辜琪鈞－是臺灣當代藝術創作家，專攻於書畫藝術創作，包含了書法、水墨、篆刻，膠彩等。每一種絢麗的顏色皆為手工製作，能創作出大地質感的藝術作品。

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人家都說書寫繪畫的如何，皆為人心人像所反射出的性格與心性，而辜琪鈞以書法寫作的《心經》特別栩栩如生～而繪畫的菩薩像看了真的會有所感觸，令人心生恭敬！

書法繪畫可以供奉至佛堂以及書畫房，任何乾淨舒適的場所來放置、掛畫，看著看著心情也會跟著平靜下來...喜歡藝術創作、走文青路線，或者有宗教信仰之人，很適合收藏、擺設、欣賞～

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以下為《心經》書法創作文字之全文

《摩訶般若波羅蜜多心經》
觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。
揭諦揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆訶

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觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。
揭諦揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆訶

當你遇到認為自己真性情但其實唔Respect嘅人時:

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。
揭諦揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆訶

【雨揚直播】🌹🌹🌹今天是殊勝觀音日，晚上跟大家聊聊天，分享一些關於抄心經的功德、利益眾生的小故事，也希望大家能多多在天降月來一起念經～抄經～參加法會～只要起心動念真誠，任何時刻、任何地點都可以唸經、做善事的！😘～雨揚

🔸《般若波羅蜜多心經》：
觀自在菩薩‧行深般若波羅蜜多時‧
照見五蘊皆空．度一切苦厄．
舍利子．
色不異空‧空不異色．
色即是空‧空即是色．
受想行識‧亦復如是．
舍利子．
是諸法空相．
不生不滅‧不垢不淨．不增不減．
是故空中無色．
無受想行識．
無眼耳鼻舌身意．
無色聲香味觸法．
無眼界‧乃至無意識界．
無無明‧亦無無明盡．
乃至無老死‧亦無老死盡．
無苦集滅道‧無智亦無得．
以無所得故‧菩提薩埵．
依般若波羅蜜多故．
心無罣礙‧無罣礙故‧無有恐怖‧
遠離顛倒夢想‧
究竟涅槃‧三世諸佛．
依般若波羅蜜多故．
得阿耨多羅三藐三菩提‧
故知般若波羅蜜多．
是大神咒‧是大明咒．
是無上咒‧是無等等咒．
能除一切苦‧真實不虛．
故說般若波羅蜜多咒．
即說咒曰‧揭諦揭諦‧波羅揭諦．
波羅僧揭諦‧菩提薩婆訶．

🔸觀世音心咒：
「嗡‧嘛‧呢‧唄‧咩‧吽」

🔸回向文：
願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三塗苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國

The other four aspects of human existence --
feeling, thought, will, and consciousness --
are likewise nothing more than emptiness,
and emptiness nothing more than they.

All things are empty:
Nothing is born, nothing dies,
nothing is pure, nothing is stained,
nothing increases and nothing decreases.

So, in emptiness, there is no body,
no feeling, no thought,
no will, no consciousness.
There are no eyes, no ears,
no nose, no tongue,
no body, no mind.
There is no seeing, no hearing,
no smelling, no tasting,
no touching, no imagining.
There is nothing seen, nor heard,
nor smelled, nor tasted,
nor touched, nor imagined.

There is no ignorance,
and no end to ignorance.
There is no old age and death,
and no end to old age and death.
There is no suffering, no cause of suffering,
no end to suffering, no path to follow.
There is no attainment of wisdom,
and no wisdom to attain.

The Bodhisattvas rely on the Perfection of Wisdom,
and so with no delusions,
they feel no fear,
and have Nirvana here and now.

All the Buddhas,
past, present, and future,
rely on the Perfection of Wisdom,
and live in full enlightenment.

The Perfection of Wisdom is the greatest mantra.
It is the clearest mantra,
the highest mantra,
the mantra that removes all suffering.

This is truth that cannot be doubted.
Say it so:

Gaté,
gaté,
paragaté,
parasamgaté.
Bodhi!
Svaha!

Which means...
Gone,
gone,
gone over,
gone fully over.
Awakened!
So be it!

The Heart Sutra
https://webspace.ship.edu/cgboer/heartsutra.html

仏説・摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩・行深般若波羅蜜多時、照見五蘊皆空、度一切苦厄。舎利子。色不異空、空不異色、色即是空、空即是色。受・想・行・識・亦復如是。舎利子。是諸法空相、不生不滅、不垢不浄、不増不減。是故空中、無色、無受・想・行・識、無眼・耳・鼻・舌・身・意、無色・声・香・味・触・法。無眼界、乃至、無意識界。無無明・亦無無明尽、乃至、無老死、亦無老死尽。無苦・集・滅・道。無智、亦無得。以無所得故、菩提薩埵、依般若波羅蜜多故、心無罜礙、無罜礙故、無有恐怖、遠離・一切[注 6]・顛倒夢想、究竟涅槃。三世諸仏、依般若波羅蜜多故、得阿耨多羅三藐三菩提。故知、般若波羅蜜多、是大神呪、是大明呪、是無上呪、是無等等呪、能除一切苦、真実不虚。故説、般若波羅蜜多呪。
即説呪曰、羯諦羯諦、波羅羯諦、波羅僧羯諦、菩提薩婆訶。般若心経

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【摩訶般若波羅蜜多心經 The Maha Prajna Paramita Hrdaya Sutra】

※古箏演奏：鍾嘉鳳

【祈請】
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義

【摩訶般若波羅蜜多心經】
觀自在菩薩。行深波若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。
度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。
色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。
舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。
不增不減。是故空中無色。無受想行識。
無眼耳鼻舌身意。無色身香味觸法。
無眼界。乃至無意識界。
無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。
無苦集滅道。無智。亦無得。以無所得得故。
菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。
無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅盤。
三世諸佛。依波若波羅蜜多故。
得阿藐多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。
是大神咒。是大明咒。是無上咒。
是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。
故說波若波羅蜜多咒。即說咒曰。
揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。

【迴向】
以此功德願證佛自性，果位得以降伏諸過敵；生老病死洶湧之波濤，願度眾生解脫輪迴海


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