一面「复必泰」的布條讓國民黨陷入了重重的公關危機。當然，這個危機是他們自找的，怪不了別人。不過我比較感興趣的是另一件事：為什麼台積電、鴻海與慈濟，這次都選擇與政府口徑一致，強調布條事件並非政治介入，而是純粹法務上的問題。
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應該說，BNT疫苗購捐這整件事，台積電與鴻海這兩家台灣最具代表性的企業，以及慈濟這個最具代表性的宗教慈善組織，都配合蔡英文政府的領導。
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這並非理所當然的事。三、四十歲以上，親身經歷過三次政黨輪替的朋友，應該都知道台灣的財經界與宗教界，其政治慣性都是偏藍的。
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如果照著這個慣性邏輯去走，在這次BNT事件中，本來就藍的郭台銘應該要旗幟鮮明地站在民進黨政府的反對面，毫不客氣地從中提取個人的政治紅利。而台積電也必然會置身事外，不可能響應政府的號召出來管這件閒事。
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但事實就是，台積電積極配合政府，做了超乎本份的努力。而郭台銘雖然偶爾跟府院唱唱對手戲，顯擺一下自己在兩岸之間的手腕，但實際作為上仍是以府院政策馬首是瞻。
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在此先衷心感謝台積電、鴻海與慈濟的急公好義。但，我還是不免俗地在思考，為什麼他們選擇與台灣政府站在一起？
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某一期的非主流歷史學家劉仲敬先生的訪談，提供了一個精闢的觀點。
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如果時間拉早個二十年，來到阿扁執政的時代。當時國民黨的基本人設，其實是「不以在野黨自居」，而是把自己當做一個永久的執政黨看待。陳水扁只不過是個「暫時竊國」的民粹僭主，國民黨才能代表台灣的菁英階層，是唯一能扛起治國責任的政黨。
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這不是國民黨在自嗨。當時社會上有很多人也是這樣想的。而且掌握經濟、學術、文化的中堅階層更是這麼想，也因此有所謂的「知識藍」、「經濟藍」這樣的說法：我們是有經濟頭腦、有文化、有教養的。民進黨是沒有錢、粗鄙無文的鄉民，就算暫時用民粹手段奪得了政權，負不了治理國家的重責大任。政權遲早還是要回到我們這些真正能管理國家的人手上。
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但是也不過二十年的時間，這個刻板印象已經幾乎要一百八十度顛倒過來了。當初國民黨「知識藍」、「經濟藍」罵民進黨的話，現在幾乎都應驗到自己頭上了，而且還足尺加二。
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不，拿現在的國民黨跟二十年前的民進黨相比，那簡直是ＸＸ比雞腿。
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二十年前的民進黨，應該說是個想推動建國大業，但是志大才疏、力不從心的菜鳥執政黨。我們不能否認，當時的扁政府根本不足以駕馭深層政府（deep state），甚至也擺不平黨內的傾軋，照三餐爆發領導危機。但至少我們不會懷疑扁政府想搞好台灣這個國家的初衷。
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但現在的國民黨，一言以蔽之就是個不負責任胡亂攻擊的反對黨。它的邏輯、政策與行為，已經支離滅裂，談不上任何的建設性，更遑論回到它過去的人設：「以執政菁英自居，隨時都可以取回政權，把國家治理得上軌道」
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現在的國民黨的心態，更像是「得不到你就要毀掉你」的自暴自棄的破壞份子。反正破罐子破摔，只要能夠對民進黨報仇，哪怕引共產黨清兵入關，連同整個國家一起毀滅下去，他們也是無所謂的。
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愈是這樣想，就離執政愈遠。
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上面提到的，居於國家經濟、學術、文化的中堅地位，而政治慣性偏藍的一群人；那些曾經被稱為「知識藍」、「經濟藍」（也許他們自己也這麼看待自己）的人們，也不可能對國民黨這樣的倒行逆施無動於衷。
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人的階級本能與政治慣性是很難一下子改變的。我身邊還是有很多這種「知識藍」、「經濟藍」，即使國民黨一爛到底，他們還是拉不下臉支持民進黨，有些成了韓粉，而更多是挺不下去只能故作中立姿態的。
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但遲早他們會理解到，2021年的現在，民進黨才是那個能夠治國的政黨；繼續精神上跟隨國民黨，路只會愈走愈死。而且考慮到台灣在野黨的各種幼稚耍賴無能，恐怕在很長一段時間內，他們都必須接受民進黨的領導。
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「他們盡管自認為是社會菁英，但是並不能夠承擔長期跟國家政策疏離所付出的代價。這樣做會讓他們喪失自身的階級地位，因此他們必須跟現在的民進黨合作。」
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看到這裡，就不難理解，為什麼這次台積電、鴻海與慈濟都選擇配合蔡英文政府的領導。這不是蔡英文政府威脅他們就範，而是蔡英文政府已經牢牢地佔住了治國菁英的生態位。她穩健的執政表現，對比到國民黨與眾在野黨的幼稚無能，只要長了顆大腦的人，都知道要表態支持誰－無論是利益上、道義上還是理念路線上的支持。
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「而蔡英文政府是符合統戰政權的所有定義的。所以，時間稍微長一點，不到一代人的時間，『知識藍』和『經濟藍』就要變成歷史名詞，不存在了。」
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這裡非常耐人尋味的地方，是劉仲敬用「統戰」這個詞眼來形容蔡英文政府。這個詞眼的含義，比較像是：「蔡英文政府是一個溫和派的、花很多力氣在擴大社會支持基礎（而不是死守著基本支持者）；以利誘之、以勢導之，讓加入其體系的人雨露均霑，而冥頑不靈者會遭到邊緣化的命運。」
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我們做1450的，常常會為了蔡英文政府的過度溫和而感到不爽。但從另一個角度看，或許也正是蔡英文政權這種在治國上苦幹實幹、在政治上懷柔拉攏的特質，才能爭取到許多原本不是綠營的群眾與各階級領袖的支持。
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這某種程度上也是民進黨轉型為執政黨，甚至可說是「很長一段時間裡的永久執政黨」，所必須付出的代價吧！現在這個民進黨也絕對不是沒有弱點的；尤其蔡英文「統戰政權」的特質，變成把很多當前應該壯士斷腕去解決的問題，例如認同問題，無限期地往後拖，這對台灣的長期發展將會是個巨大的隱憂。這又是一個值得長篇大論的議題了。

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#去梯言

蔡英文跛腳此刻開始

公孫策

高雄市長韓國瑜被罷免，他眼眶泛淚向市府外支持者致意。記者林澔一／攝影

罷韓是一個里程碑，台灣從此將無寧日，因為太容易了—以當前非藍即綠的兩極選民結構，要集合四分之一選民遂行罷免，可以說毫無困難性可言。雖然仍須贊成票超過反對票，但因為連署門檻不高，發動一個罷免案形同「敗部復活賽」，因而將無寧日。且因當選者必須面對敗部挑戰，很難專心施政。

罷韓的一個嚴重影響是，一旦罷免案投票通過，縣市長就可以由中央政府派代，那麼，只要贏得總統選舉，天下就盡在掌中了。於是，總統選舉將成為終極選舉，真的成為「贏者全拿」。這個誘惑實在太大了，有企圖心的人（或派系）勢必全力以赴—不全力以赴不行，因為輸了就啥都沒了。

這是本文標題的意思所在：國民黨已經輸到奄奄一息，而蔡英文下次不能連任，民進黨各派系勢必全力以赴且毫無顧忌爭搶下一任總統，雖然蔡英文擁有「貴賤由我」的權力，可是一旦她顯示出偏袒哪一人（或哪一派），其他派系馬上就會集結對抗，而她如果統統遷就派系平衡，那就是跛腳總統。

大唐帝國在安史之亂後，外面有藩鎮割據，朝廷內則有牛李黨爭，國勢因此向下沉淪。唐文宗時，牛黨的李宗閔得勢拜相，發表李黨的領袖李德裕外放山南西道節度使。李德裕親自進謁皇帝，要求留在京師，唐文宗於是降詔派李德裕為兵部尚書，兩道人事詔令相隔才七天。

但是李宗閔不答應，也去跟皇帝當面力爭，隔了九天，又發表李德裕為鎮海節度使。兩派如此相互排擠，文宗這個皇帝毫無辦法，經常嘆息說：「除河北賊易，除朝廷朋黨難！」

唐文宗就是「跛腳皇帝」，一旦派系之間傾軋到沒有空間，皇帝／總統都避免不了跛腳。對蔡英文而言，則是「消滅國民黨易，消滅民進黨內派系難！」

事實上，罷韓行動就是一個例子：因為只要韓國瑜還在位子上，韓國瑜就是眾矢之的，蔡英文則是「第二名」（去年上半年有一項民調問「你最不喜歡的候選人」，結果韓國瑜第一，蔡英文第二），可是罷韓到了後期，民進黨內主張「進去主導」的派系占了上風，於是民進黨主導了罷韓，而韓國瑜下台了，蔡英文乃站上火線最前方。

疫情過去，復興經濟是首要之務，可是民進黨的各項政策卻總是導向「均貧」，蔡英文將承受所有壓力，那也將使得她更遷就派系，也就是「跛腳」。