《 我和香的因緣之七 》
　
方老道製香也有其一定的法度，我見其書齋中，櫃上羅列數層和香道歷代香譜，但老道說，時節因緣、文化背景不同，不應此限。因此方老道遇有空閒，自己也會配製屬於自己的配方，例如他經常使用供奉他宮殿中神明的線香，我所知道裡面就含有檀香、沉香、零陵香，還有藿香，再加上甘松、乳香等，這些物品先收攏集結以後，先要搗碎研末，再佐以白茅香……等，研製成條狀。一段時間，信眾常遇有頭痛、腦熱等毛病，他甚至於在香裡拌上甘菊、獨活、麝香⋯⋯再用蜜汁混合成丸狀點燃，沒想到效果甚佳。另外，方老道有一獨門絕活之香，附近鄰里街坊幾乎三天兩頭都有人與之索取，原因是許多人夜晚難寐，但只要一點方老道所製的藥香，幾乎都一覺直至雄雞鳴報，因此極受歡迎，也解決了不少人的困擾，其藥方中也是以沉香些許輔佐，再加上合歡皮、酸棗仁、薰衣草等為主要的香材……。
　
隨著歲月的更迭，雲卷雲舒漫轉，和老道長之間因緣漸深，從其音容舉止，其實也學習到不少老一輩修道人箕山之節，尤其要在大隱之中不受榮華名利誘惑，實屬不易。雖然老道長的宮廟不大，但由於道功了得，來訪信眾亦多有社會中出於其類、拔乎其萃之士，由於老道長身懷丹術中不傳之炁學，多次看其用香灸在患者身上穴孔之處，以氣御香，不數次，幾乎求助者不藥而癒。雖然數年來看盡無數受其惠者，自己也知道如何用藥香在何穴位上施灸，但效果上仍然有著天地懸隔之距。氣餒之餘，曾經多次叩詢老道，起初笑而未語，最後老道長看我意志頗堅再詢，最後他說：「炁者心也，你我之別在於心炁不同，你必須在專炁致柔這句話上再加用點心，漸漸地要把炁心守一，最後可以做到外境不入心，內情可化，最後炁與神合，神炁相凝，寂然而住，在此冥冥之中，守住一竅，此竅合於胎中之息，守之再守，至無所得，真息出現……」
　
方老道不僅道法精湛，並且熱心助人，並且律己甚嚴，和其相從之中，發覺一般之修道人很難有其一二，終年兩套長衫，一黑一青，便可替換四季，遇有信眾疾難之處，都自掏腰包慷慨解囊，幫信眾準備好藥物所需，如此數十年如一日。他還有與他人不同之處，即便相交再好之友，也從不攀緣，從不主動電話於人，或邀約友朋相聚言歡，他說一切是非善惡與衝突，皆是從言語而來，再好的摯友親朋，也都是因為情深而導致反目，所謂君子之交如同空心之竹，節節有致。老道平日只要沒有道務，唯一的嗜好便是品香、製香、研香，以及靜坐養丹，日夜如斯，這並非易事。一個人有道無道，看其平日所重之物便可了然……。
　
在方老道書齋置物櫃上，有一長圓形之玻璃瓶，高約三四十公分，其內大約有半瓶滿，如同雲母般形狀，顏色卻如冰塊結霜之物，大大小小，看起來令人頗為好奇，後來老道同我說這東西叫做龍腦，也是一種香品，他說他特別鍾愛此物：「我在年輕時一段時間靜坐，方法沒有掌握好，炁無法運行任督。一次靜坐中和我一室之道友，因不知我正值入靜，炁通行於任督之間，他突然間猛開房門，大聲呼叫我的名字，此一驚嚇，氣便走岔……，從此以後，我便度過了極長的一段痛苦時期，直到後來我的師父——他也是一位精通各類香法的方外高人，幫我研配了一組藥方，其中有一味叫做龍腦。它原來是一種樹，乾燥以後所取出的精髓便成為現在所看到的晶體狀，你不要看這些一片一片的透明東西，這在古代可是朝貢聖品，無論是佛、道，都一定會用到龍腦香，屬於極貴重之香，我知道佛教在浴佛節的時候，其中的香湯或香品必然會加上龍腦。在過去古代用來供奉點燃佛前的燈油也有是從龍腦香的樹脂所製而成，龍腦不只可以製香，也可以入藥，我要說的便是我的病便是有這味龍腦的藥性，才有辦法把堵塞多年的竅孔經由多次終於可以打開，簡直不可思議……」
　
這是我從方老道處聽聞到龍腦香除了可以製香，原來也可以入藥通竅之用，後來漸漸地也去研究在諸香品中，這龍腦究竟有何特殊之處？在中藥，龍腦的名稱為冰片，據說它的作用可以打通身內一切阻塞之竅，也可以疏散腑臟之鬱結，也可以治療腫痛之症，對於眼睛也可獲得明目之效，由於它是龍腦樹的樹脂所結成塊狀之晶體物，在唐宋時代，對於龍腦特別地重視，之所以稱為龍腦，是表示稀有、祥瑞之象徵。龍腦也可以用來淨化污穢室內之氣，單獨點時，雖然有股特殊的香味，但其煙甚少。後代也有不少人用來當成塗抹藥用之物，尤其在熱帶國家可以獲得緩解暑氣而引起的一切熱症……。（未完待續）

　
王薀老師
　
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「我家有位菩薩。」如果朋友再追問下去，我就會回他「呃……應該是觀世音菩薩之類的吧！」。 

　　其實我不確定是哪一尊菩薩，因為她就活生生的和我一起生活，從小陪伴我長大，若沒有她，也沒有今日的我。那位菩薩就是我媽。或許該稱呼她一聲「媽媽菩薩」。 

　　自幼記憶以來，她常會帶我們全家人環島拜廟，各種寺院道場雲霧嬝繞的地方，就是我們倆兄弟從小長大的地方。佛經裡：「諸佛海會悉遙聞」、「天上善人聚會一處」，常常在我們的生活中體現。不分佛教道教，有神明有佛祖，有師兄師姐與僧者的地方，都能看見我媽的身影，而這可能也是台灣很多孩子們的共同記憶。不同地區的不同守護神，乃至於只屬於鄉鎮才會有的民俗祭典，創建出台灣特有的風貌，是我們所居住的「神之鄉」。  


　　小時候我不懂，還常常故意裝大人白目的潑我媽冷水，最常反駁她的就是「如果神明真的那麼偉大，為什麼還有那麼多苦難眾生？為什麼世界上還有那麼多不公平的事情發生？」年幼無知的疑問，現在再回首顯得有些傲慢。但我媽永遠是那副從容自在的模樣，一邊拿著香要我禮拜，一邊回應我「每一位來到寺院道場的人都有心願，但諸佛菩薩平等聆聽每個人的所求，慈眼視眾生。生命不會每件事都能立即給你答案，與其求神求菩薩，不如成為自己的貴人，自己的菩薩。」少時還不懂這些話的意思，現在似乎有那麼一點能夠理解。 

　　不是神明不保佑，而是祂們化身為各種你身邊的緣分，協助你學會去面對生命中的磨練，撐著陪伴你度過每一個失落的時刻。現在回想起那些伴我成長的人事物，或許曾給予我一句話、一個反應、一個令我想要更進步的念頭，這些契機，或許都是給予我們的暗示，只是當下的我們能否領悟，是否由迷轉悟，進而找到最適合自己的道路。求神拜佛的最終目標，仍是照見自己的內心。 

　　我和里歐還有我弟手上掛著我媽贈予的佛珠，那暗示著她的守護，與長久陪伴的一種信念。雖然她很常在我們徬徨時告訴我們「諸佛菩薩都在你身邊唷！祂們都照看著你們，所以不用擔心。」但真正照看著我們的，是那無可取代彌足珍貴的，一位母親憶念孩兒的心意吧！有我媽在的地方，就有神、就有諸佛菩薩，因為她就是活菩薩，在家中守護著我們，那就是屬於我們的「神之鄉」。  
 

　　三級警戒這段期間，感謝結果娛樂給予我們機會先欣賞到《神之鄉》這部作品的前四集，在試看的過程一直想起我媽和那些從小到大求神拜佛的回憶。《神之鄉》改編自漫畫家左萱的同名漫畫，由王識賢、李李仁率領大卡司演員們演出。這部戲帶你感受濃厚的宮廟文化，以及當傳統信仰與流行文化碰撞，會產生出哪些火花？也和觀眾探討當代的親子關係，在家庭裡面，用什麼方法去對話？如何讓真心話傳遞到家庭成員身上，實為主創團隊期待用影像和大眾溝通的期待。 

　　但我真的想要歪樓一下，雖然《神之鄉》是一部探討宮廟文化傳承的家庭對話影像作品，但我真的不停的打開內心腐劇的雷達，尤其看著林暉閔所飾演的「林一心」對待多年好友李玉璽所飾演的「夏志薰」的心意（你敢說你們沒有愛嗎？光一個許願硬幣可以收藏那麼多年，還有一起扛將軍的心願）你都不知道林暉閔看著李玉璽的眼神有多麼充滿愛。更別提上一代的天龍（王識賢）與世介（李李仁），表面看起來是冰冷的互動關係，其實背後都是滿滿的關心與愛。也許這部戲也可以用腐劇的切角來看，腐男腐女們一定能看得心花怒放。 

　　最後我要表白林暉閔，從最初的《星空》、《刻在你心底的名字》被霸凌的學弟、《緝魂》那位勇敢守護母親的王天佑，直到現在《神之鄉》的林一心，你總能帶給觀眾耳目一新的演出，並且讓人感覺角色是那麼活生生的存在著。這也是《神之鄉》的一大看頭，眾演員們的演出，能讓你一探桃園大溪的這群人，是如何在這裡生活、如何延續神明的守望，他們會說一段溫馨又動人的故事給你們聽。 

　　歡迎和我們走入《神之鄉》的世界，有神快拜，感受眾神護台灣的美好吧！ 
 

🌈#神之鄉 播出時間
7/10起週六晚間9-11點－公共電視13頻道
7/11起週日晚間8-10點－東森戲劇40頻道
7/11起週日晚間10-12點－LINE TV

今天中午我做了非常寫實的一個夢，夢裡我在一間創投公司上班，今天突然來了一個新人，他有一頭波浪長髮，高挺的鼻子，電人的三眼...

等等，新同事有三隻眼，為什麼全公司沒人覺得怪？

後來在茶水間我跟同事聊起這個新人，才發現只有我看的到他有三隻眼睛，我揉揉眼睛，看了看他，他轉頭用第三隻眼睛跟我眨了眨眼。

「嘿！」

一個聲音就隨著他眼神傳遞到腦海內。

「咦？」我疑惑。

「聽說你有在接特殊繪圖的案子？」他眼睛張開，又一句聲音傳來。

「咦咦咦？哪尼？」我盯著他額頭眼睛看。

「那，就拜託你了，今天可以好嗎？」他不知道什麼時候從座位瞬間來到我面前。

一股濃郁的花香隨之飄來，這味道也太好聞。

「就...簡單線條可以嗎？」

「都好，是你畫的都好！」他點頭。

「喔喔，好哦！」我也點頭。

我就開始觀察他的五官和整體，打算等等開始畫，但這個新同事越看越讓人無法移開視線，一股迷人的磁力，會讓你看到入迷無法轉移視線...

直到我被一陣噪音吵醒，為才發現剛剛是夢。

但，我鼻子裏卻是剛剛的餘香！@@

打開臉書滑了一下，才看到朋友分享濕婆之夜的文章，我才驚覺...

欸～～～～～～～

該不會？！

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《濕婆之夜》
今天是Mahashivrati，在印度是個非常大的節日，慶祝濕婆，也就是吠陀文化中代表內在的神性以及遣除土星和羅喉這兩顆星星做障力量的一個重大節日。

在印度，人們會整日唱誦著濕婆咒，進行著慶典和儀式。

我則做了一個很奇特的夢，醒來後就把帥帥濕婆畫出來。

也特別查了祂的相關資料：

大自在天（梵語：महेश्वर Maheśvara），又譯為摩醯首羅、摩醯濕伐涅、莫訶歌羅、伊邪那天、商羯羅天，即濕婆神。原為婆羅門教神明，後被佛教所吸納，成為護法之一。佛教認為他居住在淨居天的色究竟天，為色界之頂點，能夠自在變化，故稱為自在天。大黑天即他的化身之一。密宗十二天的伊舍那天是他的別名。

「濕婆」這個名字是在印度教時代出現的，他的原型一般被認為是吠陀時代的風暴之神魯陀羅。濕婆在漢語的發音類似「希瓦」，是仁慈的意思，象徵著「昌盛」和「吉祥」。

濕婆身為毀滅之神，聽起來就比較恐怖，但實際上，毀滅的背後也代表了重生，所以他也是再生之神。

濕婆呈有各種奇譎怪誕的不同相貌，主要有林伽相、溫柔相、超人相、恐相、舞王相、三面相、璃伽之主相、半女之主相等變相，其中林伽(男根)是濕婆的最基本的象徵。

大乘佛教認為他是第十地菩薩。在釋迦牟尼時代，六師外道中，自在天外道是以信奉大自在天為主。

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「嘿，新來的同事！畫好了唷！送給你～」

遞畫。