20200721 黃偉民易經講堂

疫情失控，香港人人自危；林鄭卻認為，她任特首的競選承諾，已經超額完成。美國傳出將制裁她，她說，不害怕，因她在美沒有資產。但其實，她的小兒子正在哈佛攻讀博士課程。

她只有自己，眼中沒有其他人，包括家人子女。

紫微斗數的星盤結構，將田宅宮，對拱子女宮，意義深長。

田宅即是子女，子女即是田宅。人的一生，最大的資產，莫過於子女，這是我們生存的最大意義。孔子說：飲食男女，人之大欲存焉。生命中，基本的兩大欲念，一是飲食，那是維持生命；二是男女，那是種族繁衍。失去了這兩個基本欲念，在進化過程中，便會被大自然淘汰。

斗數說的田宅宮，是反映家宅的宮垣，引伸為一切的資產。

傳統觀念，一個人累積財富後，就會添田置地，蓋屋建園。所以，家丁婢女，古玩珍藏，都屬於田宅宮的範圍。

看一個人能否發富，關鍵是田宅宮的星情，不是財帛宮，那是一個人的價值觀而已，即對金錢的看法，因和它對拱的，是福德宮，一個人的所思所想。而發富與否，決定於資產，亦即是田宅宮星情的盛衰，因它對拱的，正正是子女宮。

田宅宮對拱子女宮，三方會照的，是疾厄宮和兄弟宮。

資產身家，與子女固然是互為因果；受影響的，還有健康和群埋的死黨朋友。你的身家，你的生活圈子，你的健康狀況，三者如一，環環相扣。

子女宮對拱的是田宅宮，三方會照的，是父母宮和交友宮，互為影響。

父母宮象徵長上輩，上司老細客戶，一切的衣食父母。

子女宮象徵心腹下屬，任何聽命自己的同事，古代官員視人民為子女。

交友宮象徵一般天天見面的同事，不是上司，不是下屬，不是拍檔，卻天天和他們在一起。

三重關係，放諸今日社會，就是一個人在社會的人際關係。

林鄭不介意美國制裁她，她說，因為他沒有資產在美國，她不怕因自己影響到兒子在哈佛的學業。

她的反應與常人不同。一般人，都直覺的視子女為最重要資產，凡影響到兒女前程的，都視為頭等大事。

但林鄭滿意自己，不視子女為資產，基本上是不關心。所以，可推算，她子女宮不吉，家庭上，和親生子女無緣，見面機會不多，價值追求不會一致。

工作上，與下屬無緣，不愛護手下，不體諒，不照顧。官場上，她對香港市民根本漠不關心，民生死活，她一概不理，她只會關心自己權力，是否得到彰顯。

由於子女宮不吉，影響最直接的是田宅。

可以推測，她根本沒有家庭生活，也無法累積財富。是不能投資，不關心家庭和財富的人。

其次，波及的父母宮和交友宮。子女宮不吉，影響的是和父母緣份，與長上輩的關係。她只關心自己的得失和表現，對上司恭謹只是為個人仕途的門面功夫，她不關心上司，也不會從上司的角度看問題。不感恩，不承傳，相信她親生父母，學校老師，舊上司，侍奉過的老細，都從不感激。

至於交友宮，即人際關係，那不是上司，又不是下屬，也不是拍檔，那當然冷若冰霜，招呼都懶打了。

這樣的人當上行政長官，怎會關心市民生活，尤其是基層的艱苦？

前天下課回家，跳上的士，隨口的問：
生意好嗎？

司機說：
沒人坐，一更都做不到六、七百。

吓！扣除車租$450，入氣$100，食個飯盒，不是白做？

他說：
正常才$450，疫情下一般都減到$250。他的車主好人，只收$170。但淨拿四百元回家不易。很多司機都寧願不開工。

我喃喃：
開十小時車，一個月搵不到一萬元！

司機安慰我：
車主也很慘。有些剛出了新車，Toyota那款混能，五百多萬，月供三萬元。因為混能慳氣，正常可以租到五百一更，一天可以收一千，剛夠三萬供車會。誰知疫情，只能收得$250一更，一日得$500，月收萬五，但要供三萬車會，自己貼萬五一個月，頂得好苦。

我問：
估計不到瘟疫，不可以斷供，叫銀行拖車算了？

司機大佬只是唉了一聲。

當官的收入穩定，不知道這些基層的血肉人生。林鄭連兒子都止關心，那來空檔關心這種階層！

下午的課，有學生因事不能來，我們安排了Google Meet視像，他用手機在另一端可以同步上課。

他在那邊說：
外母生日，要吃飯。

九十多歲老人家，最開心就是見齊兒孫吃飯，當然要慶祝。但六時後不准堂食，怎辦？到會在家慶祝？

不，四時開席，六時前吃完離開。四人一席，攞酒一樣的，餸菜好，價錢相宜，老人家好開心，又抵食。

窮則變，變則通，香港人打不死。

有需求，有供應，夾縫下，搵生機。最主要廚房可開工，樓面可開工，酒樓可運作，基層員工不用放無薪假，手停口停階層能生存。

惡法欺凌，瘟疫肆虐，政府無能，惡棍混帳，香港人要隨機應變。

《周易》第十七卦，澤雷隨卦，隨機應變。

隨，是隨時，不是隨便；隨，是隨機應變，不是隨波逐流。

上卦兌為澤，下卦震為雷。

震為動，為原則，信念。

兌為悅，喜悅開心的面對變化。

內卦下卦為震，是有原則，會堅持，但外卦上卦為兌，表現出來的是喜悅，親和力。這個組合，就構成了澤雷隨的卦象了。

隨卦，是跟著豫卦而來的，然後發展成蠱卦。

豫，是預測，預備，豫樂。

人，對未來都充滿疑惑，恐懼，都愛預測，所以，亂世都流行術數，預測了便做預備，然後才睡得安樂。

但世事，往往不跟人的預期發展，這個時候，隨卦便出現，要隨機應變。

隨卦的下一個卦，是蠱卦。腐爛了，生蟲了，要清理，清除積弊。

豫卦是準備未來；
蠱卦是面對過去；
隨卦是活在當下。

過去、現在、未來，《周易》用豫卦，隨卦，蠱卦，三個引述，也是佛教說的三世因果。

豫卦的重點，放在未來，希望高瞻遠矚，做到準確預測，然後及早準備，便豫樂，瞓得安樂了。

卦辭說：利建侯行師。是熱情的象。這是《周易》認為一個人往未來看的基本態度。

但生命無常。我們的預計，準備常常落空，上天永遠不跟我們的期望走。

所以，跟著是隨卦。

《周易》認為，我們要尊重現實，因應環境，作出調整。

澤雷隨，下卦震為雷，是心中有主。「帝出乎震，萬物出乎震」。帝，是形而上的主宰，萬物出乎震，無論祂是以什麼形態出現，這個主宰無處不在。

有信念，就有核心競爭力。

從人體取象來說，震為足，所以，澤雷隨的隨機應變是有原則，有信念，站得住腳的調節，不是隨波逐流。

雖然堅持原則，但不影響靈活的應變能力。因為外卦的兌為悅，喜悅開心的面對變化。

豫卦看重未來，隨卦活在當下，蠱卦則忙著面對過去。

過去，遺留了腐敗，蠱卦便要勇於革除積弊。無論是面對傳統文化，面對歷史，還是面對自己的過去，都要反省檢討，從中提煉寶貴的經驗智慧，用在當下，期許美好的未來。

這就是《周易》，豫、隨、蠱，三個卦連續出現的深意。

隨卦的卦辭：
元、亨、利、貞，無咎。

元亨利貞，是乾卦的卦辭，乾卦是天理，宇宙運行的規律，沒有好壞對錯，因為那是天理。隨卦跟著天理走，所以卦辭加了無咎，沒有遺憾。

至於蠱卦，面對過去，因為有些東西已經崩壞了，腐敗了，如病毒一樣的在擴散，所以它的卦辭，有元，有亨，有利，但沒有了「貞」。

貞者，正也。是固守，持續。

很多東西，一旦敗壞了，就守不住，無法持續。

蠱，生了蟲，必須處理，撥亂反正。

元亨利貞，四德獨獨缺「貞」的，只有蠱卦，就是因為敗壞了守不住了。所以，能夠掌握的，只有象徵當下眼前的隨卦，因此，它的卦辭是圓融，無遺憾的無咎。

豫、隨、蠱，三個卦，告訴我們一個人有夢想，能務實，對未來有期盼，現在就要下工夫。眼前剎那就是永恆，佛說，當下即是，珍惜每個當下，讓每一個現在，都過得圓滿。

隨卦下一個卦是蠱卦，兩卦不但相綜，也是相錯。換句話說，隨卦的發展，無論如何，任何角度，只能發展出蠱卦來。隨著時間的流逝，任何事物都會衰老，敗壞，成住壞空的變化發展，是必然的。

蠱卦是山風蠱，卦象是一座大山，壓住了下面流動的風，氣流不通，黑箱作業。外面的勢力壓住了，外面看不到，裡面腐爛了，官商鄉黑，金權勾結，就是如此。所以，清除積弊，就要將鐵幕揭開，讓真相暴露出來，將外卦的艮山，壓頂大山打通，突破了，讓新鮮空氣重新進來。

這也是九月六日，新一屆立法會選舉，香港市民的投票總目標。

如果幹蠱成功，清除積弊成功，蠱卦就可以從最壞的狀況，搖身一變，成為下一個卦，《周易》第十九卦，地澤臨卦了。

這個意思是，蠱卦若能清除積弊成功，把元亨利貞不見了的「貞」找回來，就是撥亂反正。

所以，蠱卦的微言大義是告訴我們，最腐爛，最差的時候，也就是最充滿希望的時候。

隨卦的元亨利貞，到蠱卦，只剩下元亨利，不見了「貞」。若能幹蠱成功，清除了積弊，到下一個卦，馬上煥然一新，變成地澤臨卦。臨者，大也。格局變大了。而臨卦，又是元亨利貞四德俱全的卦。

蠱卦是因腐敗而陷於不貞，面對蠱卦，不能灰心，只要有決心，都會激發你的決心和智慧。

這就是歷史規律，人類是向著光明前進的。

https://youtu.be/GOOumfBYtMs

1707期《新新聞》精彩內容
　
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不甩習大三權配合要求，港高等法院裁定《禁蒙面法》違憲
　
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許多陸生並未選擇將抗爭者視為暴徒、將自己放在整場運動對立面的核心理由。他們不會像隔著網路之牆評點香港時局的大陸網友，僅憑片面信息放大仇恨與不安，他們希望校園「以最小的傷害變成一個更加好的地方」。
　
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背後往往帶著爭議的沈慶京，近期京華城公開標售所引發的輿論批判似乎又是例證。儘管沈慶京說不在意外界怎麼看他，總是將「我以爭議為榮」掛在嘴邊，但從接受採訪前，慎重其事地請助理幫忙打點儀容來看，其實還是有點在意。
　
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而民進黨的不分區立委名單，最後雖由總統蔡英文「喬定」，但過程中也是充滿派系傾軋。
台灣從2008年開始立委選舉採「單一選區兩票制」，一票投區域立委，一票則是投給你認同的政黨，藉政黨票選出不分區立委。為了爭取不分區席次，各政黨會推出專業、代表弱勢與公益團體、能體現黨理念的人選以說服選民。
然而，在歷經三次大選後，在國會總席次113席中占34席的不分區立委，是否真的讓少數弱勢發聲？讓國會不受地區限制，更專業、更兼顧全國利益來問政、修法？還是已經變成派系鬥爭、政治分贓、討好金主、保留政治後路的工具？
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國民黨選情想翻轉，就得切割票房毒藥吳敦義？
　
由國民黨主席吳敦義自導自演的「不分區之亂」，讓原本穩定領先五個百分點以上的政黨支持度，幾乎呈現斷崖式下跌，一位選戰操盤經驗豐富的藍營高層直言，國民黨選情要有轉機，只有切割吳敦義一途……。
　
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相較於藍綠政黨都歷經不分區名單「內戰」，台灣民眾黨的名單，海選與專業形象更形出色，包括韓國瑜副手張善政、親民黨組織部主任張碩文都呼籲「政黨票可投民眾黨」。民眾黨將透過三具吸票引擎，衝刺票源極大化。
　
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反送中運動延燒到校園，港警強攻校園驅離抗爭學生引爆衝突，香港中文大學、理工大學淪為戰場。中大被冠上「暴大」之名，民眾發動「圍魏救趙」，多個街頭遍地烽火。
中共19屆四中全會後，北京快馬加鞭處理香港問題。中國國家主席習近平遠從巴西金磚國家峰會上，跨洋向港府下達「最緊迫的任務」──止暴制亂。連駐港解放軍都輕裝上街清路障，下一步會武裝鎮壓嗎？
而當習近平話音剛落，香港高等法院竟然裁定《禁蒙面法》違憲，顯然不給習近平面子。而預定11月24日舉行的香港區議會，政務司長張建宗放話可能延後，這場選戰會生變嗎？
香港各大學國際學生多撤回母國，新北市長侯友宜就讀中大的女兒也已返台。政府如何安排在港台生後續就學，並吸納其他在港就讀的國際學生來台？
港警圍城，港生突圍，催淚彈與汽油彈交織，這場香港圍城戰左右著香港難以逆料的命運。
　
阿里巴巴回港上市反成港股救世主
　
戰略上，阿里巴巴回港掛牌，是貿易戰下必然的結果。阿里巴巴是美國市場鎖定放空的中概股目標，加上美國要對中國在美掛牌的科技股限制交易的傳聞不絕於耳，因此讓阿里巴巴回港上市，可宣誓讓中國科技股不再受美國干擾。
　
18歲可公投卻不能自辦手機？民法成年標準該不該下修
　
現行民法規定二十歲才算成年，但目前滿十八歲就可擁有應考試、服公職等權利；而未滿二十歲者開戶、辦手機等卻仍須法定代理人陪同或同意，雙重標準讓人一頭霧水。對此，立法院已推出七個修法草案等待審議，法務部則強調需聽取更多意見作為修法參考。
　
「韓賣豪宅vs.蔡炒地皮」，階級口水英國首相版
　
台灣總統選舉，韓國瑜談學貸免息，涉及階級議題，他的家產馬上被起底，被批評是「假庶民」；對手蔡英文因富裕家世，被稱為「大小姐」。國、民兩黨政治人物的出身，因政策爭議被嘲弄，這類例子英國也有過。
　
藍綠不分區大亂鬥 選民埋單嗎？
　
綜觀國、民兩黨不分區提名過程，名單永遠不會被所有人認為公平，但如何論述名單代表性與價值，以爭取選民認同更重要，否則選民恐怕會被其他小黨亮眼的名單吸引走。
　
「最強組合」成軍 英德配火力全開
　
英德配成形，最受益的是民進黨立委選情，蔡、賴兩人將分進合擊全國輔選，有助許多艱困選區的選情拉抬。而民進黨宣告副手人選等同宣告選戰進入白熱化，未來英德配將轉守為攻主動出擊，扭轉先前國民黨韓國瑜占盡議題主導權的外界印象。
　
守護人文關懷 中大人樂當「暴大」
　
中大人歷來在社會運動中相當活躍，不論是六四天安門、ＳＡＲＳ災情、反二十三條立法；中大社會學系副教授陳健民是佔中三子之一，至今仍身繫囹圄。近來有人惡搞，在地圖上中大位置標上「香港暴徒大學」，卻有不少學生和校友欣然接受。
　
習大一錘定音 港警強硬掃蕩勇武派
　
港府對付抗爭者的力度突然加大，除因抗爭者愈趨激進外，與中國表明態度也有很大關係。但香港畢竟不是北京城，現在也不是三十年前，中共在未到最後關頭不會出動解放軍。可以預期，因抗爭者的戰術出錯，港警幾乎能控制局面，不會有「六四第二」。
　
金磚光芒不再 影響力消風
　
十一月十三至十四日在巴西舉行金磚五國高峰會，五國國土總面積占世界領土二六％，總人口占世界人口的四二％，但五國近年經濟表現不佳。金磚五國峰會的議題「包山包海，雜亂無章」，習近平在峰會期間對香港的強硬立場，也讓峰會失焦。
　
可行不可行？高鐵東南延評估兩樣情
　
高鐵東延宜蘭紓解東部運能壓力，又降低環境衝擊，受外界期待，但待補強程序正當；南延屏東則不斷面臨質疑，審委審查可行性報告後，建議應針對為何延伸六塊厝是南延方案中最有利「平衡城鄉差距」，以及如何落實「西高鐵、東快鐵」，提出相應佐證。
　
中間青年票投高嘉瑜 李彥秀贏到底？
　
《新新聞》與《風傳媒》委託台灣指標民調公司進行調查，南港內湖區藍營李彥秀與綠營高嘉瑜支持度差距在誤差範圍內。在藍大於綠的港湖區，高嘉瑜何以能緊咬李彥秀不放？而李彥秀一路保持領先便保證勝選嗎？
　
甘仔神父 為中港民運奔走的最後毛信徒
　
生日與辛亥革命紀念日同天，義大利神父甘浩望的一生注定與中國有緣。青年時期他讀《毛語錄》、相信天主教與共產主義有共通的初衷。神學院畢業後到香港，他投入麻油地艇戶運動、從爭取居港權絕食到參與反送中，甘浩望持續實踐著他的「左翼關懷」。

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中大人歷來在社會運動中相當活躍，不論是六四天安門、ＳＡＲＳ災情、反二十三條立法；中大社會學系副教授陳健民是佔中三子之一，至今仍身繫囹圄。近來有人惡搞，在地圖上中大位置標上「香港暴徒大學」，卻有不少學生和校友欣然接受。
　
習大一錘定音 港警強硬掃蕩勇武派
　
港府對付抗爭者的力度突然加大，除因抗爭者愈趨激進外，與中國表明態度也有很大關係。但香港畢竟不是北京城，現在也不是三十年前，中共在未到最後關頭不會出動解放軍。可以預期，因抗爭者的戰術出錯，港警幾乎能控制局面，不會有「六四第二」。
　
金磚光芒不再 影響力消風
　
十一月十三至十四日在巴西舉行金磚五國高峰會，五國國土總面積占世界領土二六％，總人口占世界人口的四二％，但五國近年經濟表現不佳。金磚五國峰會的議題「包山包海，雜亂無章」，習近平在峰會期間對香港的強硬立場，也讓峰會失焦。
　
可行不可行？高鐵東南延評估兩樣情
　
高鐵東延宜蘭紓解東部運能壓力，又降低環境衝擊，受外界期待，但待補強程序正當；南延屏東則不斷面臨質疑，審委審查可行性報告後，建議應針對為何延伸六塊厝是南延方案中最有利「平衡城鄉差距」，以及如何落實「西高鐵、東快鐵」，提出相應佐證。
　
中間青年票投高嘉瑜 李彥秀贏到底？
　
《新新聞》與《風傳媒》委託台灣指標民調公司進行調查，南港內湖區藍營李彥秀與綠營高嘉瑜支持度差距在誤差範圍內。在藍大於綠的港湖區，高嘉瑜何以能緊咬李彥秀不放？而李彥秀一路保持領先便保證勝選嗎？
　
甘仔神父 為中港民運奔走的最後毛信徒
　
生日與辛亥革命紀念日同天，義大利神父甘浩望的一生注定與中國有緣。青年時期他讀《毛語錄》、相信天主教與共產主義有共通的初衷。神學院畢業後到香港，他投入麻油地艇戶運動、從爭取居港權絕食到參與反送中，甘浩望持續實踐著他的「左翼關懷」。