作者caselook (幸福要懂得耕耘)
看板soul
標題Re: [問題] 倒房的大哥 對年結爐和後續祭拜問題
時間Tue Sep 10 11:58:11 2013
※ 引述《STNF2007 (水清魚讀月 風輕鳥談天)》之銘言:
: 很快就要一年了...昔日的喜怒哀樂 猶如過眼雲煙 歷歷在目...
: 人可以很堅毅 也可以很脆弱 從不捨 到看開 到思念 到無奈...
: 心中想過千百個答案 這樣的結局是最好的嗎? 總有那麼一點遺憾
: 因為大哥是重殘 才32歲就走了 事後想想 其實每天相處再一起的家人
: 也可能不知不覺中消逝了一個人的健康很生命卻不自知
: 如果可以 大家可以放下腳步 用心觀察家裡每個人的健康吧~
: 想問一下版上人的意見做參考 雖然流程跟做法差不多已經底定了
辦法是人想出來的,決定了就好,不要罣礙。
: 中間也問過神明 起乩辦事的 也有坊間法師問事的 都是公說公有理 婆說婆有理
: 神明是說 大哥倒房沒有後嗣 要就進佛寺院給人拜 不然放家裡也可
: 但要另外立牌放在祖先牌位後面 不可以寫進去 而且平常燒香拜拜他也得不到
: 然後放家裡或外面給人拜都沒有比較好 只是放家裡可以省錢 祂不喜歡信徒花錢
: 等到我們這些小弟輩以後有生第二個男生過繼給他 才能入牌位祭拜
: 但也說到各地風俗慣例不同
個人不認同。
燒香拜拜祖先得不到,這是常態,不只是倒房的得不到而已。
大部份的祖先都是得不到香火供養的。
因為祖先大多數會轉世投胎,六道輪迴去了,怎麼得的到?
只有淪落在鬼道,而且守在家中的祖先,依其前生願力,才可能留家受供。
但那畢竟是入鬼道了,並不可取。
如果祖先有修行,甚至是大修行人,昇天,證果,往生極樂去了,
子孫的香火供養,根本不需要,拜了也是得不到。
: 禮儀社的說法是 他們處理過很多這種 也有這種倒房案例
: 他們是說 結爐後就寫進去祖先牌位裡面 一次到位 現代人觀念比較沒有那麼老舊
: 況且如果不寫進去 幾十年後 到下一代去 誰還記得這件事 到時候不就沒人拜
: 屆時又會衍生出問題
此說正確。
對年後直接結爐,管他是不是倒房。
祖先牌位是紀念性質遠大於實質供養,直接題進牌位就好了。
另外,未婚女性(姑婆)如果去世,也應該題入祖先牌位。
不應該再按照古代思惟,將未嫁女擯於家族成員之外。
: 法師老師說法是 可以先結爐後用紅紙寫貼在後面 等到有過繼一個男的給大哥
: 再寫進祖先牌位裡面
如果無人可過繼,那怎麼辦?永遠用紅紙寄放?
這都是脫褲子放屁的做法。
: 尊重現在家中兩老的意思 是直接照禮儀社說的辦 兩老也不想再問其他意見了
: 他們覺得一人說一套 是要怎麼辦 而且我們這邊的慣例好像就是結爐請回來自己拜
: 我也是想把老大請回來家裡 不想讓祂在外面給人拜
老人家是正確的。
: 當初住院時就說要帶他回家照顧 結果照顧不了只能送護理之家 住了一夜隔天就病危了
: 感覺他覺得被遺棄了 那一夜是變數 隔天一堆人都說建議送去山上的廳等
: 我跟我姊堅持要讓祂回家好走 回家不到兩小時就慢慢的走了...能帶大哥回家
: 讓祂在家裡走 沒留下遺憾 喪事也就在自宅辦了
: 現在問題是 結爐後寫進去祖先牌位後 父母親早晚燒香能拜嗎?
: 因為這對大哥來說 承擔不起 不孝 也對他自己本身不好
疾病死亡不是自己可以做主的,那來的不孝?
如果是觀念偏差導致的自殺行為,那才是不孝,會下地獄。
人死為大,子孫比長輩先走,長輩也還是可以祭拜。
長輩在拜祖先時只要記得,不要行跪拜禮就好了,沒有什麼不能拜的。
: 而在沒有過繼之前 逢年過節的祭拜祂也都沒份 得不到東西
: 除了忌日做忌之外
年節祭拜,祖先會回來享用?那只是活人的假想而已。
一年365天,吃不到五頓飯,菜色還不見得好到那裡去,
你認為有多少祖先會為了享用家常飯菜特地回來?
不論是誰,死了就隨業流轉去了,很少有祖先會成為守家鬼。
一般只有在家中自殺者,比較會成為守家鬼。但鬼道因緣一盡,
也還是隨業流轉去了,不會永遠死守四行倉庫。
另外,燒紙錢是提供「能量」的方式,是一種「火供」。
紙錢不是燒了以後,先人可以拿去花用,那只是因為燒火的能量,
可以補充「微細身眾生」(ex.鬼道)的能量。
: 所以不知道大家有啥看法 光於日後祭拜的問題 或者對於對年的儀式辦法有啥見解的
: 因為接下來就是我們這輩要處理要拜的東西了~ 對這有了解的大哥大姊們
: 請不吝給予點意見 見解 指導 謝謝~
難得有年輕人還想要祭拜祖先,真令人感動。^^
每次叫我兒子拜拜,都像要殺頭一樣~~
你們家祖先應該是有積德,才能出孝順的子孫。
孔子說:「未知生,焉知死?」又說:「祭神如神在。」
又說:「獲罪於天,無所禱也。」
把這三個主要概念連結起來,就是最正確的祭祖態度了。
: 一直有個疑惑 大哥有之前 連三年農曆七月腳都會莫名的蜂窩性組織炎
: 去年我就有去幫他收驚 師父說 他都喜歡去溝邊的大樹下 有去嚇到 也確實如此
: 大哥都會去那走動 然後說大哥運開了 要走大運了 結果不到一個月就...
: 為啥說要走大運了卻是如此呢? 有人知道大運的意思還包括其他意思嗎?
以八字來說,一個大運管10年。可能是正好在你大哥八字中要交大運的轉運年
發生了往生事件,就這樣子而已。
死亡不是壞事,出生也不見得是好事。每一期的生命都有一定的任務,達成了就
是無憾的人生。
--
■七種不花錢的布施,施比受更有福..^^
一、和顏施:和顏悅色的待人。 二、言施:言語鼓勵他人。
三、心施:以同理心待人。 四、眼施:慈愛和善視人。
五、身施:身體力行助人。 六、座施:讓座給老弱婦孺。
七、察施:察覺他人所需並幫助他。 ----轉載自--http://ppt.cc/kM,k
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 210.59.67.8
→ lld33821:小弟看過網路有人不願意繼承牌位,直接丟出去 09/10 12:04
→ lld33821:教導後代寫紙本或電子式族譜,既可紀念不是更有意義? 09/10 12:06
→ lld33821:怕的是這樣寫法,萬一以後不順,換了風水師父,不得重搞? 09/10 12:08
→ lld33821:既然旁系姑婆祭祖時候不會回來,寫了不就多此一舉? 09/10 12:10
→ lld33821:紙錢燒了也會被路邊好兄弟搶走 09/10 12:10
→ lld33821:請法師或者自己唸咒超度大哥,讓神明帶他修行,不是更好? 09/10 12:14
→ lld33821:萬一後代改信其他宗教,或者無人可繼承,就會有問題 09/10 12:16
→ lld33821:如果家中有其他兄弟,萬一以後牌位分家,旁系的要寫在哪邊? 09/10 12:19
→ lld33821:像我阿公前幾代改信基督教,然後他又把族譜弄丟了 09/10 12:22
→ lld33821:結果他晚年聽說還去廟裡服務....@$!$! 09/10 12:23
→ lld33821:對後代而言,族譜還是比較重要,其他旁系祖先早忘了是誰 09/10 12:24
→ lld33821:需要傳承的是家族歷史文化與來源(族譜) 09/10 12:27
→ STNF2007:感謝c大的很開化的寶貴建言 問神也是說祖先其實要的是清 09/10 12:37
→ STNF2007:也不用特別去拜 除了過年過節 但我們家是早晚每天都拜@@ 09/10 12:38
→ caselook:祭祖是中華文化,商代以來就有的,主要的目的在感念先人的 09/10 13:03
→ caselook:出.姑婆也是家族長輩,所以寫入牌位是尊重的具體表現. 09/10 13:03
→ caselook:我家也是早晚拜祖先,都是我在拜.那是慎終追遠,民德歸厚. 09/10 13:04
→ STNF2007:這部分跟我爸差不多 是心意 而不是求什麼的 09/10 13:05
→ caselook:祭祖是謝天的精神,而不是為了安撫鬼靈,目的要搞清楚. 09/10 13:05
→ lld33821:古代不把旁系寫入牌位,因過幾代後,會搞混直系與旁系 09/10 13:22
→ lld33821:除非另有族譜登錄清楚,有族譜這樣不是更有祭祖謝天意義 09/10 13:23
→ lld33821:某天我爸在靈骨塔介紹曾祖父那代給我看(介紹兩門) 09/10 13:25
→ lld33821:結果應該我們這代根本記不得曾祖父那輩誰是直系旁系 09/10 13:26
→ lld33821:可能改天還得去查日據時代戶政資料 09/10 13:28
→ lld33821:如果您覺得有鬼神,而且既然會問神問師父,那怎沒問過祖先? 09/10 13:35
→ lld33821:如果您覺得只有紀念意義,那寫進牌位藏在裡面,某天你後代 09/10 13:37
→ lld33821:一翻,這位是誰?意義在哪?族譜也是中華文化一部分 09/10 13:38
→ lld33821:改天您後代改信基督天主教,他們會丟的是牌位?還是族譜? 09/10 13:40
→ lld33821:而且你萬一哪天一問祖先,祖先不同意,該如何處理? 09/10 13:42
→ lld33821:父母會想把大哥寫入牌位,應該是出自於對子女的不捨依戀 09/10 13:43
→ mrschiu:有族譜也很難分..我自己的曾曾祖父..這幾年半遺產才發現 09/10 14:05
→ mrschiu:他是他爸第四個弟弟生的..不知什麼原因過繼給他的.. 09/10 14:05
→ mrschiu:看戶口名簿才知道..可是族譜也沒寫.. 然後他也沒跟後代講 09/10 14:06
→ mrschiu:但是..他親生爸爸相關的故事..家裏面人一點也無所知.. 09/10 14:06
→ lld33821:所以應該傳下去的是家族故事與族譜 09/10 14:17
→ lld33821:建議應擲杯加問祖先,祖先如果同意應該就沒什麼好顧慮的 09/10 14:20
→ lld33821:應該說如果考慮鬼神部份,人的因素反而次之,應該問祖先 09/10 14:23
→ lld33821:如果只考慮人,鬼神次之,那聽禮儀社最省事情 09/10 14:24
→ lld33821:要看s大家中如何考量,是人因素考量多?還是鬼神因素多? 09/10 14:25
→ lld33821:每個人考量不同,但做出選擇了,就得承擔後果,這就是因果 09/10 14:26
→ caselook:只要知道牌位裡的人名是家族祖先,那就夠了.族譜除非是大 09/10 16:35
→ caselook:家族,現代社會的核心家庭形態,已經很少會有完整的家譜. 09/10 16:36
→ lld33821:會這樣講是因為很多家庭工作不順時,所謂大師就會往這區塊 09/10 16:48
→ lld33821:開始發展,除非您完全不在意這個,當然就不會有任何顧慮 09/10 16:48
→ lld33821:那未來就不會有被神棍騙財的可能性 09/10 16:49
→ lld33821:人順利時就可能完全不在意這個,但哪天不順時?會怪這個嗎? 09/10 16:50
→ lld33821:個人覺得最基本要先稟告祖先,並獲得同意,才去作其他動作 09/10 17:09
→ lld33821:如果都不問,祖先牌位拿了就寫,這樣算慎終追遠?尊敬嗎? 09/10 17:10
推 STNF2007:也是 我知道l大的意思 就是怕都我們人在做 也不知道祖先 09/10 19:30
→ STNF2007:的意思 到時候做了 過了幾年 家裡有啥不順的事 又是求神 09/10 19:30
→ STNF2007:問卜 問老師 被牽著鼻子走之類的~ 09/10 19:31
→ STNF2007:不過如C大說的 我們家真的沒族譜的 就都寫在祖先牌位上的 09/10 19:32
→ caselook:祖先會不認倒房的子孫嗎?九玄七祖可以上溯百代,請問要以 09/10 20:12
→ caselook:那一位祖先為準?問祖先(公媽)比問神明還吊詭.世界首富是 09/10 20:13
→ caselook:美國人,美國人卻從不拜祖先的,可是他們也懷念祖先呀. 09/10 20:16
→ caselook:中國人祭祖是源於商代的祖靈信仰,是原始巫術信仰的遺緒. 09/10 20:17
→ caselook:這種戒禁取見,不但宗教界不導正,反而為了錢而大肆愚民. 09/10 20:19
→ caselook:如果祖先不認倒房的子孫,那祖先是勢利?還是怎麼樣?所以, 09/10 20:21
→ caselook:如果祖先不讓倒房的子孫受家族香火,那倒房子孫就要流落天 09/10 20:22
→ caselook:涯,是不是?那是祖先不仁,還是子孫不肖?這不是很奇怪嗎? 09/10 20:23
推 lld33821:所以照這樣邏輯沒有祖先牌位也可?不寫進去也可?反正沒差 09/10 23:13
→ lld33821:不好意思拿W大舉例,當無形沒經同意侵門踏戶,無形可附體? 09/10 23:15
→ lld33821:假設祖先沒給聖杯,您覺得名字寫進,是否有用? 09/10 23:17
→ lld33821:您是人,就算是靈魂,也不同於無形鬼神,它們不是寵物 09/10 23:19
→ lld33821:為何非得照人的意思走?那神位與祖先前設置筊杯目的為何? 09/10 23:19
→ lld33821:您去媽祖廟前擲筊,大殿前那樣多神像,請問是誰給聖杯? 09/10 23:21
→ lld33821:按照人的意思只有寫進去一個方法,擲筊問可能是正也可是反 09/10 23:27
→ lld33821:所以供養祖先是出自尊敬?還是完全取決於供養者的心? 09/10 23:30
→ lld33821:改天您兒子長大了,說我喜歡吃烤肉來慶祝父親節 09/10 23:31
→ lld33821:假設您吃素,那這樣感覺如何? 09/10 23:31
→ lld33821:還是您會怕說以後要靠兒子養,所以都不敢反對? 09/10 23:32
→ lld33821:所以祖先要靠後代香火供養,每件事情都會聖杯? 09/10 23:33
→ lld33821:其實如果跟鬼神訴之以情,把原因詳細秉告,或許多會同意 09/10 23:38
→ lld33821:而且佛道不是都有超渡方法?如果超渡了,有無寫進去有差嗎? 09/10 23:40
→ lld33821:如果超渡轉世,那為何還要寫進去?滿足人的意念嗎? 09/10 23:41
→ lld33821:您對祖先如何?改天您後代就如何,可能不送去廟,直接丟棄 09/10 23:47
→ lld33821:像養寵物,不信了不養了不拜了,反正都操之在我手中 09/10 23:48
→ lld33821:而且問祖先比問神明詭異?那神明都說不行了,為何要寫入? 09/11 00:00
→ lld33821:而且如果是正信的佛教徒,是否應該更不該拜牌位? 09/11 00:02
→ lld33821:原始佛教跟西方宗教都沒牌位這種緣由 09/11 00:03
→ lld33821:改天兒子可能跟你說,老爸你好自私,父親節不吃烤肉害我餓 09/11 00:15
推 STNF2007:感謝諸位眾多意見 小弟對於大家的說法建言銘感五內~ 09/11 00:39
→ wkwtb:好好做,不管有沒有用,至少心理不會懸著一顆石頭 09/11 00:45
→ wkwtb:對會在乎的人來說,光是這樣就值得了 09/11 00:45
→ lld33821:應該說講得悲情一點,動之以情,通常都會得到聖杯 09/11 07:56
→ caselook:不問蒼生問鬼神,實在很奇怪.天視自我民視,天聽自我民聽. 09/11 22:34
→ lld33821:基本上,其實就是尊重對方,不管對象是人或鬼神,這是禮節 09/12 10:15
→ lld33821:舉例您子女改天帶朋友甚至男女友過夜,不跟您講,您感覺好? 09/12 10:16
→ lld33821:若要問蒼生不問鬼神,都可不拜,對後代對媳婦都是一種麻煩 09/12 10:18
→ lld33821:旁系大哥與祖先都是鬼神,人都有先來後到問題,祂們沒嗎? 09/12 10:20
→ lld33821:不問先來者意見,萬一寫進去,您怎知兩方合不合? 09/12 10:21
→ lld33821:民俗信仰為何要拜地基主?不就是尊重先來的? 09/12 10:21
→ lld33821:假設您家神明廳原本只有觀音神像,萬一想增加其他神像 09/12 10:22
→ lld33821:你是否也要獲得原本神明同意? 09/12 10:23
→ caselook:祖先不一定是鬼神,三代內可能留家受供,三代外幾乎是沒有. 09/12 10:46
→ caselook:地基主一定是鬼神,因為是這塊土地的守護者,等同於土地公. 09/12 10:48
→ caselook:土地神是有轄地的,和人間的地方首長類似,地基主同於戶長. 09/12 10:49
→ lld33821:鬼神是指鬼與神,泛指無形,非人類 09/12 11:33
→ lld33821:有些人住飯店,進門前還會敲門,尊重裡面的無形 09/12 11:38
→ lld33821:像入牌位這種大事,應該擲筊問一下,至少表現尊重 09/12 11:39
→ lld33821:地靈公是無人祭祀的靈體,有人認為是被土地公管轄 09/12 11:46
→ lld33821:雖說是土地公下的小神,但講是祖先的學長也可 09/12 11:48
→ lld33821:拜地基主時,有人還會用硬幣問有沒有吃飽 09/12 11:51
→ lld33821:吃飯這事情都會擲筊問了,入牌位這種事情,可以不問? 09/12 11:53
→ lld33821:如果以後你子女某天跟你說,我跟某人登記結婚(但你不知情) 09/12 11:58
→ lld33821:也不能表達意見,然後跟你說明天會搬進來一起住,您感覺好? 09/12 11:59
→ caselook:用人情去推測靈界,這會造成推論的錯誤.住店敲門是不好的. 09/17 00:22
→ wkwtb:為什麼? 09/17 09:29
推 YHN0987:住店敲門會怎樣???(緊張貌) 09/17 21:18
推 shiva999:住店不敲門會怎樣???(下巴抬起) 09/21 02:03