《索維爾名言集》
　
按：托馬斯·索維爾（Thomas Sowell，1930- ），美國著名經濟學家、保守派評論家、胡佛研究所資深研究員。
　
1. 「那些聲稱所有文化一律平等的人從未解釋過，為何這些文化的後果卻是如此的不平等。」
　
2. 「那些總是指責私營部門『貪婪』的人，幾乎從不指責政府貪婪，不管政府做了什麼。」
　
3. 「我實在不能理解，那些認為各行各業都該有少數族裔代表的人，卻為保守主義運動也有黑人代表而煩惱。」
　
4. 「太多的媒體人分不清報道新聞和製造宣傳。」
　
5. 「如果政客停止干預他們並不懂的事，那麼，政府規模的縮減幅度要比兩黨的任何主張大得多。」
　
6. 「有讀者建議，選舉日應該定在4月16日，也就是繳納所得稅的第二天。這是為數不多可能阻止政客大肆揮霍的事情之一。」
　
7. 「我們這個時代最危險的趨勢之一，便是通過制定『仇恨言論』法，使得講真話成為『社交上不可接受的』乃至『非法的』。」
　
8. 「黑人家庭挺過了數個世紀的奴隸制、數代人的種族隔離，但是，隨著自由派所主張的福利國家的擴張，這些家庭已經瓦解。」
　
9. 「集中權力要比集中知識容易得多。這就是為什麼如此多的社會工程會適得其反，如此多的獨裁者會把他們的國家帶往災難。」
　
10. 「經濟學的第一課是稀缺性：我們沒有足夠的資源來完全滿足所有人的願望。而政治學的第一課，則是無視經濟學的第一課。」
　
11. 「那些希望掏空我們的腰包並想駕馭我們的人，發現了一條神奇的公式：慫恿我們嫉妒他人或對他人憤怒，這樣，我們就會不斷地上交我們的金錢和自由。」
　
12. 「『民權（運動）』過去是指對所有人一視同仁。但現在一些人習慣了特殊待遇，以至於平等對待被視為歧視。」
　
13. 「儘管媒體和學術界都虔誠地談論『寬容』，但在我們的大多數學院和大學裡，對那些挑戰政治正確教條的人，則毫無寬容可言。」
　
14. 「那些為自己擁有想法而自豪的人往往不明白，只有經過現實生活的『過濾』，我們才知道這些想法是對是錯。實際上，大多數想法證明是錯的。」
　
15. 「毫不奇怪，我們發現：為了生存，左派紮堆到一些機構，在那裡，理念未必需要行得通。」
　
16. 「過去，嫉妒被認為是七宗罪之一，後來冠以『社會公正』的新名號，反倒成為最受欽佩的美德之一。」
　
17. 「那些渴望規劃他人生活的人，從來不會缺乏。」
　
18. 「『多元文化主義』歸結起來就是，你可以讚美世界上的任何文化，除了西方文化；你不可以批評世界上的任何文化，除了西方文化。」
　
19. 「隨著年齡的增長，有件事讓人哭笑不得，那就是你意識到自己年輕時錯得多麼離譜。年輕時，我也是政治左派，當時，我以為左派是普通人的代言人。然而，事實遠非如此。」
　
20. 「試圖和那些在無知中享受道德優越感的人擺事實、講道理，通常是白費口舌。」
　
21. 「許多政治左派陶醉於他們的美好願景，卻看不到他們正在現實世界製造的醜陋現實。」
　
22. 「知識分子最嚴重的身份錯認，就是常常記不住自己不是上帝。」
　
23. 「儘管左派的大詞是『同情』，不過，他們的主要議程卻是製造『依附』。吃政府救濟的人越多，左派得到的選票就越多，也就能進一步擴大福利國家。」
　
24. 「把人們領進依附和不滿的死胡同，可能無助於改善他們的處境，但那些把自己打扮成『被壓迫者之友』的人，卻可以名利雙收。」
　
25. 「多年來，教育水平下滑的一個可怕跡象是，太多的人無法提出條理清晰的論點。他們會發洩情緒、質疑別人的動機、做出大膽的斷言、重復宣傳口號，除了運用理性，他們什麼都會。」
　
26. 「如果你想從政客那裡得到快速而簡單的答案，無論你支持哪個政黨，肯定會有人提供這種答案。歷史會告訴你，這種答案的後果是什麼。但是如果你不想費心去讀歷史，你可以等著重溫歷史上的災難。」
　
27. 「自奴隸制結束以來，從來沒有像現代福利國家（無論是在西歐還是在美國）這樣，有如此多的人感到自己有權享受別人的成果。」
　
28. 「政治左派似乎認為，經濟政策議題是檢驗你的人品的試金石，而不是是否可行的事實問題。」
　
29. 「在學術圈，多樣性意味著黑人左派、白人左派、女性左派、拉美裔左派。人口的多樣性掩蓋了意識形態的一致性。」
　
30. 「在民主國家，我們過去總是擔心未受教育者的無知。今天，我們卻不得不擔心擁有大學文憑之人的無知。」
　
31. 「政治左派始終不明白，如果你給了政府足夠的權力去創造『社會公正』，那麼你就給了它足夠的權力去創造專制。世界上有無數的人因為忽視了這個簡單的事實而付出生命的代價。」
　
32. 「理解人類的局限性，是智慧的開端。」
　
33. 「無論政治左派的意識形態或修辭是什麼，他們在世界各地的議程一向是：代替別人做決定，並管制他人的生活。」
　
34. 「正如過去許多人警告過的那樣，自由不可能一下子公開地消失。它更有可能被金光閃閃的承諾和高尚的理念一點一滴地侵蝕。」
　
35. 「認識到自己的無知程度，需要有相當程度的知識。」
　
36. 「如果你一向認為，所有人都應該遵守同樣的規則，並依據同樣的評判標準，那麼，60年前，你會被貼上激進分子的標籤，30年前你會被貼上自由主義者的標籤，而今天你會被貼上種族主義者的標籤。」
　
37. 「從政治上看，很少有哪種觀念比這種更有『威力』：你所有的問題都是由別人和別人對你的不公造成的。……（原話還有一句）這種觀念是通向不受約束的權力的捷徑，無數的人因為相信這一觀念而喪命。」
　
38. 「對許多政客來說，黑人的選票比黑人的生命更重要。這就是為什麼這些政客總是試圖讓黑人選民感到恐懼、憤怒和不滿。對這些政客來說，種族和諧將是一場政治災難。」
　
39. 「如果你認為人類總是理性的，那麼，至少一半的歷史是無法解釋的。」
　
40. 「當錯誤的代價由別人承擔時，犯錯是很容易的，堅持錯誤也很容易。」
　
#子編精選

《索維爾名言集》
　
按：托馬斯·索維爾（Thomas Sowell，1930- ），美國著名經濟學家、保守派評論家、胡佛研究所資深研究員。
　
1. 「那些聲稱所有文化一律平等的人從未解釋過，為何這些文化的後果卻是如此的不平等。」
　
2. 「那些總是指責私營部門『貪婪』的人，幾乎從不指責政府貪婪，不管政府做了什麼。」
　
3. 「我實在不能理解，那些認為各行各業都該有少數族裔代表的人，卻為保守主義運動也有黑人代表而煩惱。」
　
4. 「太多的媒體人分不清報道新聞和製造宣傳。」
　
5. 「如果政客停止干預他們並不懂的事，那麼，政府規模的縮減幅度要比兩黨的任何主張大得多。」
　
6. 「有讀者建議，選舉日應該定在4月16日，也就是繳納所得稅的第二天。這是為數不多可能阻止政客大肆揮霍的事情之一。」
　
7. 「我們這個時代最危險的趨勢之一，便是通過制定『仇恨言論』法，使得講真話成為『社交上不可接受的』乃至『非法的』。」
　
8. 「黑人家庭挺過了數個世紀的奴隸制、數代人的種族隔離，但是，隨著自由派所主張的福利國家的擴張，這些家庭已經瓦解。」
　
9. 「集中權力要比集中知識容易得多。這就是為什麼如此多的社會工程會適得其反，如此多的獨裁者會把他們的國家帶往災難。」
　
10. 「經濟學的第一課是稀缺性：我們沒有足夠的資源來完全滿足所有人的願望。而政治學的第一課，則是無視經濟學的第一課。」
　
11. 「那些希望掏空我們的腰包並想駕馭我們的人，發現了一條神奇的公式：慫恿我們嫉妒他人或對他人憤怒，這樣，我們就會不斷地上交我們的金錢和自由。」
　
12. 「『民權（運動）』過去是指對所有人一視同仁。但現在一些人習慣了特殊待遇，以至於平等對待被視為歧視。」
　
13. 「儘管媒體和學術界都虔誠地談論『寬容』，但在我們的大多數學院和大學裡，對那些挑戰政治正確教條的人，則毫無寬容可言。」
　
14. 「那些為自己擁有想法而自豪的人往往不明白，只有經過現實生活的『過濾』，我們才知道這些想法是對是錯。實際上，大多數想法證明是錯的。」
　
15. 「毫不奇怪，我們發現：為了生存，左派紮堆到一些機構，在那裡，理念未必需要行得通。」
　
16. 「過去，嫉妒被認為是七宗罪之一，後來冠以『社會公正』的新名號，反倒成為最受欽佩的美德之一。」
　
17. 「那些渴望規劃他人生活的人，從來不會缺乏。」
　
18. 「『多元文化主義』歸結起來就是，你可以讚美世界上的任何文化，除了西方文化；你不可以批評世界上的任何文化，除了西方文化。」
　
19. 「隨著年齡的增長，有件事讓人哭笑不得，那就是你意識到自己年輕時錯得多麼離譜。年輕時，我也是政治左派，當時，我以為左派是普通人的代言人。然而，事實遠非如此。」
　
20. 「試圖和那些在無知中享受道德優越感的人擺事實、講道理，通常是白費口舌。」
　
21. 「許多政治左派陶醉於他們的美好願景，卻看不到他們正在現實世界製造的醜陋現實。」
　
22. 「知識分子最嚴重的身份錯認，就是常常記不住自己不是上帝。」
　
23. 「儘管左派的大詞是『同情』，不過，他們的主要議程卻是製造『依附』。吃政府救濟的人越多，左派得到的選票就越多，也就能進一步擴大福利國家。」
　
24. 「把人們領進依附和不滿的死胡同，可能無助於改善他們的處境，但那些把自己打扮成『被壓迫者之友』的人，卻可以名利雙收。」
　
25. 「多年來，教育水平下滑的一個可怕跡象是，太多的人無法提出條理清晰的論點。他們會發洩情緒、質疑別人的動機、做出大膽的斷言、重復宣傳口號，除了運用理性，他們什麼都會。」
　
26. 「如果你想從政客那裡得到快速而簡單的答案，無論你支持哪個政黨，肯定會有人提供這種答案。歷史會告訴你，這種答案的後果是什麼。但是如果你不想費心去讀歷史，你可以等著重溫歷史上的災難。」
　
27. 「自奴隸制結束以來，從來沒有像現代福利國家（無論是在西歐還是在美國）這樣，有如此多的人感到自己有權享受別人的成果。」
　
28. 「政治左派似乎認為，經濟政策議題是檢驗你的人品的試金石，而不是是否可行的事實問題。」
　
29. 「在學術圈，多樣性意味著黑人左派、白人左派、女性左派、拉美裔左派。人口的多樣性掩蓋了意識形態的一致性。」
　
30. 「在民主國家，我們過去總是擔心未受教育者的無知。今天，我們卻不得不擔心擁有大學文憑之人的無知。」
　
31. 「政治左派始終不明白，如果你給了政府足夠的權力去創造『社會公正』，那麼你就給了它足夠的權力去創造專制。世界上有無數的人因為忽視了這個簡單的事實而付出生命的代價。」
　
32. 「理解人類的局限性，是智慧的開端。」
　
33. 「無論政治左派的意識形態或修辭是什麼，他們在世界各地的議程一向是：代替別人做決定，並管制他人的生活。」
　
34. 「正如過去許多人警告過的那樣，自由不可能一下子公開地消失。它更有可能被金光閃閃的承諾和高尚的理念一點一滴地侵蝕。」
　
35. 「認識到自己的無知程度，需要有相當程度的知識。」
　
36. 「如果你一向認為，所有人都應該遵守同樣的規則，並依據同樣的評判標準，那麼，60年前，你會被貼上激進分子的標籤，30年前你會被貼上自由主義者的標籤，而今天你會被貼上種族主義者的標籤。」
　
37. 「從政治上看，很少有哪種觀念比這種更有『威力』：你所有的問題都是由別人和別人對你的不公造成的。……（原話還有一句）這種觀念是通向不受約束的權力的捷徑，無數的人因為相信這一觀念而喪命。」
　
38. 「對許多政客來說，黑人的選票比黑人的生命更重要。這就是為什麼這些政客總是試圖讓黑人選民感到恐懼、憤怒和不滿。對這些政客來說，種族和諧將是一場政治災難。」
　
39. 「如果你認為人類總是理性的，那麼，至少一半的歷史是無法解釋的。」
　
40. 「當錯誤的代價由別人承擔時，犯錯是很容易的，堅持錯誤也很容易。」
　
#子編精選

本集主題：「山地話╱珊蒂化」介紹
　　
訪問作者：馬翊航 （Yi-Hang Ma）
　　　　
內容簡介：
來自池上的原住民作家，聆聽「山地」說話；
有時孩子有時女子，在長大與長不大之間「珊蒂化」，
關於身分與身體，五彩斑斕又笑中帶淚的書寫。

　　馬翊航是近年來令人驚豔的原住民作家，來自臺東池上卑南族的他，文字敏感立體，張亦絢稱「他寫酒醉時是『耳裡楓紅層層』，隔著車窗見物『有一種礦物感』，外婆皮膚薄如『乾蒜皮』，某個影像畫面『光線讓物件有著髮絲般的刺眼邊緣』」，令人讀了神經會如電到般快感林立。但造就敏感的不只感官與修辭，也來自書面語與口說語的游動，記憶的樂園與險境。

　　《山地話／珊蒂化》的諧音，如鏡子相互映照。「山地話」是一個「不正確」的詞，也回返帶動記憶的形狀，是關於身分、空間、家族、書寫的重重探問；「珊蒂化」則以陰柔聲音與姿態，反問標籤貼在哪裡？藏著什麼？也與體內種種親愛、殘餘、騷動與失去對話。書中有「是」與「不是」的反串，失能與可能的照明，不那麼整齊的身體與身分。在分輯「自己的籬笆」中透視日常的恐怖，發燒的記憶與鬼魂；「如果我是鳳飛飛，哥哥你一定會要我」，唱出歌聲與離合的記憶，也是真情比酒濃的挫敗；「山地話」裡面沒有母語教學，可能是「山地」在對他說話，無論是否真的說出來；「不懂要問」是許多不懂的事，以及他人教他的事；「珊蒂化」裡有女子、櫃子、鏡子與小孩子，從這裡到那裡，長大或者長不大——可能就是女型的意義。

　　本書以作者歷經家人聚散的成長剖面、離鄉背井的路徑、風景及閱讀軌跡，在家族、學校和小鎮的危機中繞路運轉。甚或從唱片、蝸牛等微小物事，目擊被身分和性別禁錮的劇場。那些上不了舞臺、豔麗或哀傷的原住民、男孩、女人與同志，從馬翊航的文字具象化為真實的面孔，豔光四射地提槍擊發。
　　　　
作者簡介：馬翊航
　　一九八二年生，臺東卑南族人，池上成長，父親來自Kasavakan建和部落。臺灣大學臺灣文學研究所博士，曾任《幼獅文藝》主編。著有詩集《細軟》，合著有《終戰那一天：臺灣戰爭世代的故事》、《百年降生：1900-2000臺灣文學故事》。
　　
　　　
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【2020/4/30開課】《人際回應力-看懂情緒，輕鬆對談》~第22期
一個人的命運，是回應力的總和！（僅剩五位名額）
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[ 2020/4/18 開課！]【寫作小學堂】～寫出專屬風格，找回文字悸動～第五期（已額滿，歡迎來電安排候補）
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=======================
以下為本段內容文稿：

相信很多人都希望

自己在面對人生決策的時候

無論是關係上的、工作上的

甚至於是財務上的

都能夠得到好的結果跟發展

像是選到對的人

或合適自己的工作

投資的商品呢 都能夠賺錢

然而呢 決策品質要好

思緒足夠的周延、深刻

絕對是最重要的大前提

有時候 大家獲得的情報

其實是一樣的

可是會思考的人

他就能夠

從有限的線索裡面

去推演出參考度很高的結論

然後再做出有利於自己的決定

但是不會思考的人

你就算把答案放到他面前

他一樣視若無睹

他根本判斷不出線索的重要性

也就是說 一樣的食材

交到廚藝精湛的大師手裡

就會變出一道道美味可口的料理

但如果呢

交給不懂得烹飪的人手裡噢

它下場往往就是暴殄天物嘛

所以思考對於任何人的發展

是很重要的

但我自己教學這麼多年來噢

我發現很多人的思考能力

越來越薄弱

會這麼說 絕對不是在唱衰社會

而是因為 我的課程很強調量身訂做

所以呢我會鼓勵學員

不管他上什麼課 他可以盡量地

把自己的問題寫信告訴我

讓我能夠多瞭解他們

去強化他們在解決問題上面的能力

以前我收到學員的來信

大體上呢 都還能夠弄懂他們的處境

以及他們覺得什麼問題才是重點

需要花心力處理的地方在哪裡

可是隨著手機跟社群軟體的普及

我發現寫信來的人

他講的東西經常是

東一塊西一塊 前後文不相干

或者是表達完所有的過程

卻沒有具體告訴我

他想解決的問題到底是什麼

這都還不打緊噢

最讓我匪夷所思的

就是越來越多人

在論述完一個大篇文章之後

最後跟我說這件事情跟他無關

他只是抒發心情而已

哈囉 我請大家寫信的前提是

你生活裡 想處理的問題

可以寫信告訴我

而不是要跟我交換日記 好嗎

談這些哦 不是為了抱怨

而是呢

這些現象引發我很強烈的好奇心

我開始認真地去研究

為什麼大家的思考能力

會越來越薄弱

最近 我讀了一本書

叫做《渴求的心靈》

作者呢 是賈德森布魯爾

這本書噢 談的是現代人上癮

特別是 網絡成癮

自拍、愛情、電玩等等這些

這些跟我們過去熟悉的藥物濫用

像是毒品、酒精不太一樣

作者在裡面就有提到

其實很多社交網站的設計界面

都是那種會讓人離不開的

一個設計概念

我們會陶醉在被關注的光環裡

不斷地重新回到這個平台上

確認自己分享的東西有沒有被看見

或者是有沒有遺漏任何訊息

而每一次訊息進來

不管對方的評論是好是壞

只要手機發出聲響

都會刺激我們大腦去分泌多巴胺

這是一種

會讓我們覺得愉快的荷爾蒙

這會讓你想要即時地回覆

用來創造出更多的連結跟互動

享受這種多巴胺釋放的快感

再加上噢 每一次訊息發出的時間

都是不固定的

就會讓我們隨時處在一種

stand by 的狀態

它更加深了我們上癮的力道

而且你知道嗎

推特它一次發文就只能是140個字數

這也不是亂設計的噢

這個長度是特別被挑選過的

因為這正是我們

可以自動閱讀訊息的字數上限

也就是喔

一眼掃過去就能夠看完看懂的份量

這種種的設計

都會讓我們持續地分心

沒有辦法專注思考

因為沒有兩下我們就被打斷

被別的訊息吸引走了

或者是呢 當我們認真開始思考

我們的身體跟心理

可能都會有一些緊繃感

為了降低這種緊繃感

我們的大腦

就會催促我們 去滑滑手機啊

去享受先前多巴胺外溢的興奮感

而漸漸地養成

我們只要一有不舒服

就去滑手機的習慣

即使想要暫時地放下手機也很困難

而這整個過程

會使我們的心智越來越碎片化

很多人並不知道自己的思考鏈條

隨著手機的使用的頻率越高

深度會變得越來越淺

以前呢可以對一件事情有深刻的見地

而且呢邏輯是前後呼應一致的

但現在呢 卻只能把資料塞滿

沒有自己的想法

這個時候該怎麼辦呢

難道就把手機丟了嗎

當然不可能嘛

對抗潮流只會讓自己累得半死

卻沒有任何的效果

而且呢 工具本身本來就是中性的

是我們使用的方法

才造就了最後的結果

要訓練自己的邏輯鏈條

把自己的思考和論述能力找回來

讓自己不管在做決策

或者是表達說服別人的時候

可以更有影響力

有一件事情絕對是可以嘗試的

那就是 反向練習

當大家都吆喝著 要越短越好

越快越好的時候

你要能夠主動地

打破140個字的限制

培養自己有寫長篇文章的能力

這裡所謂的長篇文章噢

不是要你寫個1萬2萬字

其實只要超過1000個字

我們呢大腦裡面所動用的區塊

就會跟先前的上癮模式是不一樣的

這也就是《渴求的心靈》裡面有提到

隨著科技的發達

大家要更有意識地訓練

我們大腦裡面 背外側前額葉皮質

簡單來講

就是《快思慢想》裡面提到的系統二

而為什麼寫作

會是個鍛鍊思考鏈條很好的策略呢

因為 你只有透過寫

你才會有機會換位到別人的位置

並且搞清楚自己真正想要講的東西

到底是什麼

以前呢在還沒有上

嘉玲老師的寫作小學堂這一門課之前

我也一直以為寫作

就是要從頭到尾想清楚之後才能寫

而且一下筆就要是對的

到我自己上完這門課之後就發現

這根本就錯到極點的嘛

真正的寫作

其實是先把你所有的材料

都先鋪排出來 然後從中找出關聯性

把龍骨抓到 就是主軸抓到

搞清楚結構之後 再填血肉

也就是一般人會很在意的

修辭啊 用詞遣字那都是後話

而這些其實根本就不是最重要的事情

只要你的結構清楚、邏輯順暢

你講的事情

別人就很容易能夠聽得懂、看得懂

而達成溝通或說服的目的

嘉玲老師跟怡璇老師

他曾經跟我們分享

他們在上寫作課的時候

學生第一次交來的作業

通常是邏輯斷裂 前後文不相干的

但是他們都會鼓勵學生

在這些材料裡面

找出重複出現的觀念

或者是關鍵詞

釐清自己最想說的話之後

再進行刪減、排列

而第二次寫來的作業 就會脫胎換骨

給人一種清晰、篤定的自信感

很多學生呢 在寫之前

其實根本不知道

自己真正想表達的是什麼

可是透過寫作的學習

學到了一些很重要的技巧

他們就會知道怎麼樣去提取跟排列

終於搞清楚自己真正的在乎

很多人上完寫作課之後

都覺得更認識了自己

其實呢 思考能力要好

資訊的篩選跟刪減

是一個很重要的關鍵

但抽象的對談或沈思

常常會想一想就卡住了

這時候寫作就會變得很具體

你可以透過一次次的練習

很快地看到核心的本質

抓住龍骨 也抓緊自己的邏輯鏈條

不會一下子就恍神不知所云啊

而且這個方法只要是

你有紙跟筆

或者是有鍵盤 就可以完成

你不需要花大錢請顧問

或者專家陪你釐清自己的想法

你可以隨時當自己的思考教練

假使你也發現

自己的思考鏈條越來越短

或者是想說的話很多

但真的能夠表達出來的卻很少

我非常鼓勵你噢

可以參加我們在4月18號

由嘉玲老師跟怡璇老師共同開課的

寫作小學堂課程

他們的搭配噢 是坊間很少見的

既有理性的邏輯分析

又有感性的故事創作

讓你上完課之後

知道如何剛柔並濟地

呈現自己的觀點

說清楚自己 卻不會留下後遺症

而這一門課相關的課程連結

都在我們的影片說明裡面

在我錄影的這個時候

這一門課的名額也在倒數了

所以我很期待

能夠在4月18號的教室裡見到你

然後無論如何也希望今天的分享

能夠帶給你一些啓發與幫助

我是凱宇

如果你喜歡我們製作內容

請記得訂閱我們的頻道

並且把它分享給你身旁的朋友

無論是Youtube還是Podcasts

我們都需要你

用具體的行動來支持我們

然而如果你對於啟點文化的

商品或課程有興趣的話

如同今天最後提到的

4月18號的寫作小學堂

這一門課這麼多期展開下來

真的有很多朋友跟我們回饋

原本他踏進教室

以為學的是怎麼樣寫作

後來他透過這個過程

他更能夠靠近自己、認識自己

寫作 會是你在人生裡面

能夠陪伴你一輩子的 最好存在

歡迎你、期待你加入4月18號的教室

那麼今天的分享就到這邊了

謝謝你的收看 我們再會

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限量100組【從五十音後學到N3】

日文教學｜日文系學什麼？▶ 補習班老師不教你的 【十大品詞】
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日文系究竟再學些什麼呢？
除了生活中的【會話】、【教學法】外，
其實很重的一門課程叫做【 日文語法學】
或者又稱為【日文修辭學】

其中一部分非常重要的內容為【日語十大品詞】
(也就是所有的日文詞性整理)
這方面補習班老師 幾乎是不會提到的
如果你剛好是自學日文的朋友
恰好可以幫助各位更深一步認識

日檢有一大題是句子拆開重組的考題
如果能藉由對【詞性】的熟練度
相信一定能夠快速且精準的選出答案
不再猶豫！

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