#政經八百政治標記 ⁡ 〔 #中秋節幹嘛烤肉？ #這是誰的中秋節？ #從國定假日看權力運作 〕 ⁡ 今天是中秋節，不知道各位壯士們是否有搭上返鄉專車回到熟悉的家人身邊，一起共度月圓佳節。 ⁡ 在享受四天連假的同時，建議各位壯士們不妨抬頭看看天空賞月之餘，享受中秋必做三件事：烤肉、吃月餅、吃柚子。 ⁡ 今天，除了談中秋幹嘛烤肉之外，也想談談「國定假日」背後的社會學思維。 ⁡ ⁡ ▌中秋節的過去 ⁡ 「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中，但直到唐朝，才成為固定的節日，《唐書‧太宗記》記載有「八月十五中秋節」。 ⁡ 尤其在唐朝之後，中秋賞月的習俗愈來愈普及，慢慢演變成中秋節。至明清，中秋節已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。 ⁡ 有關中秋節的典故，除了大家經常聽到的：吳剛伐桂、嫦娥奔月、玉兔搗藥與月餅起義，這些不少人都耳聞過的古老傳說，但是其中都與烤肉無關。 ⁡ ⁡ ▌中秋節與烤肉的關聯究竟為何？ ⁡ 中秋烤肉的起源有幾個說法，1982年的《民生報》認為係因1981年烤爐外銷不景氣，廠商大量內銷的結果。 ⁡ 2007年《聯合報》也有民眾投書表示中秋烤肉是他於1990年代發明；而在2004年左右，「廣告說」出現，《聯合晚報》提到： ⁡ 「中秋節烤肉的風氣是因為烤肉醬廣告推波助瀾的關係。網路上有人相傳，十多年前，萬家香醬油推出『一家烤肉，萬家香』的電視廣告，隨後競爭廠商金蘭醬油也密集推出金蘭醬油烤肉醬的電視廣告相呼應。」 ⁡ 而根據亞州大學通識教育中心專案助理教授陳峻誌考察後發現，從史料分析上，無論是萬家香或是金蘭公司的烤肉醬商品推出時間或是電視廣告的播出，都晚於台灣「中秋烤肉」的現象出現年代。 ⁡ 不可否認的是，相關業者的推波助瀾，的確讓中秋烤肉變的更加普遍。 ⁡ 無論如何，我們可以確定的是，「中秋節烤肉」這個與中秋習俗無關的活動，也儼然成為台灣相當具備特色的中秋活動。 ⁡ ⁡ ▌所謂國定假日 ⁡ 而中秋節之所以能夠放假，則是根據「紀念日及節日實施辦法」之中的規定，其實該法規當中，將節日分為三類：紀念日、民俗節日與一般節日。 ⁡ 紀念日大多與中華民國史上重大事件以及宗教相關，例如：開國紀念日、和平紀念日、臺灣聯合國日與佛陀、孔子誕辰紀念日等； ⁡ 民俗節日則與台灣民俗活動有關，春節、民族掃墓節、端午節、中秋節、農曆除夕以及原住民族歲時祭儀（自2006年起，具法定16族原住民身分者，得於所屬族群的歲時祭儀放假1日。）。 ⁡ 而一般節日則是多與特定群體有關，如：婦女節、青年節、兒童節、軍人節等。以及臺灣光復節、中華文化復興節。 ⁡ 而其中能夠放假的節日，則被俗稱為「國定假日」。 ⁡ ⁡ ▌國定假日也代表什麼嗎？ ⁡ 若是歸納上述假日的特質，可以發現許多的國定假日與漢民族的民俗信仰相關。 ⁡ 但是在台灣，也有客家族群、原住民族與新住民等，讓台灣這座島，能夠有著多元的族群展現其各自獨一無二的樣貌，每個族群都有自己的文化與歲時祭儀。 ⁡ 國定假日作為一社會制度，假日政策的行使與規劃必然是權力運作的結果。然而在國定假日規定上，特別是「民俗節日」的安排，讓尊重台灣多元文化的美意造成反效果，反而更可能忽略、排除了其他族群的歲時祭儀。 ⁡ ⁡ ▌結語 ⁡ 國定假日的儀式與活動，是產生維持、創新、改變、增強或削弱集體記憶與族群認同的工具，透過儀式與慶典維持了國家認同的符號與神聖性象徵。 ⁡ 藉由儀式激發人民的共鳴，人潮聚集構成了獨特的集體記憶，產生國家命運共同體的感受，增強了國家及社會認同。 ⁡ 在台灣，國定假日的形成與發展是政治權力和宗教共同賦予假日使其有所意義的結果，在不斷的社會變遷當中，假日如何被定義，意即國定假日的制定與形式，是多族群國家必然面臨的課題。 ⁡ 如何在經濟社會發展、族群平等、文化傳承間取得平衡，並給予台灣多元族群更友善的環境，需要主政者審慎思考。

總是害怕自己做得不夠好，因此習慣只做自己熟悉的事情。 #您喜歡唱歌嗎？ 突然這樣問很奇怪吧，筆者我是個熱愛唱歌的人，也經常會跟朋友相約到KTV歡唱，年輕時甚至能夠連唱七八個鐘頭到嗓子完全啞掉才肯休息。但我過去跟朋友在唱歌時，沒過個一兩小時是絕對不會點歌的；即使點歌了我也總是點那些，我深知自己非常熟悉且絕對不會走音的歌曲。 明明好友相聚一同歡唱是那麼開心的事，但在包廂內我怎樣也放不開，總得藉著酒意假裝自己已經三分醉了，才敢開始點歌。偶爾真的不小心走音了、忘詞了，還會假裝自己醉得差不多了，開始手舞足蹈胡言亂語，好讓大家認為我的出錯是合情合理的。 友人們當中不乏歌唱高手，我很害怕自己在他們面前演唱會相形見絀，但其實友人當中也是有五音不全的，真要比的話我可以說是比他們好太多了。但我卻沒有辦法像他們一樣，即使自己唱出口的每一句都不在原唱的音階上，他們還是能夠陶醉在其中且絲毫不覺得害臊。 在日本文豪夏目漱石的短篇作品《元旦》當中，寫到了這麼一段： “他問我來段能樂的謠曲如何？我回說也行。於是，兩人搭檔唱起名為「東北」的謠曲。雖然我以前學過這曲子，但因為久未溫習，不少地方記不太清楚，也只能含混帶過。總算快唱完時，只見這群人串通好似地異口同聲地嫌我唱得差，穿大禮服的傢伙還批評我五音不全。想說這群人根本連謠曲唱詞都一竅不通，哪能分辨得出虛子和我的優劣，即便他們個個是門外漢，也批評得有理，我也就提不起勇氣反駁。” 我過去與友人們唱歌時的心態就好比如此，歌王歌后多半就是那一兩個，大多數都是歌唱功夫一般般或者遠遜於我的。雖然我幾乎從未真的被朋友們取笑過唱歌不好聽，但只要同行的友人當中有特別會唱歌的，就會讓我整場無法敞開心胸享受歡唱。 因為我的生命風格選擇了與世界為敵，我認定了自己必須要比他人優秀才能夠證明自己的價值，這樣的人生態度使我即便是面對自己的朋友，也會下意識地將對方視為競爭對手。 不只是在KTV包廂中唱歌，在生活中的一切都會成為我與他人競爭的項目。當我開始經營起粉絲頁，就會在意其他同性質的粉專是否人氣比我高；當我開始健身減肥，就會在意其他跟我差不多時期一起運動的網友成果是否比我好；當我開始分享自己看了哪一部電影、讀了哪一本書，就會開始在意自己的品味是否有跟上潮流。 當我發現自己可能比不上他人時，就會開始排斥去展現這些能力。雖然是心知肚明的事實，但只要沒有比較就不能證明我的能力比他人差；我總是這樣逃避著過日子，最後只能夠做一些極其普通，且我並不真的感興趣的事情。 如同賀佛爾在他的著作《群眾運動聖經》當中所說的：“想要成為構成一件外衣的眾多絲線之一，一根無別於其他絲線的絲線。這樣，就沒有人會把他指出來，與別人比較，讓其低劣無所遁形。” 假如我所做的事情是不被大眾所接納的，即便我熱愛也會假裝自己不感興趣；假如我所做的事情是大眾所推崇的，即便我厭惡也會逼著自己滿足他人對我的期待。 「認同需求」使我過度在意他人對我的評價，讓我不論做什麼事情都會感覺綁手綁腳，深怕自己做得不夠好引來他人負面的評價。這樣的人生態度，別說得到心靈的自由了，連對自己的人生感到快樂與滿足恐怕都只是謊言。 不可否認地，能夠得到他人的認同一定是令人感到快樂的，但人不需要為了滿足別人對自己的期待而活著。您的人生只有自己能夠負責，他人無法代替您承擔任何一切，您所做的任何決定，最終還是只有您獨自承擔一切酸甜苦辣。 同樣的，他人的人生也不是該由您來負責的；他人對您的評價如何，或為您所做的事情感到不滿意，那些負面的感受問題，都是他人自己要去克服的，並非您的錯。若能夠明白這點，就能夠自在地做自己想做的事情，即便表現得不理想，也不會因為自己不如他人而感到羞恥，只會明白自己還有許多進步的空間。 因為這世上的每一個人都是獨一無二的個體，根本沒有相互比較的意義。 #阿德勒 #個體心理學 #被討厭的勇氣 #生命的意義 #自卑與超越 #理解人性 👇🏻簡單三步驟加入社團一同學習個體心理學 1.先填寫google表單： https://lihi1.com/lIqUe 2.再去社團按加入： 花花遇見阿德勒，個體心理學的實際應用 3.等待管理員審核批准（未填表單無法批准入社唷）

#貓心_LightenCat [2018.09.16] 南韓。浦項 越過了漫長的公路，我和M總算來到了韓國的最東邊，一座沒有英文的城市。 不會使用韓國地圖的我們，只能用google地圖大略地搭配網路上極少的資訊，找尋相生之手的交通方式。 我們先是奔馳在一片馬路旁的沙灘上，用單眼記錄下彼此的身影，再愚蠢地在地上隨意畫畫，任由海浪拍打沖刷。 天空漸漸地陰沉了下來，我們知道時候不妙了，要下雨了，趕緊搭上了公車，朝著相生之手的方向前進。 如果要我選，那大概是我人生中幹過最冒險的事件裡名列前五的吧？一對不懂韓文的台灣男女，在韓國相識沒幾天，就毅然決然從大邱跑到車程兩小時的外地去玩，還是一個英文不通的城市。 我們先是在一個碼頭下了車，買了充足的糧食，問到了前往相生之手的公車，然後等待發車時間的來臨。 天色漸漸暗沈了下來，在無人的濱海公路上，司機開著只有我們兩個人的公車，就這樣疾駛而去。我開著窗戶透著風，一面試圖拿單眼捕捉一晃而過的畫面，但光線實在是過於昏暗，螢幕上無法呈現清晰的畫面，只好作罷。 天空完全暗沉了下來。 經過了大概半個多小時之久，我們一面看著手機上的衛星定位，深怕我們會被載去賣掉，一面確認我們確實離相生之手越來越近了。 我還是必須澄清，對於看那隻奇怪的手，完全是M的點子，與我完全無關，不過一想到韓國人元旦當天都會聚集在這裡迎接本國的第一道曙光，就覺得這個景點有意義了起來。這裡就是韓國的最東邊阿！當我們踏上那塊土地時，我不禁在內心這麼吶喊著。 那一夜，我們忐忑地在無人的公車站牌，等待著晚上8點30的末班車，我們試圖請路過的韓國人幫我們叫計程車，卻發現那邊不在計程車的服務範圍內。好險，末班車的頭燈最終還是射穿了陰暗的道路，映進了我們的瞳眸中。 搬到高雄的今天，2021年1月15日，我和M相約吃了晚餐，聊起了我們在韓國的回憶。我們聊到當初認識的人，如今幾乎都沒有再聯絡了，卻又無意間聊到了那一夜，我們前往相生之手的冒險。 或許這樣的冒險，不會在我們身上再次發生了，對我這個多情又多愁善感的人來說，難免失落；不過每每想起能在異國認識一個台灣朋友，還碰巧搭同一班飛機回來，也許就是上天要我們從彼此身上學到些什麼吧？ 依稀記得那天，我們沿著大邱的前山公園緩步而下，一台飛機飛過頭頂，M說了一句話，深深烙印在我的腦海中：「在這裡打工兩個月，已經送走了不少客人，其實有點感傷。也許頭頂上那班飛機，就是昨天那個日本奶奶K搭的飛機吧？但是即使我們搭同一班飛機，回到了桃園機場，我們還是得分別的，沒有誰可以永遠跟誰在一起。」 是阿，沒有誰能夠永遠跟誰在一起，人生就是如此，所以才充滿了淚水與不捨。 永生對死亡，永恆對分離，不正是人生荒謬卻又不得不正視的存在議題嗎？ See more photos: 請追蹤臉書帳號 Lighten Cat