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在 侃普通話產品中有13篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 20210525 黃偉民易經講堂 林鄭谷針,已經谷到痴咗線! 幸好香港還有一個反對派。 立法會,人民議會已經廢咗,連「維威喂」都不如,核核突突。 香港剩下的唯一反對派叫梁振英。 他的本業,本來是負責數每日《蘋果日報》的廣告的。但《蘋果》氣息奄奄,根本無廣告,數條毛!北京不會給他任何公務,所...
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過8萬的網紅Jackz,也在其Youtube影片中提到,【撒胡椒麵】 ??聽君一席話,學到新成語?。 配上惡搞字幕,睇完更肚餓?。 「#撒胡椒麵」其實是中國俗語之一,比喻主力過於分散,做事沒重點而導致問題無法解決,#習近平 以此比喻地方官員僅拿少量的扶貧資源,漫無目的地敷衍貧困地區,具有貶意。 原文:「我們突出實的導向,嚴的規矩,不搞花拳繡腿,不搞繁...
侃普通話 在 Chris電影宇宙?? Instagram 的最佳解答
2020-07-02 20:53:40
《別告訴她》(2020) · 前年《我的超豪男友》探討美籍華人的身份認同危機,今年《別告訴她》則切入居美華人的家庭關係問題。所謂親疏有別、一脈相承,中國人視親情如珠如寶,與身邊至親有着不可分割的一體性,然而女主角活於美國,天南地北,甚少有機會一家團聚,是次重返故土,驚覺人事全非,亦只是一心想趁奶奶去...
侃普通話 在 樂擎 Instagram 的最佳解答
2020-05-12 05:06:47
我想念你 就像立委修法 不用道理。 _ 晚風微揚的夜,暮色剛將城市染成絢麗的紅,耳朵裡迴盪著輕巧的音樂 我在捷運上又一次看到了你 坐過頭了十三站。 _ 或許,這世上啊,總有些想念躲得過人聲喧鬧的街,躲得過車水馬龍的路 卻仍是沒能躲過寂靜無人的夜。 . _ 我家養了兩隻狗 一隻哈士奇...
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侃普通話 在 Jackz Youtube 的最佳貼文
2021-02-27 17:38:40【撒胡椒麵】
??聽君一席話,學到新成語?。
配上惡搞字幕,睇完更肚餓?。
「#撒胡椒麵」其實是中國俗語之一,比喻主力過於分散,做事沒重點而導致問題無法解決,#習近平 以此比喻地方官員僅拿少量的扶貧資源,漫無目的地敷衍貧困地區,具有貶意。
原文:「我們突出實的導向,嚴的規矩,不搞花拳繡腿,不搞繁文縟節,不做表面文章,堅決反對大而化之,撒胡椒麵,堅決反對搞不符合實際的面子工程。」
中共領導人、國家主席習近平昨日在「全國脫貧攻堅總結表彰大會」發表談話,並稱中國脫貧攻堅戰取得全面勝利。不過他在談話過程中,突然停頓3秒時間,才皺眉脫口「撒胡椒麵」,這段畫面再度被中國網友擷取製成影片,笑說「維尼讀完稿都不知道自己說了些啥」。
中國官媒《新華社》報導,習近平昨天宣稱中共在脫貧上取得全面勝利,指出近億農村貧困人口實現全部脫貧,創造了「彪炳史冊的人間奇蹟」,還稱要向香港、澳門以及台灣同胞表示衷心感謝。
不過習近平念到「突出實的導向、嚴的規矩,不搞花拳繡腿,不搞繁文縟節,不做表面文章,堅決反對大而化之...」時,突然看著講稿,停頓3秒,才脫口「撒胡椒麵」,並接續念著「堅決反對搞不符合實際的『面子工程』,堅決反對形式主義、官僚主義,把一切工作都落實到為貧困群眾解決實際問題上」。
這段畫面被中國網友擷取製成影片上傳YouTube,不少中國網友毫不留情,大肆嘲笑「習近平估計看到稿子自己都不明白了」、「維尼讀完稿都不知道自己說了些啥」、「念之前也不過一遍稿子,真就下面人寫啥就照讀」、「這肯定是走資派寫的稿子,故意刁難我們的刃主席,實在是太壞了」。
習近平去年在「全國抗擊武漢肺炎(新型冠狀病毒病,COVID-19)疫情表彰大會」上,曾突然爆出一句「全國人民都為熱乾麵加油!」讓現場官員靜默幾秒,直至習近平發現台下官員沒反應,抬頭看眾人一眼,掌聲才開始逐漸變大,他才繼續念講稿。
綜合媒體報導,「撒胡椒麵」其實是中國俗語之一,比喻主力過於分散,做事沒重點而導致問題無法解決,而查閱過去中共黨媒,習近平在過去脫貧談話中也經常使用,他以此比喻地方官員僅拿少量的扶貧資源,漫無目的地敷衍貧困地區,具有貶意。
但此話和他去年以「熱乾麵」來為武漢加油一樣,雖為俗語,但出現在正式講稿中,仍讓不少中國網友大力調侃,甚至是台下官員都會為之靜默數秒。
#豉的豆香 #鹽的規矩 #麵子工程 -
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2019-01-23 00:12:44下期[粤語郭文貴26b]題目預告﹕
-郭文貴不反習,還是不敢反習?
-王歧山控制西方媒體,反習不反王
-王歧山控制華爾街
-王歧山捧殺習的戰略
-班農將爆吳征、白宮險些遣返郭、見王歧山等內幕
-王孟孫之心理變態
-美國人愛中國,所以反中共,不反中國人
(日內推出,敬請留意)
[注釋1]法治基金 - 2018.11.20在紐約的郭文貴新聞發佈會宣佈成立。郭文貴出資10億美元,班農任主席。旨在營救國內被中共關門打狗的少數民族、宗教人士、維權人士、得不到公平審訊的共黨官員、被盜國賊侵佔財產的企業家、和無辜株連的他們的家人,給與庇護庇。詳見[粤語郭文貴25],連結如下﹕
https://youtu.be/u56rrs1HYTE
亦見下面[注釋4]。
[注釋2]香港前途 - 郭文貴說,世界各國注意到香港日漸淪亡,很可能成為下屆英國首相的他的朋友某君,當選後將對香港有大動作,包括嚴格要求中英聯合聲明得到實行,又無條件接受1997年前香港出生的人士,得到英國國籍。此外,世界各國領袖,將有國際動作,把香港變成真正的國城市,享受高度的自由人權法治等。也是詳見[粤語郭文貴25]。https://youtu.be/u56rrs1HYTE
[注釋3]魔幻小說 - 這是我錄製[粤語郭文貴25]的觀點﹕郭文貴縱有部份預測失準,但大方向,尤其是盜國賊們的貪腐和國際日益關注中國的真相,並採相應行動,會影響中共的統治,都一一證實了。小部份失準的預測,仍可當作正面的魔幻小說看待,能激勵人心,向上向善,而且假以時日,經過許多人努力,還可能實現。也是詳見[粤語郭文貴25]。https://youtu.be/u56rrs1HYTE
[注釋4]路德和Sara的連線 - 路德和Sara是郭文貴的支持者。2018.1.19班農在郭文貴家商談法治基金的事,他們訪問了班農十多分鐘,澄清了不少法治基金的問題。值得一看﹕
https://youtu.be/4uafBI3K1os
1/19/2019 路德、SARA独家访谈班农视频中文字幕版:关于法治基金和中美贸易战,大家最关心的问题解答。(英語,有中文字幕)
[注釋5]1120 - 指2018.11.20在紐約舉行的郭文貴新聞發佈會。整個發佈會視頻如下﹕
1120发布会班农和文贵完整演讲字幕版 (普通話、英語、少量法語,全部有中文字幕)
https://youtu.be/nH5jU98Vpzo
頻道﹕
路德社直播台
Published on Nov 24, 2018
[鳴謝讀者David Wong及時提供最新字幕版的連結]
[注釋6]Steve Bannon和幾個將軍 - 班農曾任特朗普的選戰團隊的首席策劃師,後成為白官幕僚。2018年中辭任後,同郭文貴友好,同情中國。亦見[注釋1]和[注釋4]。另外,郭文貴亦同美國現役和退役軍人認識,他們很多都同情中國,當然也關心中美之間的戰略關係。他們常常交流關於中國的問題。按郭文貴報告,美方越來越多人從新的角度認識中國,特別是把中國人民同中共分開,甚至把盜國賊同多數中共黨員分開。
[注釋7]王歧山、孟建柱 - 王是國家前終身副主席,孟是前政法委書記。郭文貴點名他們是首要的盜國賊。
[注釋8]《超限戰》- 國內出版的書,講當今打仗已超乎傳統戰爭的軍事對抗,而是包含敵對國之間,在太空、電子網絡、新聞界、政經商學、社會、文化、........的攻防。
[注釋9]王陽明《传习录》- 儒家的重要著作之一,为明代大儒王守仁的讲学语录,由王守仁的学生徐爱、薛侃和钱德洪等收录编辑而成。《传习录》被认为是王守仁最重要的哲学著作,其中关于“知行合一”、“慎独”、“致中和”等哲学思想有深入探讨。中共近期似乎有所推崇。
[注釋10]薄王初心 - 高新2018年1月發表文章﹕《习近平发动“扫黑除恶”等于是在要求全党全国向薄熙来看齐,向王立军学习》認為,薄熙来在重庆的口号“打黑除恶专项行动”被习近平篡改成“扫黑除恶专项斗争”。
[注釋11]扯惘惘獨子 - 從英文翻譯過來的「粗魯話」,大概是白弄、有姿勢沒實際的意思,你懂的。仍有待聽眾中語言專家指正。
[注釋12]操蛋 - 北方方言,含有抱怨意思的词汇。不好、不理想、不满意和倒霉、晦气的意思。
[注釋13]南普陀計劃 - 胡錦濤退任前,江澤民和他的親信,包括了王歧山,孟建柱、孫力軍、上海幫......,在福建南普陀開了重要會議。有完整計劃,要架空習近平,接管中國。這個計劃,一直相當成功。
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20210525 黃偉民易經講堂
林鄭谷針,已經谷到痴咗線!
幸好香港還有一個反對派。
立法會,人民議會已經廢咗,連「維威喂」都不如,核核突突。
香港剩下的唯一反對派叫梁振英。
他的本業,本來是負責數每日《蘋果日報》的廣告的。但《蘋果》氣息奄奄,根本無廣告,數條毛!北京不會給他任何公務,所以他莊敬自強,自找功能,做林鄭政府的反對派,監察林鄭施政。
林鄭折磨所有香港人,梁振英負責折磨林鄭。
這就是天律。
乾為天,為圜,為金,為玉,為君,為父,為馬,為寒,為大赤……
宇宙的運作規律,是圓圈的,是循環的,是周而復始的,所以,乾卦的六爻之後,有一個結論:
用九,見群龍無首,吉。
明年是新一屆特首的五年任期,在這關鍵時刻,梁振英要傾盡所有政治能量,阻止林鄭連任。
當然,最理想是槓上花,林鄭無得做,他又可以枯木逢春啦。
不過,這是妄想,北京不信他,任何工作都不會給他。他是一個壞人,任何老闆都不會將他放在身邊的。
他像《苦海孤雛》中那位Oliver,孤兒院站在粥檔前,拿著碗,就求說:more, more!
九七之後,香港共有四位特首。
紈絝子弟,中華民族災難之子,董建華,可以連任,即使之後腳痛下台。
港英餘孽,爵士曾蔭權可以連任。雖然卸任後,遭遇悲慘,但始終連任,一做兩屆。
林鄭,黃袍加身,傷害了所有香港人,消滅了一代青年,但頗合主子胃口,夠心狠手辣。挑戰者只得黑馬李小加,但他始終是大陸人。
如果連林鄭都成功連任,歷史上,唯一不能連任的香港特首,就只有自己人,地下黨員梁振英了。
連習近平都要無限任期才做到嘢,梁振英只得五年,當然唔服氣!
只有你不能連任特首,為什麼北京這麼不信任你和你背後的地方勢力呢?
這種人不會有自我檢討能力,問題只在別人,自己一定無錯,又不敢哼半句怨恨中央。所以,唯有瞓身阻止林鄭連任,是他下半生最重要的工作。
拉晒所有反對派,消滅了社會良心之後,必然出現的家奴爭寵局面。
林鄭為了連任,也出盡渾身解數。除了谷針,打穿醫護防線,最狠的,是建議中港公務員互換掛職。
掛職不同交流,不是去參觀,聽講座,上幾堂國情班,嘻嘻哈哈飲酒食飯。
掛職是有職銜,有權責,有崗位的參與日常工作。簡單來說,是兩地公務員互換計畫。以後香港公僕要北上返工,內地幹部也將南下,深入政府各部門工作,互相了解對方政府的運作架構、程序、政策考慮、官場文化、價值取向,如何便宜行事等等。
林鄭透露,初步與深圳和廣州政府為試點。
根據大陸的《公務員法》,掛職公務員的工資保留原單位的金額,由原單位發放;接收單位不用提供待遇。
一般掛職時間為一兩年,最短三個月,最長可達五年。
計畫開始後,大陸八千元月薪的公安、武警,可以正式試試香港警察藍衫四萬,白衫七萬的工作有幾難了;月薪十萬的督察,又看看能否勝任大灣區公安八千月薪的任務?
香港D2級AO,月薪十八萬,要融入大陸幾千元月薪官員的團隊,人家也急於看看香港高薪公僕的英文、普通話、IT各方面的過人之處。
中港融合,由公務員開始。
北京政府認為,香港回歸人心不歸,因為有三座大山阻隔。
第一座大山,是十八萬英國人訓練的公務員文官系統。
第二座大山,是以美國價值為依歸的新聞和言論自由。
第三座大山,是因反共換來的新界特權。
九七之後,廿多年傾全力打擊新聞自由和言論自由;現林鄭成功剷平公務文官系統,和引入價廉物美的大陸官員,先有宣誓,再有《國安法》,今次中港掛職,這座大山便不足為患了。
整個計畫的人數、職級,要等進一步公布了。
我們都相信因果報應,但現實人生,為什麼好人都沒有好報?
佛說三世因果。
前世因,今世果;今世種種,來生報應。
但什麼是前世今生呢?
是今次出生前的一生,像在清朝當知縣,貪了財,判了冤獄,今生一世清貧,事業阻滯,官司纏身,受盡冤屈等等報應麼?
然後今生頻頻在北角碼頭買魚放生,光顧神棍,所以來生有機會做金魚,給人養在家中魚缸,不愁衣食,還有人換水!
不是這樣愚蠢和渺不可測的。
其實,昨天已經是前世,明日已經是來生。關鍵是如何活好今天。
人生多苦,我們背負過去,恐懼未來,根本沒有活在當下。
昨天的言行,影響今天的際遇;今天的反應又影響著明日的人生。這已經是最簡單的三世因果了。
我們都埋怨際遇,尤其在亂世,有志難伸。
歷史上,最長的亂世,是孔子的時代,春秋戰國。
《論語.先進篇》第廿五章,孔子和幾位高弟,各自暢談他們的抱負。
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。
子曰:
以吾一日長乎爾,毋吾以也。
居則曰:「不吾知也!」如或知爾,則何以哉?」
子路率爾而對曰:
千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。
夫子哂之。
求!爾何如?
對曰:
方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。
赤!爾何如?
對曰:
非曰能之,願學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,願為小相焉。
點!爾何如?
鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:
異乎三子者之撰。
子曰:
何傷乎?亦各言其志也。
曰:
莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。
夫子喟然歎曰:
吾與點也。
三子者出,曾皙後。
曾皙曰:
夫三子者之言何如?
子曰:
亦各言其志也已矣。
曰:夫子何哂由也?
曰:
為國以禮,其言不讓,是故哂之。
唯求則非邦也與?
安見方六七十如五六十而非邦也者?
唯赤則非邦也與?
宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?
四個高才生,某日剛巧齊在孔子身邊,孔子和他們閒談起來。
我年紀比大家虛長幾歲,唔好把我睇得太了不起。
你們平常成日話,別唔了解你,唔識欣賞你,懷才不遇,難展抱負。好,今日,假如你們有知遇,有明主欣賞,有時代機遇,你們的抱負又係什麼呢?
子路衝動,第一個彈出來,侃侃而談:
假使有一個千乘之國,夾在大國之間,在強敵環伺下,又經過連年戰爭,加上國內財政困苦,又不斷的天災瘟疫飢餓……
這樣的國家,交俾我子路,我只要三年時間,我有信心使這地方的人民,都可以重新企起來,而且都知道點走自己的路,做自己想做的事。
可使有勇,且知方也。
孔子聽了之後,哂之,失笑起來,像父親對著不知天高地厚的兒子,憐愛中有否定意味。好似說:邊有咁簡單呀!
到了冉求,你又如何?
冉求性格和子路相巧相反,比較怯懦,是另一種極端。他說:只要方圓六七十公里的小小國家,或者更細一點的,方圓五六十公里好了,花上三年時間,我有信心,使這個國家,社會繁榮,經濟發達。但至於社會文化,價值取向方面,如其禮樂,以俟君子。經濟好了,人民富起來了,如何建立一套價值觀,社會的核心價值,即文化建設,就要等高手來搞了。意思是我只識搞經濟,文化方面我無信心碰。
冉求講完,孔子問公西華。
公西華是外交專才,他一開口就很外交:
老師,我識什麼呀!我一無所能,但願意學吓嘢啦。
宗廟之事,宗廟即國家,開大會,即在議事會堂,國會之類;端章甫,大家著起禮服,願為小相焉,不做最大那個,做小相,輔相,即不做特首,做政務司長咁啦,學吓嘢。
三位高才,各舒抱負之後,帶出了這章《論語》的高潮。
曾參的父親曾點,在其他三位同學,各舒抱負的時候,只悠閒地在旁邊鼓瑟。
孔子聽完三大弟子說完抱負之後,轉頭問曾點,你又如何?
曾點聽到老師問他,瑟音漸希,fading out瑟音,接住,手指在絃上一攏,瑟絃發出一聲鏗然裂帛,斷音站起,說:
我和他們的抱負不一樣的。
孔子回應,有什麼關係呢,都是各言其志啫!
曾點說出他的理想:
我追求的,是春天來了,穿上舒適的casual wear便服,和幾個friends, 和班年輕人,到沂水游游水,唱唱歌,跳跳舞,盡興之後,哼著歌返屋企。
這個也算是抱負?
但孔子聽了之後,竟然感觸的嘆了一聲,說:
吾與點也!我和曾點一樣呀。
孔子點解咁講呢?
孔子生於春秋,和今日香港好似,天下太亂,社會價值失常,黑白顛倒,公義不彰。
孔子一生追求,不外乎社會安定了,天下太平了,個人才有可能得到真正的精神享受。
曾點說的抱負,表面看根本不成抱負,只是個人生活,但孔子聽後,感觸起來,我的和你一樣。
四個高材生的追求,到曾點進入高潮。師生之間,說出了完美人生的憧憬。
跟著,子路、冉有、公西華三人離開,留下曾點陪孔子。
曾點問,三位同學的抱負,老師覺得如何呀?
孔子說,沒什麼,都是各方其志矣。
那你為何笑子路呢?
孔子說,子路的抱負太大,不切實際。大事業,是大政治家的工作,要文化基礎,學問修養,不簡單的。子路大言不慚,所以笑他不知天高地厚。
至於冉求,以地方經濟做起,但他著眼的,是六七十方圓,還是五六十方圓,大小地域上。
非邦也者?孔子意思是地方大小,治理之道,搞好經濟,有什麼分別?他不是說冉求不對,只是他氣宇不夠,小器,捉錯用神。大國小國無分別,關鍵在做得好不好?我們做人,無論職位高低,責任一樣,事功一樣,問題焦點放在做的好與壞。
至於公西華,講得謙虛,說是學習,其實口氣好大,要主持國會,如果這都是小事,天下間還有什麼大事?
子路三人,抱負大,要建立一番功業,但都只是英雄主義。我要怎樣怎樣,出人頭地。只有曾點說的,追求的是社會上人人安居樂業,各自生活,沒有政府騷擾,沒有生存恐懼,是大同世界的理想,也是孔子一生車馬的終極追求。
曾點說中孔子心事,所以孔子喟然而嘆。
這是《論語》中非常著名的篇章,歷朝都有學者文士引用。
宋朝蘇東坡一首七言律詩,曾用這章典故。
宋神宗熙寧六年(1073年),東坡三十八歲,在杭州寫下七律《同曾元恕游龍山,呂穆仲不至》
青春不覺老朱顏,
強半銷磨薄領間。
愁客倦吟花似酒,
佳人休唱日銜山。
共知寒食明朝過,
且赴僧窗半日閑。
命駕呂安邀不至,
浴沂曾點暮方還。
侃普通話 在 李怡 Facebook 的最佳貼文
舊作選篇(之21,22,&23)
關於粵語的小品
(自一月開始,「維多利亞*齋講」用標準和鏗鏘的廣東話朗讀我的專欄文章已近一年。由於上世紀七、八十年代香港的流行文化風靡台灣、大陸、東南亞,使廣東話這種地方語言也成為香港以外地區的時尚語言了。1997以來,政府在教育上推行「普教中」,香港出現了語言爭霸現象。翻看舊作,找到2007年寫的幾篇有關粵語的小品,修訂增刪後在此重刊。)
語言爭霸 - 李怡
2007.03.22
我對寫文章的要求首重讓人看得懂。若是看不懂的文章,不管作者自稱研究多麼深入,學問如何博大精深,都無意義。講得更明白一點,如果一個人自稱很有學問,但又不能把他的學問用通俗易明的語言表達,我還真有點懷疑他自己是不是已把他的學問搞懂。
我由於小時候在北平居住,覺得國語的口頭語言與書寫語言接近,年輕時看書和寫作,腦子裡旋轉的是國語。但寫作並不排斥方言,更覺得文章中沾一點方言,就像畫圖中多着一點顏色,會使文章更生動。而閱讀中國古詩詞,粵語更鏗鏘傳神。六七十年的居港寫作,粵語逐漸佔據思考中的主導地位
台灣在蔣家管治時期,推行國語,學校及公開場合禁止講台灣語(閩南語)。到了解嚴以後,鐘擺就擺向另一邊,社會上大講台語,文章中也摻進許多台語,最近當局更有「去國語化」的措施,不懂台語的人,若感在台灣旅行不便,自然就少去了。
去年(2006),中國國家廣電總局多次下令,封殺各地以方言播出節目,並嚴禁娛樂節目用語「港台化」,還把播新聞帶台灣腔的一些新聞主播撤換。中央電視台的春節晚會節目,卻充斥大量北方俚語方言,而上海話、廣東話等方言,在晚會中就成為被調侃取笑的對象。
近幾個月來,大陸各地網民出現了反對「普通話霸權」的聲音。上海市學者與人大代表呼籲要「保護上海話」,廣州學者也說要「力挺粵語」。有廣州網友貼文抗議「北方方言佔據廣州報紙」,說「政府叫我不要講廣東話,報上大行其道的卻是北方土話」,「為甚麼這麼不公平?」
上海、廣州發出捍衞本地方言的聲音,其實和台灣的台語一樣,都是執政者壓制地方方言,卻毫不壓制北方土話所引起的反彈。如當局對各地方的方言寬容一點,另方面提倡書寫時要用人人看得懂的中文,就不會出現中央與地方的語言爭霸現象啦。
講起捍衛粵語,我從書中讀到過一段關於我父親的往事。這件事父親生前從沒有同我提過。
中文大學出版的《粵語的政治》一書,講到1930年代有聲電影日漸流行,而當時的南京中央政府開始推廣國語運動,想要禁制粵語片,香港就在1935年發起「粵語片救亡運動」,書中寫:「一九三六年十一月,在粵片界名人李化(我父親)……等號召下,三百餘位粵片影人聚集於香港一酒家……發表聲明」。又記載1937年7月,香港華南電影協會(父親任秘書長)派代表5人到南京請願緩禁粵語片。父親是其中之一。但隨即中日戰爭爆發,南京遭日軍進襲,禁粵片之事不了了之。
「要講煲冬瓜,做鬼都唔制。」 - 李怡
2007.03.23
語言本是一種溝通工具,但因為不同的地方有不同的語言,因此語言在某種程度上說也是一種「霸權」,是把對方列為與自己同一族類或非我族類的衡量準則。「非我族類,其志必異」,會一下子把對方排拒在外。
中國內地推行普通話教育五十多年,台灣稱之為「國語」也推行了六十年。無論是國語或普通話,推行幾十年都有好處,就是讓講不同方言的各地的人可以溝通。另外,普通話的口頭語言與書面語言也幾乎完全一樣,說普通話的人,寫起中文都會較為流暢,但不等於好,也不等於不囉嗦。自小講地方話的人,寫書面語言就得另下工夫。
不過,無論大陸還是台灣,通過教育或行政措施,推行國語都有不大妥當的做法。台灣過去是嚴禁講方言,包括閩南話或客家話,在學校,同學之間講方言還會受罰。而在大陸,普通話常常摻雜進北方土話,進佔文字媒體,而一些搞笑的電視節目則常拿人們說上海話、廣東話來取笑。因此,台灣解嚴後,就有了對國語的反彈,終導致最近的「去國語化」。所謂「去國語化」,就是當局提出的《國家語言發展法》,去掉了國語、方言的概念,而把閩南語、客家語、北京話、原住民語言都稱為國家語言,實際上是取消了過去「全國」(中華民國)通行的「國語」。
至於大陸,改革開放後,控制鬆了。去年與今年,上海與廣州都有人在網頁發出「保衞上海話」、「力挺粵語」的聲音。廣州有網友說:「生係廣州人,死係廣州鬼,要講煲冬瓜,做鬼都唔制。」這種廣東話文字化,很可能受到香港影響。
粵語怪聯與怪詩 - 李怡
2007.05.02
清末廣東舉人何淡如,喜以廣東方言作對聯,自成一派。其中最著名的是:
「一拳打出眼火;
對面睇見牙煙。」
以「對面」對「一拳」,以「牙煙」對「眼火」,真是妙手天成,而這副屬流水對,上下一氣呵成。廣東人一看便覺有趣。
另外,他又以一句唐詩配一句粵語作對,如:「有酒何妨邀月飲;
無錢那得食雲吞。」
以「雲吞」對「月飲」,極妙。
《大公報》的陳凡與陳文統(梁羽生)亦喜收集這種以粵語方言對一句唐詩的對聯。其中可供玩味的有:
「徒令上將揮神筆;(李商隱詩)
慣見霸王搭電車。」
「水緊一聲齊走鬼;
風飄萬點正愁人。(杜甫詩)」
「白日放歌須縱酒;(杜甫詩)
黑燈跳舞可揩油。」
「赤柱有食兼有住;
汀洲無浪復無煙。(劉長卿詩)」
廖承志之叔父廖鳳舒,則以寫粵語怪詩而獨擅。他寫的「詠項羽」一首堪稱佳作:
「又高又大又囉唆,臨死唔知重唱歌。三尺多長鋒利劍,八千靚溜後生哥。既然廩氹爭皇帝,何必頻倫殺老婆。若果烏江唔鋸頸,漢軍追到屎難疴。」
另一首詠民初新女性的《自由女》,亦饒趣味:
「姑娘呷飽自由風,想話文明揀老公,唔去學堂銷暑假,專嚟旅館扮春宮。梳成隻髻鬆毛狗,剪到條辮掘尾龍,靴仔洋遮高褲腳,長堤日夜兩頭舂。」
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西藏迴遊|0407|麗江
「那時候在店門口來了兩個人,結果後面跟了十二個人,當時只想著要去西藏肯定不容易,在我這吃水餃不是問題。」眼鏡大哥當時只擔心我們後頭的路,說那絕對是辛苦的。
「本來要裝作一般客人進來,沒想到你一眼認出我們!」我們驚訝著很快被認出來,反而是大哥那標誌性的眼鏡拿下來了,水餃店也換了位置,我們摸索記憶搭上公車與徒步一些時間才找著,忍住興奮想給驚喜反而被嚇了一跳。
「兄弟姐妹們,歡迎你們來麗江,歡迎你們來東北眼鏡水餃,你們什麼時候來都有餃子吃。」眼鏡大哥對著鏡頭告訴沒能來的夥伴們,這樣的歡迎是單單對晚輩的照顧。
早些時候我們回到蓮灣村小五家那與婆婆蹭飯,拉上昨天在村裡遇見的小何,預料中是道地的納西家鄉菜,空下早餐的胃也像預料中一樣,承接不住熱情的催飯,每個人肚腹滿載到晚上。
婆婆送我們一段路,說著再回來吧,不敢答應,直揮手道別。
轉個彎又被接進小何的民宿坐下喝茶,臨走前拿過了5789黑茅台與頂級茶葉,答應之後回台灣寄回金門高粱回禮,「十年後婆婆應該還硬朗,還回來走走吧!」小何調侃著時間不是問題,回來就是了,「你跟女友結婚的時候比較可能再來走走吧。」雷娜說回來真的不易,「那就明年結婚吧!」小何笑著送我們直到村口,直到目送搭上公車。
蓮灣村是當初的起點,卻發現早在村里就能看見玉龍雪山,高聳白靄從一開始就存在,彷彿說著從一開始就沒有改變,人的真心性情就是最澎湃壯闊之處。
婆婆在我們喝茶時跑來小何家,怕打擾我們似的只找了雷娜出去,用全村少有還算標準的普通話說「你也辛苦,把錢收下,以後買點東西給孩子吧。」婆婆記得聊天時彼此分享的故事,塞了兩次錢讓雷娜收下,換得了兩行眼淚。
出走是一種選擇,選擇相信跨越挫折之後,最終將遇到那願意理解的人,理解剝開層層外在,存在心中的真誠與情感。
開了手機,眼鏡大哥發了微信。
「老弟,把錢收下吧,你們一路花錢的地方多,有機會再來。」大哥打開了我們離開後才能拆封的禮物,用電子支付轉了回來。
跟六年前一樣,超乎乘載的愛,只能再回到生活中再傳出去。
#西藏迴遊
#一趟改變生命的出走
#以為來好好的回饋卻又被好好照顧
#複習好好接受再分享出去
#耀動國際旅行社澎湃同在