【06/18 星期四 絕對音樂】

「努力是一種生活態度，和年齡無關；
生活要有激情，只要你有前進的方向和目標，什麼時候開始都不晚；
負能量的腦袋不會給你正能量的人生，
簡簡單單，學最好的別人，做最好的自己…」

下午4：00-6：00
「絕對音樂」~~ON AIR))))))
把耳朵借給我，
芳翎和你/妳分享~~

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《102歲老爸把75歲兒子送進養老院，只因兒子太無趣…》

102歲老爸把75歲兒子送進養老院，只因兒子太無趣！
人生的幸福只掌握在自己手裡，與年齡無關，與子女無關，幸福的關鍵就是始終保持對生活的熱情和好奇心。
父母老了，子女把父母送進養老院並不稀奇，但是你見過兒子老了，父親主動把兒子送進養老院的嗎？這是什麼神操作？

2018年印度電影《老爸102歲》中，就有這麼讓人疑惑的一面。電影開端，只見102歲的父親達特利，正在打電話要送75歲的兒子巴布去養老院，理由竟然是：“老氣橫秋，無所事事，死氣沉沉的人對健康的危害超過煙草，要想獲得長壽，就必須遠離這樣的人。”

102歲的父親達特利是個老頑童一般的人，永遠把“及時享樂”作為自己人生的第一要務，他一直精神矍鑠，對生活充滿了熱愛和激情，從不服老從不認輸，自我感覺良好，認為自己還“正當年”。
穿鮮艷的衣服，四處結交朋友，平常跳跳舞，吹吹薩克斯，搖著紅酒杯欣賞星空，遇見陌生司機也能一見如故聊得熱絡，路上遇見小孩踢足球，他都能玩心大開，湊上前去踢一腳。
他和兒子巴布各自有一台冰箱，巴布的冰箱裡全是蔬菜和水果，特別“營養健康”，而達特利的冰箱打開竟然全都是零食飲料，雖然為了健康著想，不能吃掉這些東西，但是每次打開都有巨大的滿足感。
他還對外界充滿好奇心，計劃去世界上最高的郵局打卡，給大家寄明信片，生活在他眼裡充滿了無窮無盡的樂趣，年輕人喜歡的他一個不落！
與之截然相反的75歲兒子巴布，則是我們見多了的“惜命無趣”老人，洗澡時間不會超過14分鐘，因為會感冒。
絕對不會住在外面，有人動了他的臥室窗簾都會一整夜睡不著，一條毯子用了60年，離開毯子就無法入睡，稍微身體有點不舒服，就會立即緊張兮兮地打電話給醫生看病。
巴布心裡，自己已經75歲了，要服老，要養生，因為稍有不注意，就會出現意外。巴布老了，但心更“老”，既害怕活，又害怕死。
就這樣，一個叛逆老爸，一個佛系兒子，這對三觀不和，性格迥異的父子生活在一起很多年，某天父親達特利突然宣布自己的新目標，他要打破活了118歲3個月零28天的中國人王重北所創下的世界長壽記錄，要代替他登上吉尼斯。
為了完成目標，他必須還得活16年，而和生活刻板，害怕改變的兒子生活在一起，會影響他的壽命，阻礙他實現目標，所以才有了電影開頭的一幕，他要把兒子送進養老院。

兒子巴布瞬間懵了，害怕改變的他無法面對陌生的環境，為了能夠留在家裡，他不得不接受父親達特利定下的五個任務。
一： 給死去的妻子寫情書、
二：斷絕和醫生的聯繫、
三：剪壞蓋了多年的毯子、
四：用一天的時間去孟買旅遊、
五：讓一盆君子蘭在半個月內開花。

巴布覺得這些任務全都是無稽之談，毫無意義，巴布不願意寫情書質問道：“她死了啊！”達特利卻說：“但你還活著吧！”

難道當伴侶去世，就帶走了一個人全部的心動和愛的能力嗎？你還記得你有多久沒有真正的愛一個人了嗎？
讓巴布斷絕和醫生的聯繫，只不過是想讓巴布不要整天活在小心翼翼的人生中，達特利還讓巴布去了兒時的遊樂場，當巴布坐在遊樂場裡的“飛機”內時，巴布突然回憶起什麼，嘴角漸漸露出笑容。
童年，這個聽起來多麼遙遠的詞，他有多久沒有提起過，童年時的天真，美好，被自己遺忘了太久太久。
年老，到底是一個不斷遺失還是不斷積累的過程？沒人說得清，多少人忙著趕路，卻遺失了曾經的美好，你的初心還在嗎？
達特利讓巴布在他蓋了65年的毯子上剪出三個鴨子形狀的洞，對毯子視若珍寶的巴布難以接受，卻不得不執行，過程很痛苦，但結局卻能幫助巴布走出沉迷過去的循環圈。
人生不過就是斷捨離的過程，有捨才有得，固執地抓住過去不放，便騰不出位置給未來，敢於放手，才能握得更多。
讓巴布養花是為了讓他培養新的愛好，有點事情做，達特利甚至故意“欺騙”巴布，告訴他只要對著君子蘭唱歌，就能讓它三天內開花，信以為真的巴布便真的開始對著花唱歌。結果幾天後意外發現花真的開了，以為奇跡發生的巴布驚喜得像個孩子，迫不及待地和別人分享這份喜悅，眼角眉梢都是久違的喜悅和驚奇。
其實，這個“奇跡”是達特利趁巴布不注意，悄悄用已經開出花的君子蘭替換下來的，就為了讓巴布重新感受生命的神奇和生活無處不在的驚喜。
就這樣，在父親連哄帶騙帶威脅下，巴布一點點改變，不再暮氣沉沉，不再謹小慎微，不再死氣沉沉，重新充滿活力和熱情，他像煥發新生一般，重新熱愛整個世界。
詩人塞繆爾•厄爾曼在《青春》中：“青春不是年華，而是心境﹔青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想像，炙熱的情感﹔青春是生命的深泉在湧流。”
75歲又如何？永遠別拿太晚和太遲做借口，任何時候，生命都可以被重塑，都可以重來，生命的啟動鍵永遠掌握在自己手裡，就看你有沒有敢於直面生活的勇氣。
正如達特利說的：“我這輩子從沒有死過，記住，只要活著，就不能死去。”
但是這並沒有從根本上改變巴布，因為巴布最大的心結還沒解開，那就是巴布的兒子，阿莫。

巴布像所有老父親一樣，辛辛苦苦積攢了一輩子的錢，把兒子送到美國去讀書，結果兒子卻毫無感恩之心，在國外一待就是幾十年，多年來一直對巴布不聞不問。
自從阿莫去美國，巴布的妻子便得了阿爾茲海默症，即老年痴呆，妻子整日心心念念能等到兒子回來看她一眼，結果阿莫以各種理由拒絕回國，直到妻子忘記所有人，只記得阿莫一個，阿莫依然沒有回來看望過她。
三十年後兒子終於回來了，卻不是良心發現回來盡孝，只是為了分財產。
如果阿莫回來，那達特利之前所做的一切全都會白費，一切都將回到原點，巴布依然無法真正的改變，達特利重新給巴布派了一個新的任務，和阿莫斷絕關係，把這個白眼狼兒子趕出去。

達特利坐在客廳一頁一頁的給巴布讀著阿莫這些年寄來的信件，信的內容全都是索要金錢和敷衍巴布的假話，達特利就是想讓巴布看清楚阿莫並不是真正地回心轉意，並不值得他再為其全力付出。
一面是兒子，一面是父親，巴布陷入難以抉擇的困境中，甚至和父親達特利大吵了一架。達特利對巴布說：“要是兒子成長為一個混蛋，就忘掉他吧，只記得他的童年就好。”

短短一句話，卻讓人沉思良久，多少父母，因為“血緣”這兩個字，就寧願犧牲掉自己全部的人生，卻忘了，父母和子女本就是獨立的個體，父母一味地犧牲自我，一味地委屈自己，將人生的希望全都寄托在子女身上，本身就是一種對生命的辜負，愛人者必先自愛。錯了，就要有及時止損的勇氣。
而這所有對巴布的“瘋狂改造”，是因為達特利之前被檢查出了腦瘤。
達特利想用餘生的幾個月，改變75歲兒子的刻板思想，趕走兒子內心積攢多年的陰霾，讓兒子能重新找回自我，能夠每一分每一秒都鮮活的存在過，所以才策劃了這一系列。

而得知父親的苦心後，巴布終於幡然醒悟，在阿莫回來的那天，巴布趕到機場，當著所有人的面痛罵阿莫，之前都是阿莫用“請你理解我”來當借口搪塞巴布，這次，巴布終於能夠狠下心和阿莫斷絕關係。
人生的幸福只掌握在自己手裡，與年齡無關，與子女無關，幸福的關鍵就是始終保持對生活的熱情和好奇心。
達特裡離開的的那天，他告訴巴布，這個世界上，不是只有阿莫。人不管到了什麼歲數，都要好好的活著。
“年歲有加，並非垂老，情趣丟失，方墮暮年”。這個道理世上又有多少人能懂，在人人懼怕衰老的時代，多少人因為衰老而自我放棄，多少人在喪失掉生活熱愛的那一刻便已經死了，又有多少人又只是在假裝生活行屍走肉？
餘生該怎麼過才能不辜負精彩，該如何斷捨離才能算活著？這是我們終身要學習的一堂課。

(文章來源：網路文章分享)

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本週六的週末生活通邀請到大悲學苑－王浴前護理長，來聊聊《生死奧祕：十六個生命的靈性對話與臨終學習》

二十年臨床經驗與研究，最療癒人心的對話，最實用的靈性關懷手冊！

當醫療到了極限，生命無法被治癒時，怎麼辦？

這時，我們會開始思考生命的意義、生存的價值及生死問題，容易陷入死亡恐懼。

「這麼苦，人生有什麼意義？」
「為什麼是我？我沒做壞事啊！這是報應嗎？」
「我還有好多事沒完成，還來不及享受人生，我不甘願！」
「五十年來的恩怨，我該如何原諒？」
「除了身體，我還有心靈問題……怎麼辦？」
「我該如何說再見？」
「我有高齡老母，該求生還是求死？」
「我可不可以不要死？」
「我聽到隔壁床往生前的喘息聲，是不是很痛苦？我會不會像他那樣痛苦？」
「如果我死了，會去哪裡？極樂世界嗎？師父你也沒見過或去過，如何讓我相信呢？」

面對這麼多關於生命與生死疑惑，該如何回應呢？

本書描寫十六個末期病人的生命故事，讓人彷若身歷其境，走過十六個不同的人生與生死課題。他們在與作者對話中，回顧自己的一生，對生命本質有了全新的認識，也療癒了對生死的恐懼，看見生命最精采的風景。

十六個生命故事，同時帶出十六種臨終學習課題，詳盡描述當一個生命從生到死的歷程，身、心、靈會經歷哪些階段的變化？瀕死症狀──四大分解與臨死覺知是怎麼回事？面對死生變化過程，我們要依持什麼？如何克服死亡恐懼，減緩臨終痛苦？最後，又該如何破繭而出，得到新生？

本書作者釋德嘉、釋宗惇等，從醫院走入社區的靈性關懷，有二十年豐富的臨床經驗及研究，結合西方安寧醫療與佛法立論基礎下，談實際的臨床生死。這是由台大緩和醫療團隊結合臨床宗教師，根據臨床研究經驗而發展出來、非常適合東方人的「本土化靈性照顧模式」，可說是一套非常完整的善終方程式。對無法正視死亡、害怕臨終、且有諸多疑惑和恐懼的一般人來說，提供了完整的臨終與靈性照顧的方法。

特別的是，作者二十年來的專業臨床經驗與研究發現──一般都強調好好和家人道別，好好說再見，不留遺憾，如安寧照顧的「四道」人生習題──道謝、道歉、道愛、道別；然後，直接跳到臨終助念事宜了。中間過程似乎不見了？

然而，生命旅程最後，沒有人可以陪伴，終需獨行，一個人走……

於是，在臨床現場，還有很多人會問──

「師父，我謝都謝過了，道歉也說了，還有我愛你、再見也一樣都說了，可是我還是會怕啦！」
「死亡的時候會不會很恐怖？我眼睛閉上了會看到什麼？」
「離開了，我要去哪裡？我要跟誰走？」
　　「我不知道會去哪裡？我很怕……」

這是典型的死亡恐懼，也是人生最大的恐懼，尤其是東方人，有「來生、輪迴」觀的意識下，容易產生的疑惑。

所以，四道是重要的，但四道之後病人可能還是無所依歸；助念或儀式是莊嚴的，但臨終病人的強烈恐懼，可能無法平安捱到助念那一刻。

四道主要是與今生的因緣道別；四道之後，我們更應該為自己預備從今生到來世的生命藍圖。

嚴格來說，說再見之後，才是一個人真正面對死亡的開始，也是一個人靈性成長的關鍵時刻。死亡，其實需要準備，更需要學習。

如果我們清楚生死是怎麼回事，就會明白，原來死亡過程的前後是不是平安，取決於自己的心念和態度！

重點是，我們準備了嗎？真的準備好了嗎？

生死最是難解的謎題，也是人類永恆的追問！

如果我們知道生死的奧祕，就會明白──生命的結束，只是形體的消失，變成靈性的存在，是從有到無的過程，超越一般生命經驗所看見、知道的見聞覺知。

如果我們能體悟生死的奧祕，就會明白──真正的生命不是走向死亡，而是走向「善」的生命探險旅程，重點不在於發現新風景，而在於開啟有能力觀看的全新眼光。

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（週六第二小時還有魔女歌手變媽媽的好聽歌曲 ，一定要鎖定節目喔！）

本週日我們邀請到台安醫院腦、脊髓神經內科主任－林冠宏醫師，介紹他的新書《「失智」就是這麼一回事！》
　　
當失智化成種種樣貌顯現在患者身上：
迷失方向、妄想、錯認、幻覺……我們要如何做，才能給最親愛的失智症患者周全的照護？
電影《我想念我自己》道出多數失智症患者的心聲，他們害怕遺忘這世界、遺忘自己。
「如果有一天我失智了，認不得任何人了，可不可以讓我早點走？」
「如果我失智了，可不可以不要把我送走？」
　　
如果可以，連開始都不要有……
　　
★避開環境中的危險因素★
　　
1.年齡
不論是哪一種類型的失智症，年齡與基因因素是必然的危險因素，年齡越大，發生機率越高，尤其是65～85歲人口，每增加5歲，罹患失智症機率就增加1倍。
　　
2.基因
失智症基因只佔發病原因的1～2%，而且基因是無法預防的，所以不建議過度重視基因問題。
　　
3.家族史
部分退化性失智症與遺傳因子較有關，尤其是阿茲海默症的發生與家庭遺傳關係較為密切。直系親屬若有人患有失智症，則罹患失智症的機率比一般人高出3.5倍。
　　
4.非遺傳因素
許多疾病例如高血壓、糖尿病、高膽固醇、心血管疾病等，尤其是中年後發胖。此外，抽菸、喝酒等不良生活習慣以及情緒憂鬱者，罹患失智症機率都比一般人高約2倍。
　　
★維持健康生活的型態★
　　
1.規律運動
以有氧運動為佳，例如步行、快走、慢跑、太極拳、瑜珈、游泳等等為佳，最好每次能達到稍微喘、心跳速率增加的程度，每次最好能做30～45分鐘，每週至少3次以上。
　
2.均衡飲食
每天三餐都必須均衡攝取全穀根莖類、豆魚肉蛋類、低脂乳品類、蔬菜類、水果類、油脂與堅果種子類等六大類食物。
　　

（週日第二小時還有帥哥歌手變爸爸的好聽歌曲 ，一定要記得收聽喔！）

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趙婷--週末生活通
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節目名稱：周末生活通
播出時間：週六到週日 13:05～15:00
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