今日9/6(農曆7/30)是~地藏王菩薩聖誕~
讓我們一起恭誦🙏南無地藏王菩薩🙏南無地藏王菩薩🙏南無地藏王菩薩🙏
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【相信地藏願力無邊】：誦《地藏經》容易有特殊感應？

受到民間信仰傳聞影響，有的人誤以為誦《地藏經》會有種種「特殊感應」。其實，持誦 #佛經 是為了讓 身心 #平安、開啟 #智慧，如果為追求感應，而讓身心煩惱不安，便本末倒置了。

修行要具正知正見

佛法所說的「感應」，原動力來自至誠心，與菩薩悲願相應，而有一份來自內心的感動，所以說「真心有感，菩薩有應」。佛教不特別強調感應，也不求感應。修行過程中，身心雖然會有轉化、淨化的現象，但是人的種種身心反應都屬於「覺受」，而非感應，只有在比較安靜時，才會發現微細的感受。
　　我們對於修行所遇的一切境界相，不要執著，也不要心生恐怖，應解行並重，以正知正見的觀念幫助修行。誦經時最好的態度，就是不三心兩意，讓專注力回到持誦的經文，才能幫助安定身心，透過經文增加智慧。

與 #地藏菩薩 感應道交

《#地藏經》在中國流傳很廣，影響無數大眾，民間輯錄的靈感錄也特別多。歷來的感應故事經過歸納，多為祈願必成、住宅平安、拔業救苦，都和經中所說的地藏本願有關。持誦《地藏經》時，除了覺知身心覺受、反應外，應深化對佛法的信心，進一步對一切眾生發起平等的悲心，在生活與生命中實踐《地藏經》，更能與地藏菩薩的大願精神感應道交。

---《地藏菩薩50問》

📰 欣賞生命這朵花 ​ ​ 簡單捨得也是美​
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「欣賞別人優點，感受家人、朋友的可愛與美好」。​
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​ ​ 8月8日上午10點，法鼓山舉辦「#居家線上分享會」第四場活動，與談人之一的法鼓山青年院監院演柱法師，從佛法關照生命的立場，指出學習用欣賞的角度看待事物，會發現自己的生命也因此富足。​
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​本場分享會以「如何欣賞 #生命 這朵花」為主題，透過 #線上直播 互動，其他與談人分享各異其趣的插花藝術與佛畫創作，張張作品饒富禪韻，讓人感受到濃濃的藝術之美，引發極大迴響，點燃綻放生命美好的熱情。​
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​當網路教學已成為後 #疫情 時代的新趨勢，如何傳遞花朵的真善美？來自舊金山道場，從事花藝教學30多年的王淑青分享：「線上改花，是最大的挑戰；愛與鼓勵、讚歎和欣賞，是克服困境最好方法；同時，也為自己帶來全新思維」。​
​
​分享會中，王老師還以「簡單就是美」、「當捨即捨」的角度，帶領網友欣賞學員們的作品，簡潔卻又風雅，每一幅都能令人生起喜悅之心，老師滿懷歡喜地說，「這就是驅使我向前邁進的動力」。​
​
​發願從事佛教藝術創作、護持道場的黃兪寧分享，自從認識法鼓山創辦人 ​ #聖嚴法師 的理念後，經常也以學習的心，面對生活環境中的每一個人及每一件事。「發願、祈願讓生命有方向」的願力，讓黃俞寧透過做義工、畫作義賣、佛像創作，讓心靈富足，彰顯生命熱度。她同時也展示多幅作品，期待未來有更多創作與大家分享。​
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​「在晚年裡，我所遇到的人，我所經歷的事，都是那麼可愛，如果有些不甚可愛的人、不甚可愛的事讓我遇上了，還是覺得可愛。」分享會圓滿前，演柱法師特別引述 ​ 聖嚴法師在《美好的晚年》書中的一席話，鼓舞眾人看待別人當下的優點，就更能體會自己與他人生命的美好。​
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​法鼓山護法總會表示，下一場居家線上分享會將於8/21上午10點舉行，邀請大家雲端相見。

#法鼓山舊金山道場 Dharma Drum Mountain San Francisco Bay Area Center

【觀音菩薩成道日★供燈★供花★功德無量】農曆六月十九（7/28）是佛教界的重大記念日觀世音菩薩成道日🙏
在智、悲、行、願之中，
觀世音菩薩是慈悲的代表🙏
「千處祈求千處應，苦海常做渡人舟」
為了幫助眾生脫離苦海，
祂帶果行因，倒駕慈航，
成為了觀世音菩薩🙏
一方面化身千百億，
度於一切國土六道，
沒有一點厭倦，不辭奔波，毫無怨言，
就連祂的眼淚也化成了21度母，
一起度生，慈悲智慧不可思議🙏

邀請大家一同廣大的發心，
為了重大記念日【觀世音菩薩成道日】，
於台灣蓮花雨佛堂，
邀請大家一同供燈、供花～

🙏在佛菩薩前供花，
表達對諸佛菩薩的虔誠、感恩、尊敬之心。
鮮花是會凋謝的物品，
就像世間所有事物都不是永恆一樣，
當花開花落的時候，
更提醒我們「無常」這個重要的佛教教義！

🙏「燈」是光明與智慧的象徵，
亦為十種供養之一。
燃燈供佛，佛前供燈，
能獲無量無窮盡的福報資糧，
可得真智慧，遠離違緣障礙，
去除五毒惡業的牽引，
使身體健康，相貌莊嚴，
眼晴明亮，眾人喜愛，
心想如願，財富具足！

🙏祈福酥油燭印有六字真言，
六字真言是觀世音菩薩願力與加持的結晶，
有無量無邊不可思議功德；
點祈福燈，持以善願～廣行布施～
能清除無邊煩惱，
安定身心，開啟各方好運。

讓我們一起～
點亮心中那盞明燈！
找到發光的力量，
找回光明的道路！
天下太平，心燈長明。
願眾生見此燈，
燃起光明種，生起菩提心；

尤其犯太歲者更需要點明燈：
✔️牛：坐犯太歲
✔️羊：正沖太歲
✔️龍、✔️狗：偏沖太歲

新馬限定～觀音菩薩成道日～供燈、供花
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桃園蓮花雨線上供燈
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陽明山蓮花雨線上煙供
👉https://forms.gle/Pg9PHzMpXgwfjuth6

抓住迎貴人、桃花人緣最好時機！
三月是百花盛開的季節，也是春天的開始，象徵著蓬勃的生機、生命力，
這個時候最適合修持咕嚕咕咧佛母法會，
有助淨化我們的心靈，去擁抱新的希望，增長我們的貴人善緣。
♫ 馬上聽：咕嚕咕咧佛母心咒迎貴人招桃花
https://youtu.be/1XT-FhsCXo0

多多修持咕嚕咕咧佛母法門🙏
淨化心靈，擁抱無窮希望~
戀情姻緣順遂~
增長貴人善緣~
一切圓滿無礙🙏
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咕嚕咕咧佛母厲害在哪？
桃花法會的主尊是咕嚕咕咧佛母，又稱 桃花佛母，因為祂是藏傳佛教中，掌握權威及懷法的本尊，具有圓滿情愛與增進人緣的大威神力！想要求人緣、求事順，求姻緣，或是求事業人脈的，都一定要認識咕嚕咕咧佛母。

桃花佛母的神威很大，祂除了增益我們外在的 #桃花人緣 外，還能強化我們內在的 #桃花能量，讓你去吸引好的人到你的身邊。簡單來說，就是打通人際關係，你工作需不需要貴人？當員工想遇到好老闆，當老闆想找到好員工，就算是自己接案，也需要認識好客戶，想要學新技能，也要能遇到好老師、好的學習對象對不對？

那如果妳是家庭主婦，也更需要了；想不想跟公婆相處和樂？婆婆常找妳麻煩怎麼辦？孩子跟妳不親怎麼辦？或者是現在家長最擔心的霸凌問題，小孩在學校交不到朋友，或是都遇到壞同學，交友不慎。這些其實都在桃花佛母掌管的範圍內。

因為我們在生活中，都脫離不了與「人」的關連，所以遇到怎樣的人，將有很大一部分影響到我們的工作、事業、感情的發展。

※有以下這些情況的朋友，更是要修持桃花佛母法會

◎ 祈求人際關係順遂者
◎ 祈求長官器重、仕途步步高升者
◎ 祈求在職場增加領導魅力者
◎ 祈求增進人緣財，幫助業績長紅者
◎ 祈求桃花朵朵開，姻緣順遂者
◎ 與父母或子女關係不睦、或父母與子女命中相剋者
◎ 祈求貴人朋友相助者
◎ 祈求遠離感情惡運、擺脫不良姻緣者
◎ 改善男女相衝相剋之命者
◎全家共同修持此法，護佑家庭和睦，平安喜樂。

💡 ※ 想得知更多資訊，請至下方留言區留言，謝謝☺💡
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本集主題：與佛有約 - 佛教造像題記中的祈願與實踐

　　本次將帶著聽眾朋友第五次到中央研究院歷史語言研究所的文物陳列館，由此特展的策展人之一曹德啟先生，他同時也是政治大學宗教所博士候選人，來為各個聽眾介紹此展。

　　本拓片展覽內容主要是石刻佛教造像碑的發願文。石刻造像顧名思義，是指在石頭上雕刻佛像。這是非常慎重，珍貴難得的經驗。造像完成時，刻下發願文記錄緣起過程、時間、共同出資的佛弟子、指導法師、造像內容，最重要的還有個人或眾人發願造像目的。發願是學佛、修行成佛的起點，可稱為初發心。發願造像供養佛陀，同時請佛見證、護持眾人的修行。發願產生的動力既是向上供養佛，也是祈請佛向下護持。藉由造像，發願者與佛陀之間深層地溝通互動，這是我們將發願文的展覽命名為「與佛有約」的原因。

　　「與佛有約」，約定的內容分為供養與護持。何以造像供養？佛教強調佛形像（色身）莊嚴美好，非世間語言所能比喻。佛有三十二相，八十種好，令觀者無上歡喜，目不能捨，心更嚮往，由此走上學佛之道。可以說在佛教傳播上，文字與圖像並重，尤其是對初階者，佛像莊嚴是直觀入門的捷徑。

　　佛教又說畢竟空，三界唯心，色身如幻；故《金剛經》說，「不可以身相得見如來。……如來所說身相，即非身相。」又如《心經》所說，「色即是空，空即是色。」但是古來名僧大德都深知圖像的重要，《續高僧傳》記載唐代淨土宗大師善導(613-681)，造淨土變相三百多幅。日本的雲遊僧圓空(1632-1695)，盡其一生日夜雕刻木佛像，行腳四方以佛像與信徒結緣，他刻了十萬尊以上的佛像，至今在各地寺院遺存約五千尊。他們都成功地透過佛像傳播佛法。如展覽拓片內容所見，或個人發願，或信眾相約共同集資造像，表明他們供養佛陀，虔誠修行的心意，與古代高僧的願力沒有兩樣。僧俗積極複製圖像，造像無數的過程，是佛教藝術的特徵之一。

　　「與佛有約」約定的第二部分是請佛護持，或稱保佑、加持。為何需要請佛加持？發願是修行者實踐的第一步，也可以說是自力，而佛陀加持可以說是他力；自力與他力互為表裏，相互輝映。修行菩薩道者，在實踐生活中唯恐自力有限，智慧不足，故祈請佛力加被，速成佛道。現實世間紛擾不斷，飛來橫禍難以預料，故而需要觀世音菩薩無時不刻的保護，「千處祈求千處應」，滿足世俗人的需求。

　　佛陀出家，修行證道的初發心是為了解脫無常世間，超越生死輪迴。他證得圓滿正覺，說法度化無數弟子，最後在雙樹之間側臥，宣稱進入常樂我淨的無餘涅槃。弟子們依法火葬荼毗後，將無數的佛舍利子分送天下，造塔供養，流傳佛法。從此佛陀不在世間，進入像法時期。僧眾為了克服佛法即將消失的深刻憂慮，除傳抄經典，講經說法之外，更加強對佛舍利的崇拜。世間護法的皇帝如印度阿育王為弘揚佛法，供養佛陀，在各地造八萬四千佛塔；隋文帝也仿效阿育王，積極在全國各州造立舍利塔。

　　在無佛的時代，修行者造像祈願，將來往生彌勒菩薩所在的兜率天宮。彌勒菩薩在久遠的未來將下生世間成佛，並且廣大說法，令所有眾生開悟。修行者往生兜率天，將來也隨著彌勒下生，聞法開悟。這是最初往生者的心願。到了南北朝末期，阿彌陀佛西方淨土逐漸取代兜率天，成為世俗信眾臨終往生的標的。阿彌陀成佛前曾發四十八大願，其淨土極樂世界莊嚴光輝，滿足物質需求，修行精進，更方便的是信者臨終前只要發願稱念阿彌陀佛名號十次，必得往生。

　　從展覽拓片可看出，發願者涵蓋社會各階層，皇帝、貴族、官吏、將軍、士兵、僧人與民眾，不分貴賤，在不同的時空，各自發願，共同參與供養與實踐學佛修行的經驗，此展共分分為六大展區。

• 壹、莊嚴
• 貳、崇因樹果
• 叁、現世利益
• 肆、修行實踐
• 伍、佛法復興
• 陸、淨土往生

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銀為佛教七寶之一，擁有神奇靈性，能辟邪除穢，淨化磁場，有助於化除負面思想，蓄納正面能量；「純銀六字真言手鐲－銀」兼具時尚與開運，採用銀製品最高純度標準的千足銀製作，外形美觀大方，手鐲上精刻六字真言「嗡‧嘛‧呢‧唄‧咪‧吽」，是觀世音菩薩願力與加持的結晶，有無量無邊不可思議功德，蘊藏無限幸運能量。

【心經】為佛說法門八萬四千種中，最精要的二百六十字，言簡義豐、博大精深，每當心有不安、煩惱纏身的時候，【心經】隨身，讓正面磁場近身， 讓【心經】幫助您拋卻煩惱、獲得力量～可遣除一切不順、煩惱、障礙，安養身心靈，招來平安吉祥！


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