《張文環創辦〈台灣文學〉時的居住地略考》

僅在台北居住過極短的時間的張文環，自1938年協同日籍妻子定兼波子返台到1943年12月25日《台灣文學》停刊，因收入減少無法維持生計，離開台北轉往台中生活。進一步探討張文環在台北的期間，前後大約只有五年，據聞他定居於太平町，約略是今日延平北路二段的範圍。

不過根據與呂泉生熟識的大稻埕耆老莊永明說法，張文環曾經與呂泉生共同賃租於靜修女中隔壁棟二樓，現址為寧夏路55號的四海豆漿大王，比對舊日地圖，日據時代地址應為蓬萊町221號。

那麼張文環與呂泉生究竟是什麼時候一起住在蓬萊町的呢？

在主編的《臺灣文學》停刊以後，張文環於1944年移居臺中霧峰，並林獻堂推薦擔任臺中州霧峰街役場主事（今臺中縣霧峰鄉公所）。同年出任台中州大里莊長、1946年當選第一屆台中縣參議員，而後又於1947年代理能高區署長。隸屬臺中州的能高郡地幅寬廣，範圍大約包括今日南投縣埔里鎮、國姓鄉、仁愛鄉與魚池鄉，總面積共一千多平方公里。

因1947年228事件，張文環開始對政治感到失望，進而封筆不再創作。傳聞張文環於二二八期間藏匿山區，由於張文環的嘉義梅山正位於山區，部分猜測是回熟悉的老家躲避。

隨後張文環得到鹿港辜家的協助，於日月潭觀光大飯店（今雲品溫泉酒店日月潭）擔任經理一職。並於1970年6月第三屆亞洲作家會議結束後，透過黃得時引薦與川端康城於日月潭觀光大飯店會面。

或許是好友的鼓勵加上遇見諾貝爾文學獎得主的激勵，封筆23年的張文環於1970年再度提筆創作。最後的作品《滾地郎》（地に這うもの》耗時三年並且以日文書寫，於1975年在日本透過現代文化社發行。原先預計接續《滾地郎》創作戰前戰後三部曲的後二部，在完成第二部《地平線的燈火》初稿以後，遺憾地在1978年2月12日因為心臟病離世。

回到張文環居住於台北的時間點，呂泉生於1942年因父親離世由日返台，初時暫居於山水亭王井泉老闆住處，考量1944年張文環轉往台中發展，兩人作為室友僅有可能是1942年與1943年兩年。

無論張文環與呂泉生實際在同一屋簷下的時間有多長，自1938年～1943年張文環居住台北的五年期間，他都選擇了台北城外的大稻埕範圍——彼時的太平町是城外最熱鬧的地方，相鄰太平町的蓬萊町則是鬧中取靜，徒步至太平町也僅僅需要幾分鐘。

值得一提的是，1943年7月31日的《台灣文學》第3號秋季特輯號收錄了呂泉生《丟丟銅仔》的樂譜，這首改編自台灣民謠的歌曲，恰巧是張文環創造台灣戲劇巔峰《閹雞》的配樂——這部在1943年9月3日由厚生演劇研究會在大稻埕永樂座演出的作品，甚至因為現場太民心激盪一度被日本警方臨檢禁演呢。

延伸閱讀：
《呂泉生與張文環舊居》
https://reurl.cc/gzk3Wb

【影音】「台灣文化協會的成立，從台灣第一個飛行家謝文達返台飛行的那一天，就有其特別的意義」。莊永明說：1921年10月17日文協成立。蔣渭水著力很深….。蔣渭水和林獻堂等在靜修女中創立台灣文化協會，當時蔣渭水就寫了一個台灣文化協會會歌。整個文化協會進行轟轟烈烈的過程中，我們也看到當初台灣人，開始嚴密組織架構已成立，等於是在跟日本人非武裝抗日的時候建立了它的灘頭堡一樣，撼動日本政權。
文史專家莊永明老師於去年8月溘然長逝，國立傳藝中心出版《立言傳曲-莊永明口述影音紀實暨文稿紀念專輯》，今年為台灣文化協會成立百年，文化部長李永得表示，紀念專輯不僅彰顯莊永明老師作為台灣歷史文化見證人的重要性，也呼應了今年「臺灣文協百年」的紀念意義，更是文化部推動「重建臺灣藝術史」的重要成果。紀念專輯除了留下莊永明老師一生對臺灣這塊土地的記錄及貢獻，也將成為「臺灣藝術史中重要的篇章」。期盼藉著這些珍貴的文史資料，以及今年「臺灣文協百年」的許多紀念活動，能夠讓下一代更加瞭解臺灣的歷史，並更關注臺灣文化的發展。
國立傳統藝術中心主任陳悅宜說明，此計畫緣起於2019年，原是重建臺灣音樂史系列的研究計畫之一，也為今年的臺灣文化協會成立一百周年預作準備…
※《維基百科》：台灣文化協會
1920年11月，台灣第一個飛行家謝文達返台進行訪鄉飛行，蔣渭水等人以歡迎會名義，成功匯集了全台各校學生於總督府台北醫學校(今台大醫學院)，使各校學生產生思想交流與聯結。
1921年4月，畢業於醫學校的李應章、吳海水、何禮棟等人於台北籌組全台灣青年會，向林獻堂、林熊徵勸募資金時，認識了蔣渭水、蔡培火，蔣渭水認為「不作便罷，若要做，必須做一個範圍較大的團體才好」，於是決定組成台灣文化協會。1921年（大正十年）10月17日下午一點，於台北市大稻埕靜修女子學校 (今靜修高中) 舉行成立大會….
※文化活動創立《台灣民報》，在台北、新竹、台中、員林、台南等地設立十餘處讀報社。

<經典電影日文片名>

如果喜歡看電影，那麼以下這些片名應該要記一下，遇到跟日本人談論電影時也許用得到。不過，好看的電影實在是太多了，這裡整理的只是滄海一粟。

PS：大部分都是英文片名改成片假名而已(笑)

亂世佳人→風と共に去りぬ
十二怒漢→十二人の怒れる男
北非諜影→カサブランカ
魂斷藍橋→哀愁
桂河大橋→戦場にかける橋
荒野大鏢客→荒野の用心棒
真善美→サウンド・オブ・ミュージック
慾望街車→欲望という名の電車
羅馬假期→ローマの休日
驚魂記→サイコ
後窗→裏窓
最長的一日→史上最大の作戦
七年之癢→七年目の浮気
埃及豔后→クレオパトラ
越戰獵鹿人→ディア・ハンター
前進高棉→プラトーン
畢業生→卒業
大白鯊→ジョーズ
異形→エイリアン
修女也瘋狂→天使にラブ・ソングを…
飛越杜鵑窩→カッコーの巣の上
雨人→レインマン
睡人→レナードの朝
鐵達尼號→タイタニック
第六感生死戀→ゴースト/ニューヨークの幻
新天堂樂園→ニュー・シネマ・パラダイス
春風化雨→いまを生きる
星際大戰→スターウォーズ
魔鬼終結者→ターミネーター
回到未來→バック・トゥ・ザ・フューチャー
E.T.→E.T.(イーティー)
終極追殺令→レオン
終極警探→ダイ・ハード
航站情緣→ターミナル
阿甘正傳→フォレスト・ガンプ/一期一会
沉默的羔羊→羊たちの沈黙
伴我同行→スタンド・バイ・ミー
小鬼當家→ホーム・アローン
魔鬼剋星→ゴーストバスターズ
美麗人生→ライフ・イズ・ビューティフル
美麗心靈→ビューティフル・マインド
綠色奇蹟→グリーンマイル
愛德華剪刀手→シザーハンズ
神鬼奇航→パイレーツ・オブ・カリビアン
復仇者聯盟→アベンジャーズ
鋼鐵人→アイアンマン
蝙蝠俠→バッドマン
蜘蛛人→スパイダーマン
超人→スーパーマン
變形金剛→トランスフォーマー
駭客任務→マトリックス
教父→ゴッドファーザー
魔戒→ロード・オブ・ザ・リング
阿凡達→アバター
哈利波特→ハリー・ポッター
刺激1995→ショーシャンクの空に
心靈捕手→グッド・ウィル・ハンティング/旅立ち
捍衛戰警→スピード
玩命關頭→ワイルド・スピード
野蠻遊戲→ジュマンジ
冰雪奇緣→アナと雪の女王
小小兵→ミニオンズ

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史上最香的轉校系列！前進女校體驗日本文化，沒想到竟然要體驗高空彈跳？！
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[海的聖地] #与那原的聖克拉拉教會：地域文化與B級建築風景 / 李長潔
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「#与那原」是本島南部的一個小地方，遊客不多，一般人對這裡也不太認識。与那原雖然說是小地方，但卻有豐富的地域文化與人文歷史。如果來到沖繩有個半天的空閒時間，只消15分鐘搭乘公車即可到達。這個小區域有幾處知名的地點可以拜訪，像是羽衣天女傳說地點「#親川」，或是拔河祭典「#大綱引き」，都是非常有意思地方風俗。
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■ #山丘上的教堂
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不過，今天來到与那原，是想要探尋一處B級風景：#聖克拉拉教會(聖クララ教会，St.Clara Catholic Church Yonabaru)。聖克拉拉教會位在小城的山丘上，是一座格局正方的簡約建築，是這次旅行的重點之一。与那原修道院為第一修道院、第二修道院整合而成，踏入院內，精心照顧的小花園相當令人驚艷，花圃裡有一座白色的聖母像靜靜地禱告著。
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■ #現代主義建築
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聖克拉拉教堂昭和33年(1958)創立，建築師為在日美陸軍技術部隊建設部的 #片岡献，由專門建造美國辦公室建築的Skidmore, Owings & Merrill LLP(#SOM)事務所參與建造，為50年代沖繩現代建築的發端之一。這股現代主義建築的風潮，是冷戰時期隨著美軍力量來到沖繩本土，而教會組織則透過「友善」的策略扎根沖繩鄉土，与那原的聖克拉拉教堂就是當年佈教慈善與現代主義建築變革的展現(向井洋子，2016)。
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現代建築的變革展現在建築類型、建築形式與建築材質上，更多樣的用途，更強調機能的形式，更加便利的鋼筋水泥工法，讓聖克拉拉教堂在「#戰後依賴型現代性」的特殊情境下誕生。
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■ #強調簡約幾何的聖克拉拉教會
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從修道院的部分進入，可以看到教堂是一個中空的口字空間，經過有著水泥磚塊構組成牆面的走廊，冬季的陽光灑在中央的庭院中，沒有人的院區更加地寧靜。
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脫了鞋，走進空無一人的禮拜堂，面對与那原市區的一側，是整面長方形組合而成的玻璃窗花，引進大量的自然光，微開的鐵製窗戶，更帶來了徐徐的海風，自然的元素被理性且機能性地安排介入到禮拜堂內部空間中。這是一個低成本的建築物，卻始終保持著閃閃發光的清爽。修道院的內部是禁止對外參觀的，從資料上看來，目前依然保存著50年代的格局、裝飾與部分家具，可反映當初教會在沖繩的組織理念與行動。
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■ #往山下望去的聖心
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方才在外頭見到的老修女，進來聊了幾句。
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「從哪裡來啊？」
「台灣」
「第一次有台灣人來，是來看建築吧？」
「對啊，建築」
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日文不夠好，不能表達太多。老修女指了一下大片的幾何窗花，我轉頭望去。穿透窗格與玻璃，海風吹動大片的棕梠樹葉，遠方山下，与那原市區的人們在黃昏斜陽裡日常地活動著。在那一陣風裡，在那一道光裡，在城市的運作裡，我好像感受到了 #屬於某種現代主義的聖心。
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#聖クララ教会位置：沖縄県島尻郡与那原町字与那原3090-4
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■ #參考文獻
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1. 向井洋子. (2016). 占領期沖縄における慈善レベルの琉米関係: アメリカ人神父がつくりだしたカトリック教会の政治的独立性. 国際琉球沖縄論集= International review of Ryukyuan and Okinawan studies, (5), 45-60.