【不有"留"者 何以圖將來？】－做伙改革國民黨
　
　　自「臨全會」後，很多人關心我的下一步，近日隨著立委登記將屆，辦公室湧入的詢問與關心更是未曾間斷。我很想表明此刻的心境：無怨無悔、不忮不求，冰心一片，滿腔熱血！
　
　　不諱言，這幾天我又陷入了長考，許多支持者擔心秀柱自立委卸任後，不能再為民喉舌，不能再於國會監督制衡，不能再為黨奮戰到底。因此紛紛力勸我回選區參選區域立委，或是接受新黨的不分區提名，俾能為藍軍在國會多留一股清流與元氣。然而，也有許多支持者憂心秀柱選擇了不同的道路，讓他們失去了支撐與依託。有選民來電說：「洪秀柱若不去登記參選立委，他就不吃飯了」，但也有支持者說我若因參選而離開了國民黨，如何對得起他？因為他聽了洪秀柱的召喚，在這個黨最低迷時，含淚入了黨！問我：怎忍心離開他們？
　
　　首先，我要對新黨郁主席及新黨夥伴們，致上最深的感謝與歉意。自「臨全會」後郁主席首先送暖，他不僅多次和我懇談，並與本黨高層協商，希望能為我爭取名列新黨不分區的空間，直至新黨昨天開記者會前，郁主席仍在"靜候佳音"，我非常感謝新黨對秀柱的厚愛與期待。新黨堅決反對台獨，捍衛中華民國，致力兩岸和平，是一個走正道的政黨，尤其這次不分區提名都是極具戰力的優秀人選，相信對於部分失望而不願投票的選民們，新黨必能激發選民更多的熱情，並有助於擴展藍軍在國會的席次與戰力。我由衷祝福新黨勝利成功！但請新黨的朋友原諒秀柱無法接受新黨的誠摯邀請，因為我說過「我不會放棄黨！」，我無法割捨對國民黨的責任與情感。
　
　　清末譚嗣同曾對梁啟超說：「不有行者，無以圖將來」，但我要說：「不有"留"者，何以圖將來？」，秀柱深切明白，這二十多年來陸續離開本黨的同志們，他們內心的憤慨與遺憾，然而，留下來絕不會比離開更容易，因為，國民黨必須堅持改革，才能找回人心。遺憾的是，這條改革之路迄今尚未完成，甚至更為崎嶇破碎，過去我對黨不離不棄，如今，風狂雨驟之際，我是否更應留下來和堅貞的黨員在逆境中一起打拼，才能為離家的同志及失聯黨員，共築一條光榮的返家之路呢？
　
　　我更要對中、永和的支持者表達最誠摯的感恩之意，若無大家的栽培提攜，不會有今日的洪秀柱。尤其在歷經「換柱」的衝擊後，中永和的鄉親給予秀柱最溫暖的肯定與鼓勵，頻頻呼喚我重回選區的懷抱，期能繼續打拼，再次奮起。這份「挺柱」之情，秀柱刻骨銘心，沒齒難忘。感謝中永和的鄉親，感謝有您，秀柱絕不孤單！
　
　　國民黨面臨幾次黨員出走的困境，秀柱都選擇了留下，留下是為了呵護希望的火種，留下是為了堅持改革的路線，留下是為了獻給斯土斯民一份堅定的承諾﹔同時希望結合志士重新擦亮這塊百年老店的招牌，為台灣的民主前途與國家發展寫下燦爛的新頁，讓當初懷著理想而抱憾離開的同志們，有朝一日能回到黨內共享榮耀！今天，我仍要再次明確呼籲，政黨的根基在民心，政黨的支柱在基層黨員，為了台灣的前途與本黨的再起，我們絕不失望灰心，更不會猶豫放棄，我將用自己剩餘的力氣點燃一場改革國民黨的烈火，再造中華民國的光彩與驕傲！認同秀柱的朋友們，請加入國民黨的行列，讓我們無畏無懼，一起攜手奮鬥吧！

把一個社會的教育制度摧毀，無疑是等同於把這個社會的未來謀殺。在香港，不論是融合教育政策、母語教學、新高中制度抑或直資制度，最出問題的往往不是制度原意，而是實際執行操作與初衷之間的巨大距離。制訂政策的人，不理實況，頭痛醫頭，腳痛治腳，藥石亂投，處方朝令夕改，最終把香港普及教育鬧成一團糟是必然之事。

坐視教育階級化是個極為嚴峻的問題。在十九世紀末的香港，書香門第專享教育之福，貧者良佳子弟偏無扶掖之道。倡建東華三院主席梁雲漢立心設校，深知「然以為數眾之多之清貧子弟，倘任令其失於教養，豈只其本身難以自立，苟不幸誤入歧途，實社會之隱憂」，遂與當年東華總理合議辦學，「俾能作育英才，造福社會，方為基本救濟之良策」。昔香港開埠，富貴華人猶知寒門子弟之苦，懂得籌謀香港發展，集資推動本地學校興建。人心不古。今人無不識字，無不擁更佳世界視野，卻短視而自私地忽略不公現實，認為「更多教育資源是富人應得的」也沒有問題，誠為可恥。

當日學堂廣授三字經、千字文、幼學故事瓊林這類教材已算「唔話得」，縱然此不時非彼一時，教材發展已一日千里，但教育的平等原則是永遠不可更動的。直資制度下，不少學校以提供學費減免予貧苦學童為直資制度並無違反平等原則的擋箭牌，事實上，它們的門檻根本早已排擠了窮人。在面試甄選新生的過程，校方沒可能在短短十數分鐘「感應」得到孩子的天賦跟才能，因此，能夠仗賴參考的，自然只有其家境優勢。出身富貴的，就算不一定成為李雲迪或方力申，總算是琴棋書畫都接觸得上的孩子，潛能要引爆時總可以引爆；出身清貧的，就算體內是巴哈或是菲比斯的基因，也不大可能為學校爭到甚麼錦標，因為他連到外面學音樂或「操水」的資格跟空餘都欠奉。

貧苦孩子的真實生活，於不在其位者的幻想中，是毫不立體的。貧窮極嚴重地影響着每一個孩子的心智與成長，日積月累，對他們人格的塑成關係重大。當其他滿身名牌的孩子掉了輔幣在地上也懶去撿回時，生計拮据他們為着10元8塊而躊躇掙扎。對錢銀看得很大不是他們「度縮又孤寒」，他們只是不得不被扭曲和學習低頭做人。生活無憂的人，不會想像得到為甚麼低下階層會連學樂器的金錢也付不起，到公立泳池游泳的時間也掏不來。極端的少數，家，是劏房。冷氣機是遙不可及的，而當僅餘的電風扇也壞掉了時，炎炎夏日汗直流，他們也捨不得花可以換來一日三餐的同等金錢維修它。寄居公屋的多數，雙親都要謀生，留守家中看顧年幼弟妹的責任，落在了較年長的孩子肩上，其自由也就隨之而減。要談操作偌大一輛巴士的夢想，當九巴司機，也得先有足夠金錢取考車牌。這些都不是個別例子，而是在城內幽暗角落發生着的悲劇。

助長貧富懸殊的、任由貧窮千秋萬世地遺傳下去的制度，必須盡快終止。除此以外，教育對每個學生的貼身關注程度更須緊隨社會需要與演變而與時俱進。非主流的弱勢社群，更需要得到老師妥善的照顧，小班教學無疑是尚待完善化的正途。此外，非華裔的學生，都是香港人的一分子，中文作為他們的第二語言，要學好是應份之宜。偏偏，香港教育部門一直將他們隔在融入本地人族群的門外，加強族裔差異，讓歧視與誤解越種越深。而大吵大鬧或不與人相處的「麻煩學生」，不都是因為無心向學而生事，更可能是自閉症、過度活躍症、讀寫障礙等因素影響。當老師與學生的比例太大，部份一心作育英才的老師也會因壓力太大而顯得有心無力。

沒有孩子是失敗的，除非社會把他邁向成功的門一一關上，然後指摘他們是失敗者。應該如何處理教育界的貧富問題，需要香港人對固有核心價值的反省；應該如何處理南亞裔學生，是個關乎香港人身份建構的題目；應該如何保護條件不足的學生，更是個重新審視香港人文關懷水平的契機。千瘡百孔的是整個社會，太多問題，只是政府、市民及相關人士都尚未願意正視與解決。