[爆卦]佛言禪語是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇佛言禪語鄉民發文沒有被收入到精華區:在佛言禪語這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 佛言禪語產品中有495篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 【#Patreon人物誌🇻🇳】一行禪師16歲出家,獲美國普林斯頓大學獎學金深造,曾於哥倫比亞大學任教,說流利英語,也通中文、法文,以反越戰成名,主張南北越雙方共同撤軍,成為當時和平運動的代言人,又組織「青年社會服務學院」,對受戰爭影響的青年提供教育、醫療、福利等社會服務。他在美國期間被視為左翼佛教代...

 同時也有833部Youtube影片,追蹤數超過6萬的網紅陳月卿 養生達人,也在其Youtube影片中提到,#打坐 #靜坐 #心呼吸 #壓力 #失眠 #紓壓 #防疫宅在家 00:08 自律神經跟我們的免疫力息息相關 07:23 跟著月卿4分鐘體驗心呼吸 11:46 呼吸放慢的時候心也會平靜下來 疫情讓你很緊張,很焦慮壓力很大,甚至感覺自己自律神經失調了嗎? 自律神經跟我們的免疫力息息相關喔,那麼現在這...

佛言禪語 在 法鼓山 Instagram 的最讚貼文

2021-09-24 17:00:21

沒有目標的目標 在我少年時代,同學們問我將來要做一個怎樣的和尚?我頗茫然,僅回答說:「只要做一個和尚就好!」 當三十歲時第二度出家之後,有一位長者居士,聽說我要入山禁足閉關、看經自修,特地前來看我,見面就問:「法師青年有為,前途不可限量,乃是明日佛教的龍象,不過近代中國佛教,有四位大師:印光、弘...

佛言禪語 在 Valentine Wu Instagram 的最讚貼文

2021-09-24 12:26:17

⭕️第412次專注,持咒經行思惟《梁皇寶懺》,慈悲道場懺法,據說是寶誌禪師等九位高僧,應梁武帝要求為超渡其髮妻郗皇后所作,故俗稱《梁皇寶懺》、《梁皇懺》,有「懺王」的美稱。其中根據《法華經》、《華嚴經》、《涅槃經》、《楞伽經》、《三千佛懺》等佛經中抄錄的1275佛號而編成,共計兩千多次禮佛,能與冤親...

佛言禪語 在 Valentine Wu Instagram 的最讚貼文

2021-09-24 12:26:17

⭕️第410次專注,持咒經行思惟「釋虛雲」,俗姓蕭,名古巖、演徹,字德清,號幻遊老人,男,福建泉州人,中國佛教比丘,禪宗高僧,曹洞四十七代,臨濟四十三代,雲門第十二代,法眼第八代,溈仰第八代。其禪功和苦行倍受稱贊,以一身而兼禪宗五宗法脈,整頓佛教叢林,興建名剎,為現代中國禪宗傑出代表。虛雲老和尚的法...

  • 佛言禪語 在 Facebook 的最佳解答

    2021-09-30 17:01:33
    有 412 人按讚

    【#Patreon人物誌🇻🇳】一行禪師16歲出家,獲美國普林斯頓大學獎學金深造,曾於哥倫比亞大學任教,說流利英語,也通中文、法文,以反越戰成名,主張南北越雙方共同撤軍,成為當時和平運動的代言人,又組織「青年社會服務學院」,對受戰爭影響的青年提供教育、醫療、福利等社會服務。他在美國期間被視為左翼佛教代表人物,與黑人民權領袖馬丁路德金交好,金博士稱他為「謙卑忘我的聖人」,更熱情洋溢的強烈推薦他得1967年諾貝爾和平獎。然而馬丁路德金作為1964年和平獎得主、也是歷屆最年輕的和平獎得主,極高調地為一行禪師拉票,反而令一些和平獎委員產生憂慮,認為這破壞了和平獎的傳統,結果當年和平獎懸空未頒,不過一行禪師的世界聲望還是持續上升......

    ⏺全文見Patreon
    https://www.patreon.com/posts/53874040
    ▶️《香港人民自由和選擇法案》:「南越香港」的前世今生
    https://www.youtube.com/watch?v=_geughQqIAA

  • 佛言禪語 在 出版魯蛇碎碎念 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-16 23:42:14
    有 54 人按讚

    《大腦解鎖》,裘.波勒Jo Boaler,譯者: 廖月娟,天下文化
    #每天碎念一本書 #出版社推薦邀請 #文末有抽獎活動


    影響我甚深的時間管理大神主管,曾向我提到一本他的愛書《心態致勝》,以他為範本偷偷學習他的我,也在讀過這本書後有了一些全新不同的思維,有些事情不再覺得自己做不到,反而會有躍躍欲試,想挑戰看看的勇氣。
     
     

    就自己的經驗這之間的轉變就是源於《心態致勝》的啟發從過往認定自己本來就是怎麼樣子的「固定型心態,緩慢地變成可以理智告訴自己會越來越好,更進步的「成長型心態」。《心態致勝》雖然被歸類到成功心理學,但不只是社會定義中那種扁平的成功追求法則,我的感覺更貼近是認識自己的角度,也更能接受自己許多還可以更加進步成長的不足之處。
     
     

    先提《心態致勝》,主要是因為《大腦解鎖》根本就是教育版的《心態致勝》,看完前一兩章後,果然作者 Jo Boaler 與《心態致勝》的作者Carol S. Dweck,兩人是史丹佛大學的同事,提出的主張也很相近。還有同樣滿滿精彩的大腦科學研究與實驗內容。
     
     

    《大腦解鎖》直接挑戰一個幾乎是所有人都會自我設限的極端問
    題:數學天賦。當然,誰的人生中沒有經歷過數學的摧殘呢?直到西元 2021 年我的生活中再也沒有見過圓、橢、雙、拋或者庭院深深深幾許有幾種排列組合問題,但過往的慘痛記憶始終留在心中,甚至午夜夢迴,想起高中數學考試,多少還是會覺得是揮之不去的惡夢。
     
     

    書中以數學教育的場景出發,我想老師、教練、家中有小孩的家長,甚至學生自己讀都很適合。假如自己學生時代就知道大腦可以改變,錯誤與挫折更有助於學習成長。解不開的數學題目,可能是題目有問題,換別的方式或者畫個圖也許自己就能理解!
     

    書中有個例子我很喜歡,一個老師試著以作者裘.波勒為名的教學法改良數學課教法,一位學生自己發現了老師沒提到的規律,還因此成為班上最酷的人!之後,學生回應校長說出的話,更是讓我覺得充滿了禪宗佛語的哲思:「你不能故意犯錯。你會故意這麼做,代表你已經知道答案,那就不算犯錯,只是愚蠢罷了。」哈哈哈
      

    網路上有個很好笑的句子:「數學不會背叛你,數學不會就是不會。」我喜歡書中提到的另一個概念,與別人合作一起學習,或許兩個人都不會,但總是可以找出更多種不同的思考方式,會比自己單打獨鬥更能夠享受到「數學之樂」?看到這一句時自己默默覺得好笑,數學會使人快樂?再對照自己的經驗,不只是數學,某些巨大到自己可能根本無法解決的問題,若是自我設限,也許永遠都無法解決,但自己不是一個人啊!借用或者凝聚更多人的力量一起跨越原本看似不可能的巨大困難,只要經歷過一次,我想那種經驗的美好,確實是快樂到足以記住一輩子!
      

    《大腦解鎖》解鎖這兩個字用的很精準,解開僵硬沒有理由的自我設限。不只數學,不只學習,面對錯誤挫折以及人生的思考也都十分受用!閱讀或許也是這樣的事吧,分享的樂趣比自己一個人更加快樂~
      

    大家一起來買書、讀書,其樂無窮~

    --
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    在 09/24 中午12點,在本則貼文留言:「我想看天下文化《書名(自行填寫)》電子書!」就有機會抽到你。
    共抽出 2 名幸運粉絲。得獎者可獲得「天下文化」讀墨電子書乙冊(以兌換碼形式提供,非紙本書)。
     

    #感謝B編的活動貼文格式
    #天下文化 #Readmoo讀墨電子書
    #大腦解鎖 #心態致勝 #宣傳機器 #不當決策 #不工作的世界 #多模型思維 #目標 #致富心態 #漫步華爾街 #造局者 #雜訊......(簡短列出自己書櫃中,天下文化的書,喜歡都可以試試看喔,我自己都有帶一本走,哈哈哈)

    by 餵鹿吃書

  • 佛言禪語 在 四隻小人一個媽 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-14 11:15:47
    有 57 人按讚

    今天早上在準備早餐的時候,拿鐵跟我說姊姊會罵他智障弟。

    我手一邊繼續動作,一邊問瑪奇朵:「『智障弟』這個詞很不好聽耶!它可以拿來罵人嗎?」

    瑪奇朵反駁說:「弟弟他也會罵我啊!」言下之意就是在表達:「因為弟弟罵我,所以我才罵回去!」

    (這就是手足啊!!!!)(抱頭)

    手邊工作到告一段落,我把早餐端上桌後繼續問他們:「如果有人罵你們不好聽的話,你知道他們的目的是什麼嗎?」

    「不知道……」

    「就是想看你氣哺哺的!所以如果你們真的也氣哺哺的,就代表你們中了對方的計了!你們下次聽到別人說不好聽的話時,可以回答說:『嗯!好!所以呢?(你還想表達什麼呢?)」這樣就好了⋯⋯

    不過你們還年輕(?),聽了這種話會氣哺哺算是蠻正常的,就是多提醒自己不要中計就好了⋯⋯」

    講到這邊,我突然想起子蘭老師在《防衛機轉》這堂課裡曾經分享一個蘇東坡和佛印的故事⋯⋯

    話說有天蘇東坡跟佛印在坐禪。

    蘇東坡問佛印:「你覺得我看起來像什麼?」

    佛印回答他:「看起來像一尊佛。」

    原本蘇東坡希望佛印也問他,但是佛印遲遲沒繼續接話,最後蘇東坡只好自己主動要求佛印反問他。

    於是佛印就問蘇東坡:「你覺得我看起來像什麼?」

    蘇東坡這時高興的回答:「就像一坨牛糞!」

    佛印聽完笑而不語。

    覺得佛印被自己將了一軍,蘇東坡高興的回去跟蘇小妹分享這件事。

    結果蘇小妹聽完來龍去脈後哈哈大笑的說:

    「哥哥,是你輸了!人家佛印腦子裡有佛,所以看眾生都是佛;你看佛印是牛糞,那你腦子裡是什麼東西呢?」

    他們邊吃早餐,我邊跟他們分享這個故事,提醒他們這個就叫做「投射」,也就是當自己頭腦裡面有不好的東西時,才會說人家不好。

    其實「投射」是防衛機轉裡,不當防衛的其中一樣。

    當初就是聽了子蘭老師《防衛機轉》的面授課後,才知道原來人類有很多「保護自己」的模式,所有些人(包括自己身上)才會出現很多刺。

    沒事時,刺刺縮起來是隻迷人可愛的刺蝟,但是一旦遇到事件時,刺刺就會炸開,刺傷身邊的人。

    最後一定要跟大家分享,子蘭老師即將出版她人生中的第一本書《我心裡住著一隻刺蝟》,就是在跟大家討論「防衛機轉」,正好就是可以拿來認識自己跟他人的好書!

    #收到攻擊笑而不語才是最高境界💪
    #老師新書9月25日博客來開始預購🦔🦔🦔
    #大家務必鬧鐘尬起來預購喔!

    -

    ps.首圖是今天的早餐。

    賢慧(又貌美)的家庭主婦,最大的能力之一就是要用一樣的食材,變出(也可以說是「擺設出」)不同的花樣伺候孩子😌

  • 佛言禪語 在 陳月卿 養生達人 Youtube 的最佳解答

    2021-07-22 21:00:12

    #打坐 #靜坐 #心呼吸 #壓力 #失眠 #紓壓 #防疫宅在家
    00:08 自律神經跟我們的免疫力息息相關
    07:23 跟著月卿4分鐘體驗心呼吸
    11:46 呼吸放慢的時候心也會平靜下來

    疫情讓你很緊張,很焦慮壓力很大,甚至感覺自己自律神經失調了嗎?
    自律神經跟我們的免疫力息息相關喔,那麼現在這個時間呢!更要照顧好我們的免疫力。
    其實我以前在工作的壓力下,也曾經有一段時間自律神經失條是變成了一個藥罐子,
    每天起床不適頭痛就腰酸背痛造三餐在痛,然後常常要吃很多的胃藥,感冒藥咳嗽藥。
    可是呢,我發現要平衡自律神經,提升免疫力飲食和呼吸效果非常非常的快。

    我想疫情帶來的影響
    讓很多人心情緊張、焦慮,甚至氣憤
    那麼要舒緩情緒、放鬆心情
    呼吸是一個非常有效的調節法
    因為人的呼吸
    跟我們的思維有關

    讓呼吸放慢的時候
    心也會平靜下來
    我每天都會打坐
    打坐 也是在調整呼吸
    尤其把心靜下來
    靜靜地體會微涼的空氣
    從鼻孔慢慢地通過鼻腔
    進入氣管
    緩慢而細微的呼吸
    進入了體內
    彷彿就像為全身的細胞注入能量
    身心感覺到無法的舒暢
    嘴角 也不由自主地出現弧形
    甚至感覺自己跟萬物融在一起

    沒有分別
    那種平靜的喜悅
    真的很難用言語來形容
    難怪我的師父聖嚴法師會說
    只要還在呼吸就是幸福

    學會正確的呼吸 真的很幸福

    從現在開始 我們天天早中晚
    練習 心呼吸 禪法 只要21天
    每個人都能養成一個好簡單的好習慣
    ---------------------------------------------
    💡 心呼吸小叮嚀
    心呼吸
    您也可以躺著體驗
    尤其家裡如果有年長長輩
    或者因身體有恙而必須長期臥床的家人
    更可以引導心呼吸調整而安定情緒
    ---------------------------------------------
    防疫宅在家
    自己當自己的教練

    法鼓山【#心呼吸】禪法練習音檔下載
    🔉 台語 https://pse.is/3kfxum
    🔉 短版 https://pse.is/3j7m5m
    🔉 長版 https://pse.is/3jmec3
    ---------------------------------------------
    快來加入法鼓山官方「學心呼吸,亂不了你的心」社團 ( https://www.facebook.com/groups/ddmbr... ) 一起線上練習。也歡迎大家下載練習音檔,隨時隨地跟著練習喔!

  • 佛言禪語 在 果籽 Youtube 的最佳解答

    2021-05-20 16:30:03

    佛誕除了放假,大家留意一下日常生活,可能都會用上「色即是空」、「五蘊皆空」等佛學術語。這次找來哲學團體「好青年荼毒室」的兩位室友鹽叔和白水傾佛偈,白水直言由細到大都覺得佛學比儒、道等中國哲學有型,鹽叔也同意佛家很多古怪名詞引人入勝,各位讀者不妨趁佛誕一起跟荼毒室了解佛學的魅力。
    佛學有不同門派,我們先戴好頭盔,這次討論集中在哲學課室學到的佛學理論。兩位也說:「粗略地區分,讀哲學通常讀佛的理論,但學佛也會講實踐,讀書的話沒有實踐的部份,去佛寺修行和到大學讀書是兩回事。」
    李鳳儀點解唔係日本兵?
    剛剛說到佛學有很多名相,例如「色即是空」又或者「緣起性空」,相信很多人對這些佛學理論有興趣,但就這樣說可能難消化,我們選了舊電影《大隻佬》去討論。一般觀眾都會覺得張柏芝演的女警李鳳儀前世是濫殺平民的日本兵,所以今世受報應要死,但戲中劉德華演的了因,就說了一句經典對白:「李鳳儀不是日本兵,日本兵不是李鳳儀,但日本兵殺了人,李鳳儀便要死。」聽落似懂非懂,皆因佛學理論未必和我們平時聽慣的因果報應相同。
    白水先為我們講解「無我」的概念:「先說為甚麼不是同一個人,佛家會說『無我』,沒有一個固定的『我』。」好地地一個「我」,有乜固定唔固定?「你想想,我們身體的細胞不停變換,過了一段時間 ,整個人的細胞都不同了;甚至你小時候的想法、你現在的想法和你幾年後的想法都不同。認真點想,根本沒有一個『你』,在不同時間點持續存在,『你』是不停轉變。」
    連今世都是「無我」,自然不會有前世今生靈魂輪迴,日本兵也不是李鳳儀,但問題又來了。如果像古裝片所言,前世因今世果,都還叫心甘命抵,但現在不是同一個「我」,為甚麼「日本兵殺了人,李鳳儀便要死」? 兩位先戴頭盔,指佛教門派眾多,也有門派強調三世因,但鹽叔認為在「無我」的核心精神下,佛學說的前世今生不是指同一個人:「不是指一個靈魂在這世完了就傳承到下一世,佛學我說的轉世、輪迴、業力,是在長時間之中有龐大的因緣網絡,一個舉動會像波浪般影響整個網絡。用另一個比喻業力輪迴,好像遞爉燭,用爉燭燃點下一支爉燭,一樣有火,但嚴格地說每一支爉燭的火都不同。」
    善有善報都係一種執着
    也有個說法是「業力不可思議」,因緣網絡下,一個動作、一個因,可以掀起意想不到的波瀾和果報,但鹽叔則認為有因果不等如「種善因會得善果」。「想得到好報而去做好事,這不是佛學想要的,如果你執着要有好報會很痛苦。」
    阿鹽指人傾向將事物想成固定不變、自己可以獨立獨在,佛學稱為「實」。佛學就會說任何事情都是一連串的因和緣引致。「比喻說,以植物為例,種子就是它的『因』,『緣』就是輔助條件,例如陽光、水份、泥土,『因』和『緣』條件好的話就有『果』出現,長成一棵樹,所以叫因緣和合。」凡因緣和合的皆是「空」,緣起則生,緣滅則滅。如果你執着「種善因得善果」其實就將因緣看成「實」,覺得做好事一定有好報,佛學會認為是執着。佛學就是叫你放下執着,離苦得樂。
    佛學有很多玄妙的思辯,例如「執着」於「不執着」也是一種執着,白水也笑言自己這些讀書的人可能會被修道高僧批評被學識所困。聽上去佛學就是「放下」、「唔好執着」,但鹽叔也強調正常人明了道理都做不到,失戀仍會痛會恨,面對親友生離死別又點可以看到四大五蘊皆空,腦要明佛理,心也要有佛性才算得道,所以佛學也會有很多冥想,禪修等修行工夫。
    因果鏈下的生存之道
    我們這次不談修行,只談理論。白水也覺得《大隻佬》電影有交出一個佛學因果鏈下的生存之道。他指電影中表達了對因果的不同態度,劉德華的了因先是覺得因果無情且不能改變,採取放棄的態度;後來他想幫張柏芝,想努力改變困果。不過到最後發覺兩個態度都不是面對因果最好的方法:「你想跳出來又跳不到,因果鏈串就是我們人存在的法則,我們可以怎樣超越因果鏈串?就是在於當下接受,即使世界有因果,但我們不當這是一回事,不讓它左右我們,不去在意它的話,因果即使存在也不會影響到我。」
    佛學很玄,也有人覺得「因緣和合」、「變幻才是永恆」這些道理就像「阿媽係女人」,對人生指導起不了作用。不過正如之前所言,佛理明咗都做唔到,佛學討論有時艱澀,有時又覺得只是反覆簡單的道理,除了學懂甚麼,觀照過程中腦海心靈的活動可能更加重要,可能你腦袋明白諸法皆空,但讀佛時才會覺悟自己執着在哪裏。

    影片:
    【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋:愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
    【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
    【這夜給惡人基一封信】大佬茅躉華日夜思念 回憶從8歲開始:兄弟有今生沒來世 (壹週刊 Next) (https://youtu.be/t06qjQbRIpY)
    【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店:呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
    【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)

    果籽 :http://as.appledaily.com
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    健康蘋台: http://applehealth.com.hk
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    #好青年荼毒室 #大隻佬 #佛偈 #因果 #劉德華
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  • 佛言禪語 在 偽學術 Youtube 的最佳貼文

    2021-03-13 14:02:12

    趁著春日,前往北投的丹鳳山,一探台北大師信仰的秘境—大師岩與法船石。看著google map嘗試著從普濟寺旁的小階梯未果,又從溫泉路天主巷往上氣圖走土路捷徑,難度太高。好乖乖地回到「熱海飯店」後方的步道進入丹鳳山。山雖小,但步道卻也沒有太好走,除了前段的水泥石階外,後半段幾乎亦是用木板、麻繩拉出來的一條山路,稍需攀爬。約莫30分鐘,並不久,就可以見到一處很有宗教史蹟感受的區域。一旁的爬山客自言自語:「這看起來好像以前是一個神社喔?!」的確,這裡跟日本常見的「密教+巨石」的聖地蠻相像。
    .
    ▓ #大師信仰傳播的殖民路徑
    .
    1896年,隨清日戰爭結束,日本佔領台灣,各佛派從軍佈教,沿著殖民地化的路徑,建築寺院、成立靈場、宣傳教義,以對殖民地理番教化之用。初期來台佈教活動者有真言宗高野派、曹洞宗、真宗本願寺派、真宗大谷派、日蓮宗、淨土宗等六派,其中又本願寺派為大(范純武,1999)。
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    其中真言宗帶著強烈的日本密佛色彩,將崇拜空海大師的大師信仰,透過較具現實的傳奇故事,在台進行傳播。日本佛教也運用《台北新四國八十八箇所靈場》(台北新四国八十八ヶ所写し霊場)的參拜慣習,在台北佈教。像是圓山站的護國禪寺、台北天后宮的石佛、北投普濟寺等都是目前殘有的靈場遺跡(中川未来,2016)。
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    ▓ #溫泉鄉的宗教風景—北投真言宗石窟建築群
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    在《北投溫泉の栞》(田中均,1926,昭和4年)裡描述到北投溫泉風情,遊客若欲瀏覽周遭景色,可從山路登上東南方的巨大岩石,其雕刻著弘法大師像,即稱「弘法大師岩」。可能是明治45年(1912),弘法大師的信眾捐贈建造。是台灣少見的佛教石窟。周遭到處都可以看見日治時代的痕跡,整體形式也很有到日本一遊的感覺,像是大阪交野獅子窟寺。詳見姚巧梅老師翻譯的,片倉佳史的《台灣日治時代遺跡》(2002)。
    .
    至於寫著「台湾よ、永に幸なれ。」的網紅打卡點,台灣幸福石。文史工作者認為,這應該是日治時期民眾所刻。現被移到大師岩階梯入口處,還塗上紅漆。整個石窟遺跡已經被列入市定古蹟,也包含石燈籠、石碑、階梯、石垣等,大家去就不要自行隨意移動、刻畫啊~
    .
    ▓ #神秘的法船石
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    許多遊客尋不著法船石,我也是。繞了半天,終於在一條岔路雜草中看見「大正石船」。1925年該石與建立之石亭,在地文史工作者傳為「台北新四國八十八箇所靈場」的石佛亭,因為上頭刻著「大正十四年」,後稱「大正石船」。不過,亭內的觀音像等,看起來並不像舊時古物,亭中堆放祭祀物、打火機,並在石上掛上「慈航普渡」的木牌,反倒看來有點雜亂。搜尋到網路上的舊照片,似乎遊歷者都很喜愛站立在上面遠眺北投。
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    ▓ #很有日本風味的普濟寺
    .
    回過頭來講一個走錯的路徑,本以為可以從普濟寺旁上山,但寺院說小路不通。普濟寺初建於1905年,又名為「鐵真院」,戰後改名為普濟寺。寺中供奉湯守觀音,北投民眾都視這座佛寺為溫泉守護寺。佛寺保用台灣少見的日式風格,平面佈局保存極為完整,包括大殿及住持方丈宅院,簡樸淡雅、寧靜莊嚴。旁邊亭中還有一座「子安地藏」,建立於1931年。記得幾年前來訪時,尚未如今天這般修繕完整,長滿青苔的貼梯石牆,盛開的茶花,很適合清幽地發呆一陣子。
    .
    很久沒出國冒險了,沒想到台北市中,就有一處可以運用半天來探秘的地方,也充滿著日治時代的痕跡。整個北投在這幾年也變得非常美麗,頗有回復到某種想像式的、懷舊式的日式溫泉鄉情懷。甚是喜歡。

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    延伸閱讀:
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    #大阪交野獅子窟寺:https://www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1177805849073705
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    #西門町宮廟中的弘法大師(一):https://www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1481817682005852
    .
    #西門町宮廟中的弘法大師(二):https://www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1548311222023164
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    參考文獻:
    .
    1. 范純武. (1999). 日本佛教在日治時期台灣 [蕃界] 的佈教事業--以真宗本願寺派為中心的考察. 圓光佛學學報, 253-278.

    2. 中川未来. (2016). 植民地台湾の四国八十八ヶ所写し霊場 (特集 近現代の四国遍路). 四国遍路と世界の巡礼= The shikoku henro and pilgrimages of the world, (1), 43-50.

    3. 片倉佳史. (2012). 台北の歴史を歩く (その 16) 北投温泉を歩く (その 2). 交流: 台湾情報誌, (860), 17-27.

    4. 片倉佳史(2002),姚巧梅 譯。《台灣日治時代遺跡》。玉山初版。

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    #週末去踏青

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