨在説明入的本義。

坎卦，卦象豎起來，就是象形文字的水。坎卦由一陽二陰所組成，所以為陽性卦。陽爻在由下往上的第二位置，所以是中男。古人説水，形同陷阱，其義在險。

自然界，坎為水。

基本意義是險。

家庭中，是中男。

身體上，是耳。

動物中，是豬。

引伸，為溝渠，隱伏，月亮，強盜，多憂，多災的車等等。

所有例子旨在說明險的本義。

離卦，.與坎卦相對，代表了火。它是一陰二陽，屬於陰性卦。陰爻在由下往上的第二位，所以是中女。基本性質為麗，火不能獨自燃燒，意指附麗。

自然界，離為火。

基本意義為麗。

家庭中，是中女。

身體上，是目。

動物中，豔麗的山鷄。

引伸，為電，盔甲，武器，龜，甲殼類，枯槁等等。

所有例子，旨在説明麗的本義。

艮卦，卦象下虛上實，像山峰的曲線，它是一陽二陰，所以是陽性卦。陽爻在最後，所以代表少男。本義為止，古人遇山即止。

自然界，艮為山。

基本意義為止。

家庭中，是少男。

身體上，是手。

動物中，是狗。

引伸，為小徑，小石，門闕，守門人，果實，鳥喙等等。

所有例子旨在説明止的本義。

兑卦，一陰二陽的爻組成，是陰性卦。陰爻在最後位置，所以代表少女。古人逐水草而居，見到河流沼澤，自然喜悅。所以本意為悅。

自然界，兑為澤。

基本意義為悅。

家庭中，是少女。

身體上，是口。

動物中，是羊。

引伸，為是非，毀折，脫落，預言，妾等等。
象徵口，是喜悅，又為是非，又為毀折。古人深意，成敗每皆於説話。

所有例子，旨在説明悅和毀折的本義。

以上粗略從十翼中説卦傳的內容，簡單引述，目的在於幫助入門者，了解基本八卦的本質，最好還是從任何一本易經中的説卦傳一文，細心揣摸古人心意。

尤其是有心硏究風水學説的朋友，必須將説卦傳背誦得滾瓜爛熟，再學玄空，取象就得心應手。風水學上，先形後理，就打下紮實基礎了。

七种民间吉祥法器，镇宅、开运、纳福、消灾、辟邪、驱晦，寓意详解。
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中国人潜意识里面相信自己身边围绕着一团气，你生活中所有的行为事物都在影响着它的兴衰。所以有些人无意间说了什么不好的话都要呸呸呸！甚至出门莫名其妙跟人家吵一架或者丢东西、被踩脚都会觉得有点触霉头。每个人当然永远希望自己周围的气势是兴盛的旺气，此外还有运气、和气、衰气、晦气、病气、煞气等等。从我做这个节目开始，就一直不断有小伙伴私信说：壮哥我最近好像事事不顺或者感觉身边有什么脏东西！再或者壮哥我马上要高考了、创业了、结婚了、生小孩儿了、搬家了、失业了、生病了、做噩梦了总之什么状况都有，就是在某一个时刻你突然希望这个世界能有一股来自于自身之外的力量辅助自己气，或者仅仅在某一方面守护家人，所以想请个什么物件在家中摆放或随身佩戴。今天这一期超实用，给大家介绍七种中国民间民俗的吉祥法器…排名不分先后，因为各有特性、各有所长。另外一定有广告之嫌、不喜勿入，因为我自己店铺里流通的当然是我理解最深、最钟意的喽。但是这个罗列跟任何人、书籍、宗教的说法可能也不完全一样，因为纯碎是我个人的观察、总结、学习和喜好。所以不用说诶壮哥怎么没有那个什么什么？我一定有我的理由…比方说道家的令旗、法印好是好，但还是觉得他不够亲民，比方说藏传精钢杵、转经轮你也一定淘得到，但他的宗教背景过于浓重也不够普罗大众我希望这个总结是那种最传统、最基础、最容易让寻常百姓内心有认同感的。比如这第一位：就是具备以上所有属性，又很容易获取的“葫芦”，我们家是就常年有！我是怎么做的呢？某宝买一捆干艾草用一根红绳捆绑牢固，然后再顺着葫芦的腰线绑住挂在在四个地方，家门口大门的左上角、卫生间镜子的左上角、阳台天花板的东南角和厨房天花板的东南角。这葫芦有什么特性？温和圆润、口小肚大、包容万象，风水上也认为它可以吸收化解掉，你在外一整天带回家中一些不好的气，家中有老人身体不好可化解病气，人际交往中也可以化解小人，工作、读书、生活中遇到那种特别不对付，事事找茬的领导、老师、同事、同学。干脆随身佩戴一只以后再敢惹你，随时掏出葫芦对着他雷霆怒吼：我叫你一声，你敢答应吗？另外都说葫芦招财，为什么呢？源自于葫芦的谐音就是“福禄”，而葫芦的生长又是依靠藤蔓枝叶，古人称之为蔓带…合起来就是蔓带葫芦“万代福禄”又因为成熟后腹中多子，又有子孙昌盛的寓意，所以家中有老人、孕妇、小孩都特别适合。

第二位：我觉得应该是“钱币”我们通常说的五帝钱就属于这一类，大家想啊，钱这种东西它本身就自带着一种魔力，因为他真的很吸引我们所有人。而且这世上有多少恩怨情仇生死兴衰都是因钱而起…所以它本身就沾染了无数经手者念力，哪怕是我们现在人人手中的一块钱硬币都有着不可言说的力量。更何况这种古钱币跨越着时空把数百数千年的喜怒哀乐衣食住行汇聚其中…所以我们经常在影视剧中看到算命先生用龟壳钱币卜卦，除了天圆地方一阴一阳之外，也是因为它钱眼之中，看尽了世间百态所以能跨越时空、所以能识人知物。现在我们说的五帝钱分别顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆通宝，但其实清代以前就已经有五帝钱的概念了，所以五帝钱还分成大五帝、小五帝。大五帝分别是秦半两钱、汉五铢钱、唐开元通宝、宋宋元通宝、明永乐通宝。什么作用呢？驱邪挡煞增补财库，但是因为这个物件本身带着一些执念，所以家里有小孩子的不建议在室内摆放，你可以放在车里挂在门口。那么道家呢？又根据钱币的特性在此基础之上赋予其更多的意义和能量，铸造了一种非流通货币，从东汉兴起雕刻一些神兽图案或者吉祥文字，一直发展演变到明末清楚就变成了道家一门非常重要的法器，背面后天八卦“乾坎艮震巽离坤兑”对应着“休生伤杜景死惊开”正面左右山鬼雷霆，雷霆雷霆杀鬼降精斩妖辟邪永保神清，奉太上老君急急如律令勅。这整个上面的文字其实就是奉行老君敕令借山神之力降妖驱邪，周围一圈饕餮寓意护主、螃蟹寓意横财、蝙蝠寓意多福。因为工作原因我之前三天两头全国各地跑，在酒店住的日子比在家还多，所以四处奔波的小伙伴或者独自居住、经常上夜班、开夜车、那么五帝钱或者山鬼花钱都可以随身佩戴。

第三位：法剑，兵器这东西当然不用想你就知道寓意斩妖降魔镇宅驱邪，只是现在这个时代你要是去谁家里看到墙上挂着一把大宝剑总觉得土土的，估计只有那种很上了年纪的叔叔阿姨家。而且你也不方便随身佩戴。半夜三更出门吃个宵夜、上班下班做个地铁、外地出差住个酒店，身后背着一口宝剑…手里再端着一支搪瓷的大茶杯盛满冰镇的酸梅汤边走边唱，这就是二！围观群众也就算了警察叔叔过来询问你说你怎么回答？您这是干嘛呢？仗剑走天涯！所以呢，请一个小小的佩戴即可，寓意都是一样的！材质当然最普及的是“桃木”雕刻的七星剑、八卦剑。因为道家觉得桃木本身是有能量的，也被称为仙木和降龙木。相传夸父逐日渴死，手执木杖化为桃林。之前也讲过逄蒙暗算后羿就是用桃木棒，后羿化鬼王宗布转世为钟馗，那桃木能杀鬼王，自然可杀天下万鬼。我们平时过年贴的春联起源于先秦了，最早就是用桃木雕刻图案文字挂在大门两边被称为“桃符”。那为什么我个人从来不佩戴桃木的物件呢？主要原因：太多太便宜，木质又太轻。你知道这好工匠拿在手里一块桃木，他就没心思精雕细琢，因为怎么做都难以高价，我们现在在市面上看到的基本上都是机械雕刻，所以看起来总觉得有点糙。全国各大景点地摊有售，5块10块请一个带在身上实在很难体现收藏价值和把玩乐趣。直到后来发现了雷击枣木，无论在寓意、油性、密度、价格我都觉得合适，之后再去找这个小剑的样式也折腾了半年，也找师傅设计打样都不满意，直到巧遇一个好朋友是个律师是。发现了这个孤品的狮咬剑，我太喜欢了…做完第一批就赶紧拿出一个挂在小小壮的推车上。