l 脫稿玩家Free Guy 原來是一部靈性電影
看到海報又加上主演的是經常搞笑的Ryan Reynolds, 心理上以為又是一部爽片, 結果是每一個人走出去都是熱淚盈眶。 想不到這是一部科幻，愛情，勵志加上靈性的喜劇片 就連主角Ryan都自己說：“這是我拍過最棒的電影！”

就讓我(無雷的)點出此片與瑜伽靈性有關的地方

*靈性的修行要你不要再當(NPC) 非玩家角色

電動玩具裡面有一些角色, 像是路人。 玩家雖不能夠控制他們 可以跟他們互動，但是基本上這些可有可無角色就像行屍走肉一樣， 不斷的做同樣的事情 甚至對話時也是一些重複且沒有意義的程式化回答。

主角Guy 有一天突然發現, 自己就是這樣子在電玩裡的配角,只是一個程式，年復一年，日復一日嗎，做相同的事情, 說同樣的話得到同樣的結果. ”某種原因”讓他覺醒後， 嚐試離開舒適區， 接受層層挑戰關卡，幫助且改變他人，最後甚至還要拯救世界。

事實上 在現實生活中，多數人也就是這個非玩家角色， 每天早上從床的同一邊起床，走同一條路去上班， 看同樣的電視台 同樣的想法 同樣的行為，造成同樣的生命經驗，同樣的情緒反應。 這也是俗稱的制約化，也可以稱為業(Karma) 。

那就是為什麼在影片中主角名言:
Life doest happen to be something that just happen to us.
生命不只是一件發生在我們身上的事情而已

透過瑜珈的練習，察覺並燃燒 Karma, 珍貴的自由意志才會回到你的手中。

也許就是這樣，主角guy在親吻女主角後的第一句話是 I may not be real, But for a second there, I feel pretty alive
也許我不是真的，但是剛剛那個。。我覺得重獲新生。

聽了這句話不只覺得好笑還覺得有點慚愧：一個沒有生命的電腦程式，如果能夠將他原來的業燃燒殆盡，他將比真人活得更真; 相反的 真的人卻活得比電腦程式更假。 。。那如果一個有生命的真正的人，能夠透過修行將他的制約化的業燃燒殆盡呢？ 沒錯， 佛陀說你便可以成佛。

＊ 警衛Buddy才是真的開悟的人
當主角察覺他們的生活的一切 其實只是一個電動玩具程式, 他盡一切努力想要告訴他的朋友Buddy 這一切是假的啦!!

Buddy 回答：
So what if I’m not real? Even if I’m not real, this moment is. What’s more real than a person trying to help someone they love? – Buddy
這一切是假的又怎麼樣？ 雖然我是假的但這一刻是真的， 此時此刻是千真萬確真的， 我正努力的幫助我的朋友， 還有什麼事會比幫助你愛的人更真呢？

但事實上這一切ㄧ切是真的嗎？ 答案回答是”真的“人，如果100多年後再問他一次， 靈性的推測就是他會改答案。 佛陀在數千年前已經指出 ，我們只是暫時的過客，唯一真的只有在當下， 我們在這一刻出生，也在這一刻滅亡。 唯有這一刻是真的， 能每分秒活在當下，推崇當下， 把當下當作你生命中的中心， 一個在電腦中的AI程式也能夠立地成佛。

也許這就是為什麼，當Buddy被"刪除"後， 有位看熱鬧的仁兄 才會說出：
“This guy is the true Hero"
他才是真正的英雄

這部絕對是到目前為止，今年最佳電影！！

現在還是在防疫期間, 看電影還是要戴好口罩洗好手， 現在是採梅花座，我去的是那個Titan 戲院所以間隔就更大了👍

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奧修及薩古魯的演講及傳遞的文章，是我個人自我修持中很值得借鏡學習的兩位印度大師~

☀️奧修著重在靈性與哲學層面~
在他演講中，有非常多精闢的名句，非常適用於在生活上的領悟~

名言之一【如果你不快樂，那是因為你把事情看得太嚴肅了~】

☀️Sadhguru薩古魯當代印度的智者，他是一位瑜伽大師、神秘學家、詩人、作家~
他幽默風趣的傳道哲學觀裡，沒有譁眾取寵的神秘學，也沒有危言聳聽的末日宗教觀，更沒有告訴你人類存在的意義及神靈和鬼怪，有的只有告訴你一些淺而易見的道理，但卻是人們總想不明白的、忘記的、或是不願意去思考的。【真正的道理並不需要包裝】

以下跟大家分享奧修在尼泊爾的演講內容之一

#這個故事讓我對自己有一個期許，

【#期許自己好好的提燈，為人引路 ~】

😇
佛陀的生平有一個軼事…
　　
他和阿難在森林裡迷了路。他們問了一個在撿柴的老女人：「村莊還有多遠？」
　　
老女人說：「沒有很遠，只要再兩哩。你們繼續走就是了。」
走了兩哩後仍沒看到任何村莊。他們遇到另一個在砍柴的人。他們問他：「村莊還有多遠？我們走錯路了嗎？」
伐木工說：「不。就在前面，再兩哩。」
阿難說：「奇怪。老女人說再兩哩。我們已經走了兩哩。這個人又說還要兩哩。」

佛陀說：「兩哩後再問問看。」
阿難說：「什麼意思？走兩哩後還不會到村莊嗎？」
佛陀說：「我不相信他們說的。他們只是慈悲的人。鼓勵你。如果他們說再十哩，你可能會灰心。」

果然真的要十哩，每次他們在路上問人，單純的村民，他們都會說：「再兩哩，只要再…你們快到了。」
當他們抵達村莊，阿難問：「你怎麼知道至少十哩？果然真的是十哩。」
佛陀說：「那正是我的工作。那就是我一直對人們做的，告訴他們：「只要再一點。你快抵達了，」只是為了使他們繼續走。」

一個朋友、嚮導、師父在很多方面都是很有幫助的；否則你會疲憊，可能以為你走錯路了。以為這是無意義的尋找，以為這是真的瘋狂，最好不要繼續做這種事。人們可能會以為你瘋了：你是危險的。你的小孩、妻子、父母、朋友開始以為你有點失常。最好現在停止，以免一切太遲，在你走太遠而無法返回前。
　　
師父是需要的，他可以使你放心：「這個階段只是短暫的，會度過的。你必須再往前走一點。回頭是沒意義的。繼續走，無論發生任何事，不管人們怎麼看你。你會度過的。」
　　
需要有某個可信賴的、有經驗的人鼓舞你、激勵你。會有懷疑、怯懦的時刻，需要某人使你打起精神、堅強的，準備繼續走完整個旅程。
　　
師父不能帶你抵達目的地，但沒有師父，幾乎不可能抵達。有這麼多困難，只有你一個人會無法跨過。這是其中一個最重要的，因為沒人想被以為發瘋了。但每個靜心者都會遇到。這是一個人必須付的代價。
　　
你無法不付出任何代價就得到最高層次的經驗。這是你必須付出的。當這些片刻來到，感激存在，旅程已經開始了，你至少已經進入了你內在深處的新空間。
　　
感謝這個瘋狂。這只會發生在那些被祝福的人。如果那發生在你身上，你是被祝福的。🙏


🌈❤ Peace&Love

今天到宜蘭東光國中演講，一場跟學生，一場跟老師，校長很認真，2場都全程參與且聽得很專心…

不知誰說的名言:「當學生準備好了，老師就出現。」這個準備，或許就是佛陀說的:「遇緣則有師」裡的緣分吧?
生命的種種學習，關鍵不在是否遇見明師，而是我們有沒有準備好。當我們永遠保持著好奇、謙虛、求知若渴的心態，出現在我們眼前的萬事萬物，都可能成為改變我們生命的老師。

#佛曲欣賞
#寂悸

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*本影片取材自網路，謹以感恩的心編製分享有緣人，希望能傳遞正能量，分享真善美的智慧 如有侵權，敬祈諒宥，並請原創者或版權所有者惠予告知，將立即撤除，謝謝！
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【禪心】修行要靠自己，努力修習戒定慧，求得解脫之道
人從出生到死亡的幾十年，會遇到無數影響你生命的人，
他們可以陪伴你走過一段人生旅程或引領你前行，但終會有離去的一天。
剩下的路必須靠自己一步一個腳印的走，才能踏實安穩的前進。

修行亦是如此，沒有人能代替你來修行。
俗語云：“公修公得，婆修婆得，不修不得。”
只有自己認認真真的修，方能真切的體悟人生、走出屬於自己的道路。

努力修習戒定慧，求得解脫之道
人被世間萬象所迷惑，所以產生種種慾望，並以此激發各種行為，造下不同的業，承受種種苦樂。

佛陀早已給我們指出了解脫的方法，可這些方法大多與人們的習性相牴觸。
許多人無法聆聽佛法的實義，做到真正清除內心的慾望，容易半途而廢，而對佛法失去信心。
若被慾望驅使，最終只會淪為慾望的奴隸。
想要掙脫慾望的控制，真正求得解脫，就要努力修習戒、定、慧，依照佛陀的指示努力修行。
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【禪心】盂蘭盆節，佛歡喜日，供養三寶，報父母恩！
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農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。
他母親在生時，不信三寶，殺了許多魚鱉蝦蟹，又慳吝不肯施捨，因為這些罪過，而墮餓鬼地獄。

目犍連尊者趕快送飯給他母親吃，她左手遮著飯，右手將飯放進口中；但飯一入口就馬上變為火炭，不能吞食。尊者往求於佛，佛告訴他應設齋供養十方自恣僧（自恣是在僧團結夏安居的最後一天，對眾懺悔的儀式）。
因為他們德行大，有威神力能使現在父母、七世父母和六親眷屬得出三途。

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盂蘭盆的意思“盂蘭”是梵語，意思是“解倒懸”。這就好像我們人倒掛起來一樣，是很辛苦的，所以現在給他解開。
給誰解開呢？給我們過去的父母、祖先解開這個倒懸。我們誰也不知道，過去的父母、祖先是有功，或者是有過？有功的，固然是或者生到極樂世界，或者生到天上去，或者又生到人間做總統、做皇帝，這都不一定的。

那麼要是有過呢？
就或者墮地獄，或者轉餓鬼，或者變成畜生，這也都不一定的。農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。他母親在生時，不信三寶，殺了許多魚鱉蝦蟹，又慳吝不肯施捨，因為這些罪過，而墮餓鬼地獄。

目犍連尊者趕快送飯給他母親吃，她左手遮著飯，右手將飯放進口中；但飯一入口就馬上變為火炭，不能吞食。尊者往求於佛，佛告訴他應設齋供養十方自恣僧（自恣是在僧團結夏安居的最後一天，對眾懺悔的儀式）。
因為他們德行大，有威神力能使現在父母、七世父母和六親眷屬得出三途。

任何人，若覺得自己脾氣很大，無明火太重，由這就知道你的過去父母、祖先沒有離苦得樂，所以他整天幫著你發脾氣，叫你造罪業，好快一點和他在一起。那麼你有這種感覺，就應該在這一天，做功德，來超度他們。超度他們，皆離憂苦，罪障消除。

我們在這一天要能供養三寶，這功德是勝過平日好幾百萬倍！七月十五供僧的意義《贊僧功德經》雲：諸法因緣生，安住希求意念中，為彼悉作何祈願，即得如是之成果。經云：僧如大地，能長養一切善法功德。又云：殊勝妙寶大德僧，長養眾生功德種，能與人天勝果者，無過佛法僧三寶。

齋僧的功德
1．儀表端正，容顏暐麗，人人見之歡見。
2．氣力蓋世，精神滿足，承事十方諸佛，無有疲勞。3．生天人間，壽命久長，康健無惱，命終之時，自然受生，不被病苦所纏。
4．事事安樂，不逢災逆，心想事成，無有困厄。
5．音聲清雅，容動三千大千世界；口常說清淨妙法，通達無礙，聞者無不信受而行。

近代禪門宗匠虛雲老和尚云：“佛、法二寶，賴僧寶扶持，若無僧寶，佛法二寶無人流布，善根無處培植，因此齋僧功德最大。 ”目連救母佛典《盂蘭盆經》中記載這麼一個故事，釋迦牟尼的十大弟子之一目連（亦稱目鍵連）得到神通後，想報答父母的養育之恩，他用神通眼觀察，看到已逝去的母親在鬼道中受苦，瘦得皮包骨頭不成人形。

目連十分傷心，於是用缽盛飯，用自己的神力送給母親吃，但是飯剛送到他母親手中，尚未入口即化為灰燼。目連無奈，請求佛陀幫助救救他的母親。佛陀說：“你母親罪孽深重，你一人救不了，要靠十方僧眾的道力才行，你要在七月十五日眾僧結夏安居修行圓滿的日子裡，敬設盛大的盂蘭盆供，以百味飲食供養十方眾僧，依靠僧眾的力量，救出你的母親。”
目連依尊師的指點，母親真的脫離了餓鬼道。佛陀還說：“今後凡佛弟子行慈孝時，都可於七月十五日佛喜歡日，備辦百味飲食，廣設盂蘭盆供，供養眾僧，這樣做既可為在生父母添福添壽，又可為已逝的父母離開苦海，得到快樂，以報答父母的養育之恩。”

願所生父母，或今存在，或已終亡，隨其所居，遂彼生處。唯願阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩，光明照公，願力攝持，三障消除，五根成立，發菩提願，修淨土因。
存者得滿極齡，終歸寶剎；亡者即捐諸趣，便托蓮胎。
伏願我等孝順之心，深入至道之法，當來諸佛會中，同作應身眷屬。南無阿彌陀佛南無大願地藏王菩薩！





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