#永豐大戶數位帳戶 2021年下半年權益更新！ ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 很多人都很好奇永豐大戶的權益在2021年下半年是否有改差？今天這則推文就是要帶大家一覽相關的權益。 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ ✅存款部份：最大的亮點是永豐把「大大」升級為「大戶」的門檻，直接調降！之前得存10萬塊才能享有完整的「大戶」權益，現在只要加開「大戶投」證券帳戶，不用存錢也有享有「大戶」權益。事實上，「大大」等級的權益縮水了，之前至少有1元~10萬元以內0.45%的活儲利率，現在則是直接取消，僅剩下0.08% (年機動利率)；而「大戶」等級的權益，50萬以內仍保有1.1%高利活儲，並無改變。反而是超過50萬元以上至100萬元以內的資金，從0.45%下修為0.08% (年機動利率)，這部份略有縮水，不過對大部份的使用者來說，影響應該不大。 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ ✅刷卡部份：如果你是「大戶等級」，其實刷卡權益並無縮水；反而是「大大」等級的「指定任務」少了一半的刷卡回饋：2021上半年的「大大」權益，可以讓你月刷 60,000元以內均享「國內2%、海外3%」。從下半年起，僅剩下月刷 30,000元享有「國內2%、海外3%」。不過解套方式一樣很簡單，只要加開大戶投，即可晉升「大戶」等級，那麼你的刷卡回饋一樣是月刷15萬以內均享「國內2%、海外3%」，回饋高，刷起來才爽咩。 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ ✅投資部份： 大戶投的亮點是專為小資族設計的「定期定額」功能－「豐存股」。只要開立「豐存股」(台/美股)，那麼就可以約定每月三個扣款日 6 / 16 / 26 來買進投資標的，最低100元即可入場，手續費僅收1元，算是門檻非常低的投資商品；如果你想投資多一點點，每一次來到10000元，手續費一樣只收1元，真的是太猛啦！ ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ ✅外匯部份：2021下半年，「永豐大戶」跟「幣倍卡」的讓分權益跟上半年一樣，沒有改變。所以持有兩者產品之一均可享有相當程度的讓分優惠。 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 大戶在2021年下半年的福利，算是有把持住。對於想無腦存錢者，擁有大戶之餘只要加開一戶大戶投即可無痛存錢1.1%(可放50萬)，仍是市場上諸多數位帳戶的強勁敵手，搭配美麗絕倫的大戶APP，讓使用者體驗融為一體，令人驚豔。 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 如果你也正在找尋一款集結「存款」、「外匯」、「投資」於一身的神奇帳戶，那麼答案就是「大戶數位帳戶」了，趕快開一戶，開始實行你的美好投資生活吧！ ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ #寶可孟 #信用卡 #理財 #存錢 #儲蓄 #記帳 #省錢 #財富 #財富自由 #被動收入 #money #FIRE族 #個人品牌 #投資方法 #投資自己 #卡板邦聯盟 #Cardtopia #寶可孟的理財記事本 #數位帳戶 #高利活儲 #提款轉帳 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 👇🏻看更多可以直接點下面 #寶可孟的理財帳戶

看景點旅遊請進->@howsaylove 點擊我們主頁下方連結，加入我們美食旅遊Line社群! - ❤Google評分：4.9顆星  😍個人評論：4.9分 - 🕵️‍♂️環境介紹： - 曾幾何時出了社會，從前學生時期講究的CP值雖然依然光榮，身邊漸漸也開始遇上了不同性質的聚餐，而這時才開始明白，有些時候真的非常需要一個能靜靜吃飯、溫馨而不失檔次的選項。富錦街一直以來都以台北市的生活品質保證區聞名遐邇，而其中深藏著剛開幕不久的Marinheiro No.9 水手9號，日間提供平實豐盛的早午餐，晚間則搖身一變成了專業的包場餐廳，經營手法令人非常耳目一新，也同時被那超划算的價格給徹底震懾。 - 白天提供早午餐的水手9號，雖然已經靠著美味又高品質的用餐體驗紅遍全台北了，但其實相對於早午餐來說，晚餐的精彩度也是不遑多讓，以價位劃分為A、B、C、D四種等級，晚餐時段只要消費總金額達八千元就能包場，等於就算六人享用$1000/人的D套餐，多開兩瓶千元左右的紅白酒就能達到包場金額，這價錢去吃沾美都只能坐在偏僻的小圓桌，而且以今天的用餐經驗來說，我們四人點D套餐飽到外帶，份量足、包場服務，等等介紹食物內容你就會知道，這價錢根本划算到會以為老闆在做功德。 - 🤴特色餐點： - 招待開胃菜 -燻鮭魚開胃小點   沒想到在等待豐富前菜到來之前，竟收到店家招待的開胃小菜一份，以美味的手做麵包，酥烤後鋪上醃漬大黃瓜、香草醬料、新鮮燻鮭魚製作成一份經典的開胃小菜。 - 大溪地炙燒鮪魚沙拉 第一道開胃沙拉就能感覺到老闆多瘋狂了，這盤子是我兩顆頭的大小，上面的沙拉毫不馬虎，每片葉菜都清脆鮮綠，最讓人感動的是除了一般常見的生菜、番茄、各式水果之外，還有生食級炙燒鮪魚，甜菜根、楊桃乾、食用級鮮花等許多成本高昂的食材，大溪地風味非常濃厚。 如此美味，完全跟日常出沒的沙拉不同，味道清爽又溫柔。 - 北海道生干貝佐蘋果甜椒醬  在一個穩定出餐的專業環境，干貝要煎得好那可是需要多年苦練的，焦糖化的表面，恰似嬰兒肌膚的粉色內裡 -- 西班牙蒜味蝦 / 歐式手工麵包 前菜結束後早已讓人等不及進入主餐了，但整套套餐卻循序漸進的讓人將滿意度不斷上修。為何麵包要與蒜味蝦一起介紹?因為他們兩個根本是天生一對。西班牙蒜味蝦是一道近幾年非常經典的菜式 - 西班牙蘑菇培根烘蛋 如果對西班牙文化有了解，那麼一定會聽過西班牙國菜tortilla de patatas(馬鈴薯蛋餅)，在西班牙可是一週在桌上出現六次都不為過的存在。所謂的tortilla在西文中就是”餅狀物”的意思 - 主廚例湯 吃到這個段落，也差不多飽到八分了，雖然主餐還沒見到卻也有種段落感，就好像作文寫到第二段，來碗湯承上啟下非常剛好。 - 南義風味狂水煮魚 萬眾期盼的主餐終於來了，第一盤魚肉就讓人完全忍不住動手，只能努力壓抑自己的衝動，也告訴自己必須拍照和大家分享。魚肉料理貴於魚類本身非常難處理 - 迷迭香雞腿黑松露燉飯  聞到這黑松露的濃度，光這份燉飯坊間絕對賣到六百以上!以迷迭香淋煎過的厚實雞腿肉搭配著溫泉蛋、各種菇類深藏其中的黑松露燉飯，整合成了一份人類不可能抗拒的美味。 - 香煎澳洲和牛 進餐至此早已讓人肚滿身飽足了，但是看到這盤軟嫩又美麗的澳洲和牛還是非常興奮，彷彿大腦神經與胃容量在做最後的拉扯，想當然耳胃容量一定是必須加大再加大。主廚使用和牛後腰脊肉，也就是所謂三角肉的部位，選用的等級是大約M8-M9之間，放諸日本也是等同於A3-A4的等級了，高級度滿分。香煎的和牛沒有過多的調味，就像是廚師與食材的直拳對決，外層焦糖化的牛肉非常香，與內層軟嫩卻已不見血色的牛肉形成強烈對比 - 手做甜點 所謂的口嫌體正值就是這般心情，嘴說吃不下但腦說真的好想吃。尤其當這份蘋果蛋糕端上桌時，每個人手機拿起來就是一陣狂拍，香氣四溢，酥熱的氣息都透過香氣鑽進鼻腔了。 - 整體來說不管是用餐體驗、餐廳環境、服務態度、服務品質、菜品專業度等眾多方面，水手9號的表現都遠超於水準之上。假以時日我一定會來品嘗那$1500/人的最頂級A套餐，如果說D套餐已經能如此感人那A套餐的美味程度我想已經到了結婚80年紀念日才能吃的地步，但想像終究是美好的，而最讓人感到開心的是，即使跳出想像眼前的美食與餐廳，整體仍然如此美好，完全在線不掉，太優秀了。 - 🙋‍♂️店名： Marinheiro No.9 水手9號 🔍地址：10583台北市松山區富錦街389號1樓  - 在您文章或照片下方標註 #howsayhow #howsaylove 與TAG我們會分享您的文章唷 - #台北美食 #高雄美食 #台中美食 #台南美食 #新竹美食 #popyummy #桃園美食 #東區美食 #嘉義美食 #台北早午餐 #台中 #宜蘭美食 #台南早午餐 #台南景點 #台中早午餐 #早午餐 #高雄早午餐 #台灣美食 #台北景點 #中壢美食 #新竹 #高雄景點 #台中景點 #午餐 #夜市美食 #排隊美食 #豪爽的台北

⭕️第242次專注，持咒經行思惟「六祖惠能」，惠能（638年－713年），又作慧能，俗姓盧，祖籍河北范陽，生於廣東新興縣，漢傳佛教禪門南宗祖師，與北宗神秀大師分庭抗禮，世稱禪宗六祖（禪宗北宗以神秀為六祖），史學家陳寅恪贊其：「特提出直指人心、見性成佛之旨，一掃僧徒繁瑣章句之學，摧陷廓清，發聾振聵，固我國佛教史上一大事也」。其弟子眾多，嗣法四十三人，度化四十二人。關於六祖的法號，歷來誌為「慧能」或「惠能」的均有。六祖天生聰穎，聽法即悟，惟不識字，但據六祖門人曹溪法海曾記載「……專為安名，可上惠下能也。父曰，何名惠能？僧曰，惠者，以法惠施眾生；能者，能作佛事。」此外，六祖法體真身的安放地南華禪寺亦以「惠能」為準，可知「慧能」當是訛誤。唐憲宗追封尊號大鑒禪師，宋太宗尊封大鑒真空禪師，宋仁宗加封大鑒真空普覺禪師，宋神宗加封大鑒真空普覺圓明禪師，元仁宗加封大鑒真空普覺圓明廣照禪師。惠能生於唐太宗貞觀十二年（638年），母李氏，自幼以賣柴為生。《六祖壇經》中，惠能自述其祖籍為范陽（今河北省涿州市），其父親盧行瑫貶官於嶺南後早逝。《景德傳燈錄》同持此說，並稱惠能於其父貶官至嶺南後生於新州。高士濤認為惠能是北地世族范陽盧氏的後裔。但五祖弘忍戲稱慧能為「獦獠」（未開化的蠻人），惠能也自稱「語音不正」。孫昌武根據王維所撰《六祖能禪師碑銘》中「不生族姓之家」的內容，推斷惠能肯定不會是世族的范陽盧氏。孫昌武進一步指出《壇經》所表達的觀念主張佛性人人本具，這與族氏等級觀念正相矛盾。關於惠能出身范陽盧氏的說法，無論根據如何，都反映了唐代門第觀念痕跡。惠能父親早亡，家境貧窮以賣柴為生，不識一字。一次，惠能在客店賣柴後聽到有人讀誦《金剛經》，心下即便開悟，問經從何來，念誦者告訴他從黃梅山東禪寺來，該處有五祖弘忍弘法，猊下高足一千餘人。有一人資助惠能銀兩，惠能盡數交給老母親，於是前往黃梅拜謁五祖。五祖知道惠能根性大利，派他在廚房做工。惠能八月有餘，只是「舂米，破柴」，未曾上過一次正殿，聽過一次法會。其時弘忍有意傳法，命弟子作偈以呈，以檢驗他們的修為。神秀上座呈偈曰：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。」弘忍告訴大家應照著這個偈修習，能得大利益。但是私下裡，他告訴神秀，並未開悟，再呈一偈。惠能聽後亦誦一偈，請人代勞題於壁上：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」大眾皆驚，弘忍見後，告訴大家並未開悟，將偈子擦乾淨。後來，五祖於三更招惠能秘授《金剛經》，於「應無所住而生其心」大徹大悟。五祖於是傳衣缽，定為傳人。並且囑咐六祖坐船南下，等時機成熟後再弘法，衣缽就到你為止不要再傳了。後來惠能隱蔽十五年，才在廣州法性寺，由印宗剃度，開始弘法。猊座之下四十三人開悟，禪宗開枝散葉，形成五宗七派的輝煌時期。惠能歸嶺南後，於唐高宗儀鳳元年（676年）正月初八到廣州法性寺。印宗法師在該寺內講《涅槃經》之際，「時有風吹幡動，一僧曰：風動；一僧曰：幡動；爭論不休，惠能進曰：不是風動，亦非幡動，仁者心動」。印宗聞之竦然若驚。知惠能得黃梅弘忍真傳，遂拜為師，並為之剃度。儀鳳二年（677年），韶州刺史韋璩仰其道風，率同僚入山請惠能入城，於大梵寺講堂為眾說法，兼授無相戒。僧尼道俗集者千餘人，門人法海編錄其法語。惠能到曹溪寶林寺（今廣東韶關南華寺），在此弘法長達37年之久，弘揚禪宗，主張「頓悟」，影響華南諸宗派，是為曹溪禪，人稱「南宗」。當時，六祖惠能的同門師兄神秀，主張「漸悟」，在華北勢力頗盛，有「兩京法主、三帝門師」之尊號，號稱「北宗」。神龍元年（705年），武則天和唐中宗即遣內侍薛簡往曹溪召惠能入京。惠能不想與師兄抗衡，以久處山林，年邁風疾，辭卻不去。薛簡懇請說法，將記錄帶回報命。中宗因贈摩納袈裟一領及絹五百匹以為供養。並命改稱寶林寺為中興寺，由韶州刺史重修，又給予法泉寺敕額，並以惠能新州故宅為國恩寺。唐玄宗開元二年（730年），在河南滑台（今滑縣）的無遮大會上，惠能弟子荷澤神會辯倒了神秀門人崇遠、普寂，使得「南宗」成為中國禪宗正統。延和元年（712年）惠能回至新州，命門人建報恩塔。唐玄宗先天二年（713年），圓寂於新州國恩寺，世壽七十六，唐憲宗時，因廣州刺史馬摠上書請諡，憲宗追諡「大鑒禪師」。惠能圓寂後，其真身不壞，被運回韶州（今廣東韶關）曹溪，其門人裹綜塗漆，保持其生前形像。其真身塑像至今還保存在南華寺，供奉在六祖殿中。柳州刺史柳宗元撰《曹溪第六祖大鑒禪師碑並序》。元和十年（815年）劉禹錫因曹溪僧道琳之請，撰《曹溪大師第二碑》。禪宗從達摩始百餘年間皆以《楞伽經》相印證，故亦稱為楞伽師。達摩的三傳弟子道信開始兼以《金剛經》等經為典據，到了惠能即以文句簡單的《金剛經》義代替了《楞伽經》，其目的在於擺脫名相煩瑣的思想束縛，而單刀直入求得開悟。