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在 佛頂尊勝陀羅尼短咒產品中有6篇Facebook貼文,粉絲數超過2,215的網紅玉見珍愛晶生晶世,也在其Facebook貼文中提到, 轉經輪 一、西藏經典中的相關經證 1.《寶篋經論》云:「轉動解脫轉經筒唐多括羅,具足大神力,可消除宿世所積罪障,降伏魔礙,處身心疾病、饑饉、牢獄、刀兵、怨敵等八萬四千違緣障難。若有善信男女等發心轉動解脫轉經筒唐多括羅,即...
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1、此陀羅尼能去除一切煩惱業障。 · 2、能破壞一切惡道眾生的種種苦迫。 · 3、能使眾生得到一切菩薩的同心覆護,在現生中不為疾病與諸苦惱事所障礙。 · 4、此咒能破一切地獄、 ...
真佛宗根本傳承上師蓮生活佛傳授未經灌頂請勿修習. 尊勝佛母心咒羅馬拼音. Om, bruhm soha. Om, ah-mee-tah, ah-yee-lah, dah-teh, soha. ◎真佛宗根本傳承上師蓮生活 ...
尊勝咒(梵语转写:Vijaya Dhāraṇī),原稱大佛頂首尊勝陀羅尼或佛顶尊胜陀罗尼(Sarva Durgati Pariśodhana Uṣṇīṣa-vijaya Dhāraṇī),亦名淨除一切惡道佛頂尊勝 ...
佛頂尊 勝佛母千共暨慈悲煙共施食-新春祈福法會. 佛頂尊勝陀羅尼梵文. 闻此佛顶尊胜陀罗尼咒者能除一切罪业等障,能拔一切秽恶道苦,即得永离一切恶病 ...
而佛頂尊勝陀羅尼是印度祖師佛陀波利來震旦朝禮五台,經文殊師利菩薩指點,歷經千辛萬苦,從印度將此經取來。經云:若人常能日日誦此陀羅尼二十一遍,應消一切世間廣大供養 ...
皇帝下令每日必誦的咒語,禪宗四大陀羅尼之一——佛頂尊勝陀羅尼咒(傳喜法師)⠀ ⠀ 唐高宗儀鳳元年(676),罽賓國三藏佛陀波利來中國朝禮五台,經文殊 ...
佛頂尊勝陀羅尼 咒注音. 尊勝咒(佛頂尊勝陀羅尼)(法崇版). 尊勝咒(梵语转写:Vijaya Dhāraṇī),原稱大佛頂首尊勝陀羅尼或佛顶尊胜陀罗尼(Sarva ...
訂單需要滿99元【不含運費】才會出貨,可搭配本賣場其他產品【產品尺寸】(一張3貼)大貼直徑5.5公分小貼直徑2.5公分佛頂尊勝陀羅尼咒的功德利益: 1、佛告天帝若人雖 ...
佛頂尊勝陀羅尼 也是一樣,它之所以殊勝就在于可以斬斷眾生所有的惡業,. 還是要以長咒為主, 短咒中最后一條乃本門秘傳的尊勝心咒之一,能以佛頂第.
5.除了發心迴向請佛住世之外,同樣也可以迴向我們自身的親眷、歷代祖先、冤親債主,同蒙法益,共成佛道。 6.請至中觀網下載「萬人千咒-請佛住世持咒表」及「佛 ...
佛頂尊勝陀羅尼 咒的功德利益:. 1、佛告天帝若人雖未誦持。但得聞此陀羅尼音一經耳者。即能熏其 ...
佛頂尊勝陀羅尼 經釋. 佛顶尊胜陀罗尼( 咒) 拼音参考(1)那na 谟mo 薄bao 伽qie 跋ba 帝di ( ...
尊勝佛母( uṣṇīṣa vijaya )又稱烏瑟膩沙尊勝佛母、頂髻尊勝佛母、佛頂尊勝佛母。尊勝佛母乃長壽三尊之一,三面八臂,面上各具三眼,面容兼具寂靜、愉悦與兇忿相, ...
佛頂尊 勝佛母心咒. 隨師見聞錄– 佛頂尊勝陀羅尼學記. 令命短者還得長壽。一切業障悉皆消滅。 5、 佛告天帝若復有人。就於一切畜生耳中。誦是陀羅尼咒 ...
2021年02月07日蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩大法會」暨《道果》第374講開示. Q381:師尊在第148冊《咒的魔力》〈佛頂尊勝咒〉,提及「佛頂尊勝陀羅尼 ...
佛頂尊勝陀羅尼 咒輪水晶石高清內雕尊勝佛母心咒佛用品. ... 聞此佛頂尊勝陀羅尼咒者能除一切罪業等障,能拔一切穢惡道苦,即得永離一切惡病眾苦.
依《佛頂尊勝陀羅尼經》記載,其中主要有三大功用,分別為「滅惡業、離地獄、增福壽」。經文中還提到,只要身體沾到從尊勝陀羅尼幢幡上落下的灰塵,或是被 ...
常靜法師的歌曲「佛頂尊勝陀羅尼心咒-(21遍) - 佛教咒語」在這裡,快打開KKBOX 盡情收聽。
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尊勝佛母 尊勝佛母又稱烏瑟膩沙尊勝佛母、頂髻尊勝佛母、佛頂尊勝佛母。此尊勝佛母是主長壽及淨障的女本尊,念誦尊勝佛母心咒時須得身口意淨,受八 ...
佛頂尊 勝佛母心咒. 「五大陀羅尼」是: 佛頂尊勝陀羅尼、一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼、菩提場莊嚴陀羅尼、 ...
距離五台山古文殊寺五公里的尊勝寺,因《 佛頂尊勝陀羅尼經》,而被全世界. 此外,還有包含咒心《 尊勝佛母心咒》:“嗡普隆梭哈阿彌達阿優達底梭哈”.
尊勝咒(梵语转写:Vijaya Dhāraṇī),原稱大佛頂首尊勝陀羅尼或佛顶尊胜陀罗尼(Sarva ... 佛頂尊勝陀羅尼咒輪水晶石高清內雕尊勝佛母心咒佛用品.
我傳「佛頂尊勝陀羅尼咒」給趙徽:「嗡。阿彌里打。得嘎。乏底。梭哈。」(心真言) 我取出佛頂尊勝陀羅尼經,給趙徽看,此經云:佛告帝釋言,此咒名淨除一切惡道佛頂 ...
這個尊勝咒也可以說是{一切如來頂髻尊勝陀羅尼}或是簡稱為{尊勝佛頂咒},可以說這是一切如來通用的咒語,不過,以尊勝咒殊勝的滅罪超度功德而言,與往生咒配合著持誦是 ...
修持頂髻尊勝佛母法門,能增長壽及福慧,消除無始以來一切罪業,免除一切凶災。 佛頂尊勝陀羅尼咒:「嗡。普隆。梭哈。嗡。阿彌陀。阿俞拉。達德。梭哈。」
產品說明:【十相自在】佛頂尊勝陀羅尼水晶咒輪手環精美文創工藝 配戴美觀大方 方便隨身攜帶 增長無限福慧 購買二組不同樣式 可以輕鬆隨意更換尊勝咒,原稱大佛頂首尊勝 ...
金色佛頂尊勝陀羅尼咒+楞嚴咒 $290. Yahoo拍賣 大吉祥佛教用品(803). 台北市. 【不鏽鋼項鍊】大佛頂首尊勝陀羅尼-尊勝咒-愛橘. 6. 【不鏽鋼項鍊】大佛頂首尊勝陀羅尼- ...
在一個重病臨命終的人之前,讓他聽聞到尊勝佛母心咒,可以消除他病苦的障礙,就算他捨報也絕對不墮落惡道,並能夠往生淨土,簡單的說,他永遠不再胎生了。 念尊勝佛母心咒 ...
可隨個人喜好念之其功德法益皆同。 修持佛頂尊勝佛母的功德. 此陀羅尼能去除一切煩惱業障。 能破壞一切 ...
開光佛像結緣佛教經文咒語佛頂尊勝陀羅尼心咒畫像相紙雙面塑封/-A溜L ... 此尊胜佛母是主长寿及净障的女本尊,念诵尊胜佛母心咒时须得身口意净,受八 ...
楞嚴咒大悲咒十小咒諸佛菩薩心咒佛頂尊勝陀羅尼註音版64開口袋本. 2人說“字体清晰” ... [超拔逝者抄經]地藏經往生咒佛頂尊勝鋼筆楷書佛經字貼紙間抄經本.
尊勝咒(梵语转写:Vijaya Dhāraṇī),原稱大佛頂首尊勝陀羅尼或佛顶尊胜陀罗尼(Sarva Durgati Pariśodhana Uṣṇīṣa-vijaya Dhāraṇī),亦名淨除一切惡道佛頂尊勝「佛頂尊 ...
其次,在汗牛充棟的漢譯佛教經典中,很少有如《佛頂尊勝陀羅尼經》者,在很短的時期內便迅傳播開來,尊勝幢的建立遍及唐帝國的城市和鄉村,便是它廣為流佈最顯著的證明之一 ...
第兩百八十講:佛頂尊勝陀羅尼威力殊勝能淨除一切惡道 ... 聖尊示範以低沉聲音唸尊勝佛母心咒)藏人喜歡發這種聲音,就是低沉又有中氣又是bass的這個聲音發出來,他們 ...
尊勝菩薩心咒能除去一切煩惱、遠離病痛,尊勝菩薩心咒還能讓持誦者得人所愛、長壽 ... 《佛頂尊勝陀羅尼經》是佛教密宗經典,主要內容是佛陀為善住天子宣說攘災延壽之 ...
經為了說明任何人都可以使用吉祥被,故將被上塔內主要咒語之「五大陀羅尼」的出典,整理其內容,以瞭解陀羅尼的緣起、修行方法及功用。「五大陀羅尼」是:佛頂尊勝 ...
《 楞嚴咒》出現在《 楞嚴經》,亦稱《 首楞嚴咒》、《 大佛顶首楞严神咒》和《 佛頂大白傘蓋陀羅尼》是同一咒,是釋迦牟尼佛佛頂化現之大白傘蓋佛母之神咒[1]… 住持永富 ...
初唐盛世譯出的【佛頂尊勝陀羅尼經】,具有消除罪業,和免除受地獄之苦的功德利益,很快的就成為在當時最受歡迎的佛典。 尊勝咒與往生咒相似,它的功能並不止限於度亡 ...
尊勝咒(梵语转写:Vijaya Dhāraṇī),原稱大佛頂首尊勝陀羅尼或佛顶尊胜陀罗 ... 尊勝佛母心咒唵普隆娑哈唵阿弥达阿优达底娑哈佛顶尊胜佛母咒(佛顶尊胜陀罗尼) (此佛 ...
精美文創工藝 配戴美觀大方 方便隨身攜帶 增長無限福慧 一切眾生聽聞、觀見、誦持佛頂尊勝陀羅尼(尊勝咒),乃至畜生道有情身體碰到書寫咒文的經幢的陰影,就能得到尊 ...
得《佛頂尊勝陀羅尼經》在代宗以後,除了因自身功能得以廣傳外,還能夠與. 五臺山信仰連結,進而相輔發展。 唐代《佛頂尊勝陀羅尼經》自玄宗朝開始,在政教關係的 ...
《佛頂尊勝陀羅尼咒》出自《佛頂尊勝陀羅尼經》。《佛頂尊勝陀羅尼咒》又稱《凈除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼》。持誦佛頂尊勝陀羅尼咒對于利生、度亡都有不可思議的功德。
《佛頂尊勝陀羅尼經》是由罽賓國沙門佛陀波利,於682年帶到中國長安。 ... 之利益,尤其可清淨一切破戒與違背學處之罪過,以白芥子、水、穀粉等等物品將此長咒或短咒唸 ...
佛顶尊胜 佛母心咒 · 1、此陀罗尼能去除一切烦恼业障。 · 2、能破坏一切恶道众生的种种苦迫。 · 3、能使众生得到一切菩萨的同心覆护,在现生中不为疾病与诸苦恼事所障碍。 · 4、 ...
密宗行者所持的真言或咒,通常是指比較短的;長的真言,習慣叫陀羅尼。例如非常流行的大悲咒,有譯作「千手千眼無吓大悲心陀羅尼」。 誦大悲咒的人很多, ...
佛頂尊勝陀羅尼 經綠度母心咒字帖準提咒佛經楞嚴咒抄經本大乘離文字普光明藏經佛說四種決定清凈明誨臨摹。本商品只在樂天市場享有限定優惠,多元支付再享高額回饋。
塔內將安放《佛頂尊勝陀羅尼經》、舍利及符咒,為了慈悲大眾,共積造福德,塔心特別設計,開放給大家抄寫梵文「尊勝咒」投入,以增大福。咒音及梵文可以於住吉山雷藏寺網頁 ...
1 佛教西來。 經論東譯。 當知大有因緣。 非無由 ▽ 4 △ ▽ 6 度也哉。 故誌此前後緣由以廣弘傳。 △ ▽ 10 無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇 △ ▽
ZSZ04.wma 佛頂尊勝陀羅尼, 蘇南堪布lenyan.idv.tw;ZSZ03.mp3 佛頂尊勝陀羅尼, 梵唱, mp3 版本;ZSZ03.ra 佛頂尊勝陀羅尼, 梵唱;ZSZ02.mp3 佛頂尊勝陀羅尼, 念誦, ...
尊勝 佛母心咒 唵ㄨㄥˋ 普ㄆㄨˇ隆ㄌㄨㄥˊ 娑ㄙㄨㄛ哈ㄏㄚ 唵ㄨㄥˋ 阿ㄚ彌ㄇㄧˊ達ㄉㄚˊ 阿ㄚ優ㄧㄡ達ㄉㄚˊ底ㄉㄧˇ 娑ㄙㄨㄛ哈ㄏㄚ
佛陀波利法師聽完老人家的這一段話之后,就非常歡喜,抑制不住自己的心情而流下淚來。他至心敬禮老人家,但舉頭之際,已不見老人家的蹤影了。后來,波利 ...
佛顶尊胜 陀罗尼咒-莲翰上师慢速版. 尊勝佛母心咒唵ㄨㄥˋ 普ㄆㄨˇ隆ㄌㄨㄥˊ 娑ㄙㄨㄛ哈ㄏㄚ唵ㄨ ...
唐代佛頂尊勝陀羅尼經的譯傳與信仰〉 ... 唐尊羅尼經的傳信仰153 西國僧佛陀波利空手來到山門,文殊現老人身,不許入山,更教往西國取佛頂搜勝陀羅尼經其僧卻到西天, ...
闻此佛顶尊胜陀罗尼咒者能除一切罪业等障,能拔一切秽恶道苦,即得永离一切恶病众苦消灭。 大佛頂首楞嚴經─ 觀世音菩薩耳根圓通章.真言乃以耳根摄入心田,所谓一根通,根 ...
1、此陀羅尼能去除一切煩惱業障。 · 2、能破壞一切惡道眾生的種種苦迫。 · 3、能使眾生得到一切菩薩的同心覆護,在現生中不為疾病與諸苦惱事所障礙。 · 4、此 ...
尊勝佛母心咒(Namgyalma mantra) 演唱: 達娃措尊勝佛母,梵文Ushnishavijaya 或Vijaya,又名烏瑟膩沙尊勝佛母尊勝佛母護摩咒音尊勝佛母極簡軌(含佛頂尊勝陀羅尼) ...
在志蓮淨苑的天王殿外面,豎立了兩個經幢。 O3, huru huru ca572li m2ta{gi sv2h2. 「咒」或「陀羅尼」意譯為總持,即是能夠總括記憶一切 ...
佛顶尊勝陀羅尼 咒. ☆三大功用而佛頂尊勝陀羅尼是印度祖師佛陀波利來震旦朝禮五台,經文殊師利菩薩指點,歷經千辛萬苦,從印度將此經取來。. 佛言若…
由持誦真言,能引發悲、智、神通及各種禪定三摩地,消除災患,所以稱為「咒」或「神咒」。由此可知世俗間以為「真言」是指密咒中較短的語句,而「陀羅尼」是指像佛頂尊勝 ...
"佛頂尊勝陀羅尼咒不可思議,末法時期,眾生業障深重,修法障礙大,修持佛頂尊勝陀羅尼咒是消除業障的至尊勝佛母之功德利益介紹尊勝佛母為長壽三尊之一,具有滅罪延壽、消 ...
○持誦尊勝咒時,應先唸誦根本傳承上師心咒108遍以上,方可得到傳承加持力。 偉大的佛陀宣說「佛頂尊勝陀羅尼」完之後,繼續向天帝及大眾開示說:.
─出自《大正藏》第十九冊頁387下─388上。 佛頂尊勝陀羅尼「心真言」:. om amṛto-dbhave svaha om 阿mri多巴唯 梭哈
媳婦發生亂倫關係謂之. 難怪唐玄宗帝位不保. 民間小說月唐演義說.玄宗夢遊廣寒宮. 見嫦娥仙女貌美起淫心.
佛頂尊勝陀羅尼 啟用、念誦儀軌、手印,及注意事項: 尊勝佛母[唐卡]據《佛頂尊勝陀羅尼經》所載:「佛頂陀羅尼咒。乃是百千萬億俱胝諸佛所說。於諸佛頂最尊...
在一個重病臨命終的人之前,讓他聽聞到尊勝佛母心咒,可以消除他病苦的障礙,就算他捨報也絕對不墮落惡道,並能夠往生淨土,簡單的說,他永遠不再胎生了。
尊勝咒(梵语转写:Vijaya Dhāraṇī),原稱大佛頂首尊勝陀羅尼或佛顶尊胜陀罗尼(Sarva Durgati Pariśodhana Uṣṇīṣa-vijaya Dhāraṇī),亦名淨除一切惡道 ...
佛頂尊勝陀羅尼 經咒CD(特別恭請本慈與清淨師父以梵語錄. ... 尊勝咒(梵语转写:Vijaya Dhāraṇī),原稱大佛頂首尊勝陀羅尼或佛顶尊胜陀罗尼(Sarva ...
要有心中心法、唐密三大陀羅尼─ 佛頂尊勝陀羅尼、一切如來心秘密全身舍利 ... 名,當時師尊也特別在法會之前簡單地教授我等初學者手印與咒語發音,末 ...
這是阿彌陀佛讓眾生往生凈土的心咒。 ... 文章来自网上收集,均已注明来源,均仅代表尊勝咒( 梵语转写: Vijaya Dhāraṇī ),原稱大佛頂首尊勝陀羅尼或佛顶尊胜陀罗 ...
佛頂尊勝陀羅尼短咒 在 玉見珍愛晶生晶世 Facebook 的最佳解答
轉經輪 一、西藏經典中的相關經證
1.《寶篋經論》云:「轉動解脫轉經筒唐多括羅,具足大神力,可消除宿世所積罪障,降伏魔礙,處身心疾病、饑饉、牢獄、刀兵、怨敵等八萬四千違緣障難。若有善信男女等發心轉動解脫轉經筒唐多括羅,即等同於持誦唐多括羅中所有經咒無數萬億遍,其功德不可思議,說不能盡,現世可得諸事如意,吉祥圓滿,十方一切諸佛及無數龍天護法恒常佑護。可令五無間罪及十惡等罪業消滅。」
2.《摩尼全集》云:「解脫經輪安置在高處,風所飄處眾生皆可解脫。若以火力轉動經輪者,煙霧所飄處,眾生皆可解脫。若於河流、池沼、溪間等處以水力轉動經輪者,魚、蝦、蟹類悉可往生極樂世界……僅以手觸,將來亦可成就。若人命終時,以經輪於其頭頂轉動,即或不為念誦《度亡經》等,亦可解脫無疑。」
3.《觀音輪續》中記載:「大菩薩之瑜伽士,欲以方便利眾生,五種珍寶撰經函,恒時不斷旋轉者,彼之業障速清淨,趨入善趣解脫梯。」
4.《摩尼全集》云:「若有醫生能旋轉,患者康復離苦;若有國王能旋轉,所有眷屬除障道;若有大臣能旋轉,消除障難增福樂;若有王妃能旋轉,滅除障礙增福慧;若有商賈能旋轉,生意興隆事如意;若有男子能旋轉,將來生長於天界。若有女人能旋轉,可得男子寶貴身;乞丐盲人能旋轉,可令業果得消除……。」
5.《觀音除暗燈續》云:「發心補特迦羅者,作多觀音心咒輪,若依四大來旋轉,速成所欲諸事業,尤其連續不間斷,手轉經輪必成就。」
6.《水風廣續》中記載:「若於六度波羅蜜,一切之內勤修持,不及經輪轉一周;四部密乘三藏教,一劫之內常聞思,不及經輪轉一周……。轉動經輪之功德,一切病難悉退散,邪宗咒詛皆平息,滅除厲鬼魔軍眾,十方護法四天王,於諸方所常護衛,無量功德不可說,究竟經輪之功德,十惡業及五無間,三塗惡業可消除,隨意往生諸佛剎。極樂世界剎土中,勝妙蓮花之蕊中,隨即蓮花中化生,十方所有諸佛身,事業圓滿遍十方。」
7.佛在《經輪利益具十萬功德》中說:「阿難勿憂惱,我於未來時,轉作文字形,而利益汝等。於後五百歲,我住文字體;應作世尊想,於彼生恭敬。」
8.《大水風輪續》中記載:轉經輪的頂不但表示為報身觀世音菩薩名號,同時也表示為二諦雙運;轉經輪的底表示為化身,象徵為弘法利生的事業。轉經輪所佩帶的墜石,象徵著弘法利生事業非常圓滿。經輪頂端的華蓋,象徵可以圓滿十地,教證二法究竟圓滿。
9.《大水風輪續》中記載:「釋迦如來曾教言除蓋障菩薩:『諦聽,瑜伽士修持七年的功德,不如轉動一次經輪的功德;於一大劫中聽聞三藏四續的功德,不如轉動一次經輪的功德。』」
10.《滅除輪迴四根本續》中記載:大寶經輪轉動時,凡見、聞、繫念、觸到的眾生都能圓滿資糧,清淨業障,證得菩提。
11.《蓮花瓔珞續》中記載:道劫光明等持經輪,此經輪轉動一次功德,由密咒發出光芒,融入一切眾生,則於自身生起慈悲喜捨四無量心,能圓滿布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六波羅蜜,得到初地歡喜地至十地法雲地、資糧道、加行道、見道、修道和無學道,十地五道的圓滿功德,證果三身五智,任運成菩提果位。
12.《蓮花佛珠經》中記載:製作經輪的功德對於不具足精進修行、懈怠的修行者由於轉動經輪,具有殊勝的功德。具足精進的修行者,指撚經輪轉動時,證得十地決定無疑,無始以來所造的無量罪業於剎那間即可清淨。本尊或天尊隨修任一種都可以獲得圓滿。自己雖然不精進,而由讓別人書寫經輪的功德,可以遠離過患、圓滿功德。人道有情墮入地獄後,經過轉經輪的風吹至地獄,地獄有情都能解脫,此是佛的教言。總的來說,雖然沒有通過精進懺悔來消除諸多罪業與根本墮罪,但由見聞轉經輪的功德,也能夠消除罪業獲得解脫。
二、諸佛、上師說轉經輪功德
1.阿彌陀佛說:任何人在轉動法輪的同時,念誦觀世音菩薩六字大明咒,與千佛同等幸運。
2.釋迦牟尼佛說:轉動經輪一次,勝過閉關一年、七年或九年。
3.釋迦牟尼佛說:承此經輪威力故,一切善神護持、救護、解脫一切非時橫死及痛苦,於子、財、享用、衣食、奴僕等無人能比。若言身語之善行無有超過此經輪力大者。
4.蓮花生大士說:凡是印度譯成藏文的佛法中,身語所作的善事裡沒有比轉六字真言經輪利益功德更大的了。
5.蓮花生大士說:那些精進持咒、轉經輪的人,無疑將獲致十地的果位,所有無量的負面業障也將立即消除。凡是欲求往生極樂世界者,應當勤轉此經輪,五無間罪也可依此得清淨。
6.蓮師教言經輪的功德:轉動經輪時,發出的聲音,凡所聽到的眾生、觸及影子的眾生,以咒輪加持的水飲用、觸及的眾生,都能夠將其罪業於剎那間獲得清淨。
7.菩提師子上師說:轉動經輪的功德,轉動一周者,即等同於念誦《大藏經》一遍。轉動二周者,等同於念誦所有的佛經;轉動三周者,可消除所作身、口、意罪障;轉動十周者,可消除須彌山王般的罪障;轉動一百周者,功德和閻羅王相等;轉動一千周者,自他皆能證得法身;轉動一萬周者,可令自他一切眾生解脫;轉動十萬周者,可速至觀世音菩薩海會聖眾處,轉動百萬周者,可令六道輪迴海中一切眾生悉得安樂;轉動千萬周者,可令六道輪迴眾生皆得脫離苦海;轉動億萬周者,功德等同於觀世音菩薩。
8.聖慈氏彌勒說:如果對甚深的經輪供養錦衣,將在未來五百世得好衣服的果報。對甚深的經輪供養,將直達解脫之道。供養華幔,將成為所有有情的怙主。你積聚的功德勝過頌十萬遍、千萬遍咒的功德。神靈和天魔將頂禮你。你將主宰人類、財富和食物。有關你的一切將富有深意,就連你的影子掠過的眾生,均從惡趣得以救度。如果對六字大明咒經輪做各種食物等的供養,你將成為千輻轉輪聖王,盡享所願。最後你將得遇無上悲藏觀音大士。具福行者向他人示顯六字大明咒的經輪,或解說、或傳此輪的教授,就如同傳佛陀的教授一般。
9.八大菩薩之一如此說:「轉法輪所獲得的究竟大利益,是清淨五無間罪、十不善業,以及所有導致人們墮入下三道之惡業。人們將從佛之淨土行至另一個淨土。一旦人們在淨土的蓮心中出生,十方一切諸佛的事業將擴及十方。」
10.幫俄色大師說:「六字真言轉經輪的數量,上等為一千遍,中等七百,下等一百零八。若一位具相上師對其開光念誦吉祥願詞,則可成就一切所欲之事;若晝夜不間斷手轉此經輪,則等同供養其紙張數量的比丘齋食的福德;若對此經輪裝飾,也等同於供養六字真言數上師衣服的福德;如果於晝夜六時中手轉經輪,則等同於六座身語行法善根的福德。此外,世間人眾修長壽、財神法、護輪等一切依靠轉經輪即可。」
11.佛在經中說:「轉此經輪等同於不間斷地供養十方諸佛、菩薩、上師、本尊、空行、護法、對眾生作財施法施,還可清淨自己對上師、道友、寂猛本尊、空行護法,失毀誓言、發生衝突、懷恨在心、激烈爭論以及身語意三門的一切罪過。如果一邊轉經輪一邊猛厲懺悔,那麼,五無間、四重、八邪、十不善等所有罪業全部可清淨無餘。勝伏三界三有天鬼人,聚集法財食。轉此經輪可令人天歡喜,一切三寶大悲尊主、上師聖眾都欣然隨喜,此人弘法利生事業周遍四面八方,美名傳遍三千大千世界。」
12.蓮花生大師說:「依靠轉經輪的功德可任運成就修法的一切順緣、消除一切違緣障礙、病緣害緣、三百六十種疾病障礙、八十萬種魔障、二萬一千種驟魔、三百六十種本魔、詛咒厭勝壓制,不吉祥卦象、噩夢、凶兆、嚴重災難相等一切違品的惡緣。」
13.密主金剛說:「轉此經輪比修一百次長壽法、觀一百次護輪、作一百次護輪的威力還大。」
14.智慧第一的舍利弗尊者,曾經請求世尊開示:「世尊,轉經輪如何成熟善根,請已解脫無量大劫輪迴的世尊教導我。」世尊作此教言:「轉經輪的功德今作簡要說明,以短暫的時間或在殊勝的節日裡轉經輪,或於日常中如小溪流水一樣不間斷地轉經輪,可使三界眾生獲得解脫。以手接觸經輪或眼睛見到經輪的有情不會墮入惡趣中,以手轉繞經輪的功德可以使天空、大地、水、火、風、山石草木、森林中的有情皆成佛道。若在山頂轉動經輪,所居方圓一帶可得吉祥圓滿。若瑜伽士轉動經輪,自他二利事業可以任運成就。若持戒清淨的修道者轉動經輪,可以清淨破誓言的罪業。若咒師轉動經輪,能消除業障面見本尊。若醫生轉動經輪,其居住地方瘟疫消除並皆得成佛。若國王轉動經輪,其臣民眷屬皆能消除業障。若官兵轉動經輪,能夠清淨業障遣除違緣,增長福田。若王妃轉動經輪,可獲得圓滿資糧,國政興盛。若軍官轉動經輪,其隊伍及眷屬都可消除業障。若士兵轉動經輪,能保護其生命並消除業障。若商人轉動經輪,則能夠生意興隆,心想事成。若普通男人轉動經輪,可獲得人天果報。若貧女轉動經輪,來世能獲得殊勝清淨男身。若窮人轉動經輪,能夠消除業障,轉貧為富。轉動一日經輪可以圓滿一億心咒的功德,這是諸佛善逝親口宣說的教言。口中誦咒,手轉經輪,心裡觀想咒輪,如此能夠三者不離經常修持,來世可以獲得殊勝竅訣的解脫法。修習正法如是修,消除業障如是修,十八地獄諸有情,願獲解脫如是修,往生極樂勝剎土,成就佛道如是修。」
三、其他功德彙整
1.經輪修行能使人們的心靈變得更寧靜平和、喜悅自在。
2.若能在建築物內安置、啟建轉經輪,附近的環境將徹底轉化,具有引導心的能力,就如同觀世音菩薩的普陀山淨土。經輪建造完成後,在建造經輪的地區,不只是人,也包括昆蟲在內的一切眾生,都免於墮入下三道,而能投生於天道、人道或佛之淨土。
3.轉經輪能使人避免阿修羅、夜叉、非人等邪惡勢力的侵害、干擾。除此之外,它也有助於消除我執、驕慢、瞋怒、無明等內在心魔。
4.經輪能為修行者帶來療癒、財富等事物。
5.如果在臨終者的枕邊放置經輪,就無須「頗瓦法」(遷識法)。因為只要擁有經輪,就能將心識遷往淨土;只要心中想到經輪,就能幫助臨終者投生阿彌陀佛極樂淨土或觀世音菩薩淨土。
6.如果有人死亡,你實在來不及超度,或者沒有人超度,或者這個人不信佛教,在他頭的方向(放在頭的周圍即可,不一定是頭頂上)放一個轉經輪,那他便不會墮入三惡趣。
7.展示、講述、傳播、流通轉經輪,便等同於保存和傳布佛法。
8.轉法輪所獲得的現前大利益是:將免於所有的頭痛和瘟疫,將驅除所有的邪靈和邪惡的敵對力量,將摧毀染污,將摧毀邪靈和干擾者的力量,四天王和十方護法將在四面八方保護轉法輪者。
9.經常使用轉經輪,可任運成就息增懷誅一切事業,平息自相續中的貪瞋煩惱,滅除世間上的災難,遣除風膽涎疾病,擺脫地水火風的違緣,以及一切非時的橫死苦難。
10.如果這偉大的法輪安置在高山上,那麼居住在高山上的眾生,以及投生至六道輪迴之較高層次的輪迴眾生,將從下三道的痛苦中解脫。如果法輪安置在山谷的道路上,那麼行經那條道路的眾生,將從下三道的痛苦中解脫,那條道路將變得像一條穩定的證悟道。如果法輪安置在橋樑上,那麼行經那座橋樑的眾生,將從下三道的痛苦中解脫,那座橋樑變成偉大的法橋。
11. 製作六字真言轉經輪,並且能經常轉動修持,其願力功德等同千佛。
12.如果甚深的法輪安置在天眾和人眾聚集之處,那麼行經那些處所的眾生,將從下三道的痛苦中解脫,那些聚集處將成為偉大的佛法地。如果有人第一次在路上看見法輪,那麼那些在該條路上遇見法輪的輪迴眾生,將從下三道的痛苦中解脫,他們將遇見觀世音菩薩。如果留在家中轉法輪,所有居住在那個家中的輪迴眾生,將從下三道的痛苦中解脫,他們居住的處所將成為觀世音菩薩的普陀山淨土。
13.手轉經輪者,還可以增長菩提心、善心、生圓次第的境界,獲得無迷智慧,大悲菩提心自然增上,名聲財富無勤圓滿,壽命延長等有諸多功德。
14.轉經輪的利益之一是,它是十方一切諸佛、菩薩事業的化現。為了利益眾生,諸佛菩薩化現於轉經輪中,淨除我們的一切惡業、障礙,並使我們實證菩提道次第的證量。在建造了轉經輪的地區,一切有情(不只是人,也包括昆蟲等)均不會墮落三惡趣,他們會獲得天人身,或往生淨土。
15.無論修任何一法,若使用轉經輪後再修持,通過諸佛菩薩的加持,不管修本尊、護法、空行,還是聞思修行,都會圓滿成功。
16. 整個經輪象徵佛之三身的證量與事業。僅僅碰觸或轉動轉經輪,能帶來不可思議的淨化,並累積難以置信的功德。
17. 轉經輪即以清淨惡業、積聚功德著稱。僅只是看見這類(轉經輪)殊勝物品就能清淨我們的心,並在心識中種下獲得證悟或解脫的種子。
18.山上一個人用轉經輪,風吹過轉經輪,然後又接觸其他眾生,則此眾生不會墮入惡趣;自己用轉經輪時,如果被別人看見,他眼識中就種下解脫的善根,直接或間接會獲得菩提果位;走路時用轉經輪,凡是路過的眾生,其相續中都會種下善根;過河、過橋時用轉經輪,水裡的眾生均會得以解脫。所以,轉經輪對眾生有非常大的利益,明白這一點之後,我們不得不行持。
19.供養轉經輪布的功德,於一千五百世中具足精美妙衣;供養轉經輪軸心的功德,能夠得到早日出離三界獲得解脫的功德;供養轉經輪咒紙的功德,比誦持十萬密咒的功德還要殊勝;供養轉經輪墜石的功德,等同於念誦無量咒語的功德;供養轉經輪輪頂的功德,能夠如意圓滿一大劫的資糧;裝飾轉經輪的功德,能夠具足善根智能。若誰轉動法輪,能為千佛之子,當做眾生的怙主,受人天供養,具足無量眷屬、財物、飲食。
20. 暫時轉動法輪的功德極其殊勝,能消除疾病、瘟疫,遣除違緣魔障,能得到四天王、及十方護法神隨時隨地隨身的護衛,具足如是無量功德。究竟轉經輪的功德,十不善業、五無間罪及三塗惡業都可消除,壽終往生佛國,極樂世界中蓮花化生,如同所有十方諸佛,事業圓滿周遍十方。
21. 轉經輪所佩帶的墜石,象徵著弘法利生事業非常圓滿。經輪頂端的華蓋,象徵可以圓滿十地,教證二法究竟圓滿。如果一邊持咒,一邊轉經輪,象徵今生獲得佛果。
22. 轉經輪修行法門,是一切諸佛對眾生生起難忍之悲心的結果,要引導我們儘速獲致證悟。轉經輪將幫助我們累積廣大功德和淨化障礙,以儘速獲致證悟。
23. 觀想「唵嘛呢唄美吽」六字大明咒相關的六種顏色,或只觀想白光。這光芒來自咒語,能徹底摧毀自無始以來所累積的一切惡業和障蔽,經輪能完全融攝、摧毀所有這些黑暗的惡業和障蔽。
24. 修持這個法門不只能治病,也能從中獲得止息一切痛苦的助力,迅速獲致修道的證量,快速獲致證悟。
25. 經輪可用來治癒癌症等疾病。為了達到此目的,修行者每天至少要進行一個小時的修持,如果可能的話,同時進行數小時的轉經輪。這麼做能帶來非常強大的療癒功能,即使未能立刻消除疾病或痛苦,也絕對能清淨心識中的一切痛苦之因,即輪迴痛苦之因。
26.轉經輪之人不會轉生於邪見之家,有盲聾啞跛者之家,以及貧窮之家中。不為罪業所染的種族高貴、長壽無病、相貌莊嚴,財富充裕,在同類中獲得清淨身體,值遇面見具有智慧、敦肅、善良三功德的諸善知識,具有行持正法的緣分。轉經輪之人可得到一切白法方面天神的保護、救護、庇護、掩護,擺脫一切非時的橫死苦難;女人求子得子;對於經商謀利尋求財產者、天神大力相助護佑,使他們諸事順遂,延年益壽,死後不會轉生於三惡趣,斷除低劣生處,不會轉生到邊鄙之地,獲得清淨的人身後行持正法。即使轉生到地獄、餓鬼、食肉鬼、羅剎、夜叉、尋香眾生之中,也是為其他眾生宣說佛法,並發宏願者。
27. 經常轉經輪之福德:生生世世面見諸佛、僧眾、上師、本尊、空行、護法,具有享受佛法的機緣,具有為自他轉法輪的緣分。此外,轉經輪也是修懷業、修財神法、修長壽法,可使人長壽無病,受用增長。可使人擺脫怨敵盜匪、地火水風四大、星曜、冰雹等一切災難,也可從兵器毒害的畏怖、饑饉、疾疫、痛苦、罪過中解脫出來,還可以擺脫世間他人、國王的懲罰,並且不被鬼王、魔、外道、破誓言者等控制,又不遭受星曜晦氣、龍、地神、妖精、邪魔、鬼女、天、食肉鬼、羅剎、尋香、獨腳鬼、卡繡鬼、一切天龍八部的損害。
28.轉經輪可遣除違緣,圓滿成就世出世間法的一切事業。將成為具功德者、具禪定者、具名聲者、具財富者、具威力者、勇猛者。可免遭一切痛苦不幸、災禍。轉此經輪如同在諸佛、菩薩、上師、本尊、空行、護法、財神面前作遍滿虛空的普賢雲供,令他們歡喜,從而欣然賜與悉地。
29. 善男信女轉經輪之福德:眷屬雲集、受用增長、財運亨通等,享用如雨水般一切如法的財富,最後獲得佛果。轉經輪者將來可於諸佛、本尊、上師的壇城中獲得成就,爾後饒益一切有情。成為一切國王、大臣、王妃、庶民及所有眾生的悅意供養處。
30. 手轉經輪者,完全實現宏願後以各種方式利益無偏眾生,他人誰也無法與之比擬,獲得遠離一切執著等同虛空般的禪定,他人隨喜也會如願以償。
31. 手轉經輪者可圓滿資糧、淨除二障,之後獲得不變身、無滅語、無迷智慧、顯現證悟,並無礙成就一切所欲之功德事業,成為諸法之主,通達佛法獲得不忘陀羅尼後無礙地講、辯、著,手轉經輪之人可享用無死壽、無盡藏、無貧財、無等福德、種種飲食、各種衣飾、眾多眷屬。
32. 依靠手轉經輪,可成就誰也無法想像的一切所願,並具有用之不盡源源增長的受用。以此手轉經輪,來世中陰時以八瑞相、八瑞物、輪王七寶,五欲妙,五供、八天女等供養佛及佛陀剎土,隨後前往東南西北佛剎中,於毗盧遮那佛、金剛薩埵、寶生佛、無量光佛、不空成就佛前,聆聽正法恭敬承侍,輪迴未空之前饒益無量有情。
33.手轉經輪之人的威力、智慧、大悲,將同三部怙主。一切世間界充滿七寶,以此作供養的功德可以衡量,以大發心手轉一次經輪的功德卻無法衡量;一切世間界大地的微塵可一一數盡,手轉一次六字真言經輪的福德量卻不可勝數;布施給三界每一眾生性命的福德量可以衡量,為饒益眾生而手轉一次經輪的福德量卻不可衡量;一切有緣善根的功德可以衡量,於無緣中手轉一次經輪的福德量,三世諸佛也無法衡量。手轉經輪的功德等同於供養恆河沙數佛陀的福德。
34. 如果手轉經輪,誰人見到、聽到、憶念、接觸他及轉經輪,都可令諸眾生趨入善法。平時手轉經輪之福德:可獲得與轉輪王同等福德,威德榮耀、財富豐裕、容光煥發,一切極為圓滿,具有廣大的威力及加持力。
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今天是摩利支天的生日唷!
所以特別畫了一張聖像送給菩薩~♡
我選擇一面二臂的形象來繪製,特別幫菩薩套用日本弓道的服裝和造型,而祂的坐騎是豬豬唷,而八臂三面時則有七隻豬豬幫菩薩拉車唷!
而為什麼菩薩的坐騎是豬?
摩利支天是印度神祇,而古印度在日出前會把豬洗乾淨,讓他們宣告破曉的來臨,而幫摩利支天拉車的就是這被洗凈的公豬,因此有了金色破曉女神的稱號。
前幾天才說到虎爺幫忙討債,但真正討債王者,就是今天聖誕的摩利支天唷,如果大家有空,可以把下面這很短很短的經文念一遍,利益有哪些呢?
1.隱身功能 (有危險時超好用)
2.不被找到 (玩捉迷藏鬼會哭)
3.不被欺騙 (這太實用了)
4.不被束縛 (我超需要)
5.不被倒債 (這不用多說...)
6.不被欺負 (完美)
是不是很想試試看?
我們一起來誦一遍吧~(不用五分鐘唷)
一、二、三...開始:
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《佛說摩利支天經》
大唐天竺三藏阿地瞿多譯
如是我聞,一時薄伽梵在舍衛國祇樹給孤獨園與大比丘眾千二百五十人俱,爾時佛告諸比丘,有天名摩利支天,常行日前,彼摩利支天無人能見,無人能捉,不為人欺誑,不為人縛,不為人債其財務,不為怨家能得其便。
佛告諸比丘,若有人知彼摩利支天名者,彼人亦不可見,亦不可捉,不為人欺誑,不為人縛,不為人債其財務,不為怨家能得其便。
佛告諸比丘,若有善男子善女人,聞是摩利支天名者,應作是言,我弟子(你的名字______)知彼摩利支天名,故無人能見我,無人能捉我,不為人欺誑我,不為人縛我,不為人債我財務,不為怨家能得我便。
爾時世尊及說咒曰:「但至他,安伽末私,末伽末私,支婆羅末私,摩訶支婆羅末私,安多利,阤挪摩沙訶。」
於行路中護我,非行路中護我,晝日護我,於惡怨家中護我,王難中護我,賊難中護我,一切處一切時護我,弟子(你的名字_______)娑婆訶。
佛告諸比丘,若有善男子善女人比丘比丘尼優婆塞優婆夷國王大臣及諸人民等,聞是摩利支天陀羅尼,一心受持者,不為如上諸惡所害。
佛告諸比丘,若有人能書寫讀誦,受持者,若著髻中,若著衣中,隨身而行,一切諸惡,悉皆退散,無敢當者,時諸比丘聞佛所說已,歡喜奉行。
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發願:四無量心
願諸眾生永具安樂及安樂因
願諸眾生永離眾苦及眾苦因
願諸眾生永具無苦之樂,吾心怡悅
願諸眾生遠離貪嗔之心,住平等舍
迴向:
我發菩提心,所作諸功德,
迴向於真如,周遍於法界,
一切諸眾生,同霑於利樂,
普發無上心,俱成正等覺。
結束~是不是很快?
我覺得可以把聖像印出來,每天跟祂做祈請和連結,真的很棒。
最後我貼一段文章,讓我們更深入認識摩利支天吧!
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摩利支天
摩利支天(梵語:Marīci,意譯為陽炎、威光、陽光),也作「摩利支菩薩」、「摩里支菩薩」、「摩利支天菩薩」等;她也是「光明佛母」,藏名譯音「偉瑟間瑪」,被視為是觀世音菩薩(或准提觀音)或多羅菩薩的化身,具有廣大的功德之力,能夠消災、除障、增福、滿願。在佛教的造像,一般是呈現天女的形象,三面、三目、八臂,座下有金豕。
摩利支天的化相眾多,常見的有三十多種,其中最為人熟知的,是乘坐七頭豬所拉著的車,或者騎在一隻豬背上,這裡的豬並不是真正的野獸,而是本尊的智慧所化現,故藏傳佛教界認為修練摩利支天者禁食豬肉。
摩利支天也有示現菩薩相,身如閻浮檀金色,光明如日,頂戴寶塔,著天衣彩裙,以腕釧、耳璫、寶帶、瓔珞及種種雜華莊嚴。三面各具三目,正面寂靜而含笑,右面深紅,半喜憎相,如蓮華寶有大光明,左面憤怒相,或作猛豬相,口出利牙。八臂右手持金剛持當胸,另有鉤杵、箭矢、針;左手持無憂樹枝、弓、線及絹索,勇猛自在。在薩迦派的《成就總集》、寧瑪派的《大寶伏藏》、覺囊派的《成就寶源》裡都有說到,佛母有一面二臂、三面六臂等多種相貌。
在某些摩利支天尊像中,三面之中的左面呈現豬首,摩利支天菩薩與豬有什麼特殊關聯呢?依照西藏僧人的說法,其面部的豬首可以化現出許多大大小小的化身,啖盡有情身上的一切病毒。
據考證,原型為古代婆羅門教所崇拜的光明女神伐拉希(Va rahi),伐拉希為帝釋天因陀羅的部屬,日天蘇利耶的佐神,後被奉為黎明女神,列於天神,亦為印度人所敬奉。在印度那爛陀寺遺址猶存摩利支天古像。
摩利支天的信仰自古印度傳入中國後,佛教善信就開始供奉摩利支天聖像、念誦摩利支天聖號、讀誦摩利支天經典。
相傳鄭和下西洋就是依靠著對摩利支天、媽祖、北帝等神靈的信仰,平安航海。由於祈禱靈應,道教信徒尊之為斗母元君,視為眾星之母,納入道教神譜。這個信仰也廣泛傳播在西藏、日本佛教中,受到尊崇與供奉。
此外,摩利支天常隨從「日天」,在其前面疾走如矢,遍巡四天下,專當護國安民之事業,有隱形自在之神通力,所以日本的忍者會專門修持這一位本尊。而古代日本的武將們,出於祈求庇護的目的也會供奉她;甚至在菲律賓,由於當地治安混亂、綁架眾多的緣故,華僑們也會修持摩利支天。
漢藏佛教中都有摩利支天菩薩,在藏傳佛教中,也會引用唐朝不空和尚所譯的《佛說摩利支天菩薩陀羅尼經》講述菩薩的功德。其中有說到,摩利支天守護人於刀災、行路、迷途、火水、鬼魅、毒藥等這些的傷害;能令有情於道路中隱身、非道路中隱身、眾生中隱身、王難時隱身,水火刀災諸難皆能隱身;能獲清淨大福、能增長廣大吉祥、能消除一切重罪、能成就本尊三昧、最後當證毘盧法身。
印光大師也曾說:「摩利支天,雖現天身,實是菩薩。以其度生心切,救苦情殷,故說此咒,以作救度之本。若人每日虔誦此咒,愈多愈好。縱遇水火刀兵等災,亦能逢凶化吉。」
特別的是,摩利支天菩薩圓滿具足「息增懷誅」四事業,不論於世間法或不共解脫道出世間法,都是殊勝、加持迅速不可思議的成就法門。
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以上,獻各位與摩利支菩薩。
佛頂尊勝陀羅尼短咒 在 葉天倫 Facebook 的最讚貼文
《藥師琉璃光如來本願功德經》
《爐香讚》 (合掌)
爐香乍爇 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞
隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身
南無香雲蓋菩薩摩訶薩 (三稱)
《淨身業真言》
唵 修哆唎 修哆唎 修摩唎 修摩唎 薩婆訶 (三遍)
《淨口業真言》
唵 修唎修唎 摩訶修唎 修修唎 薩婆訶 (三遍)
《淨意業真言》
唵 嚩日囉怛訶賀斛 (三遍)
《安土地真言》
南無三滿哆 沒馱喃 唵 度嚕度嚕 地尾 薩婆訶 (三遍)
《普供養真言》
唵 誐誐曩 三婆嚩 伐日囉斛 (三遍)
《發願文》 (合掌)
稽首三界尊 皈命十方佛
我今發宏願 持此藥師經
上報四重恩 下濟三塗苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生琉璃國
親覲大慈父 慇懃聞真諦
學習師子吼 回返娑婆地
度眾脫苦海 弘法利群迷
奉請十二藥叉大將 (合掌)
奉請宮毘羅大將 奉請伐折羅大將
奉請迷企羅大將 奉請安底羅大將
奉請頞儞羅大將 奉請珊底羅大將
奉請因達羅大將 奉請波夷羅大將
奉請摩虎羅大將 奉請真達羅大將
奉請招杜羅大將 奉請毘羯羅大將
南無藥師會上佛菩薩 (三稱)
《開經偈》
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
藥師琉璃光如來本願功德經
(唐三藏法師玄奘奉詔譯)
如是我聞。一時薄伽梵遊化諸國。至廣嚴城。住樂音樹下。與大苾芻眾。八千人俱。菩薩摩訶薩三萬六千。及國王。大臣。婆羅門。居士。天龍八部。人非人等。無量大眾。恭敬圍繞。而為說法。
爾時曼殊室利法王子。承佛威神。從座而起。偏袒一肩。右膝著地。向薄伽梵。曲躬合掌。白言世尊。惟願演說。如是相類。諸佛名號。及本大願。殊勝功德。令諸聞者。業障銷除。為欲利樂像法轉時。諸有情故。
爾時世尊。讚曼殊室利童子言。善哉善哉。曼殊室利。汝以大悲。勸請我說諸佛名號。本願功德。為拔業障所纏有情。利益安樂。像法轉時諸有情故。汝今諦聽。極善思惟。當為汝說。曼殊室利言。唯然願說。我等樂聞。
佛告曼殊室利。東方去此過十殑伽沙等佛土。有世界名淨琉璃。佛號藥師琉璃光如來。應正等覺。明行圓滿。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。薄伽梵。曼殊室利。彼佛世尊藥師琉璃光如來。本行菩薩道時。發十二大願。令諸有情。所求皆得。
第一大願。願我來世。得阿耨多羅三藐三菩提時。自身光明。熾然照曜。無量無數無邊世界。以三十二大丈夫相。八十隨形。莊嚴其身。令一切有情。如我無異。
第二大願。願我來世。得菩提時。身如琉璃。內外明徹。淨無瑕穢。光明廣大。功德巍巍。身善安住。焰網莊嚴。過於日月。幽冥眾生。悉蒙開曉。隨意所趣。作諸事業。
第三大願。願我來世。得菩提時。以無量無邊智慧方便。令諸有情。皆得無盡所受用物。莫令眾生有所乏少。
第四大願。願我來世。得菩提時。若諸有情。行邪道者。悉令安住菩提道中。若行聲聞獨覺乘者。皆以大乘而安立之。
第五大願。願我來世。得菩提時。若有無量無邊有情。於我法中。修行梵行。一切皆令得不缺戒。具三聚戒。設有毀犯。聞我名已。還得清淨。不墮惡趣。
第六大願。願我來世。得菩提時。若諸有情。其身下劣。諸根不具。醜陋頑愚。盲聾瘖瘂。攣躄背僂。白癩癲狂。種種病苦。聞我名已。一切皆得。端正黠慧。諸根完具。無諸疾苦。
第七大願。願我來世。得菩提時。若諸有情。眾病逼切。無救無歸。無醫無藥。無親無家。貧窮多苦。我之名號。一經其耳。眾病悉除。身心安樂。家屬資具。悉皆豐足。乃至證得無上菩提。
第八大願。願我來世。得菩提時。若有女人。為女百惡之所逼惱。極生厭離。願捨女身。聞我名已。一切皆得。轉女成男。具丈夫相。乃至證得無上菩提。
第九大願。願我來世。得菩提時。令諸有情。出魔羂網。解脫一切。外道纏縛。若墮種種惡見稠林。皆當引攝。置於正見。漸令修習。諸菩薩行。速證無上正等菩提。
第十大願。願我來世。得菩提時。若諸有情。王法所加。縛錄鞭撻。繫閉牢獄。或當刑戮。及餘無量災難陵辱。悲愁煎逼。身心受苦。若聞我名。以我福德威神力故。皆得解脫一切憂苦。
第十一大願。願我來世。得菩提時。若諸有情。飢渴所惱。為求食故。造諸惡業。得聞我名。專念受持。我當先以上妙飲食。飽足其身。後以法味。畢竟安樂而建立之。
第十二大願。願我來世。得菩提時。若諸有情。貧無衣服。蚊蝱寒熱。晝夜逼惱。若聞我名。專念受持。如其所好。即得種種上妙衣服。亦得一切寶莊嚴具。華鬘塗香。鼓樂眾伎。隨心所翫。皆令滿足。
曼殊室利。是為彼世尊藥師琉璃光如來。應正等覺行菩薩道時。所發十二微妙上願。
復次。曼殊室利。彼世尊藥師琉璃光如來。行菩薩道時。所發大願及彼佛土功德莊嚴。我若一劫。若一劫餘。說不能盡。然彼佛土。一向清淨。無有女人。亦無惡趣。及苦音聲。琉璃為地。金繩界道。城闕宮閣。軒窗羅網。皆七寶成。亦如西方極樂世界。功德莊嚴等無差別。於其國中有二菩薩摩訶薩。一名日光遍照。二名月光遍照。是彼無量無數菩薩眾之上首。次補佛處。悉能持彼世尊藥師琉璃光如來正法寶藏。是故曼殊室利。諸有信心善男子善女人等。應當願生彼佛世界。
爾時世尊。復告曼殊師利童子言。曼殊室利。有諸眾生。不識善惡。唯懷貪吝。不知布施。及施果報。愚癡無智。闕於信根。多聚財寶。勤加守護。見乞者來。其心不喜。設不獲已。而行施時。如割身肉。深生痛惜。復有無量慳貪有情。積集資財。於其自身。尚不受用。何況能與父母妻子。奴婢作使。及來乞者。彼諸有情。從此命終。生餓鬼界。或傍生趣。由昔人間。曾得暫聞藥師琉璃光如來名故。今在惡趣。暫得憶念彼如來名。即於念時。從彼處沒。還生人中。得宿命念。畏惡趣苦。不樂欲樂。好行惠施。讚歎施者。一切所有。悉無貪惜。漸次尚能以頭目手足。血肉身分。施來求者。況餘財物。
復次。曼殊室利。若諸有情。雖於如來受諸學處。而破尸羅。有雖不破尸羅。而破軌則。有於尸羅軌則。雖得不壞。然毀正見。有雖不毀正見。而棄多聞。於佛所說契經深義。不能解了。有雖多聞而增上慢。由增上慢覆蔽心故。自是非他。嫌謗正法。為魔伴黨。如是愚人。自行邪見。復令無量俱胝有情。墮大險坑。此諸有情。應於地獄。傍生鬼趣。流轉無窮。若得聞此藥師琉璃光如來名號。便捨惡行。修諸善法。不墮惡趣。設有不能捨諸惡行。修行善法。墮惡趣者。以彼如來本願威力。令其現前暫聞名號。從彼命終。還生人趣。得正見精進。善調意樂。便能捨家。趣於非家。如來法中。受持學處。無有毀犯。正見多聞。解甚深義。離增上慢。不謗正法。不為魔伴。漸次修行。諸菩薩行。速得圓滿。
復次。曼殊室利。若諸有情。慳貪嫉妬。自讚毀他。當墮三惡趣中。無量千歲。受諸劇苦。受劇苦已。從彼命終來生人間。作牛馬駝驢。恒被鞭撻。飢渴逼惱。又常負重。隨路而行。或得為人。生居下賤。作人奴婢。受他驅役。恒不自在。若昔人中。曾聞世尊藥師琉璃光如來名號。由此善因。今復憶念。至心歸依。以佛神力。眾苦解脫。諸根聰利。智慧多聞。恒求勝法。常遇善友。永斷魔羂。破無明殼。竭煩惱河。解脫一切生老病死。憂愁苦惱。
復次。曼殊室利。若諸有情。好憙乖離。更相鬬訟。惱亂自他。以身語意。造作增長。種種惡業。展轉常為不饒益事。互相謀害。告召山林樹塚等神。殺諸眾生。取其血肉。祭祀藥叉羅剎婆等。書怨人名。作其形像。以惡呪術而呪咀之。厭媚蠱道。呪起屍鬼。令斷彼命。及壞其身。是諸有情。若得聞此藥師琉璃光如來名號。彼諸惡事。悉不能害。一切展轉。皆起慈心。利益安樂。無損惱意。及嫌恨心。各各歡悅。於自所受生於喜足。不相侵陵。互為饒益。
復次。曼殊室利。若有四眾。苾芻。苾芻尼。鄔波索迦。鄔波斯迦。及餘淨信。善男子善女人等。有能受持八分齋戒。或經一年。或復三月。受持學處。以此善根。願生西方極樂世界無量壽佛所。聽聞正法。而未定者。若聞世尊藥師琉璃光如來名號。臨命終時。有八菩薩。其名曰。文殊師利菩薩。觀世音菩薩。得大勢菩薩。無盡意菩薩。寶檀華菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。彌勒菩薩。是八大菩薩。乘空而來。示其道路。即於彼界。種種雜色。眾寶華中。自然化生。或有因此。生於天上。雖生天上。而本善根亦未窮盡。不復更生諸餘惡趣。天上壽盡。還生人間。或為輪王。統攝四洲。威德自在。安立無量百千有情。於十善道。或生剎帝利。婆羅門。居士大家。多饒財寶。倉庫盈溢。形相端正。眷屬具足。聰明智慧。勇健威猛。如大力士。若是女人。得聞世尊藥師琉璃光如來名號。至心受持。於後不復更受女身。
復次。曼殊室利。彼藥師琉璃光如來。得菩提時。由本願力。觀諸有情。遇眾病苦。瘦癵乾消。黃熱等病。或被厭魅蠱毒所中。或復短命。或時橫死。欲令是等病苦消除。所求願滿。時彼世尊。入三摩地。名曰除滅一切眾生苦惱。既入定已。於肉髻中出大光明。光中演說大陀羅尼曰。
南無薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薜琉璃。鉢喇婆。喝囉闍也。怛陀揭多耶。阿囉訶帝。三藐三勃陀耶。怛姪他。唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝。娑訶。
爾時光中說此咒已。大地震動。放大光明。一切眾生病苦皆除。受安隱樂。曼殊室利。若見男子女人。有病苦者。應當一心為彼病人。常清淨澡漱。或食或藥。或無蟲水。咒一百八遍。與彼服食。所有病苦。悉皆消滅。若有所求。至心念誦。皆得如是。無病延年。命終之後。生彼世界。得不退轉。乃至菩提。是故曼殊室利。若有男子女人。於彼藥師琉璃光如來。至心殷重。恭敬供養者。常持此咒。勿令廢忘。
復次。曼殊室利。若有淨信男子女人。得聞藥師琉璃光如來應正等覺。所有名號。聞已誦持。晨嚼齒木。澡漱清淨。以諸香花。燒香塗香。作眾伎樂。供養形象。於此經典。若自書。若教人書。一心受持。聽聞其義。於彼法師。應修供養。一切所有。資身之具。悉皆施與。勿令乏少。如是便蒙諸佛護念。所求願滿。乃至菩提。
爾時。曼殊室利童子白佛言。世尊。我當誓於像法轉時。以種種方便。令諸淨信。善男子善女人等。得聞世尊藥師琉璃光如來名號。乃至睡中。亦以佛名。覺悟其耳。世尊。若於此經受持讀誦。或復為他演說開示。若自書。若教人書。恭敬尊重。以種種花香塗香。末香燒香。花鬘瓔珞。旛蓋伎樂。而為供養。以五色綵。作囊盛之。掃灑淨處。敷設高座。而用安處。爾時。四大天王。與其眷屬。及餘無量百千天眾。皆詣其所。供養守護。世尊。若此經寶流行之處。有能受持。以彼世尊藥師琉璃光如來本願功德。及聞名號。當知是處。無復橫死。亦復不為諸惡鬼神。奪其精氣。設已奪者。還得如故。身心安樂。
佛告曼殊室利。如是如是。如汝所說。曼殊室利。若有淨信善男子善女人等。欲供養彼世尊藥師琉璃光如來者。應先造立彼佛形像。敷清淨座而安處之。散種種花。燒種種香。以種種幢旛。莊嚴其處。七日七夜。受持八分齋戒。食清淨食。澡浴香潔。著新淨衣。應生無垢濁心。無怒害心。於一切有情。起利益安樂。慈悲喜捨。平等之心。鼓樂歌讚。右遶佛像。復應念彼如來本願功德。讀誦此經。思惟其義。演說開示。隨所樂求。一切皆遂。求長壽得長壽。求富饒得富饒。求官位得官位。求男女得男女。若復有人忽得惡夢。見諸惡相。或怪鳥來集。或於住處百怪出現。此人若以眾妙資具。恭敬供養彼世尊藥師琉璃光如來者。惡夢惡相。諸不吉祥。皆悉隱沒。不能為患。或有水火。刀毒懸險。惡象師子。虎狼熊羆。毒蛇惡蠍。蜈蚣蚰蜒。蚊蝱等怖。若能至心。憶念彼佛。恭敬供養。一切怖畏。皆得解脫。若他國侵擾。盜賊反亂。憶念恭敬彼如來者。亦皆解脫。
復次曼殊室利。若有淨信善男子善女人等。乃至盡形不事餘天。惟當一心歸佛法僧。受持禁戒。若五戒十戒。菩薩四百戒。苾芻二百五十戒。苾芻尼五百戒。於所受中。或有毀犯。怖墮惡趣。若能專念彼佛名號。恭敬供養者。必定不受三惡趣生。或有女人。臨當產時。受於極苦。若能至心。稱名禮讚。恭敬供養。彼如來者。眾苦皆除。所生之子。身分具足。形色端正。見者歡喜。利根聰明。安隱少病。無有非人。奪其精氣。
爾時世尊。告阿難言。如我稱揚。彼世尊藥師琉璃光如來所有功德。此是諸佛甚深行處。難可解了。汝為信不。阿難白言。大德世尊。我於如來。所說契經。不生疑惑。所以者何。一切如來。身語意業。無不清淨。世尊。此日月輪。可令墮落。妙高山王。可使傾動。諸佛所言。無有異也。世尊。有諸眾生信根不具。聞說諸佛甚深行處。作是思惟。云何但念藥師琉璃光如來一佛名號。便獲爾所功德勝利。由此不信。反生誹謗。彼於長夜。失大利樂。墮諸惡趣。流轉無窮。佛告阿難。是諸有情。若聞世尊藥師琉璃光如來名號。至心受持。不生疑惑。墮惡趣者。無有是處。阿難。此是諸佛。甚深所行。難可信解。汝今能受。當知皆是如來威力。阿難。一切聲聞獨覺。及未登地諸菩薩等。皆悉不能如實信解。惟除一生所繫菩薩。阿難。人身難得。於三寶中信敬尊重亦難可得。聞世尊藥師琉璃光如來名號。復難於是。阿難。彼藥師琉璃光如來。無量菩薩行。無量善巧方便。無量廣大願。我若一劫。若一劫餘。而廣說者。劫可速盡。彼佛行願。善巧方便。無有盡也。
爾時眾中有一菩薩摩訶薩。名曰救脫。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。曲躬合掌而白佛言。大德世尊。像法轉時。有諸眾生。為種種患之所困厄。長病羸瘦不能飲食。喉脣乾燥。見諸方暗。死相現前。父母親屬。朋友知識。啼泣圍遶。然彼自身。臥在本處。見琰魔使。引其神識。至于琰魔法王之前。然諸有情。有俱生神。隨其所作。若罪若福。皆具書之。盡持授與琰魔法王。爾時彼王。推問是人。計算所作。隨其罪福。而處斷之。時彼病人。親屬知識。若能為彼歸依世尊藥師琉璃光如來。請諸眾僧。轉讀此經。然七層之燈。懸五色續命神旛。或有是處。彼識得還。如在夢中。明了自見。或經七日。或二十一日。或三十五日。或四十九日。彼識還時。如從夢覺。皆自憶知善不善業。所得果報。由自證見。業果報故。乃至命難。亦不造作諸惡之業。是故淨信善男子善女人等。皆應受持藥師琉璃光如來名號。隨力所能。恭敬供養。
爾時阿難問救脫菩薩言。善男子。應云何恭敬供養彼世尊藥師琉璃光如來。續命幡燈。復云何造。救脫菩薩言。大德。若有病人。欲脫病苦。當為其人。七日七夜。受持八分齋戒。應以飲食。及餘資具。隨力所辦。供養苾芻僧。晝夜六時。禮拜行道供養彼世尊藥師琉璃光如來。讀誦此經。四十九遍。然四十九燈。造彼如來形像七軀。一一像前。各置七燈。一一燈量大如車輪。乃至四十九日。光明不絕。造五色綵旛。長四十九搩手。應放雜類眾生。至四十九。可得過度危厄之難。不為諸橫惡鬼所持。
復次阿難。若剎帝利灌頂王等。災難起時。所謂人眾疾疫難。他國侵逼難。自界叛逆難。星宿變怪難。日月薄蝕難。非時風雨難。過時不雨難。彼剎帝利灌頂王等。爾時應於一切有情。起慈悲心。赦諸繫閉。依前所說供養之法。供養彼世尊藥師琉璃光如來。由此善根。及彼如來本願力故。令其國界即得安隱。風雨順時穀稼成熟。一切有情無病歡樂。於其國中。無有暴惡。藥叉等神。惱有情者。一切惡相皆即隱沒。而剎帝利灌頂王等。壽命色力。無病自在。皆得增益。阿難。若帝后妃主。儲君王子。大臣輔相。中宮釆女。百官黎庶。為病所苦。及餘厄難。亦應造立五色神旛。然燈續明。放諸生命。散雜色華。燒眾名香。病得除愈。眾難解脫。
爾時。阿難問救脫菩薩言。善男子。云何已盡之命。而可增益。救脫菩薩言。大德。汝豈不聞如來說有九橫死耶。是故勸造續命旛燈。修諸福德。以修福故。盡其壽命。不經苦患。阿難問言。九橫云何。救脫菩薩言。若諸有情。得病雖輕。然無醫藥。及看病者。設復遇醫。授以非藥。實不應死。而便橫死。又信世間邪魔外道。妖孽之師。妄說禍福。便生恐動。心不自正。卜問覓禍。殺種種眾生。解奏神明。呼諸魍魎。請乞福祐。欲冀延年。終不能得。愚癡迷惑。信邪倒見。遂令橫死。入於地獄。無有出期。是名初橫。二者橫被王法之所誅戮。三者畋獵嬉戲。耽淫嗜酒。放逸無度。橫為非人奪其精氣。四者橫為火焚。五者橫為水溺。六者橫為種種惡獸所噉。七者橫墮山崖。八者橫為毒藥厭禱呪咀。起屍鬼等之所中害。九者飢渴所困不得飲食而便橫死。是為如來略說橫死。有此九種。其餘復有無量諸橫。難可具說。
復次。阿難。彼琰魔王主領世間。名籍之記。若諸有情不孝五逆。破辱三寶。壞君臣法。毀於信戒。琰魔法王。隨罪輕重。考而罰之。是故我今勸諸有情。然燈造旛。放生修福。令度苦厄。不遭眾難。
爾時眾中有十二藥叉大將。俱在會坐。所謂。
宮毘羅大將 伐折羅大將
迷企羅大將 安底羅大將
頞儞羅大將 珊底羅大將
因達羅大將 波夷羅大將
摩虎羅大將 真達羅大將
招杜羅大將 毘羯羅大將
此十二藥叉大將。一一各有七千藥叉。以為眷屬。同時舉聲白佛言。世尊。我等今者。蒙佛威力。得聞世尊藥師琉璃光如來名號。不復更有惡趣之怖。我等相率。皆同一心。乃至盡形歸佛法僧。誓當荷負一切有情。為作義利。饒益安樂。隨於何等。村城國邑。空閑林中。若有流布此經。或復受持藥師琉璃光如來名號。恭敬供養者。我等眷屬衛護是人。皆使解脫一切苦難。諸有願求悉令滿足。或有疾厄。求度脫者。亦應讀誦此經。以五色縷。結我名字。得如願已。然後解結。
爾時世尊。讚諸藥叉大將言。善哉善哉。大藥叉將。汝等念報世尊藥師琉璃光如來恩德者。常應如是利益安樂一切有情。
爾時阿難白佛言。世尊。當何名此法門。我等云何奉持。佛告阿難。此法門名說藥師琉璃光如來本願功德。亦名說十二神將饒益有情結願神呪。亦名拔除一切業障。應如是持。時薄伽梵說是語已。諸菩薩摩訶薩。及大聲聞。國王。大臣。婆羅門。居士。天龍。藥叉。揵達縛。阿素洛。揭路荼。緊捺洛。莫呼洛伽。人非人等。一切大眾。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。
藥師琉璃光如來本願功德經
《藥師灌頂真言》
南無薄伽伐帝 鞞殺社 窶嚕薜琉璃 缽喇婆 喝囉闍也 怛他揭多耶 阿囉喝帝 三藐三勃陀耶 怛姪他 唵 鞞殺逝 鞞殺逝 鞞殺社 三沒揭帝 娑訶 (三遍)
《解冤咒》
解結解結解冤結 解了多生冤和業
洗心滌慮發虔誠 今對佛前求解結
藥師佛 藥師佛 消災延壽藥師佛
隨心滿願藥師佛 (三遍)
《補闕真言》
南無喝囉怛那哆囉夜耶 佉囉佉囉 俱住俱住
摩囉摩囉 虎囉 吽 賀賀 蘇怛拏 吽
潑抹拏 娑婆訶 (三遍)
《藥師讚》
藥師佛延壽王 光臨水月壇場
悲心救苦降吉祥 免難消災障
懺悔眾等三世罪 願祈福壽綿長
吉星高照沐恩光 如意保安康
吉星高照沐恩光 如意保安康
《藥師偈》
藥師如來琉璃光 燄網莊嚴無等倫
無邊行願利有情 各遂所求皆不退
南無東方淨琉璃世界消災延壽藥師佛
南無消災延壽藥師佛(七稱)
南無日光遍照菩薩(三稱)
南無月光遍照菩薩(三稱)
《回向偈》
佛光注照 本命元辰
災星退度福星臨 九曜保長生
運限和平 福壽永康寧
願消三障諸煩惱 願得智慧真明了
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道
自皈依佛 當願眾生 體解大道 發無上心
自皈依法 當願眾生 深入經藏 智慧如海
自皈依僧 當願眾生 統理大眾 一切無礙 和南聖眾
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