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2021-08-18 08:14:44
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【#Patreon國際未來學🇩🇪🇨🇳】IBM成立於1898年,本業其實是人口普查。第三帝國將目標對準猶太人後,就開始與IBM合作,IBM協助納粹在歐洲各國進行猶太人的人口普查,方便之後進行大滅絕。2001年,波蘭猶太人Edwin Black出版了歷史研究著作《IBM與大屠殺》,回顧IBM當年為猶太人專門設計的人口表格:首先普查這些猶太人詳細的個人資料,除了住址、年齡,還包括前幾代的家族狀況,這些資料會以特殊的穿孔方法,紀錄在一張卡紙上。IBM製造了一部名為「Hollerith系統」的打卡機,來讀取、整理這些打孔卡資料,作為那時代最先進的人口資料庫。納粹就是根據這個猶太人口資料庫,來進行系統性搜捕,後來越發走火入魔,甚至連集中營的人口管理、物資運輸調度,都借用了同一系統的資料推算,可說是當代大數據的雛形......
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#原來我有強迫症
我的腿上有一個具高度傳染風險的黑色板夾,上面夾著的紙上印著一串「確認清單」,羅德醫生說稍後會跟我一起填寫。但是上面那枝筆不斷滑下來,所以我伸出戴著手套的一根手指頭壓著它。
爸轉過身,他的皮膚碰到了我的衣服、壓在我的手臂上。
「爸!過去一點好嗎⋯⋯你碰到我的手了!」
他把注意力轉向我,臉紅得跟羅德醫生的頭髮一樣。我盡量離他遠遠的。
「喔,我碰到你的手了是嗎?我不能碰自己的兒子嗎?」
他扭來扭去,我則是盡量往後靠。
「那擁抱呢?生日的時候可以親你嗎?還有收到成績單跟考到駕照的時候呢?握手可不可以啊?」
他的手朝我伸過來,手指併攏、大拇指朝上。這雙我小時候緊緊握著、曾經帶給我力量和安全感的手,現在卻讓我充滿恐懼。為了遮住手套,我把手縮在板夾底下,爸的手落回了他的大腿上。他表情崩潰,轉過身去靜靜的哭泣。我盡量保持不動,在腦中不斷的從一數到七。幸好這時候羅德醫生說話了。
「柯賓先生、柯賓太太,也許你們可以一起去外面走走,我也可以跟馬修單獨聊聊,然後我們再一起決定接下來該怎麼做。好嗎,馬修?」
爸媽看起來有種解脫的感覺,他們將身體從沙發上拉起,帶著沉重的腳步和頹喪的肩膀走出去,並把門帶上。
我突然覺得戴著手套、坐在這裡是一件很蠢的事。那股想要逃離這裡、回家洗手的衝動愈來愈難以忍受,剛剛被爸碰到的地方正發出警報,細菌爬進袖子裡了。
「我們來填那張表格吧,看能不能知道讓你最困擾的是什麼。」
我填完表格,滿高興自己沒有每一格都打勾,我其實只勾了四分之一。不過她說對了,我好像真的有強迫症。
「『強迫性思考』指的是你會花很多時間一直想某些事情。對你來說,你想的是細菌和生病。強迫症會帶來很大的壓力,影響到日常生活,例如讓你不想上學。而『強迫行為』指的是你會有清潔的衝動,想要不斷重複這樣的行為直到焦慮感消退。」
評估結果顯示,我顯然認為自己的想法和行為可以「神奇的」預防嚴重疾病、保護我跟家人,即使我內心最深最深的地方知道這些行為很荒謬,而且這樣的想法一點用也沒有。
「我都了解了,可以回家洗手了嗎?」我想這樣跟她說。
老實說我有點承受不住了,她開始講一種可以幫助我的技巧,叫做「認知行為治療」,我們可以一起重新訓練我的大腦,讓它不再那樣思考,一陣子之後我就不再一直做那些事了。
接著我就沒在聽她說話了,因為我的耳朵在嗡嗡叫,恐慌的感覺在肚子裡沸騰,我只想馬上離開這個鬼地方。
「請問我可以借用一下洗手間嗎?」
我坐在沙發邊緣微微扭動,讓自己看起來像是尿急。
「當然,出去之後就在左手邊,如果你可以順便帶爸媽進來⋯⋯」我馬上溜走。
我跑過正在外面徘徊的爸媽身邊,然後進入小小的洗手間,把門鎖上。
我解開襯衫扣子,把洗手槽放滿用來消毒的乾淨熱水。我把脫下的襯衫塞進腰間以確保乾淨,然後脫下手套、放進褲子後面的口袋。
我把右手臂泡進熱水,沒有碰到任何東西,再用左手捧起一些水淋在右手上,把爸剛剛傳給我的病菌都沖掉。
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上文摘錄自《 #金魚男孩》
作者: 麗莎.湯普森
出版社: 小樹文化
12歲的馬修患有嚴重強迫症,他不願意走出大門、不准爸爸媽媽碰到他、也不允許任何人踏進他的房間。沒有人了解馬修為什麼要不斷的洗手,他就像一隻魚缸裡的金魚,每天待在房間裡、看著窗外的世界、無聊的觀察鄰居的生活瑣事,並且記錄在筆記本中。直到有一天,鄰居家中1歲多的小寶寶離奇失蹤了,馬修成為最後一位見到小寶寶的人,他的筆記則成了破案的關鍵。為了找回小寶寶,馬修決定親自調查這場謎團,但為了破案,他必須鼓起勇氣走出戶外、接觸外面的世界,還要面對多年前弟弟死亡而深深影響馬修的那個祕密……
這是一個關於失落、勇氣與面對的療癒故事。閱讀時會跟著馬修一起在逆境中成長茁壯、在孤獨時尋找友誼、在無助時尋覓希望。
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借用表格 在 柳廣成 Facebook 的精選貼文
(輕輕推薦一下香港的表演藝術活動)
《身體活》
時間:
7月30至31日(五、六)20:00、
7月31至8月1日(六、日)15:00
地點:香港文化中心劇場
活動頁:
https://bit.ly/3i8hucT
//觀者與創作者的關係、演出者與創作的關連等等老生常談的議題,為甚麼仍然會被(值得)討論?因為「永遠」一直在變。//
(以下是我自己的文字,官方介紹請看活動頁)
每項藝術媒介都有他關注及探討的議題。議題可以是外在賦予的:社會、性別、死亡等等,隨你如何借用藝術媒介的力量表達;亦可以、且亦是最根本的「媒介的本質」。無論表演藝術的議題論述為何,其根基是建立在觀者與創作者的關係。而當泥足深陷地探討這種看似必然且不需多想的議題,卻發現事實上沒有所謂的必然。最顯而易見的層面是觀者與創作者間「主動」與「被動」的權力抗衡關係。
而且,這種媒介本質上的思考,從發想、論述、實驗及表演的論證亦已經歷漫長的藝術史,有什麼事情是早有解答的?又有什麼事情仍然值得想下去的?又或,那些貌似早有解答的,放到現在的框架,又能經得起重新的論證嗎?
藝術很大,它可以是純感性的舒發,亦可具備等價於科學的實驗精神。而一旦牽涉實驗,便需嚴謹的哲思,如:「為甚麼站在台上?為甚麼而動?美是甚麼?技巧是甚麼?創作是甚麼?舞蹈是甚麼?」等。透過創作解惑,亦是藝術的另一面向,且也是其藝術媒介在漫長的藝術史上的存在得以成立及延續的根基。
且看這次的表演,又是怎樣的提問及解惑。
概念:王榮祿、陳武康
聯合創作:王榮祿、陳武康、伍宇烈#、曾睿琁、劉曉江、楊怡孜
演出:王榮祿(30/7晚上8時場次及31/7下午3時場次)、楊怡孜(31/7晚上8時及1/8下午3時場次)
時間:7月30至31日(五、六)20:00、7月31至8月1日(六、日)15:00
地點:香港文化中心劇場
票價:$240
***早鳥優惠***
即日起至7月5日透過本表格訂票可享有門票8折優惠:https://forms.gle/CK6gaCJkocMf9UwA9
王榮祿訪談:
https://bit.ly/2V0gnmL
陳武康介紹:
https://horse.org.tw/dance/chenwukang/