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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過27萬的網紅I don't Drink latte.,也在其Youtube影片中提到,#FreeFire #我要活下去 #會飛的黏土人 (好友已加滿/目前只跟朋友組隊 謝謝邀請 )(留言有時間才能回唷) PS.盜名猖獗 各位要仔細看ID 許多玩家創假ID 並非本人唷 ▶持續更新遊戲攻略情報歡迎訂閱頻道 ▶遊戲攻略情報就分享給大家啦! 沒有吃到雞沒關係,最重要玩遊戲得失心不要太重唷! ...
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光遇墓土墓園位置 在 I don't Drink latte. Youtube 的最佳貼文
2019-05-25 11:00:05#FreeFire #我要活下去 #會飛的黏土人
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PS.盜名猖獗 各位要仔細看ID 許多玩家創假ID 並非本人唷
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光遇墓土墓園位置 在 一些流浪的魚 Facebook 的最佳解答
/小記210330 沒掃過的墓
因為是女生,家裡沒讓我掃過墓,故也不知道家裡的墓在山上還是平地,是骨灰還是墓園。
A很突然地問我:「你們家有幫你買地給你以後葬在那裡嗎?」我說沒有,從來沒想過。況且也不想要被葬在土裡。A說他的朋友最近才知道他家有,他也覺得很不可思議。我說我最近才讀了一個幫自己買墓地的小說。妻子懷疑老公有外遇,剛好殯葬業者誤打誤撞打電話到她家宣傳,於是就順勢買了。因為她不想跟她老公葬在一起。她買的地很奢侈,是很適合拿來蓋房子,可以看得到山和海的地方。她以前從沒想過墓地可以在這種位置。殯葬業者說,買了墓地的人,不管先前狀態為何,只要是買了,臉上都會突然顯露出一種很安心的表情,因此他很喜歡這一份工作。我讀到這裡不禁開始想著很久很久以後死掉的樣子,但還是決定把我的骨灰灑在海邊之類的地方就可以。可是才沒幾年前只能想像自己活到三十歲,是什麼又讓我開始想很久很久以後的事?
雖然沒掃過墓,但墓地倒是常常看見。以前小時候經過山邊的時候,我問母親那些一個一個的墓園是什麼,她說是房子。我心生懷疑,哪裡有這麼小的房子,人都跑去哪裡了?又很後來才聽國小同學說,那是死人墓地,我才意識到被敷衍,自己後知後覺,太晚發現。再更之後,我一次長大到台東旅行,在火車上看見在水稻裡面的墓園,那時水稻尚未結穗,但綠油油的飽滿一片,圍繞著單獨一塊墓地,感覺很不可思議。可能是因為陰森的形象被瓦解了吧。我不由得開始想像土底下這塊墳與植物們是否有某些作用正在發生。我把這件事也告訴了A,A對居然有人會想要把墳蓋在這種常常可以看見的地方感到比較驚訝,但我想了想,說,可能是沒有錢買墓地。
與墓發生過最荒謬的經歷或許是去波蘭的一次。前兩天抵達,想說到華沙晃晃,最後一天前往墓園看看,一方面是因為沒看過西方的墓園,一方面想也許可以看見一些名人的墓碑。可是我不斷迷路。當天原本預計下午抵達,我瘋狂搭錯車,傍晚才到那裡,還笨重地拖了一個超大的行李箱,卡在石子路上結果兩個輪子都壞了。到了墓園時天色早已變黑,我不敢進去。我望著那一整片黑色的,看起來沒有盡頭的墓園,想像裡頭的樣子,裡面有著平緩的、無盡的死。我向他們的靈魂致意,最後搭車折返。到了十一月,諸聖節時,波蘭老師說他可以帶領我們去墓地,那有點算是他們的清明節。鮮花與蠟燭是波蘭消費物品的前三名,超市、雜貨店與街頭到處可見這種物品。他們樂於弔念。據老師說在諸聖節時,整片墓地的蠟燭火光甚至亮到可以照耀天空。可惜那時我前往了布拉格,去看沒有在二戰時被炸毀的城堡。A又說我提著一個大行李箱到墓園裡沒有進去實在是太好笑了。我沒有說中間迷路時,還有幾個波蘭少年還想協助我扛行李箱去公車站,那時正好遇到上下坡路,但被我婉拒了,我告訴他們我可以看google map。他們若是知道我要去墓園,不知道做何感想?
唯一比較接近弔信的,只有在拜家裡的神主牌位的時候。阿嬤說這是家裡的祖先,我都跟那個我從未見過也不知道葬在哪裡的祖先求平安,但總是相信期許會靈驗。雖然不知道祖先們葬在哪裡,但我倒是曾經親手下葬過幾隻寵物鼠。雖然還有養過魚,可是牠們的死都沒有葬禮,直接到馬桶裡了。我記得手指間碰到的肉體僵硬的觸感,冰冷、空洞,沒有了靈魂的感覺。這些我知道他們如何終結也將在哪裡終結的生命,卻沒幾次弔念過,幾年後甚至忘了牠們的存在。我懷疑這會不會是我演練去面對死亡的一種方式,當時我才十歲,但長大後我亦理解從沒有哪一次的悲傷是可以真正演練,不如說可以演練的悲傷不但虛偽,更顯得不莊重。死亡帶來的撼動是如此不可知,且毫無防備,說適應這個詞也許顯得太過殘酷。
因掃墓的時日將近,前陣子經過木柵那裡,才看見了好多輛通往陽明山公墓的接送巴士。多半是空的,偶爾零星幾個。「可能因為才三月吧。」我不禁想像著這些抱著一袋金紙的,手拿著成綑香柱的人們都帶著什麼樣的心情前往墓地。他們會在那裡和死去的誰說說話嗎?還是只是儀式性地做好工作?看著這些前往去掃墓的人們,無不是充滿一種懷念的面孔。我觀望著他們的懷念,一個個上了公車,前往墓園。或許在數十年後我也會有那種面孔,但那也是以後的事了。
光遇墓土墓園位置 在 酸酸時事鐵絲團 Facebook 的最佳貼文
#中華民國最美的風景 是這樣:#力量不夠跟人大小聲會被笑 #國力不強跟人家大小聲會被笑
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1263850043755072&id=584986081641475
蔡依橙的閱讀筆記:適合臺灣的幾個補充說明:
1. 中華民國臺灣,一直是靠美國罩的,從蔣介石開始就是。到底應該親美,還是親中,還是等邊三角形,我們可以從這篇作者的分析,得到些啟示。
2. 國防不是靠和平,國防是靠武器、靠威懾、靠把自己武裝起來。只要你削弱自己的國防,別人認為打得贏,就會來打。臺灣的我們,一起加油!
「納卡地區是多山的崎嶇地形,對防守方相對有利,然而如前所述,亞塞拜然的軍事實力早已遠遠超越亞美尼亞,縱使有地利優勢也難以阻擋。
尤其在空軍部份,亞美尼亞的實力薄弱,在戰前裝備只有4架Su-30戰機和13架Su-25對地攻擊機,面對土耳其和亞塞拜然只能將空優拱手相讓。這也是阿塞拜然的無人機群能夠在亞美的軍隊頭上耀武揚威的關鍵。」
「亞美尼亞一直以來都是俄羅斯的忠實盟友,也靠著俄羅斯的保護才有辦法在強大的土耳其和亞塞拜然之間生存下來,然而當亞美尼亞希望能夠親近歐美西方勢力以換取經濟利益時,對俄羅斯就形成了背叛,結局就是招來了國際社會狠狠的教訓。
可以說當弱國在面對強大敵人,卻想跟各方勢力都保持適當距離時,反而可能是最危險的。」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3474787599257414&id=591740160895520
【回顧】
島抗社軍事部(DepMili/TDG):亞美尼亞與亞塞拜然倆,如此那般之往來交手幾回合,#再怎麼傻萌的也曉得地面部隊務必要懂得好好隱藏自己,圖為「假冒廢棄物」當中的國軍戰車:
www.facebook.com/groups/643617192425290/permalink/3389030884550560
正巧:本部《儀軌》附件一,早已提前明示某些基礎邏輯,有助於各位在當前和未來戰場上力圖隱匿自己,#老問題則為知道歸知道但總是不鍛煉也沒啥用處。比方說盛夏時覆蓋著迷彩罩衫、揹負裝具,「單純就躲著」需要強大的「修養」,#耐得住無聊跟酷熱,誰都能做得到嗎?
www.facebook.com/DepMiliTDG/posts/2432128627089637
因此要不斷往上精進(✅)
首先精進自己的心性(✅)
裝備那些還是次要的(✅)
#老調重彈即人太廢講啥都沒用
#神裝具也得交給優質者才有用
#膽敢讓我們自己持續往上升等
Keep Calm & Be Brave.
#本部風格 #過度勵志
#相信自己 #相信主義
💪 MARTIA VICTRIX 💪
(優先相信自己遠勝於寄望他者)
#MARTIA #VICTRIX
#AntiSinoImperialism
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2421303581505475&id=1833297333639439
豬豬隊友 Scott & Wendy:11 月 10 日,持續六週的兩亞戰爭終於結束,
在俄羅斯斡旋之下,亞塞拜然與亞美尼亞達成停火協議。
不知道你們還記不記得納卡?
Artsakh 阿爾札赫共和國,那個不被國際承認的國家。
我們都還記得在納卡的那天,
我們搭了兩天的便車才抵達,
納卡並不是一個熱門的觀光區,
說實在的也沒有什麼真的很特別的景點。
但我記得,在等我們便車車主加油的時候,我在旁邊的小賣部盯著冰箱裡的可樂看了很久,當我打開冰箱準備結帳,老闆揮揮手,不收我的錢。
我記得,我們剛到市區找了間餐廳坐下,餐點都還沒送上來,服務生就先拿來兩瓶我們根本沒點的飲料。我們以為弄錯了,但他指向坐在遠處兩名穿著軍服的軍人,他們笑瞇瞇看向我們,那兩瓶飲料是他們要請我們喝的。
我記得,我們在路上遇見一群音樂學院的學生,他們可能沒怎麼見過觀光客,看到我們興奮得又叫又跳,還把我們帶進學校裡參觀。
我記得,我們採訪了一位 16 歲的學生,他說他的夢想是成為鋼琴家,但是在那之前,他最想做的事情是去當兵。在納卡當兵,是真的要到邊境上戰場,隨時都可能會失去生命的,我們問他會不會害怕,他用無比堅定的眼神搖了搖頭。
我記得,音樂學院裡唯一一位會說英文的老師。她說,她不會離開納卡,因為「沒有人會幫你建設你的國家,如果你自己都不知道你想要你的國家變成什麼樣子,沒有人會幫你」,納卡很小,但是只有他們有能力守護自己的國家。
不知道這些人現在好不好?
那時候我們搭公車到距離首府 Stepanakert 十公里遠的 Shushi。Shushi 曾經是戰火第一線,路上的建築都只剩下斷垣殘壁,甚至還有一個廣場堆滿了之前在戰爭中留下的建築碎片作為紀念。
現在納卡的其他城市,也變成 Shushi 那樣了嗎?
我不敢去想像。
這是第一次,我覺得戰爭離我這麼近。
那些我們在一年前去過的地方變成什麼樣子了?
那些我們認識的人,他們平安嗎?
戰爭結束了,
我不知道納卡以後會怎麼樣,
只希望真的不要再打仗了,
也希望未來你們也有機會親自去一趟納卡,
看看納卡有多美。
更多關於納卡戰爭:
Apple Podcast: https://reurl.cc/Ezymb1
Spotify Podcast: https://reurl.cc/N6g2Nm
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1574813402705983&id=999165443604118
李天豪:亞美尼亞戰敗後,被迫割地求和!
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但是,亞美尼亞人民無法接受,衝進首都,然後佔領議會大廈。
群眾憤怒的毆打亞美尼亞議會議長阿拉拉特·米爾佐揚。
結果,議長被打成重傷。(照片就不轉貼了)
根據最新停戰協議,亞美尼亞將向阿塞拜然軍隊移交克爾巴加區,阿格達姆區和拉欽區。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3456788651069893&id=100002163778081
島民抗中聯合(島抗聯):大事一樁!亞塞拜然佔據著相對壓倒性優勢,亞美尼亞不得不黯然接受(又一次的)停火、準備退出納卡(表面上的),#理論上本就不存在的阿爾察赫共和國搖搖欲墜:
別人家噴灑鮮血搬演大戲給你看(✅)
各路島抗眾們理當從中獲得啟發(✅)
在這整件破事裡,已成功轉型為內閣制民主政體的「兩千年神國」亞美尼亞(#擁有現存最悠久的基督一性論國教會),或許贏得了外部世界較多的同情,但是上一任亞美尼亞總統(出生在納卡)想當年(1992)可是冷面屠過亞塞拜然鄉親的(#對的就是納卡那邊同一塊地域的在地鄉親),丁口較多又爽爽坐享巴庫油田的亞塞拜然軍民,#完全有理由宣告自己值得發動復仇 💯
亞塞拜然是個「極世俗化」的穆斯林國度,雖然說堅持戴頭巾的甚少數還是有,然而城鎮居民的日常穿著和「時尚感」直接比照莫斯科跟巴黎,#蘇聯時代又慘遭刻意壓迫,硬要分出「誰才比較正確」毫無意義,講到最後只能學學俄羅斯(賣武器給兩邊但駐軍亞美尼亞)和以色列(賣武器給另一邊牽制伊朗):#如何利用雙方的鬥爭來為己牟利 👌
…
📌 感恩圖出誰才是對的呢:
global.udn.com/global_vision/story/8662/5002786
📌 金拍謝不慎揍到俄國人:
newtalk.tw/news/view/2020-11-10/491874
📌 納卡鄉民快逃ㄚ西撤中:
global.udn.com/global_vision/story/8662/5000042
📌 莫名其妙互宰恩怨難解:
www.bbc.com/zhongwen/trad/world-54657172
📌 再次證明攻現邏輯正確:
www.facebook.com/TaiwaneseLocalismFront/posts/1220861461608290
…
攻現主義(Offensive Realism)邏輯之無比正確,再一次從兩亞苦鬥和納卡身上「繼續得到驗證」,#各行連結全番通讀完畢後。近期新粉們,當你(讀完以後)回過神來、看著中囶、面向世界,有沒有覺得自己變聰明(或者變得更奸詐)了呢?
重申:理論上本就不存在的阿爾察赫共和國,搖搖欲墜當中,#今年當選的納卡總統那堆美麗政見看來都是沒戲了。就算他的人生(假設)還長得很,鄉親們一車接一車地朝亞美尼亞逃亡,他還能建設或改革些什麼呢?如果你身處於那樣的位置,那地方就是你的家,#請問你應該怎麼辦?
或者:把問句給修改地精確些,請問你「又能怎麼辦」咧?
…
看哪!海島國度之幸福,很難鬧得像納卡(面積大約就兩個台中市)一樣麻煩(四面被包圍且陸地接壤:再怎麼奮發都得被圍死),#剩下來的關鍵就是海島國度上面住著廢柴還人豺?廢柴太多總會把場子給玩垮,人豺不少則前途無量。
廢柴太多會變得很慘(🚫)
人豺不少則前途無量(✅)
優先自強純屬基本功(✅)
#東亞煉蠱場 #厭離匪邦立地解脫
#党的大墓園 #華性未除終必無救
☣ Say No to 西🇰🇵帝囶 ☣
#抗中漸獨 #強化建軍備戰
#脫華入世 #永遠分裂兩岸
#AntiSinoImperialism
#逆統戰 #BloodLetting
脫華上等(✅)
附匪下流(🚫)
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1251708245190278&id=338571899837255
【割地求和引亞美尼亞民眾不滿,強硬派欲發動兵變,特種部隊連夜抓人】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3223634227741487&id=1067188723386059
【亞美尼亞戰敗原因曝光!政府內部出現叛徒,總理將矛頭指向軍隊】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3218287854942791&id=1067188723386059
【亞美尼亞割地賠款,民眾連夜搬家,帶不走的一把火全部燒毀!】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3223638394407737&id=1067188723386059
【不留一物給亞塞拜然 亞美尼亞撤離前先燒屋遷墳】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3653824501347005&id=992552657474216
光遇墓土墓園位置 在 王傑的繪畫天堂 Facebook 的最佳貼文
這是去年的一篇重要的文字,記載了我們在明德山莊發現的重大歷史資訊,就是那個神秘的后土碑以及隨著追尋后土碑的身世而找到的一個清朝的古墓這件事。我在這邊將這個舊文再貼一次是希望各位稍微複習一下這段歷史,因為昨天我們正式地找到墓主人的後代,並且釐清了所有歷史線索,這兩天我們會將這個奇異的緣分以及神奇的結局,整理成一份文字資料公佈,所以,先讀完(複習)這一篇,這樣新的文字資訊就更容易理解了。
這篇有點長,算是我們對於明德山莊以及七堵地區的一個從清代開始到現在的整體發展歷史面貌的總體輪廓的釐清,希望各位先泡杯茶,坐著慢慢看。
事情要從一顆老樹說起,在明德山莊裡,有一棵老烏桕樹,約莫八十到一百的年紀,樹下有一個古老又滄桑的后土碑,對於它的來歷年歲沒有人可以確定,但是山莊裡長輩對於這個地方的告誡卻是肯定的,那就是有事沒事都不准去那邊,要是小孩子去到后土碑上嬉鬧,回到家裡要不感冒要不就是肚子痛的,看醫生都不會好,給道士看看就一定好,沒別的問題就只是中邪了,因此我對於這個后土碑的告誡牢記在心。
三年前開始,一群志工在明德山莊推動保存活動的過程中,因緣際會地認識了一位家住七堵,法力高強的道士(他主持過政府鎮壓瘟疫的唯二兩場法會),我們很想借助他在宗教民俗上的知識為我們解答對於這個后土碑身世上的困惑,老道士叫我們拍張照片帶去給他看看,隔了兩天我們就帶著手機裡的相片登門拜訪,老道士看了照片二話不說直截了斷地告訴我 : 這土地公啦!只是依照這個表皮來看,(人)已經離開了….!現在是山精住在裡面。
老道士對於這個土地公的解釋是這樣的 : 由於山莊的水圳兩邊都是田地,這個土地公是看守保佑這片農地的神祇。根據我們找到的日治時期七堵地區地籍圖顯示,水圳的兩邊土地明確標記為”田”,因此所有我們手上的資料,都將這個后土碑的功能指向農業或是農業祭祀。但是,我們想要更清楚的,至少是口述的歷史也好,告訴我們一點有關於這個后土碑跟這塊土地甚至某些人,家族有直接連結的故事也好,這樣才能在這一團迷霧中稍微撥清這個后土碑的身世以及這一塊土地的歷史。
后土碑那撲朔迷離的身世之謎,是一個令我們非常頭痛的有待解開的問題,山莊的老人沒有一個知道這個碑什麼時候從何而來,因為山莊建好時它就在了,而碑上沒有年分,就豪邁地刻了兩個大字 ” 后土 ” ,一般人都會說這是墳墓,但是后土其實就是土地神,墳地也是土地所以也需要守護墳地的土地神,這也就是為什麼墓園中都會有一個后土的原因,而墳墓大概是目前我們還會頻繁設立后土的土地,以至於現代人見少識不廣,紛紛將后土誤認為是墳墓的原因。我們可以簡單地說,墳墓不能沒有后土,但后土絕對不是墳墓。
雖說山莊的后土碑看起來就像是一個荒山野碑,但是神奇的是每一年的清明都會有人來清掃祭拜,一年不多不少就出現一次,今年我們正巧遇上這位來清掃祭拜的先生,在我們多方的詢問之後,這位先生對於這個后土碑的身世透露了重大的訊息。
話說當年的福建省,有一個林姓家族敬稱的渡台嬷,帶著六個兒子乘船渡海移民來到台灣,其中的老三在山莊這一區買下了田地,這個后土碑就是林家三祖公置產後祈求拓墾安豐所立下的,並且立下後世子孫清明必來祭拜的規矩。而林姓家族的這位先祖就葬在旁邊的山腳下,家族每一年來掃墓祭拜就會過來整理這個后土碑,這是一頁活生生的移民史啊!
當初七堵所屬的這個基隆河流域的拓墾,大約是從乾隆晚期之後,由泉州人順河谷一路向上開墾的,大致上的歷史脈絡應該是跑不掉這個框架,細節當然是需要我們繼續棄而不捨地突破更多人的心防挖掘出來,但是我們其實已經為山莊的這個后土碑爬梳出來屬於七堵的移民史,農業史,以及民間信仰的脈絡,因為我們要知道,七堵本來是阡陌一片的農地,像是山莊裡的后土碑應該也不少,但是在這六七十年來快速都市化的衝擊之下,山莊這一塊碑可能是七堵平原碩果僅存的后土碑了。
之後我們找了一天向著當時林先生指著的方向,試著去找林家的祖墳。那是山莊後面的那一整片竹林的方向,進入後不久馬上就在前方一棵大烏桕樹下看到了一座古墳,隱身在荒煙漫草當中。
那是一座林姓夫婦合葬的墓,籍貫清溪,墓碑上最早的時間是清朝道光丙午年(廿六年),也就是西元1846年。
清溪就是現在的泉州安溪,這個墳符合至少兩個條件,第一個,跟小編遇到的林先生敘述先祖來自福建的狀況一致。第二,史書記載,基隆河流域自清康熙末年開始,由泉州裔為主的移民進入開墾,而這個墓的主人就是泉州人。
墓的另一個有趣的訊息是它的女主人有諡號,而且被稱為儒人,儒人簡單說就是官夫人,這位林夫人要不先生有錢捐了官,要不兒子出息了有官職,她才能有此頭銜,然而,這些都有待查證,但是不論如何,我們似乎找到了立后土碑的人了,他就安安靜靜地躺在這片曾經是自己的土地上。
我們同時在附近發現林氏家族的「佳城」,以及隔壁懿園白太夫人的白氏家族的佳城,「佳城」是一個歷代家族成員撿骨後集合葬的形式,這似乎證明了林家與山莊這片土地的歷史淵源。
在林氏佳城的正上方有一座民國五十三年的老墳,墳的入口處有一個碑亭,碑文是由一位吳先生(吳記明)書寫,紀錄了他的老婆,也就是墓葬的朱夫人芷英的生平,碑文內容充滿著一股老派的柔情,這個墳就是大名鼎鼎的吳國楨的父母的墓地。吳國楨何許人也,他曾經是上海市長,台灣省主席,蔣中正的心腹,但是後來得罪了小蔣遠逃美國,客死異鄉。看來,吳爸爸吳媽媽並沒有跟著一起離開,而是終老蓬萊仙鄉。
「結語」經由對於后土碑身世的追尋考證,我們清楚地將它與旁邊的清朝古墓的關係釐清,同時也發現了古墓周邊一系列的墓葬,我們對於這些墓葬的理解是與這片土地無法分割的,這個連結以及這些墓葬存在的深層意義全繫於一個重大的社會行為,那就是移民。
台灣曾經發生過三波重大的移民潮,一個是清代的漢人移民,一個是日治時期的日人移民,最後一個是二戰後的第二波漢人移民。第一波的移民為台灣的土地帶來農業化的改變,第二波的移民帶來的是首波的現代化,二第三波的移民則是戰後的台灣社會的形塑者,他們主導了現代台灣的形成。而山莊的墓葬,剛好代表了第一波以及第三波移民的出現。
林姓家族開墾了七堵平原,他們極有可能是七堵大埤以及七堵圳起建的主導者,這讓七堵脫離了原本的狀態進入又水利灌溉的系統農業社會,七堵圳是當時開墾的一個重要的遺跡。
吳氏古墓則是代表了二戰後來台的統治階級以及大量的中國移民,他們主導了戰後現代化的一切,這一波社會變革,包涵了工業化,現代經濟以及國民教育,明德山莊是當時為了普及教育所留下的社會改造的遺跡。
這幾波的移民深刻地改變了台灣,在七堵則是留下的這些重要的文化資產,明德山莊因為地利之便,正好位在山腳下的墓葬群以及前方的圳溝之間,算是一個前後連結的樞紐位置,再加上本身所擁有的六十年的豐厚歷史,讓它的歷史價值更顯重要。
台灣是一個移民社會,我們的身上都流動著移民的血液,移民的歷史,脈絡以及成就造就了現在的我們,因此,這個在無數的志工花費了無數的心力去發掘出來的歷史,的確是值得我們大力的去擁抱與珍惜。
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