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在 先帝產品中有173篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 20210914 黃偉民易經講堂 香港的盛筵已過,很多人魚貫離場。 但總要有人留下來,打掃收拾的。 人散後,一鉤新月天如水。 鄒幸彤留下來,告訴你,香港土生土長菁英的追求。 菁英的意義,不在於學歷,不在於收入,而在於他們的追求—— 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒, 粉身碎骨全不怕,要留清白...
同時也有36部Youtube影片,追蹤數超過3,930的網紅布哥哥.生活事,也在其Youtube影片中提到,✅布哥哥の粉絲專頁✅ https://www.facebook.com/bruce19790902/ 🤣開心分享生活大小事 活動活動筋骨 🤪增加生活樂趣 🔌幫生活插電囉 00:00精彩片段 00:46新屋長祥宮 01:31禾山田仙草花田 04:17味衛佳柿餅觀光農場 09:37湖口老街 12:41...
先帝 在 歷史|历史|中國歷史|古人生活|諺語新知|動漫知史 Instagram 的最佳貼文
2021-09-03 15:33:46
#上古名醫神農氏 神農(西元前3245年—西元前3080年),即炎帝,踞今5500年至6000年前生於曆山(今湖北隨州市境內),中國遠古傳說中的太陽神。神農,又稱神農氏,中國上古人物,有文字記載的出現時代在戰國以後。被世人尊稱為「藥王」、「五穀王」、「五穀先帝」、「神農大帝」、「地皇」等。華夏...
先帝 在 程起天霖 Instagram 的最讚貼文
2021-07-05 15:10:22
"Human Pig." 《人彘》2021 oil on canvas, 15x 13cm 人彘:彘=豬,即把人變豬ㄧ般的存在,是中國古代極度殘酷刑之ㄧ。首先將身體剃盡毛髮,雙眼挖去,削去鼻骨,銅水灌注耳朵使其熏聾,再用毒藥灌入喉嚨割去舌頭使其不能言語,受盡痛苦卻不能哀號ㄧ聲。四肢剁掉,確保受刑...
先帝 在 施昱君 Instagram 的最佳貼文
2021-06-16 12:50:17
謝謝🙏各位闆闆 訂的祝壽香塔!! 「尹順興」都送達啦!! #恭祝蔡家范府千歲 太子元帥 觀音佛祖 聖誕千秋 各位朋友需要酬神金牌🏅️、祝壽香酒米塔、後貼、寶劍、錫燈⋯⋯各類商品都能找「尹順興商行」 俗話~四月、五月瘋王爺!! 貼心提醒⏰即將迎接神明生日🎂 農曆四月神明生日 四月廿七日 南鯤鯓范...
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先帝 在 布哥哥.生活事 Youtube 的最佳解答
2020-11-28 23:39:23✅布哥哥の粉絲專頁✅
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00:00精彩片段
00:46新屋長祥宮
01:31禾山田仙草花田
04:17味衛佳柿餅觀光農場
09:37湖口老街
12:41乾杯林口店
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【 #新屋長祥宮 】
長祥宮又稱五穀先帝廟,位於新屋區九斗里,
佔地共1甲7分,是當地重要的信仰中心。
民間信仰認為五穀神農是新屋的守護神,護佑當地魚米物產豐收。
因新屋是桃園最大的米倉,故又有魚米之鄉的美名。
長祥宮每逢假日會有許多香客前來進香祭拜,
是新屋地區重要的信仰中心之一 。
地址🔎:桃園市新屋區長祥路1096號
電話☎:03-477-3866
主神:五穀神農大帝
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【 #禾山田仙草花田 】
這片免費拍照的仙草花田是私人花田,
農地主人也大方開放遊客免費參觀拍照,
要記得保持公德心,不隨意攀折花枝、不留下垃圾,
讓雙方都能擁有良好的互惠關係~~
地址🔎:桃園新屋(長祥宮五穀神農大帝青銅像後方農田)
停車資訊🚗:長祥宮廣場
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【 #味衛佳柿餅觀光農場 】
每年的九至翌年一月來到新埔味衛佳柿餅觀光農場,
映入眼簾的盡是一幅幅詩情畫意的美景,
黃橙橙的柿子置滿於棚架上,正享受著日光浴,
宛如金色小球一般,透過旱坑里特有的「九降風」與日曬,
將這些黃金般的小圓果實彷彿經過大自然的魔術將其變化成金紅色的美味柿餅,
而新埔味衛佳柿餅觀光農場傳承百餘年的特有柿餅加工文化,
就是透過新埔獨特的天時與地利條件不斷的傳續下去。
電話☎:03-589-2352
facebook網址✅:https://www.facebook.com/Pro.Persimmon/
地址🔎:新竹縣新埔鎮旱坑路一段283巷53號
Email✉:tomcityku@gmail.com
停車資訊🚗:
備有小轎車停車場,停車方便。
遊覽車停在路邊停車場,人員走路進入。
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【 #湖口老街 】
湖口老街昔日因「大湖口火車碼頭」鐵路的開發而繁榮,
以三元宮為中心,包含街頭、橫街與新街3條街,
由舊車站原址上建造的天主堂至街底縣定古蹟三元宮全長約300公尺,
寬約10公尺的街道,房舍全部以紅磚為建材,
牌樓立面屬於羅馬巴洛克建築,架構採閩南式,兩側為長條形店舖住宅,
街道上除了當地居住的人家,也有老診所、文史工作室、咖啡廳、餐廳,
特有的懷舊與藝術氛圍,吸引著無數的文人墨客造訪遊歷。
google地圖搜尋🔎:新竹縣湖口鄉湖鏡村湖口老街
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【 #湖口三元宮 】
湖口三元宮位於臺灣新竹縣湖口鄉的湖口老街上,
建於臺灣日治時期的大正年間,於2001年5月21日公告為縣定古蹟。
身為當地信仰中心的三元宮主祀三官大帝,
還供奉有觀音菩薩、媽祖、註生娘娘、文昌帝君、武財神與伯公等神。
其中陪祀於廟內的伯公為大湖口庄歷史最悠久者,
與當地客家移民的拓墾歷史相當。
電話☎:03-569-2667
facebook網址✅:https://www.facebook.com/%E6%B9%96%E5%8F%A3%E4%B8%89%E5%85%83%E5%AE%AE-1539234066405868/
地址🔎:新竹縣湖口鄉湖口老街278號
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【 #乾杯林口店 】
獨特的熱門氣氛以及8點乾杯、親親五花肉等特色活動,
使乾杯居酒屋很快地成為台灣相當受歡迎的燒肉居酒屋。
新鮮冷藏的進口牛肉燒烤至最佳狀態,搭配上自製泡菜,
最後再扒一口台式越光米,這就是乾杯想要帶給所有顧客的滿足感。
電話☎:02-2606-8522
facebook網址✅:https://www.facebook.com/Pro.Persimmon/
地址🔎:新北市林口區文化三路一段356號 (MITSUI OUTLET PARK 林口)
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#分享生活紀錄🎥
#紀錄生活美好☺
#布哥哥生活事
#仙草花
#仙草花節
#味衛佳柿餅觀光農場
#三元宮
# 乾杯林口店
# 新屋長祥宮 -
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2020-03-07 08:00:00#'93年にスクウェア開発第2部が開発、スクウェアが発売したRPGの、サガシリーズとしては5作目、SFCでのシリーズ第2作目にあたる作品。
「ひらめき」「陣形」等、後のシリーズの礎となるシステムが登場、シナリオ・戦闘共に戦略性と自由度が非常に高い。
また、単純な悪党に留まらない魅力的なボスキャラ達も目を引く。
そして「アリだー!!」、「・・・・まさか こ う て い ?」等、サガシリーズ特有の名言ラッシュも健在。
雑魚ですら初期においては油断できない戦闘バランス(キャラによっては一撃死)を持ち、物語後半などでは表示HPの上限を超えるというオーバーキルな敵(尤も戦闘終了時にHP全快、状態異常全快はするが)も登場。
また、予備知識無しでは鬼畜なまでに強いラスボスが存在、今作でのボス戦に於ける"戦略"の重要さを痛感する展開でもある。
戦闘バランス、マスクデータやバグ等の問題もあり万人向けとは言えないが、自由度とゲーム性の高さから様々な遊び方が可能で、やりこみプレイを繰り返したプレイヤーも多く本作をシリーズ最高と評するファンも少なくない。
BGMは引き続き伊藤氏が作曲、何千年にわたる戦乱史という壮大なテーマを、重厚さと哀愁を併せ持ったイトケン節で表現した。
ドライバ作成:赤尾実氏
効果音:光田康典氏
作曲:伊藤賢治氏
Manufacture: 1993.12.10 Square / Square D&P2
Computer: super famicom / snes
Hardware: spc700
Music driver programmer: Minoru Akao
Sound Effect: Yasunori Mitsuda
Composer: Kenji Ito
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00:00 01.プロローグ~七英雄の伝説プロローグ 1
01:24 02.プロローグ~七英雄の伝説プロローグ 2
02:58 03.プロローグ~七英雄の伝説プロローグ 3
04:49 04.プロローグ~七英雄の伝説プロローグ 4
06:43 05.プロローグ~七英雄の伝説プロローグ 5
07:34 06.オープニングタイトル (前作の同名曲のアレンジ、タイトル画面)
09:51 07.遥なる戦いの詩 (ニューゲーム開始時)
10:43 08.帝都アバロン (アバロン)
12:18 09.ダンジョン1 (ウォッチマンの巣等のダンジョン)
14:23 10.異変~ヴィクトールの死 (流し斬りが完全に入ったのに…ヴィクトール死亡のイベント)
17:49 11.皇帝出陣 (先帝の無念を晴らす! ルドン高原等のフィールド)
20:16 12.クジンシーとの戦い (2回目のクジンシー戦、中ボス戦)
21:59 13.勝利! (戦闘勝利時)
22:45 14.運河要塞 (運河要塞、地上戦艦)
25:41 15.村1 (ニーベル等の村)
26:57 16.竜の穴 (竜の穴など)
28:40 17.異国の街 (ユウヤン等の町)
30:50 18.船旅 (船)
21:16 19.人魚の伝説 (マーメイド等の町)
33:40 20.沈没船 (下水道、沈没船等のダンジョン)
35:27 21.ダンジョン2 (ゴブリンの穴等のダンジョン)
36:34 22.村2 (モーベルム等の町)
39:06 23.脱出! (アリだー!等のイベント時)
39:53 24.古代遺跡 (遺跡系のダンジョン)
41:53 25.伝説は始まる (Sa・Ga2の同名曲のアレンジ、チカパ山のイベント)
44:14 26.ダンジョン3 (封印の地、子供と子ムー等のダンジョン)
46:20 27.七英雄バトル (七英雄との戦闘)
49:12 28.全滅のテーマ (全滅)
50:27 29.涙を拭いて (魔界塔士 Sa・Gaの同名曲のアレンジ 倉庫に置かれたコッペリアに話しかけた時)
53:21 30.ラストダンジョン (ラストダンジョン)
56:53 31.ラストバトル (ラストバトル)
59:46 32.エンディングテーマ (スタッフロール)
01:07:59 33.31.歴代皇帝 (エンディング後の年表)
01:09:59 34.エピローグ (エンディング後のエピローグ 伊藤賢治ピアノ作品集にピアノアレンジで収録されている)
01:13:09 35.ダンストラック 1 (マーメイドでのイベント)
01:13:21 36.ダンストラック 2 (マーメイドでのイベント)
01:13:40 37.ダンストラック 3 (マーメイドでのイベント(男性皇帝時)
01:14:18 38.ダンストラック 4
01:14:37 39.ジングル
01:14:37 40.Missed
01:14:50 41.Rest Theme
01:15:00 42.Wierd...
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先帝 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
2020-01-04 23:00:10本集主題:「咒術師:溯源」介紹
訪問作者:非赫士.蕭
內容簡介:
面對未知,有人無法下決定,有人卻步不前;有人嘗試理解,但總會有人試圖超越。
「整整百年間,咒術師宛如往來『夜雲帝國』與『亙流城』之間的一縷幽魂,一段集體的幻術,直到從所有人的口耳相傳與記憶中消失,留下未解的謎團。」
金車奇幻小說獎優選強作.啟發自東歐RPG聖經《獵魔士》的磅礡本土「硬奇幻」重量級小說!在魔法與劍飛舞的戰亂沙場,探討英雄一族的宿命與生存、軍權國家與商會和議的政治體系鬥爭!
百年之前──
十二年前,夜雲國與秋水國一場針對經商道路的協商,在軍事官司飛羽率同麾下將軍與一名咒師運用的奸巧謀略下,取得空前勝利。十二年間,步步拓展勢力的夜雲帝國即將統一神離大陸,面對最後一個商業組織亙流城,司飛羽送出了最具脅迫性的談和條件,同時派人往古崙山尋求支援。
於是亙流城被迫遣使一探古崙山虛實,兩國使者在山腰一決勝負,最後由夜雲帝國的使者搶先抵達山上。但亙流城的使者卻被同樣在山上的術師救回一命,更搶先帝國將術師帶回亙流城。
一個月後,亙流城與夜雲帝國再次會面,司飛羽再施狠計一手促成了「關鍵戰爭」的爆發。儘管有術師及時出手救援,但仇恨的烈焰仍在幾天後夜雲帝國後援與咒師到達戰場時引爆,原本勝券在握的亙流城竟遭逢出乎意料之外的大敗。
在最終決定勝負的關鍵戰爭第三場戰役,司飛羽率領帝國軍與咒師勢如破竹地殺到亙流城外,卻沒有一舉攻城,反而採取了神祕的舉止,這時才揭露夜雲帝國十二年來戰火掩藏的幕後真相。一代軍師司飛羽追求的是什麼?古崙山的居民,咒師與術師必須各選一邊站的原因又是什麼?求和,求戰,亙流城與夜雲帝國又將如何邁向和平?然而當塵埃落定,咒術師的存在,卻被有心人刻意地抹消在歷史之中……
現代──
大學教授蒙不語深信一本詩集能幫助他找出百年前「咒術師」曾經存在的依據。有一天,學生虞皓祠誘使他國家考古學者霍雨郎見面,一起去尋找百年前秋水國敗給亙流城的真相,報酬是翻案既定歷史,證明咒術師曾經存在並影響關鍵戰爭的蹤跡。
一行人大膽從可疑的文獻中提出疑點,終於循著百年前夜雲帝國的戰爭足跡,抽絲剝繭找出咒術師曾經存在的決定性證據。
但就在這時,虞皓祠發現事情的發展逐漸失控,同時揭露自己真正要找尋的目標不只是秋水國戰敗的原因。他決定運用自己的權勢強迫蒙不語和霍雨郎返回『正軌』;不料教授和考古學家不受脅迫,更打破了禁錮逃出生天……
刻意抹消的歷史,多重解釋的答案,相信與不信之間的抉擇,在看似被完整攤在陽光下的歷史文物中,真相要如何破隙而出,成為追尋者眼中的光芒?
作者介紹:非赫士.蕭
2016年以前想把現實變成幻想,2016年以後開始把幻想變成現實;
那年,我開始打字構思,投注時間與狂熱構築文字世界,不知不覺離地而起。
喜歡在騎車悠晃時捕捉閃過腦海的各種片段,讓追尋成為冒險;
喜歡把片段變成一篇一篇的故事題材,希望能轉動讀者目光裡的邏輯與色彩。
曾獲金車奇幻小說獎、新北市文學獎、林榮三文學獎。
出版社: 釀出版
粉絲頁: 作家生活誌
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20210914 黃偉民易經講堂
香港的盛筵已過,很多人魚貫離場。
但總要有人留下來,打掃收拾的。
人散後,一鉤新月天如水。
鄒幸彤留下來,告訴你,香港土生土長菁英的追求。
菁英的意義,不在於學歷,不在於收入,而在於他們的追求——
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒,
粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。
這些年,很多人都被林鄭搞糊塗了。
她愛標榜自己小學中學階段年年考第一。
香港大學畢業後又考上AO政務官,做高等華人。
她終日乾乾,每日工作十六小時,一星期工作七天。
她斷六親,和丈夫都少溝通。
她刻意告訴你,她不懂用八達通坐地鐵:她不知道7-11沒有廁紙賣……
這些都是你們的日常生活,她全不懂。她做的事更重要,她是菁英!
到鄒幸彤的新聞出現,我們才見識到什麼才是香港菁英。
她因支聯會副主席的身份被捕。
新聞界才開始注意到她的學歷背境。
她有沒有像林鄭一樣中小學年年考第一?不知道,她從沒有提及。
記者從舊剪報中,得知她的A-level成績,是全優5A,拿獎學金,入讀劍橋大學。
2008年因為汶川地震的義工工作,她看到人間的需要,她轉攻法律,做一個人權大律師。
她沒有將這些掛在嘴邊。
她背起支聯會的工作。
1989年,北京天安門的大屠殺,他們要拉他們自己的總書記、國家主席下台。不惜動用軍隊,血洗在天安門靜坐示威的學生。
整個香港沸騰,所有香港人都投入了這個時代的洪流。
但鄒幸彤當年只有四歲,今日為什麼要背負起這個沉重的歷史包袱?
我曾當面問過她這個問題,她淡淡的輕聲說:
總要有人做。沒有人接力,她便攞來做囉!
她輕描淡寫,沒有化解我的不安。
青山個個伸頭看,看我庵中喫苦茶。
佛教的本義是蓮花。
蓮花出於泥濘之中,但卻可以一塵不染。
佛教行人的修行在骯髒的淤泥,但他們的目標是蓮花。
淤泥,只是成就他們心中蓮花的養料。
愈是骯髒不潔的泥濘,愈能開出燦爛一塵不染的蓮花。
不在乎際遇的苦難,因為這些都是滋養你心中的白蓮花開。
這也是《周易》乾卦的總結論:
用九。見群龍無首,吉。
九,是陽爻。
乾卦六爻都是陽爻,都是九。
人間六個階段,六種際遇。
初九:潛龍勿用。懷才不遇。
九二:見龍在田。虎落平陽。
九三:終日乾乾。埋頭苦幹。
九四:或躍在淵。知所進退。
九五:飛龍在天。大權在握。
上九:亢龍有悔。眾叛親離。
六支陽爻,支支都是九。用九,用那支九?
乾卦的結論苦口婆心,教我們用九,不要為九所用。
際遇可以變,但你不能變。
際遇,是成就你的養料,用它,不要因際遇影響你的追求。
因為際遇是動態的,群龍無首。
無首,即是無尾。
無首無尾,即是一個圓圈,周而復始。
任何的處境,都可以成就你的追求,任何的處境,都可以幫你開出你心中的白蓮花。
方法是用坤卦的精神。
坤卦六爻皆陰,陰就是六。
坤卦的結論是:
用六,永貞吉。
用六,不要為六所用。
乾是天理,坤是人生。
人生要因應時勢,無論是那支爻,那個處境,用它,不要被它左右。
精神基礎是:永貞吉。
這個貞,是坤卦的大原則,牝馬之貞。
母馬永遠要跟著雄馬走,不能因形勢而超越。
乾為天,為馬。
我們在人間,要因應形勢,但大原則,是跟著天理走,不能超越天理,這樣便永貞吉。
跟天理,盡人事,無論那支爻,那個六,都永遠吉祥。
乾坤兩卦,教我們用九用六,就是這個意思。
任何處境,都可以用,都可以成就我們的理想。
儒家教我們頂天立地,做中流砥柱。
《論語》中,子路說:
君子之仕也,
行其義也。
道之不行,
已知之矣。
子路認為,在亂世中,很多人,潔身自愛,做隱士,忘記時代,忘記自己,把自己身心人格搞得很清高。但這樣做,將社會的責任,人倫的角色,搞亂了。
只計算自己一塵不染,對時代,對社會沒有盡責。
一個頂天立地的大丈夫,行其義也,見到要做的便做了。至於利害得失,理想能否實現,沒有計算,已知之矣,心裡有數的了。
與鄒幸彤有十幾次的碰面之緣。印象中,她都是低調沉默,坐在一旁不說話的。原來,此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
是一個有絕藝傍身的俠女!
杜甫有一首七言古詩,記述一位武功絕世的女劍客。
《觀公孫大娘弟子舞劍器行》
昔有佳人公孫氏,一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。
霍如羿射九日落,矯如羣帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。
絳脣珠袖兩寂寞,晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝,妙舞此曲神揚揚。
與余問答既有以,感時撫事增惋傷。
先帝侍女八千人,公孫劍器初第一。
五十年間似反掌,風塵澒洞昏王室。
梨園弟子散如煙,女樂餘姿映寒日。
金粟堆南木已拱,瞿唐石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復終,樂極哀來月東出。
老夫不知其所往,足繭荒山轉愁疾。
詩的開頭八句:
昔有佳人公孫氏,一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。
霍如羿射九日落,矯如羣帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。
從前有位女劍客,公孫大娘,她的劍法震驚天下。
睇過她出劍的,都神色驚訝;天地間都隨著她的劍氣而起伏低鳴。
跟著杜甫用神話來描述他當年所見的:
好似后羿射日,一招接一招,連綿不斷;又好似天神騎龍,在天際飛翔。
出劍時,勢如雷霆萬鈞,令人無法呼吸;收劍時,萬籟俱寂,像江海風平浪靜,水光清澈。
絳脣珠袖兩寂寞,晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝,妙舞此曲神揚揚。
與餘問答既有以,感時撫事增惋傷。
但自從公孫死後,江湖寂寞了,再沒有見到這樣的高手。幸好,原來她晚年收了弟子,傳承她的絕藝。
今次在白帝城,重現公孫劍法。和她一席傾談,始知她劍法淵源。但這樣一來,又引起詩人杜甫的無限回憶了。
先帝侍女八千人,公孫劍器初第一。
五十年間似反掌,風塵澒洞昏王室。
梨園弟子散如煙,女樂餘姿映寒日。
由這位弟子李十二娘的劍法,勾起了杜甫初見公孫神劍的往事。當年仍是開元盛世,玄宗成立教坊和梨園,單是人數就有八千人,而公孫就是第一高手。
一場安史之乳,大唐由盛而衰,由開元轉天寶,也像詩人自己,由壯年已變衰弱,也像九七後的香港,繁華不再。
五十年如反掌便過,見過繁華,如今憑弔衰敗,多麼令人神傷。人才四散,往事如煙。
用師徒兩人舞劍,襯托人世盛衰,就像今日香港人憑弔往事,不勝滄桑。
金粟堆南木已拱,瞿唐石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復終,樂極哀來月東出。
老夫不知其所往,足繭荒山轉愁疾。
全詩結尾,杜甫感慨的說,當年盛世時的皇帝,玄宗已經死了六年,在金粟山上的陵墓旁的樹,已雙手才能拱抱了。我這個玄宗時代的小吏,今日流落在蕭條的白帝城裡,唔知做乜!
今夕又一曲急管絃歌,但人散後,一鉤新月天如水,自己盛年年已過,世情又衰敗,四顧茫茫,行不知所往,止不知所居。雙腳生滿雞眼,本來就寸步難行,心情沉重,反覺得自己是否腳步太急呢!
香港無論在行政、立法、司法,都在急速衰敗之中。百多年多賴以生存和信任的法庭,都成為香港良心的奪命之所。
你和我都是杜甫,借鄒幸彤的一劍而神傷之中。
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#上古名醫神農氏
神農(西元前3245年—西元前3080年),即炎帝,踞今5500年至6000年前生於曆山(今湖北隨州市境內),中國遠古傳說中的太陽神。神農,又稱神農氏,中國上古人物,有文字記載的出現時代在戰國以後。被世人尊稱為「藥王」、「五穀王」、「五穀先帝」、「神農大帝」、「地皇」等。華夏太古三皇之一,傳說中的農業和醫藥的發明者,他遍嘗百草,有「神農嘗百草」的傳說,教人醫療與農耕,掌管醫藥及農業的神祇,能保佑農業收成、人民健康,更被醫館、藥行視為守護神。
傳說神農氏的樣貌很奇特,人身牛首,三歲知稼穡,長成後,身高八尺七寸,龍顏大唇,身材瘦削,身體除四肢和腦袋外,都是透明的。傳說神農氏嘗盡百草,只要藥草是有毒的,服下後他的內臟就會呈現黑色,因此什麼藥草對於人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了。後來,由於神農氏服太多種毒藥,積毒太深,又中斷腸草之毒,不幸身亡。
神農氏是傳說中的農業和醫藥的發明者。遠古人民過着採集和漁獵的生活,他發明製作木耒、木耜,教會人民農業生產。反映中國原始時代由採集漁獵向農耕生產進步的情況。又傳說他遍嘗百草,發現藥材,教會人民醫治疾病。
繼伏羲以後,神農氏是又一個對中華民族頗多貢獻的傳說人物。除了發明農耕技術外,還發明了醫術,制定了曆法,開創九井相連的水利灌溉技術等。因為他發明農耕技術而號神農氏,因以火德王,故稱炎帝、赤帝、烈(厲)山氏,則又成了與黃帝相爭天下的首領。長期以來,對於神農氏是否是炎帝這個問題,一直懸而難決。
傳說神農一生下來就是個「水晶肚」,幾乎是全透明的,五臟六腑全都能看得見,還能看得見吃進去的東西。那時候,人們經常因亂吃東西而生病,甚至喪命。神農為此決心嘗遍百草,好吃的放在身體左邊的袋子裏,介紹給別人吃,用作藥用;不好吃的就放在身體的右邊袋子裏,不能吃的就提醒人們注意。
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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二十多「塞星年」前,也就是二千多「地球年」前,塞美奇晶星球上的科技帝國曾派人造訪地球……聰明美麗的塞星女子隨清娛,除了帶回漢朝的典章制度,也生下司馬遷之子──司馬永漢。
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