[想攝影135] 細說分鏡 Vol.12
🎥 影片時間連結：https://youtu.be/3XpWY8Xbe5U?t=159
🖍攝影，表面看到的是藝術，裡面隱藏的是技術
🖍技術，包含了所有攝影中，每一個基礎的觀念與經驗的累積

記得十幾年前開始學攝影，那是學校課程的一門必修課，上課的同學不管你有沒有相機，反正你就是想辦法去借到、買到一台相機，或是跟分組同學一起共用一台相機，36 張照片一起分擔費用，還能省點錢，當時真的光把一些基本的觀念學完，確實是花了 12 堂課的時間。

🟥拍一張照片要多久
拍一張照片要花多少時間? 不是從觀察開始，而是按下快門後直到看到照片前為止，前後要花上多少時間? 最快…，你覺得可以多快? 這問題我在自己的課堂上問過不少學生，幾乎沒有人能答到「最接近的答案」

🔺三天? 五天? 七天? 還是一天，都不是，答案是約 3 小時。🔻

一捲底片差不多拍 36 張，而你裝好後也不會一直胡亂的按快門，而我快的話，差不多也要個把個小時才能把一卷底片拍完，這在當時已經算很心痛的速 – 因為貴哪，快門聲就像是從破掉的錢包，掉出硬幣砸在地上的聲音，從第一張開始拍到最後一張照片結束，快速的取出底片，此時你背對相片館轉身前進，對著老闆說「我要快洗」，這個快洗…，差不多要 60-90 分鐘不等，由於要特別洗你這一份底片，工錢、料錢與時間都特別的貴，前前後後算下來…，自你按下第一次快門直到看到成品照片，也真的差不多約 3 小時左右，當然，有人還可以更快一點。

🔺撰文的今天，需要多少時間? 3 小時不到，甚至還不用 3 秒，1 秒不到的時間，你就可以在相機螢幕上看到剛剛拍的好不好，用上述相同的心情拍完 36 張，「最快看到照片的時間」依然是 1 秒，按下快門後，每一張照片都花不到一秒的時間就能看到。🔻

🟥學習的時間
記得第一個攝影作業，是正確的將曝光三元素給適當的拍出來，我記得那時我在找會動的東西做練習，跑到了圓山兒童公園，拍攝裡頭的旋轉木馬，忘了當時快門是使用多少，最後的結果是無法「凍結」旋轉木馬上頭，以及坐在上頭的人們快樂的表情，然後再用一周內的時間，重新、重拍練習，直到這項練習 PASS。

現在使用數位相機就快多了，從十幾年前還身為學生，到現在變成學生的老師，在教導這個作業時，相同的要求，卻可以省下更多的時間，當學生按下快門，立馬檢查照片…

「快門速度不夠，重來」
學生再重拍一張
「還是差一點，再來一次」
學生再摸著相機，再重新調整更適合的快門速度
「這樣子就對了，下次記得要照這方法練習，而不要死背答案」

這樣子一來一往的動作，大概…，最慢 10 分鐘就可以學好單一練習，比起我第一個練習的作業，花費數天時間，快上了不知數百倍之多。

🟥技術的定義
每學一個新的觀念，當你用相同的模式一試再試，仍需花上不少時間，但也比過去使用底片相機快上不少，不斷的練習、練習、再練習直到熟練。 同樣的一個練習，拿到不同主題，考慮的重點順序、重心又不同了，又再重複練習，直到真的練到「精髓」，我想這時可以說 – 嗯，技術已經熟練了，就算遇上陌生、第一次接觸的場合，也不容易失敗，也不會拍的讓自己失望。

到底「技術」的定義該如何定義，我還是喜歡引用維基百科裡頭的說法，比較讓大家較有討論上的共識：

🔺「技術可以指人類對機器、硬體或人造器皿的運用，但它也可以包含更廣的架構，如系統、組織方法學和技巧。它是知識進化的主體，由社會形塑或形塑社會，如電腦等新技術的增生使人們相信技術是社會進化的決定性力量。換句話說，它是驅動改變的自發性動力。」🔻

「它是驅動改變的自發性動力」，這句話來解釋討論攝影中最有趣的一段話，當我們學習攝影，從基本的曝光到創作，每一個動作與環節，我都認為包含了非常多的「技術」在裡頭，當我們熟練每一個技術後，這「技術能驅動改變」我們，產生一種「動力」，讓我們能組合攝影裡不同的變數，去創造出各種不同的影像可能。

因為技術有這個本質，也就是說，你必需熟練每一個攝影的觀念、操作方法，不能臨時抱佛腳 (因為景像千變萬化不等人的)，也不能含糊帶過 (不能無法解釋變數間的交互影響關係)，當一切熟練、駕輕就熟，才能讓我們面對一場景下，生出更多的創作可能，這就是技術 – 驅動改變的自發性的動力，這個自發性就是從我們心中所產生的動力。

🟥藝術的定義
🔺「藝術，指憑藉技巧、意願、想像力、經驗等綜合人為因素的融合與平衡，以創作隱含美學的器物、環境、影像、動作或聲音的表達模式，也指和他人分享美的感覺，或有深意的情感與意識的人類，用以表達既有感知，且將個人或群體體驗沉澱與展現的過程」🔻

是的，書讀得不多的我，在我辭窮的字典裡，維基百科總是我偷懶下依賴的來源。

藝術百百種定義，若以上述的定義裡，我留意的是「技巧、意願、 想像力、融合、平衡」這幾個關鍵字義，雖然無法確定裡頭的「技巧」是否為「技術」，但我認為我們暫不拘小節將技巧等同於前面所說的技術。

🔺細看「藝術的定義」他包含了「創作、分享」二個階段，同時藝術是個「過程」，既是創作的過程，也是分享的過程，當然我們難以透過無形的事物憑空用電波在大腦間傳遞，在我們攝影藝術「創作與分享過程」最具體的結果，自然是表視在具體的影像照片，好讓我們溝通有個開始、基礎與焦點。🔻

🟥攝影藝術
藝術定義中「……將個人或群體體驗 “沉澱與展現" 的過程」，進一步我會這麼定義攝影藝術：

🔺攝影藝術也可說是「個人技術的熟練，加以個人生命體驗的 “沉澱” 後，透過自身的意願、想像力、經驗加以融合，創作出影像的過程，並且具體表現在 “照片作品等具像物體上”，與他人共享意識、情感。」🔻

我會這麼解釋「攝影藝術」這個名詞。

我認為，如果在攝影的「觀念、技術」無法熟練，你是無法創造出精采的作品，誤讀了觀念，解釋不清的變數互動，雖然仍可創造出作品，但要記得藝術不但是創作的過程，也包含了分享的過程，在前一階段你可以模模糊糊的拍出一張視覺精豔的作品，但後一階段相信就難去表達清楚，難以他人共享你的意識與情感。

不要說什麼「藝術不該是主觀、客觀、多元解讀」這套說法，來偷渡你無法與他人解讀、分享你作品意義這一關，你可以是一個表達拙劣的「說者」，畢竟「表達這件事，也是個技術與藝術」，但你不能是對自己作品毫無念頭的攝影創作者，吱吱唔唔的說「我覺得這就是美，就該這麼做」，雖然這也是一種自我解讀做品的說法，但以「表達作品，與他人共熟意識、情感，視為藝術創作的一環」來看，前半段作品創作你或許過關了，但後半段作品分享，卻可能打上了零分。

🟥技術與藝術班車
外拍最常遇上學生的問題之一「面對這場景，光圈 (或快門) 該用多少?」，這是常見的問題，也是奇怪的問題，這問題不該問我才對，應該問問你自己要的是什麼樣的「作品呈現」。

但這只是個外拍練習，總不會一開始就將初學學生拉到「藝術創作」的層次，我還是會說「想想光圈是做什麼，快門又是做什麼，上課都有提到」，提示一下，學生通常還是能拍出基本的作品出來。

藝術表達前，技術一定先到位，在技術培養熟練過程，同時也在觀察藝術創造的元素，技術到藝術不是一趟單行票班車，而是來來回回的過程，透過技術熟練，來欣賞、了解藝術是如何創作產生，再透過藝術的欣賞過程，回頭看看自己技術哪裡的欠缺。

在我看來，太多數的人，自認基礎觀念學會了，就一直朝著藝術創作猛衝，卻鮮少有人帶著回程的車票，坐回攝影基礎起點站，重新的想想那些攝影變數下，還能擁有什麼樣的可能，再買張車票重新朝著藝術創作出發，這也是我對現在攝影風潮下，我自己對「我自己」的反思。

🟥生命體驗的沉澱
也許我們太在乎如何讓一張照片富有可看性 (精采的構圖)、故事性 (一張照片千言萬語)，只想快速拿著相機跨越了「技術、藝術之間的交集」這困難一關，想要用最快的方法達抵達「終點」，也就是一張讓人讚嘆連連的作品，然後再繼續重複下去。

在藝術的定義中還有一段話讓我非常在意「加以個人生命體驗的 “沉澱”」，一張作品必定是個人生命體驗的「沉澱」，這個「沉澱」真的需要時間、歷練，急也急不得，無法像自底片攝影過渡到數位攝影，彈指之間就能見到作品那樣神速，而我自認這方面我依舊欠缺，我自己也在追尋著「我認為攝影之於我生命的關係解釋」，一直找不到好的解釋，或許這追求的過程，就是為往後作品不斷堆疊的必經之路吧。

🔺最後還是想提醒自己，「攝影藝術下的照片作品，它只是個過程，不是結果，包含了 “創作” 以及 “分享” 的過程」，若要再多說一點，照片的生命不是自按下快門後就走到終點，應往外延伸，如何與他人分享情感與意義，這是攝影藝術觀念裡，作為一張「攝影下的照片作品」的定義。🔻

另一方面，技術與藝術間不是個單程車票，不是一路抵達終點就結束，這是來來回回重複的旅程，在途中同時堆疊自己對攝影與生命的體驗，當拿著相機，走了無數的路、拍了無數張的照片，此時是該停下來、看看自己與他人的作品，聽聽他人的意見，與最要的「心裡的聲音」。沉澱後再重次出發。

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2021/9/17～18（半夜）

寫下一個我花了很多年才弄清楚的事情，可能有些人也曾經卡在這樣的思緒裡，或許一輩子也無法理解.............

很多個性正直經常選擇善良的人們不懂，為什麼那些自私奸詐邪惡的人們總是可以得到很多？不是經常說善有善報、惡有惡報嗎？為什麼我都沒有害別人的心卻經常什麼都無法得到？憑什麼他們可以過的這麼爽？

我弄懂的事情是，選擇善良與邪惡跟你的專業好壞一點關係都沒有

過去的我對於那些自私的人和有道德瑕疵的人們是非常看不起的，無論你的才華地位有多高，只要你的心是壞的，我就會覺得你一點價值都沒有，但事實證明並不是這樣的，才華是才華，心理醜陋是心理醜陋，它們有間接關係，沒有絕對畫上等號的意義

換個角度來說，道德崇高心地善良是一種選擇，跟你的專業能力、才華一點關係都沒有，你會因為選擇善良跟很多人相處的很愉快，自己的心裡每天都很舒服，不代表只要這樣你就能成為很優秀的人，有沒有天份、願不願意努力才是更重要的關鍵。既然這樣，那是不是就可以證明心理醜陋的人們與他們的才能其實無關呢？

你可以討厭他的價值觀和手段，但不能否定他的專業能力

再說清楚一點，就是你只需要在乎自己怎樣可以變的更好，他人的際遇好壞都不會改變我們不夠優秀這件事情，與其有時間抱怨、生氣、覺得不公平，不如誠實的承認自己太閒和浪費太多時間在這些無聊的事情上

你瞭解了他很自私的踩著別人的屍體往上爬，就讓自己盡量不要接近他就好，一直跟別人宣傳這件事情覺得噁心糟糕，把這些不舒服放在心理，跟你能不能拿出更優秀的表現有什麼關係？

這個世界本來就不可能公平，所有事情都一樣，唯一公平的只有時間一直用一樣的速度往後跑

憑什麼要覺得選擇善良就一定會有好事發生？選擇善良確實會讓很多人事物變得美好和舒服，心理有很多結可以用更快的速度處理乾淨，卻不可能人生就從此什麼事情都順順利利，你還是要非常努力才能擁有一些什麼，特別是當很多人都在用糟糕手段抄捷徑時，你得花更多力氣才能證明自己的東西純正又好，只是純正又好就一定會有很多人買單嗎？是不是想的太天真了？

純正又好是應該的，不要用基本盤的道理來跟投機取巧的人們比較，這是兩件事情。也不用一直想著那些糟糕的人們夜路走多了一定會碰到鬼！他有沒有碰到鬼跟你真的沒有關係，你的才能不會因為他碰到鬼之後就變得更厲害，而且他們也不會睡不著覺

對於很多人來說，他是真心覺得要這樣做才是對的，就如同你選擇善良的堅持一樣，他選擇用那樣的方式和價值觀生活並沒有錯，因為那是他的選擇，只是你看不慣罷了，關你屁事

結善緣但不奢望好事回來，才是一個比較健康的態度。從來都沒有做好事一定會有好報這個道理，當你選擇善良又一直覺得怎麼這麼不公平時，就是真正不快樂的開始，那個善良的出發點就整個歪掉了

因果報應放在靈魂深處就好，繼續努力下去才是更重要的，該檢討和給力量都跟自己比較，不要把時間花在思考太多沒有必要的事情上，特別是別人，他們是不是奸商都跟我們無關

選擇善良只是一種態度，它會改變很多事情，也無法改變很多事情，記得經常看看自己，跟自己說說話，你需要在意的是鏡子裡的自己有沒有變醜，而不是別人又怎麼了.............

#照片是今天開車時遇見的太陽西下
#手機只能拍到這樣的結果
#現場那顆蛋黃很美
#圖文不符但無所謂

走上催眠療癒這條路好久了，居然直到今天才親自去探索了我跟樂樂的前世關係。

做完後豁然開朗，很多為什麼還有卡住的地方都解開了，肯定是因為現在時機已成熟，過程爆哭啊😭 他對我今生的影響很多太多，始終覺得沒那麼簡單，肯定不只是表面的人寵關係。探索和療癒的過程如我預料找到不少關鍵、誓言，也包含了我自己的生命議題，一切環環相扣。


#催眠前世回溯
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中國風格的庭院，不是太大，有些花草樹木，水泥圍牆圈起，遮蔽牆後的風景。正中央有顆大石頭，看見站在上頭穿著連身紅色厚棉衣服的女孩，是個有些碎花的連身童裝，猜測是類似中國宋元明清時代。女孩調皮的單腳在石頭上又跳又笑，手裡拿著一根棍子連接小鼓的玩具把玩著，鼓的左右有兩條連線各接著一顆黑色小球，轉動時會聽見小球敲擊鼓面的聲音。看見旁邊有個差不多年紀的女孩，皺著眉，身體古怪的呈現兩隻手臂向前伸隻稍微彎曲的姿勢，口裡邊喊著「小心呀！小姐下來呀！」惶恐的語氣，好怕小姐摔著了，我的心跟著小丫鬟一同懸著，看著她繼續嬉鬧，似乎因為身旁的強烈擔憂而更加調皮。

突然聽見一聲斥喝，慘了！只見一群人出現在走廊口，領頭的是位儀容端莊優雅的女性，紫色連身袍子、高立的妝髮，面部表情僵硬，稱不上是美麗，就是位相當儼僅嚴肅的四十多歲女性，看見她手交疊在腹部小碎步的快走著。小姐和我立刻到她面前呈現微彎腰的姿勢道歉著，女人頭也不回地繼續往前走，直到消失在走廊的另一頭，我們才直起腰桿，看著她的背影，我感覺到身旁小姐強烈的失落感好希望女人停留久一點、多看她一眼，但對那位應該是她母親的人來說似乎很無感。我看著她；此時確定我就是那個小丫鬟；心疼的情緒湧上。

後來陪著小姐經歷各種「叛逆」，故意做些引起雙親注意的調皮事情，總是活潑開朗的笑著。下一幕停在個碩大的房間，大概就類似在朝廷被皇上接見的場景，規模再小一些。看到身旁的小姐正在憤怒的說話，氣到需要一邊揮舞雙手強調氣憤，同時我注意到她的身子在微微顫抖，彷彿鼓起了勇氣表達。前方的男人始終面無表情，嘴部呈現一字，隨意哼些無意義的敷衍字句；那是小姐的父親，一臉就是不想和女兒攪和的冷淡。「你根本就不在乎我！」小姐拋下這句話轉身離去。她趴在床上徹底崩潰大哭，卸下面具，裡頭是一顆破碎的心。我拍拍她的抖動的背試圖安慰到「沒事了…」，可惜沒有作用。

時間又再往後流動，那是個在草原上的場景，小姐騎在馬背上盡情地奔馳，同時感覺到她的笑容底下是一顆空掉的心，刻意的讓自己在危險邊緣徘徊，放飛自我。我騎在另一匹馬上提心吊膽的跟著，突然看見前方的馬在懸崖邊急煞，我急忙跟過去查看，小姐不在馬上，她摔下去了…

受重傷的她躺在床上昏迷，我們都知道她在垂死邊緣。一對中年男女坐在床邊，表情仍是一貫的冷漠，但我注意到了，他們用衣袖偷偷拭去眼角的淚，彷彿絕對不能被任何人發覺到他們流露出的任何情緒。在旁邊看著的我，心想著「這不就是小姐要的嗎…為什麼到她快死了，你們才願意表現出愛她…」不解與難過充斥著我。

不久後，看見有群人用擔架把她送出去，小姐終究還是死了。我站在旁邊看著，心裡出現個想法「好可惜…若他們能調整一點點什麼，若我能嘗試做一些些什麼，憾事就不會發生。」心裡知道明明知道以我的角色真的無能為力。「我真的好希望她以後能被好好對待，如果是我一定會好好的對待她。」誰照顧她都好，若是我也好，我願意付出所有，就希望她能得到幸福、能真正的快樂。

這份覺得可惜讀情緒真的很鮮明，但理智的我同時也想著，天啊我也太愛管閒事了吧…（扶額）

後來也回到另一個和樂樂的前世，他的戲份不多我就不細說了，大概就是個責任感爆棚的將軍故事，樂樂是我的下屬，出任務時因傷寒而死，一心一意希望我照顧的下屬們都安全，因此整個崩潰又懊悔，完全不能接受自己讓這種事情發生。此刻又再次在心裡發誓「我再也不要讓這種事情有機會發生了。」

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把故事全部串起來，完全理解了這輩子對樂樂的強烈責任感是怎麼回事，還有經常不小心把很多事情當成自己的責任。意識到樂樂來教我的不是學習負起責任，而是「學習分辨哪些是自己的責任」，當我已經盡力了，那他的一些焦慮狀況真的就真的不是我的責任了。

讓我恍然大悟的是，終於懂為什麼這世的我如此討厭「後悔」的感覺，我不喜歡後悔、不想讓任何可能讓我感到可惜的事情發生，太難受了。「討厭覺得可惜」是我這一兩年意識到的自己的點（這部分有在當時連結到投胎前的時刻，請見前面分享的故事）。

探索完這些後逐漸理出個脈絡，因為「感到可惜」的經驗讓我出現強烈的責任感，導致不希望任何「可惜」發生，所以又讓自己產生更強烈的責任感，根本是個無止盡的循環（扶額）。做完這次催眠後的這幾天我都在觀察自己，發現到對於可惜不再那麼害怕了，真的沒辦法那就算了吧！那真的不在我的責任範圍內，就像小姐的父母如何對待她、天災導致下屬死亡，還有生活中的很多都漸漸可以劃清界線了啊，替自己感到開心。

潛意識奇妙的地方是，當前因後果全部連結起來後，學到了，連結就會漸漸斷開；我指的是可惜與責任感的連結。至於莫名強烈責任感到底來自於哪裡？我想這會是我接下來繼續探索覺察的議題。

*最後還是覺得自己很多管閒事XD 這世的樂完全就是個盡情展現任性的小姐模樣啊！好啦我就是心甘情願啊（扶額）



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自從我推出【自信表達力】這一門線上課程之後，很多人就會跟我討論，關於公眾表達上面，他們實際遇到的一些狀況。

因為要解決問題，所以我要再去讀更多的資料，我想要純粹只有自己的經驗分享，或許是有點不夠的。

那當然在這之前，我也早就聽過、也讀過TED。TED演講的主持人跟創辦人，叫做克里斯安德森，他的一些說法。

我想從他的角度來判別一場演講是否成功，一個主講者是否稱職，我想除了他之外，應該沒有第二個人適合做這件事情了！

那從克里斯安德森的角度來說，他認為一個好的演講需要有三個「有」，分別是有內容、有準備、有亮點。

那麼我想呢，今天就針對這三個部分跟你分享，我是怎麼看什麼叫做「有內容」、「有準備」、「有亮點」的。

我們首先來看有內容哦，不知道你有沒有遇過這樣的狀況，有時候聽一些人做一些公開的講話，甚至於那個主題就是定位於「某個領域」的演講。

可是這個主講者一上台哦，妙趣橫生，左右逢源說了半天，但是等你掌聲鼓勵完之後，一切散場了，你突然回想他到底說了什麼，跟它的主題有關嗎？

他好像是上台跟我們聊天的，突然有一種很空虛的感覺！的確哦，有很多人以為所謂的台風好，就是上台能夠妙口生花就好。

其實我見過更多的演講者，他的台風不是最好的，口條也不是最好的，可是他的演講很成功，為什麼？因為它有內容。

他讓所有聽的人在那個過程裡，如果以TED的角度來看的話，就是在那18分鐘裡面，帶一些真的對自身有幫助的東西離開。

那當然，這也就呼應了，我在【自信表達力】裡面有一個很重要的部分，叫「說清楚」這個章節，裡面的一個思考的技術，叫做你在上台之前，你要先思考什麼是必須的。

這裡所謂的必須，不是你覺得必須而是「你的聽眾」會覺得必須；其實呢，講到TED的演講，這就讓我想到有一位醫生叫Gabor Maté，他在「成癮的力量，與對力量的成癮」的這一段主題裡面，他提出一個很重要的觀點。

他說對於一個上癮的人，關鍵不是在於研究它為什麼會上癮，而是要去研究它為什麼會「痛」？

因為所有的藥物成癮，他基本上的機制，都是一個止痛的過程，如果你沒有去解決、沒有去面對他的生命裡，為什麼會痛？那你要讓他去除他的任何成癮，基本上是徒勞無功的。

然而我很鼓勵你哦，可以去搜尋這一段演講，這段演講這位Gabor Maté醫生哦，他也不是那種舌燦蓮花的類型；可是我相信，對多數朋友而言，你好好的看完這段演講，你會很有感。

所以你想想看一個好的公眾表達，究竟是要很會講話，還是要有內容，那麼克里斯安德森提出的第二個點，叫做「有準備」。

我想我應該不用克里斯安德森說，任何你對於公眾表達這件事情，稍微有在乎的，你都知道準備很重要，可是準備到底要準備什麼呢？

很多人會花很多時間收集很多資料，他想把所有的、最完整的給他的觀眾；可是現在問題來了，你回想一下自己聽演講的經驗，一場演講結束之後，能夠停留在你腦袋裡的，到底還有多少？

這跟講者講得好不好，其實不一定有關聯，是因為我們的記憶我們的注意力本來就很有限。

所以不管是長度多長的演講，事實上所謂的有準備，我覺得除了資料的蒐集之外，資料的擴充之外，在你真正上台之前，你要做一段叫做「資料的大刪減」。

刪減到什麼程度呢？那就叫做是「如果只講一個重點」那會是什麼？當你刪減到這一個重點的時候，接下來不管是十八分鐘，還是一百八十分鐘，你所有講話的內容，都要集中在這個重點上。

那當然了，這個在我的【自信表達力】的課程上，也有陪伴你如何建立這樣的思維模式；尤其是準備，除了內容之外，還有一個，就是你怎麼設計自己的流程，你怎麼去排演，你怎麼去模擬。

那我也歡迎，你如果對這方面有興趣的話，【自信表達力】的最後一個單元，叫做「如何設計一段完整的表達」。

你會學到從開始，到內容的刪減，排列組合，到臨上場的各種準備，你必須要知道的事情。

而克里斯安德森提出的第三點，叫做要「有亮點」。

其實有亮點這兩個字我覺得還蠻有藝術含量的，因為它是一個很感受性的東西；可是即便是這麼抽象的部分，其實它還是可以去做一些設計和準備的。

就像我在【自信表達力】裡面「會去做」這個單元。我談到動之以情，請你說那些「有感」的話。

在這裡我就引用廣告教父～大衛奧格威他所說的，他說如果你要買滅火器，廣告就要從一把火開始，是不是很有畫面感啊！

但如果回到人的內在深層的話，你可能就要緊緊的鎖住、扣住，人內在的兩大動機，要不你就是要訴求如何去「追求快樂」；要不你就要提醒你的聽眾如何去「逃避痛苦」。

如果一個方向沒有用，那你可能就要換另外另外一個；所以呢，我們常說一個好的說服、一個好的演講，往往是既給棒子，又給蘿蔔，告訴你希望，也會告訴你你可能產生的困境到底在哪裡？

然而啊，說了這麼多，如果你問我我怎麼看待演講，我想除了克里斯安德森說的，有內容、有準備、有亮點之外。

我想要多補充一個，在我認為最好的表達，就是說你活的樣子，而活你所說的人生。

或許公眾演講表達，它對你來說是一段演出，可如果你的演出的舞台上的展現，跟你的真實人生斷裂太多，落差太大的話，那你不也很辛苦嗎？

而且我們回頭看看有些公眾人物，他們的一些公關事件，他們所謂的形象崩壞，不也是因為他們活的很斷裂，只是剛好他更真實的那一面，被媒體拍到，所以大家失望而已。

然而如果他從一開始，就能夠說他活的樣子，而活他所說的人生，或許在短時間之內，不會有這麼多的光環。

可是如果他長期好好的陪伴自己，讓自己有所成長的話，或許沒有那麼快，可是會活得更自在圓滿，不是嗎？

所以呢，在我認為所謂的公眾表達，它從來就不是表達而已，它是一種你活出來的姿態，希望今天的分享能夠帶給你一些幫助，我是凱宇。

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那麼今天就跟你聊這邊了，謝謝你的收聽，我們再會。

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以下為本段內容文稿：

今年的農曆年過得比較早，我們在1月底就會進入了這個季節。

那每一次到農曆年的時候，我都還記得小時候是很開心的，因為可以領紅包嘛，但是年歲漸長，過年過節，還真的是過年就會產生「過節」。

什麼樣的「過節」呢？就是呢，你可能一回到家，除了心裡想也沒領多少年終，但是要發很多紅包之外呢。

你可能喔就會被一堆長輩、一堆家人逼供，可能是問你為什麼沒結婚啊？或者工作怎麼樣啊？或者是要催生、催你生小孩啊！

那像這樣的疲勞轟炸，都會讓我們覺得心很累啊！所以呢，很多人哦，我這一代人喔，都會有「過年恐懼症」。

可是呢，過年恐懼症之所以可怕，是因為我們的文化傳統裡面，對於「孝順」這個概念；並不是孝順不對哦，而是我們的內在跟外在，對於「孝順」的理解。

怎麼說呢？我來引用一個我們最近在網路上，經常看到國際大導演李安，他在拍完《喜宴》之後，他所說的一段話。

他就說喔：「跟父母的關係能夠彼此相愛就夠了，不必要製造一個階級的觀念，你一定要小的服從大的，但每個人都是獨立的個體，你都要尊重他，他的個性取向、他的愛好、他的任何東西你都要尊重跟接受他。」

「這是和平相處的一個基準，在我的觀念裡面，我覺得『孝順』是一個過時的觀念，我已經不教小孩孝順這個東西，我只要他感受到我的愛，同時也愛我，那就夠了。」

所以呢，這裡面有個標題，就是「孝順是一個過時的觀念」。如果你問我，其實我也蠻認同這個觀念。

但是我完全不是說「現代人不應該孝順」，我想李安大導演，他也不是這個意思。如果延伸來看，其實是我們需要很有意識的去覺察，那種「僵固的孝順」觀念。

如果你沒有覺察這一點，那麼你的親子關係，或者是你跟你的上一代的關係，就會很緊張。

在我的實務工作裡喔，其實我遇到很多學生，不管他們在工作、感情、健康各方面其實都過得很好。

但唯一困擾他的，就是他長年和自己的父母親，有很多的拉扯。像是到底該做什麼工作啊？該嫁給誰啊？該娶誰呀？要不要生小孩啊？這些問題喔，是爭論不休的。

然而每次面對這些功課，我進一步的陪伴他去瞭解，我都發現這種無限迴圈的親子議題，都有一個共同的深層因素。

那就是呢，我們之所以會對於父母親，有這麼多的情緒投射；是因為我們自己的內在設定，始終面對父母親的時候，都還停留在小孩的位置。

你可能聽到這邊，你會覺得很奇怪，啊我爸媽生我，本來我就是他們的孩子；所以我站在孩子的位置上，這很自然啊，這哪裡有什麼不對的？

其實呢，我們理所當然的想法當然沒有不對！可是我們少考量了一個層面，那就是你除了是他們的孩子之外；事實上，你現在也是一個大人了。

我們試著從大人的角度來模擬一個情境哦，這個情境就是，你今天在公園遇到一個散步的老人家。

這老人家要跟你聊天，他隨口問了一句「結婚了嗎？什麼時候生小孩？」，這時候你的反應是什麼？

你的反應會跟你對父母親一樣，有這麼多的情緒，這麼多的投射，或者是暴怒嗎？你可能說完就走，或者是你搭個腔就走，你根本不會有任何的波動。

因為你很清楚知道，你是一個獨立的大人，而對方只是一個年紀比你長的「大人」而已；你自然可以有一個清楚的界限，他的哪些詢問是我需要回答的，而哪些我可以混過去一點關係都沒有的。

可是當你聽到這邊，你心裡可能有一個糾結，你想說，哇！你要我把自己的爸媽，當成是路邊遇到的老人，這樣子會不會太不孝了呢？

你看！是不是「孝順」這個概念跳出來了？我們來沙盤推演一下好不好？到底孝順，你要創造出的是什麼樣的結果？

通常是這樣，你抱持著「僵固的孝順」概念，你進入了你的家庭、你回到你的原生家庭。

然後呢，爸媽他一直用那些問題煩你，而你因為孝順，所以你覺得你想要扭轉他們的觀念；你因為孝順，你想要去忍耐他們對你的疲勞轟炸。

於是乎呢，不管你想要扭轉他們，還是你想要忍耐他們，你的承受力都有極限，一直到壓力鍋爆炸了！

到最後你可能扭頭就走、到最後你可能出言不遜，或者是不管是你用任何的方法，總而言之，就是你自己很受傷，而爸媽也很難過。

我遇過太多這樣的例子，他其實是很孝順的、他希望他的爸媽好；但是呢，到最後搞得每每過年就是不歡而散。

所以請問一下，不歡而散這樣的結果，是孝順還是不孝順呢？回到父母親的主觀感受，你這麼做是讓他們開心？還是不開心呢？

然而呢，我們試著再想另外一件事，感覺起來好像把自己的爸媽，當成是路邊的老人，會真的蠻不孝的！

但是因為這樣的心理設定，請問他們在跟你囉嗦叨念，或者是你每次遇到同一個老人，他都在跟你講同樣一件事，這時候你會怎麼做？

你可能就是左耳進、右耳出，哎呀！又來了，左耳進、右耳出好不孝啊！可現在喔，我們回到實務面好不好？

他每次講的話其實都一樣，你每次都左耳進右耳出；甚至於因為你心中，把他當成是另外一個大人。

所以在你左耳進、右耳出的時候，你根本不會有任何的情緒，你可能也只是虛應故事；你不會有任何的期待，你不會有任何想要他們的觀念扭轉，或者想要為他們好的心情。

可是呢，妙就妙在這裡了！你有沒有想過，今天的父母親年紀已經多大了？你要他們改變，或者是你要告訴他們怎麼樣做比較好。

你到底是要去尊重他們的選擇？還是你跟他們對你一樣，都是以「為你好」作為包裝，事實上把彼此搞得很痛苦呢？

所以呢，當你心中把他當成是另一個大人的時候，這個時候，你可能表面上都是虛應故事；可是從他的主觀搞不好他會覺得很開心。

為什麼？因為你從此不再打斷他、不再跟他爭論，他聊著聊著聊完了、聊累了，他也去休息了，而卻得到了一個他很開心的結果。

所以呢，你聽了什麼呢？我們來復盤一下哦，你只是把他當成是另外一個大人。甚至於，你在內在的選擇上，感覺上好像選擇了一個有一點不孝。

為什麼？因為左耳進、右耳出，可到最後結果，他把他想講的話講完了，然後呢，他也覺得你有在聽，至於你要怎麼做，那是你的事嘛！

但是也因為他覺得你有在聽，他的主觀滿足，和他的主觀快樂度是夠的；所以請問，這樣的結果是孝順的，還是不孝順的呢？

其實這樣的沙盤推演，在我跟很多個案做教練輔導的過程當中，我經常展演給他們看。那也有很多人透過，因為懂了這一點，他跟他的親子關係，產生了一個很大的翻轉跟解放。

其實喔，孝順的背後往往是一種控制。是一種你現在是一個成人的子女，你對於你的父母親的控制。

你會覺得你的父母親在控制你，但事實上，如果你要他們按照自己的想法活、按照自己理想中的父母親對待你的話，你也不正在進行一個反控制，不是嗎？

所以，回頭想一下李安講的那段話，其實孝順是一個過時的觀念，而關鍵在於你們彼此有沒有愛？

然而在這一句話之前，他也提醒一個很重要的點，只是多數人沒有把它畫下來；這個重點就是，每個人都是獨立的個體，你都要尊重他，他的任何選擇，你都要尊重他、接受他。

今天如果你把自己放在一個「大人」的位置，你很清楚父母親，他們也只是選擇了他們的行為，而你也可以選擇自己的行為。

建立在一個真正尊重狀況的底下，而不是一直把自己當成是一個孩子，而要父母當一個好父母，這時候愛跟孝順，才有可能真正的在你們之間流動。

很希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。

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所以呢，1月18號的【桌遊工作坊】，在我錄音的這個時候，名額已經所剩不多了，期待能夠在工作坊裡見到你；今天內容就跟你分享到這了，謝謝你的收聽，我們再會。

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以下為本段內容文稿：

前幾天跟一個朋友聊天，我們在進行一個哲學上的辯證；那就是啊，人啊！到底是追求快樂的力量會比較大，還是逃避痛苦的力量會比較大？

那我自己所站的立場，就是當然是追求快樂的力量比較大！因為這是一個生命的本質，是一種創造的驅力。

但是我的朋友喔，他反駁說不是吧！他說逃避痛苦的力量其實是比較大的。

為什麼呢？因為這社會有很多的規範、有很多的禁止，如果我們觸犯了這些部分，我們的自由就會被剝奪，甚至於會失去生命。

所以呢，對人來說因為這些規範，讓我們不去做一些壞事，假如沒有規範的話，其實每個人，都幾乎有可能會是一個無法無天的存在。

一時半刻喔，我還有一點難反駁他，一直到我讀到了一個研究，我在這邊也跟你分享。

你也可以透過這個研究想想看，到底之於你的生命是追求快樂，比較能夠讓你達到你想得到的；還是逃避痛苦的力量，到底是哪一個呢？

其實這個究研是瑞典的卡羅琳學院的精神科醫師，馬克．吉塔特．馬西普，他所主導的。

他設計一個實驗，讓受試者坐在一個電腦前面，並且要求受試者，把手指頭輕輕的放在空白鍵上。

而受試者的工作很簡單，就是呢受試者會在銀幕上面，看到四幅畫當中的其中一幅，假設這四幅畫，分別是克利的畫、畢卡索的畫、康定斯基的畫，和馬蒂斯的畫。

那受試者被規定，每一次只要看到克利的畫，就要趕緊按空白鍵，只要能夠看到按下空白鍵，就可以得到一塊錢美金。

這樣的實驗設計，就是「行動」就能夠得到好處，也就是「追求快樂」的動力。

結果呢，實驗告訴我們，幾乎所有的受試者，只要看到螢幕上面出現克利的畫，就會飛快的按下空白鍵，以獲得一塊錢。

然後同樣的實驗結構，換一個方式設計，我們看看會發生什麼事？

這個方式就是哦，研究人員告訴受試者，就是當剛剛說的那四幅畫，裡面的畢卡索的畫出現的時候，你就要趕快按按鈕。

不過這一次哦，當你按下空白鍵的時候，你不會得到一塊錢；當你按下空白鍵，只是確保你不會被「扣」一塊錢。

所以呢，這樣的實驗設計就是，我行動是為了避免傷害；那這樣的動力就是「逃避痛苦」。

這樣的設計，讓我們因為去做某些事情來避免損失，可是只光實驗設計做出這樣的調整，你知道嗎？大概有三成的人會搞不清楚狀況。

不僅如此哦，多數的參與者，在參與這個實驗的時候，他們避免扣錢按按鈕的速度，要比為了得到錢，而按按鈕的速度來的「慢」很多，而且也常常會沒有按到。

這個部分其實跟我們大腦設計是有關的，我們的大腦的設計，是把我們做任何的動作，跟我們能夠獲得什麼，做一個比較強大的連結；而不是和我們做什麼事情，去避免傷害去做相連結。

所以呢，如果行為的目的是為了避免痛苦；事實上，我們在本能裡面，會產生退縮的行為。

「退縮的行為」就是我們的大腦不去做任何的反應，然而這些實驗告訴我們一個結論，就是當我們預期好事情發生的時候，會比預期壞事情發生，更可能付諸行動。

很顯然哦，科學研究的結果支持了我的想法；就是呢，人生追求快樂的力量，永遠會比逃避痛苦來得大很多。

然而談到這裡，我除了很得意，我所在的立場比較正確之外；我更想到很多人面對財務，或者是賺錢這件事情，他們的內在出發點。

我遇過太多人，他們在面對金錢、財物的時候，他們的內在出發點，其實是「逃避痛苦」的；他們害怕自己窮，他們害怕自己失敗。

他們避免自己的生活狀況，跟自己的父母親一樣；所以呢，他們表面上可能很努力。但是呢，總會莫名其妙的跟錢擦身而過。

然而，在他們很努力的學更多賺錢的技巧，跟理財的方法之前，他們應該要先弄懂自己的內在動力，到底發生了什麼問題？

其實喔，我很鼓勵你可以檢視一下，自己在面對真實生活當中，特別是財務的這一塊，你內心的那個小劇場、你內在最深的、最被警示的潛台詞是什麼？

是「追求快樂」，還是「逃避痛苦」？

當你意識到自己做跟賺錢，或者是理財有關的事情的時候，你的內在隱隱然的，都有一個逃避痛苦的聲音，那麼我鼓勵你一定要好好的去正視它。

為什麼呢？就像今天分享的這個實驗一樣。逃避痛苦沒有辦法為我們帶來真正有效率的行為；也就是說，「逃避痛苦」不會讓你真正的變富有。

這樣的思維出發點，可以檢視我們每個人跟錢的關係，還有我們看待錢的內在情緒投射，到底是怎麼一回事？

然而你要深刻的去瞭解這一部分，幫助自己培養起富有的體質的話，我很鼓勵你，可以參與我們近期推出的線上課程【理財心裡學】。

這一門課呢，就是從這個根本的角度出發，讓你能夠重新建立起你跟錢的關係；並且用很具體實務的做法，從記帳開始，一直到學會怎麼樣花錢；你沒有聽錯，學會怎麼樣「花錢」！

綜觀我們的一生，我們花錢的時間，一定比賺錢的時間來的多；很多書籍很多課程教我們賺錢，但是幾乎沒有人教我們怎麼花錢。

其實只要你懂得花錢，把自己跟錢的關係弄好，你會越花越有錢！

我很期待你能夠跟很多朋友一樣，一起加入這一門課程、一起享受富足的人生。也希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。

如果你喜歡我製作內容，請記得訂閱我們的頻道，並且分享給你身旁的朋友們；然而如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話。

如同今天提到的【理財心裡學】，相關的內容跟說明，在我們每一段影片裡都有連結；期待你的加入，那麼今天的分享就到這邊了，謝謝你的收聽，我們再會。