【 #復活的星期三有二十三個 】阿彌陀
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你知不知道你在每個星期三，只有星期三，的時候都在做什麼？這是一個有點酒的問題。此刻，我重新顯示每一則我在星期三發佈的貼文，發現星期三的我原來那麼怕愛。因為怕所以愛，以及因為愛所以怕，時間從我身上奪走的，以及時間還給我的東西。許多遺失的眉宇，然而視線仍在。
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有天忽然頓悟似地聽懂，蛋堡〈等待佛陀〉寫的是等待靈感的故事。靈感到底在哪裡呢？真的什麼事情都是靈感嗎？「對不起造成你們的困擾／那是多麼悲傷的輕嘆」這詞簡直是所有拖稿者的心聲。寫不出東西來又不是誰故意的。
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但要為了靈感而注意每一件瑣事嗎？像對著每一塊雞肋歡呼那樣。蛋堡的結論是：不用管那些東西到底是不是靈感了，只要我把它們寫成歌，它們就是。如果我什麼都不做的話，它們就再怎麼樣都不是。他一定很喜歡這次把隨便一件百無聊賴的廢事寫成好歌，佐證這一切，然後繼續面對自己的痛苦，的這回事吧？
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如果要從我星期三寫過的東西裡選一篇最愛的，我會選：
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❝「一想到這篇貼文會在數百支手機裡製造『看，詒徽帶著貼文回來了。』這樣一則垃圾推播就不能不感到噁心。為什麼社群軟體為了讓大家使用所想出來的辦法都讓大家更不想使用呢。一點也不誠懇，一點也不親密，蛋糕上問號形狀的蠟燭，我們欲蓋彌彰的皺紋，連表達厭惡都顯得矯情。
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是真的不再分泌那麼多賀爾蒙了。每天花力氣說服自己：那些曾經讓自己崇拜的東西是真的依然那麼好。一個男人對著資料夾裡下載了最多張照片的寫真女優硬不起來，仔細一想女優如今也二十六歲了。但更年輕一點的女優他也不認識了。認識了也不覺得美了。他喜歡的那種型已經被寫真界淘汰，所以不再有新的同類女優。一個時代對性感的定義就這樣死在他的硬碟裡。那些照片簡直是遺照。
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其實硬不起來到底是遺照的緣故還是自己的緣故呢他也搞不清楚。自慰的時候所造成的興奮一次次遞減，讓看 A 片的過程多了不少惆悵。『這樣或許是好事吧。這樣代表，如今能讓我硬起來的都是真正才華洋溢的 AV 女優。』可那又怎麼樣呢？才華洋溢的 AV 女優並不需要除他以外硬不起來的觀眾。寫了一封 Email 給崇拜的歌手：『你的歌是相隔這麼久以來終於讓我覺得好聽的歌。希望有一天能為你寫詞。』心裡自動翻譯：『你的身體是相隔這麼久以來終於讓我硬起來的身體。希望有一天能和你上床。』這樣一封險峻的信。他很好，可是和你無關。信是真誠的，可是噁心，像一團求饒的火焰。
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誰不想念光是制服和短裙就能勃起的時候呢。不需要用到手就能結束一切的時候。想對所有美麗的人下跪：麻煩你們繼續美麗好嗎，拜託了。我真的沒辦法再多對一件事情失望了。
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可是任何一件事情都無法美好兩次，我早就知道了。」
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最後兩天。
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▍三十歲特設企劃｜鏡子問題：分享你所擁有的詒徽線上展 ‧ 公開徵件
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這個時代。每個人都擁有一些別人的片段。截圖。訊息。照片。限動。錄音。再怎麼默默無名的人。都有一點什麼存在別人的硬碟裡。
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點進連結。上傳任意你所擁有的。與蕭詒徽相關的內容。可能是和朋友聊天時聊到。可能是聽講座時偷錄。可能我簽過你的六孔畢業紀念冊。可能是滑交友軟體發現這傢伙手寫我的作品當頭像。可能在公車上看見台北文學什麼什麼的節錄公車詩。
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徵件上傳自九月二日三點零二分。至九月三十日三點零二分截止。我將會把收到的內容以線上網頁形式公開展出。那就是我所不擁有的我。在我以外的地方到處出生的我。
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是。你們都是我的作者。
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▍投件連結入口
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📰遇見心自己雲端共學　從經典貼近佛陀心靈

法鼓山傳燈院「遇見心自己」線上關懷課程，8/15下午1點半以「Zoom會議」形式相聚，由演一法師、徐曉萍老師引導，共28人參與。演一法師透過蔣勳談佛教經典「割肉餵鷹」的故事，引領學員從國王、老鷹與鴿子三種生命視角，重新省思平時觀照生命的立場，循序貼近佛的心靈與智慧，從而對生活得到新啟示。

學員先經由題目置身不同生命處境，重新解讀個體遭遇以及他人行為，以此反思自己「付出」與「追求」的結構與模式。在學員相繼分享對生命看法與布施經驗後，演一法師向學員提問，當對方所需超過自身餘裕時，可還願意削損自身堅定布施？國王又在鴿子身上看到什麼，因此願代牠承受極刑？

演一法師接著說明，可從布施行為觀照「自我中心」的範圍。國王雖有護生信念，剛開始以價值天秤衡量信念與自我之間的得失；而後在老鷹一次次的要求與一刀刀的肉身削損中，他才醒悟秤的基礎仍在於「自我」，與其護生的「利他」信念相背，繼而捨掉天秤、不再衡量，縱身投入圓滿解脫之道。

徐曉萍老師則引導學員思索，我們「付出」的同時往往期待等值回饋，然而理想與代價的交換是否等值？而這「平等」又是如何定義？

演一法師最後總結，布施的極限與動力，在於我們「付出」與「追求」的同時，是否覺察價值天秤的存在與結構。若能學習進入佛的自我觀、價值觀、世界觀，超越個人的視角凝視事物，便能讓心靈自社會、文化、家庭的價值約束中舒展開來，讓生命的觀照更全面、更圓滿。

#遇見心自己
#雲端共學
#線上關懷

【線上念佛禪】

何謂念佛禪

一、念佛即禪的法門

（一）從禪出教，藉教悟宗

念佛通常被認為是淨土法門，為什麼變成禪了呢？其實沒有一樣特定的東西或法門叫作禪，因為中國禪宗是「以無門為法門」，而念佛根本就是禪法中的一個項目，所以不需要特別把淨土法門獨立出來。

禪宗包羅涵容，是正確的大乘佛法，並沒有說自己一定是什麼宗，只是中國人自認為這是禪宗、那是淨土宗，或是什麼宗。

就整體佛法來講，有兩句話非常重要，就是「從禪出教」、「藉教悟宗」。「從禪出教」就是以禪修而明心見性，也就是開悟，然後由開悟而說法。我們現在之所以有佛經可讀、可誦、可看，就是因為佛陀在菩提樹下打坐，修行禪法，因此明心見性、大悟徹底而成道。成道之後說法度眾生，說法的內容被記載下來，漸漸流傳，變成經典，這就是「從禪出教」。所以明心見性這句話，可說是從佛陀開始的；而禪宗講的明心見性，使用的也就是佛陀成道的語言。因此禪其實是從釋迦牟尼佛開始，不是中國才有的。

「藉教悟宗」則是說，若依照釋迦牟尼佛所說的佛法修行，最後也能明心見性。這個「宗」就是「心」，佛心眾生心，是同一個心；那是智慧、清淨、慈悲的心。

從禪出教、藉教悟宗是佛法基本的原則，不管哪一個宗派都是如此，即行解並重，也就是觀念和方法，這叫作「法」。我們經由觀念和方法來達成解脫的目的，因此，在我來說，一切法門都是走向同一個目標，就是離苦得樂，消業除煩惱。一切佛法的原則就是如此，也就是禪。因此，不要誤解淨土與禪是對立的。

禪的意思是要我們除煩惱得智慧，從娑婆世界這個不清淨的環境轉變為清淨的樂土，念佛不也是如此嗎？它就像話頭禪用話頭、默照禪用默照一樣，念佛禪只是是用念佛的方法而已。如此不僅淨土宗能生西方淨土，禪修也可以生西方淨土；而念佛禪依然要修淨土，任何一個法門都要進入淨土。

--本文摘自《聖嚴法師教淨土法門》

慈經(Mettā Sutta)是佛陀給予修禪比丘的無限愛心修習法，是南傳佛教流傳非常普遍的禪修經文，它能使人睡眠愉悅、不做惡夢，也可以使人遠離一切的火災、毒害及刀兵的傷害，還可以讓人容易專注、外貌清新。對經常為失眠、對災害疾病所苦的現代人，慈經可以說是非常有幫助的法門。

雨揚老師也為此特別製作了慈經的影片，讓大家可以藉由聆聽慈經得到幫助，有興趣的朋友們可以參考連結➤ https://youtu.be/NdqjzqbqcBY


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日月鈉寶鎮設計上的殊勝意涵，
日、月、慧尖，是集三界精華的象徵，
可免除各種疾病、災禍、水火風災，
日、月是金剛乘佛教中最重要的象徵。
象徵著絕對和相對真理、勝義諦和世俗諦的菩提心露。
「一花一世界、一葉一菩提」
這個寶鎮就是一個宇宙，也代表佛的世界～
將這個廣納宇宙世間財富財寶的寶鎮帶回家，
「以小見大，以塔成道！」
由尊貴的仁波切修持財神儀軌裝臟，
挑選了各種殊勝藥香、殊勝甘露、
還有佛教七寶、21壇城經咒、珍貴藥材等，
世上最棒的寶物都裝藏於此日月鈉寶鎮！
日月鈉寶鎮在的地方，就是宇宙！龍天護法加持護佑！
可自請回家或是裝臟於蓮師殿大佛裡：
🙏自請回家置於佛堂、辦公室、家宅處所，
可消除地、水、火、風種種之惡難災障，
止息滅除傷害眾生八災十六難，
各地區惡緣危障，人事紛爭，
家宅親眷相處不合等，
皆得化解平息轉趨祥和安樂。
🙏另一個殊勝的請購法，
發心將殊勝納寶鎮獻給台灣長治蓮師殿的大佛，
等於是為佛陀「獻寶」。
將三千大千世界中最珍貴、
最殊勝的法物獻給蓮師，
您的功德將成無量萬萬倍，
你所獻上的這份心意，
將會裝臟於長治大佛中，
永遠被傳承下去～
更護佑我們的祖先、子孫、後輩！
家運也會由蓮師來看顧加持，更加興旺！
🙏當然也可以一個寶鎮放家裡，
一個寶鎮放長治殿做相應，
在家裡看到寶鎮時，
就想到長治殿的寶鎮也正護佑著你，
為你擋除各種惡緣危障，
使佛法修行與世間法業事業事事無障興盛，福德、智慧、壽命增上，
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普渡的開始──釋迦牟尼佛開示
釋迦牟尼佛的十大弟子之一「目犍連尊者(目蓮)」，曾用神通看見母親死後墮落地獄受饑渴之苦刑，他十分痛苦向佛陀求救，佛陀說：「（農曆）七月十五日是結夏安居修行的最後一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。」

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普渡行孝道──地藏王菩薩說法
後世遵循釋迦牟尼佛開示，集佛陀慈悲心和眾人之力，於每年此時，普渡先祖與冤親債主，期能幫助祂們解脫痛苦，超越輪迴，並祈求全家平安順心；而地藏王菩薩更是慈悲為懷，至地獄說法，發願渡化眾生，是值得尊敬的大菩薩。

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佛陀智慧總集──法寶《大藏經》
《大藏經》是佛陀經典的總集，具有非常崇高的地位，是佛、法、僧三寶中的「法寶」，而其中正藏的部分為佛陀親說的經典，共計108函，象徵調伏眾生108種煩惱。

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回遮、消災、擋煞、防護──大白傘蓋佛母
大白傘蓋佛母護持，回遮防護、驅除萬惡之妙咒：吽‧嘛嘛‧吽呢‧梭哈

現今台灣正面臨疫情的嚴峻考驗，此次法會特別修持「大白傘蓋佛母」，大白傘蓋佛母為諸佛之母，是釋迦牟尼佛的頂髻光明所化現，誓願以佛頂寶蓋覆於一切眾生，以無上的慈力光明，守護眾生遠離災害苦難，為世界帶來吉祥光明，息災擋煞，並形成最好的防護。

其心咒雖簡短，但功效十分強大，可令身心皆得安泰，逢凶化吉，回向眾生功德無量無邊；也能淨化所有冤親債主，令祂們與佛母結善緣，乘佛母慈力往生西方極樂世界，修成正果。

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萬法現光明
本法會禮請多位藏傳佛教仁波切如法誦持《大藏經》，包含《地藏菩薩本願經》、《盂蘭盆經》、《楞嚴經》等……共計1057部佛經，涵蓋所有佛陀三轉法輪的講經說法內容，為佛陀無上智慧的集成。除供養佛、法、僧三寶外，尚供養往生親人及歷代祖先、累世冤親債主，使其遠離三惡道及一切苦難。

其中對治災難橫禍最有效力的大白傘蓋佛母心咒，也收錄於《大藏經》內，祈願大白傘蓋佛母的大神威，能守護蒼生太平，於亂世中湧現佛法光芒，速得滿願。

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報名時間－2021/6/15～8/20
法會時間－2021/8/25~8/29共五天（現場不開放）
法會內容－念誦修法《大藏經》
承辦單位－中華蓮花雨顯密佛學會
　　　　　雨揚科技股份有限公司
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➤ 詳情介紹：https://pse.is/3e5j92

※因應新冠疫情防疫指引，本次法會不開放信眾入場。



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