看完這歷史故事，淒涼又無限感慨...

但只有止兀會拿來當政治鬥爭的話題!!!

唔，除了之前常常被問的二戰問題以外...

最近有網友跑來問我新聞有在報的「高士佛日本神社」跟「牡丹社事件」到底是蝦小？

由於我在屏東長大，跑過幾次三地門文化園區，也稍微聽過這兩個故事，所以可以跟大家分享一下我知道的部份。

但由於這件事牽扯到很多爭議跟衝突...所以請大家一樣當天橋下的故事聽聽就好嘿！

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【背景簡介】

很久很久以前，台灣的東北海域有一堆海島，大部分由琉球王國所統治，也就是現在的沖繩。

本來琉球人過著單純的日子，後來大明(今天的中國)跑來收保護費，琉球人不想打仗，就乖乖繳保護費，成為大明的藩屬國。

接著大明變成了大清，日本也來到了幕末時期，國內打成一團，而其中一個陣營薩摩藩跑去佔領了琉球北部一堆島。

隨後日本就統一了，日本佔著北邊的島的同時，也伸手跟琉球要保護費。

雖然這樣三個國家應該要吵一架的，但那時清國內也打成一團，所以這件事就不了了之，琉球咬著手帕一次交兩份保護費給清國跟日本。

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【八瑤灣事件】

後來，時間來到了約150年前，清朝同治年間。

日本有艘琉球宮古島的貨船被颱風吹走，在台灣附近沉沒，活下來的66人漂到屏東。

那時還沒有墾丁大街可以逛，所以難民們沒東西吃，只好往島內探索。

結果被高士佛部落的原住民發現，高士佛的人本來以為是漢人又跑到他們的地盤來亂，就衝上前全部抓起來！本來要全部幹掉，不過仔細一看：這些人長得跟漢人不太一樣啊，再把他們身上的衣物跟包包拿來翻了翻，果然是外國人！

「怎麼辦啊？」
「總之先帶回酋長家，再問老大要怎麼辦吧」
「好喔」

酋長知道事情的來龍去脈後，很豪邁的說「那就當成客人，給他們吃村裡最好吃的地瓜跟最好吃的山豬！之後再帶去漢人那邊看看怎麼辦吧！」

於是族人馬上送上頂級地瓜，但山豬缺貨，村長就跟琉球人說：「我們要去打山豬給你們吃，你們在我家好好休息嘿！」就帶著手下去打獵了。

-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

...但琉球人哪聽得懂啊，從琉球人視角來看：

1. 沈船了幹。

2. 被又黑又大隻的肌肉棒子怒抓回家。

3. 被指著講一堆聽不懂的話。

4. 一講完就跑去拿刀子、拿長矛。

5. 然後不知興奮三小，大吼大叫衝出屋子。

...這個時候不逃跑還等什麼時候逃啊？

「塊陶阿～！！」琉球人抓緊機會用吃奶的力氣衝下山。

-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

逃下山的路上經過了漢人的交易站，有個阿伯在旁邊，琉球人就跑去求救。

阿伯也聽不懂這些外國人到底工三小，總之先把一些人帶進交易站躲一下，然後就跑回去找村長問怎麼辦。

沒多久，高士佛社的人打獵完回到酋長家...「靠夭，人勒？」

「我好心招待你們作賓客，結果你們卻給我逃跑，實在太沒禮貌啦！」酋長暴怒。

「靠北，那些人該不會是海盜裝的，現在是去找同夥要偷襲我們了！」所有人也跟著暴怒。

一票憤怒人衝下山抓人！

留在交易站外頭的人一看到原住民殺過來，想說死定了，拼一把看能不能反殺，結果理所當然的被驍勇善戰的原住民統統殺死了...

- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

隔壁牡丹社的人發現有外國人跑來跑去，然後還看到高士佛社的人拿武器跑來跑去，也跑出來看熱鬧。

但到了現場時琉球人都已經死光光，高士佛的人也回家吃山豬了。

牡丹社的人們看一堆異鄉客曝屍荒野實在於心不忍，於是就幫他們出草，也就是把人頭割下來祭拜，這樣這些受害者就不會變成孤魂野鬼。

躲在交易站剩下的12個倖存者本來看同伴被殺光就已經快嚇死了，現在看到另一票土著一來就開始砍人頭，整個大崩潰，就被牡丹社的人發現了，一個個拖出交易站......

就在這個要命的時刻！

交易站的阿伯帶著保力村村長衝到現場！雖然看一地屍體實在超恐怖的，但是靠著勇氣與跟原住民們的交情，村長用勉強能通的語言拜託原住民們「刀下留人啊！他們只是迷路的外國人，給點活路呀！」

牡丹社的人雖然還有點狀況外，但村長伯隨即加碼「不然我再奉上幾隻牛、幾隻豬、幾瓶酒，外加幾件1871年最新款潮衣，拜託各位大大放他們一條生路吧～～」

牡丹社的人就放了剩下的12人，村長趕快帶他們回家壓壓驚，雖然語言還是不通，但在村長跟村民努力之下，12人最後順利平安的回到琉球。

-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

難民回到琉球，日本既然有收他們保護費，自然要幫琉球出面幫這些島民們討公道。

日本：「欸清國人，你們的人殺了我們的人，你們要賠我們錢，還要把兇手交出來！」

清國回：「呃，琉球跟台灣都是我們的，你有事嗎？」

日本：「死的人有幾個是我們日本人，而且琉球算是我兄弟之邦，我一定要幫他出一口氣」

清國再回：「惹事的那些是生番，不歸我們管好嗎？」

日本：「要是你們不管的話，我們就自己出兵去教訓他們！！」

清國：「隨便你們」

日本那時軍國主義正在抬頭，任何侵略他國的機會都不放過，在這外交上簡單的一來一往，不但讓清國間接默認琉球是日本在管的以外，也讓日本有藉口出兵台灣。

-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

很快的，日本集結了3600人直接殺到台灣，從車城登陸，一路往山上推進。

原住民們事先獲得漢人通風報信，於是在石門這地方佈下防線，迎戰日軍......但是原始的武器哪敵得過現代化的槍砲......牡丹社、高士佛社、女仍社這幾個部落死傷慘重，紛紛投降。

日本軍雖然戰死的人不多，但台灣的蚊子超爆幹強，叮死了近千日本兵。

-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

眼見日本人開始駐紮，甚至已經著手進行地形、資源調查這些佔領的前置作業，

清國一看發現大事不妙，趕緊派沈葆楨來台灣喬事情。

沈葆楨算是清國一堆廢物官員中，少數可以出來打的A咖，馬上跟李鴻章調來一支精銳部隊，並且乘著日本人快被瘧疾搞死的機會，用各種手段把日本人逼走。

日本人雖然被逼走了，但是在英國好朋友的幫忙下，也跟清國凹了一些條件。

首先，清國要賠琉球罹難者一筆錢，還要在當地立碑祭拜。

再來，日本這次出兵是「保民義舉」，清國不得譴責，從今以後海難跟出兵這兩件事一筆勾銷，不計前嫌，雙方都不准再靠北。

-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

日後，這件事就被稱為【牡丹社事件】

牡丹社事件對台灣有著深遠的影響。日本跟清國在這一次的交手中，都發現台灣不但有豐富的資源，更有戰略上的重要性。

而日本在此次事件中，間接取得琉球群島的主權，更在之後的甲午戰爭中一舉尻爆清國，名正言順的取得台灣，永久的改變台灣的命運。

-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

【附註】

啊？你說這個故事沒提到高士神社？

......是阿，因為那個神社是在40年後的日本時代建的，是高士村中一個重要的儀式場合，族人們各種人生大事都在神社舉行。

但隨著日本在二次世界大戰的戰事告急，日軍就到高士部落徵召年輕人入伍從軍。這些年輕的族人在出發前跟家人約定「如果我回不來了，以後就在神社相見吧！」

...然而，戰爭打得空前慘烈，這些年輕族人再也沒機會踏回家鄉，神社也成為族人們紀念這些戰士們英靈的地方...

...直到某次颱風摧毀了神社。

在當時國民政府禁止一切日本的東西再次出現，部落的資源也相當短缺，所以神社根本沒機會重建。

根據傳統觀念，沒有墓碑、沒人祭拜的死者將成為孤魂野鬼，永世不得超生...這對遺族而言自然是非常難過的一件事。

還好，在幾年前因NHK節目《人間動物園》爭議事件輾轉得知此事的日本人佐藤健一與他的好夥伴們，為了感謝台灣在311震災中對於日本的幫助，從民間募款，來台為部落重建一個超漂亮的神社與鳥居，完成遺族遺願。

而且更屌的是，日本人蓋神社還有附保固，這兩年風災弄傷了鳥居跟神社，他們竟然大老遠派人來修，比8+9還有義氣。

但，明明是這麼有歷史意義、充滿友情又感動人心的故事，卻變成政治鬥爭工具......我也只能點首《我難過》來唱... O__Q

-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

好，今天故事就講到這邊。

還有興趣的朋友，歡迎直接到當地了解與體驗第一手資訊，感受一下台灣的歷史與美景。

屏東是好地方，真心不騙！

歡迎大家來玩！(´・ω・`)

《照片來源：高士小神社》

唔，除了之前常常被問的二戰問題以外...

最近有網友跑來問我新聞有在報的「高士佛日本神社」跟「牡丹社事件」到底是蝦小？

由於我在屏東長大，跑過幾次三地門文化園區，也稍微聽過這兩個故事，所以可以跟大家分享一下我知道的部份。

但由於這件事牽扯到很多爭議跟衝突...所以請大家一樣當天橋下的故事聽聽就好嘿！

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【背景簡介】

很久很久以前，台灣的東北海域有一堆海島，大部分由琉球王國所統治，也就是現在的沖繩。

本來琉球人過著單純的日子，後來大明(今天的中國)跑來收保護費，琉球人不想打仗，就乖乖繳保護費，成為大明的藩屬國。

接著大明變成了大清，日本也來到了幕末時期，國內打成一團，而其中一個陣營薩摩藩跑去佔領了琉球北部一堆島。

隨後日本就統一了，日本佔著北邊的島的同時，也伸手跟琉球要保護費。

雖然這樣三個國家應該要吵一架的，但那時清國內也打成一團，所以這件事就不了了之，琉球咬著手帕一次交兩份保護費給清國跟日本。

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【八瑤灣事件】

後來，時間來到了約150年前，清朝同治年間。

日本有艘琉球宮古島的貨船被颱風吹走，在台灣附近沉沒，活下來的66人漂到屏東。

那時還沒有墾丁大街可以逛，所以難民們沒東西吃，只好往島內探索。

結果被高士佛部落的原住民發現，高士佛的人本來以為是漢人又跑到他們的地盤來亂，就衝上前全部抓起來！本來要全部幹掉，不過仔細一看：這些人長得跟漢人不太一樣啊，再把他們身上的衣物跟包包拿來翻了翻，果然是外國人！

「怎麼辦啊？」
「總之先帶回酋長家，再問老大要怎麼辦吧」
「好喔」

酋長知道事情的來龍去脈後，很豪邁的說「那就當成客人，給他們吃村裡最好吃的地瓜跟最好吃的山豬！之後再帶去漢人那邊看看怎麼辦吧！」

於是族人馬上送上頂級地瓜，但山豬缺貨，村長就跟琉球人說：「我們要去打山豬給你們吃，你們在我家好好休息嘿！」就帶著手下去打獵了。

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...但琉球人哪聽得懂啊，從琉球人視角來看：

1. 沈船了幹。

2. 被又黑又大隻的肌肉棒子怒抓回家。

3. 被指著講一堆聽不懂的話。

4. 一講完就跑去拿刀子、拿長矛。

5. 然後不知興奮三小，大吼大叫衝出屋子。

...這個時候不逃跑還等什麼時候逃啊？

「塊陶阿～！！」琉球人抓緊機會用吃奶的力氣衝下山。

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逃下山的路上經過了漢人的交易站，有個阿伯在旁邊，琉球人就跑去求救。

阿伯也聽不懂這些外國人到底工三小，總之先把一些人帶進交易站躲一下，然後就跑回去找村長問怎麼辦。

沒多久，高士佛社的人打獵完回到酋長家...「靠夭，人勒？」

「我好心招待你們作賓客，結果你們卻給我逃跑，實在太沒禮貌啦！」酋長暴怒。

「靠北，那些人該不會是海盜裝的，現在是去找同夥要偷襲我們了！」所有人也跟著暴怒。

一票憤怒人衝下山抓人！

留在交易站外頭的人一看到原住民殺過來，想說死定了，拼一把看能不能反殺，結果理所當然的被驍勇善戰的原住民統統殺死了...

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隔壁牡丹社的人發現有外國人跑來跑去，然後還看到高士佛社的人拿武器跑來跑去，也跑出來看熱鬧。

但到了現場時琉球人都已經死光光，高士佛的人也回家吃山豬了。

牡丹社的人們看一堆異鄉客曝屍荒野實在於心不忍，於是就幫他們出草，也就是把人頭割下來祭拜，這樣這些受害者就不會變成孤魂野鬼。

躲在交易站剩下的12個倖存者本來看同伴被殺光就已經快嚇死了，現在看到另一票土著一來就開始砍人頭，整個大崩潰，就被牡丹社的人發現了，一個個拖出交易站......

就在這個要命的時刻！

交易站的阿伯帶著保力村村長衝到現場！雖然看一地屍體實在超恐怖的，但是靠著勇氣與跟原住民們的交情，村長用勉強能通的語言拜託原住民們「刀下留人啊！他們只是迷路的外國人，給點活路呀！」

牡丹社的人雖然還有點狀況外，但村長伯隨即加碼「不然我再奉上幾隻牛、幾隻豬、幾瓶酒，外加幾件1871年最新款潮衣，拜託各位大大放他們一條生路吧～～」

牡丹社的人就放了剩下的12人，村長趕快帶他們回家壓壓驚，雖然語言還是不通，但在村長跟村民努力之下，12人最後順利平安的回到琉球。

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難民回到琉球，日本既然有收他們保護費，自然要幫琉球出面幫這些島民們討公道。

日本：「欸清國人，你們的人殺了我們的人，你們要賠我們錢，還要把兇手交出來！」

清國回：「呃，琉球跟台灣都是我們的，你有事嗎？」

日本：「死的人有幾個是我們日本人，而且琉球算是我兄弟之邦，我一定要幫他出一口氣」

清國再回：「惹事的那些是生番，不歸我們管好嗎？」

日本：「要是你們不管的話，我們就自己出兵去教訓他們！！」

清國：「隨便你們」

日本那時軍國主義正在抬頭，任何侵略他國的機會都不放過，在這外交上簡單的一來一往，不但讓清國間接默認琉球是日本在管的以外，也讓日本有藉口出兵台灣。

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很快的，日本集結了3600人直接殺到台灣，從車城登陸，一路往山上推進。

原住民們事先獲得漢人通風報信，於是在石門這地方佈下防線，迎戰日軍......但是原始的武器哪敵得過現代化的槍砲......牡丹社、高士佛社、女仍社這幾個部落死傷慘重，紛紛投降。

日本軍雖然戰死的人不多，但台灣的蚊子超爆幹強，叮死了近千日本兵。

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眼見日本人開始駐紮，甚至已經著手進行地形、資源調查這些佔領的前置作業，

清國一看發現大事不妙，趕緊派沈葆楨來台灣喬事情。

沈葆楨算是清國一堆廢物官員中，少數可以出來打的A咖，馬上跟李鴻章調來一支精銳部隊，並且乘著日本人快被瘧疾搞死的機會，用各種手段把日本人逼走。

日本人雖然被逼走了，但是在英國好朋友的幫忙下，也跟清國凹了一些條件。

首先，清國要賠琉球罹難者一筆錢，還要在當地立碑祭拜。

再來，日本這次出兵是「保民義舉」，清國不得譴責，從今以後海難跟出兵這兩件事一筆勾銷，不計前嫌，雙方都不准再靠北。

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日後，這件事就被稱為【牡丹社事件】

牡丹社事件對台灣有著深遠的影響。日本跟清國在這一次的交手中，都發現台灣不但有豐富的資源，更有戰略上的重要性。

而日本在此次事件中，間接取得琉球群島的主權，更在之後的甲午戰爭中一舉尻爆清國，名正言順的取得台灣，永久的改變台灣的命運。

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【附註】

啊？你說這個故事沒提到高士神社？

......是阿，因為那個神社是在40年後的日本時代建的，是高士村中一個重要的儀式場合，族人們各種人生大事都在神社舉行。

但隨著日本在二次世界大戰的戰事告急，日軍就到高士部落徵召年輕人入伍從軍。這些年輕的族人在出發前跟家人約定「如果我回不來了，以後就在神社相見吧！」

...然而，戰爭打得空前慘烈，這些年輕族人再也沒機會踏回家鄉，神社也成為族人們紀念這些戰士們英靈的地方...

...直到某次颱風摧毀了神社。

在當時國民政府禁止一切日本的東西再次出現，部落的資源也相當短缺，所以神社根本沒機會重建。

根據傳統觀念，沒有墓碑、沒人祭拜的死者將成為孤魂野鬼，永世不得超生...這對遺族而言自然是非常難過的一件事。

還好，在幾年前因NHK節目《人間動物園》爭議事件輾轉得知此事的日本人佐藤健一與他的好夥伴們，為了感謝台灣在311震災中對於日本的幫助，從民間募款，來台為部落重建一個超漂亮的神社與鳥居，完成遺族遺願。

而且更屌的是，日本人蓋神社還有附保固，這兩年風災弄傷了鳥居跟神社，他們竟然大老遠派人來修，比8+9還有義氣。

但，明明是這麼有歷史意義、充滿友情又感動人心的故事，卻變成政治鬥爭工具......我也只能點首《我難過》來唱... O__Q

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好，今天故事就講到這邊。

還有興趣的朋友，歡迎直接到當地了解與體驗第一手資訊，感受一下台灣的歷史與美景。

屏東是好地方，真心不騙！

歡迎大家來玩！(´・ω・`)

《照片來源：高士小神社》

《秀巒部落災後座談》
～高金素梅2021.09.22

十天前，尖石鄉秀巒部落發生了大規模的崩塌，造成白石溪河道淤積形成淹塞湖，緊鄰河道的族人住宅成了受災戶，秀巒國小師生崩塌當下也緊急逃難。這片崩塌地一直存在，災害來得突然，雖然有預警和監測機制，然而災後，我也發現工程治理單位、教學單位、衛生單位、地方政府等等，橫向聯繫與溝通不足之處，特別是部落的族人都不知道該把安全寄託在誰身上，除了族人居住和生活上的恐慌，第一線的村長、鄉長和議員，也承受著極大的壓力。

昨天的座談之後，我做了幾個結論：
一、崩塌地治理機關「水保局」，應計算出這片崩塌地的土方量與岩盤位置，並評估坡面排水與上方泰崗部落道路、農路之排水系統如何整治。
二、河道治理機關「水利署」，待土方清除後，重新檢視坡腳之穩定性，並針對上游兩岸因河道淹塞問題，加強護岸保護工程。
三、由於災害可能經常性發生，請「原民會」協助族人避災所需之「中繼屋」土地取得與基礎設施，並向內政部爭取興建組合屋，以供族人避災所需。
四、受災戶之房屋修繕，請鄉公所協助提報至原民會，申請房屋修繕補助辦理。
五、請國教署與縣府、秀巒國小，針對師生避災與後續教學事宜，提出規劃。
六、工程治理單位水保局和水利署，應將其專業評估報告與建議，提供給在地相關公務單位參酌使用。
七、崩塌地上方為泰崗部落之主要道路，請新竹縣政府針對道路排水現況重新檢視，避免將水排入此崩塌地。
八、因為本案涉及中央與地方跨局處業務，我將建議行政院針對本案成立專案小組，統整各單位意見，讓後續工程整治與部落族人防災避難工作得以順利進行。

#詹江村 #撥亂反正 #理性問政正義敢言

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東京オリンピックの聖火リレーは、２日目を迎えました。最終日のきょうは渋川市を出発し、ゴール地点の高崎市のＧメッセ群馬を目指しました。群馬県内を巡る聖火リレー、３１日は、北毛・西毛地域の８市町村で行われました。

県内２日目の聖火リレーは渋川市伊香保温泉の石段街をスタートします。沿道で、マスクの着用と密の回避、　さらに拍手での応援が呼びかけられる中、聖火リレーが行われました。

第一走者は、みなかみ町の中学生北山　瑠那さんです。北山さんは馬術競技の県の育成・強化選手の一人でオリンピックを目指しています。

このあと第二走者の榛東村の高校生間船　音和さんに聖火が繋がれました。そして、おととい名称が決まった、伊香保温泉石段街下の広場「だんだん広場」で、間船さんから唐沢　剣也さんにトーチキス。

東京パラリンピック陸上競技全盲２クラスの代表に内定している唐沢さんは、「周囲の支えに感謝したい。自分が走ることで障害者スポーツへの理解が深まれば」とコメントしました。

このあと、聖火は、沼田市そして川場村へと引き継がれました。川場村では、上州武尊太鼓連が演奏を披露し、スタートに花を添えました。

第一走者は、山道を走るトレイルランやスキーでも活躍す地元の女性アスリート星野　緑さんです。

外山村長から星野さんのトーチに希望の火が灯されると、星野さんは、力強く走り出しました。星野さんは、「武尊山の恵みが豊富な川場村を多くの方に知ってほしい」との思いで、聖火ランナーを志望したといいます。


続いて聖火は、長野原町へ引き継がれました。長野原町の最終ランナーは、東吾妻町出身でドラマや映画、舞台でも活躍する俳優の町田　啓太さんです。

町田さんは、「皆様の想いを大切に走らせていただきたいです」とコメントし、八ッ場大橋の直線２００メートルを走りました。