廟方說，每年都有5000多人來借，每單位600元，累計已借出3萬2329人次，借出1939萬多元，估計約1萬多人未還，占約3成。

廟方仍相信會來還錢，如果真的形成「呆帳」，廟方就當做是在「做功德」。

#會員 #紫南宮

台灣三大最著名的三個土地公廟~
他們都擁有了地靈的穴位~

【何謂地靈?】
台灣擁有地靈之有最著名的三個土地公廟~
一個掌管北部(烘爐地)、一個掌管中部(紫南宮)、一個掌管南部(車城)。
原因是他們都有得到地靈的幫助，也就是他們方向及位置有佔到穴位，也就是風水，所以陽宅與地靈位置也是如此。當這個廟若有佔到穴位有得到地靈，這家廟就會興旺！當然，每個人對廟的感應不同，只要心誠則靈，相信都能求到想到的結果。

北部最著名的土地公廟為「中和-烘爐地」
創建於清乾隆20年(西1736年)，距今已有282年之歷史，烘爐地在半山腰的位置得到一個穴位，從幾個石塊慢慢拼湊成信徒越來越多，人越來越旺，變成北部最大的土地公廟。眾所皆知，尤其做房地產、八大的人最喜歡來這裡拜拜。

還記得張老師在很早期的時候來烘爐地那時還是個山坡，在山上大家用三塊石板在上面拜，有人拜完之後發現很靈驗，就重修廟，把他蓋小小的。之後他開始建廟時，因為沒什麼支援，所以信徒每個人走上去拜土地公時在山腳都要帶兩塊磚頭上去，就慢慢累積，財開始蓋起來！

現在烘爐地後面小小的土地公廟就是最原始的廟。
後來要蓋廟時是用鐵皮蓋~~之後又發起要蓋廟，一人三萬，大家就開始樂捐！
想到要蓋廟，張老師也一定會出錢出力的~~
另外還有認購門柱~每當拜完土地公要走到小土地公廟時，都會看見張老師的名字在上面呢!!

【提倡響應環保之現象】
現在許多的土地公廟都在響應環保，不燒紙錢，當這間土地公廟不燒紙錢會有什麼現象?
有燒紙錢去拜拜的人土地公都會幫助他，沒燒紙錢的土地公廟通常只幫助外地人，閩南語稱：興外庄~

若要求願會比較求的到，跟經濟的行為也有關係。還記得在很久以前，張老師去烘爐地拜拜時，買紙錢都要排隊，煙囪都燒成紅色的，後來政府提倡環保後，就開始不燒紙錢，也發生了一個現象，附近的店家經濟蕭條，許多人無法做生意無法賺到錢，使的外地人求神拜佛後越來越旺，所以烘爐地才有這典故~是興外庄。

中部最著名的土地公廟為「南投-紫南宮」
創建於清乾隆10年(西1745年)，距今已有273年之歷史，內有供奉100尊石頭土地公，據說石頭公是駐守濁水溪，在清道光年間，民眾取石材，採石過程中發先石頭公，並徵求同意，將石頭公迎回供俸。

紫南宮之土地公頭戴官帽，並有文武護將隨從，據說是嘉慶君遊台灣時，濁水溪渡口溪水波濤洶湧，嘉慶君無法渡溪，就像竹腳寮土地公祈求保佑，於是土地公顯靈，安全護送並渡過濁水溪，嘉慶封官，所以紫南宮之土地公財頭戴官帽，並有文武隨從。

特色是能讓信徒借發財金，求到的發財金就是母錢帶回去做生意，是很靈驗的，能夠帶錢財給你們的。求發財金需要擲筊，求第一杯聖杯可借600元，第二杯聖杯可借500元，以此類推~~~求到的發財金就可以至服務處登記，一年內歸還即可。若是有賺錢可以加倍歸還。後來紫南宮又發展成可以求金雞，金雞就如同跟蟾蜍的意思是一樣的，就是把金雞放置財位上。事實上這是個心理的安慰也是個比較商業的作法。

每個人跟每個廟的感應不同，求神要用很誠意的心去求，要跟神有感應，並非求到金雞就會發財，跟神有緣，自己若有做些功德，神跟你有感應，也才會求的到~~~張老師也建議，在財位上放置盆栽會來的更有效果唷！！

南部最著名的土地公廟為「屏東-車城」
車城土地公因有乾隆皇帝之褒封並賜王冠、龍袍，神威顯赫故神格很高，特色是有個金爐，它為全國第一座空氣對流設計的點鈔機金爐，只要把金紙放在金爐上，金紙就會劈哩啪啦自動的吸入金爐裡。

【土地公職帽跟官帽區分】
一般的土地公都是戴一般員外的職帽，這三座土地公都是戴『官帽』。為什麼土地公有資格戴官帽?因為他有幫助很多人產生很多靈驗的現象，慢慢的皇帝或首長才會賜官帽。

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借錢母聞名的竹山鎮紫南宮，「正月十六呷丁酒」民俗活動6日熱鬧登場，廟方準備十萬人份的麻油雞供民眾「呷免驚」，我敲鑼宣告開動後，吃平安的信眾爭相領取，順便向土地公借發財金，人氣搶搶滾。

紫南宮正月十六呷丁酒活動，來自全國各地的信眾前來呷平安，事事都能順遂，感謝紫南宮主委莊秋安用心，信眾湧到到紫南宮吃丁酒、求發財金，形成宗教文化觀光特色外，紫南宮關心地方公益推動，出錢又出力，不但照顧老人、學童和弱勢，今年也協助縣府舉辦全國原住民族運動會，令人感佩。

紫南宮呷丁酒，廟方準備一萬斤的雞肉，二千斤的米酒，加上各類的麵、飯、素食等餐點，動員600百位志工投入丁酒烹煮、切菜等工作，足供10萬人飽餐，中午過後便一掃而空。

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